Расы численность. Расы человека. Происхождение человеческих рас

Антропологи на основе главных признаков (цвет кожи, строение лицевой части головы, характер волосяного покрова, пропорции тела) выделяют большие расы людей: европеоидный, монголоидную, негроидную и австралоидную.

Расы начали формироваться еще в конце каменного века на базе крупнейших территориальных популяций. Возможно, что существовали две главные первичные центры расообразования: западный (евроафриканський) и восточный (азиатско-тихоокеанский). В первом центре формировались негроиды и европеоиды, а во втором - австралоиды и монголоиды. Позже при освоении новых земель возникли смешанные расовые популяции. Например, в Северной и Восточной Африке, а также на юге Передней Азии очень рано началось смешение европеоидов с негроидами, в Индостане - европеоидов с австралоиды, а частично с монголоидами, в Океании - австралоидов с монголоидами. Впоследствии, после открытия европейцами Америки, Австралии и Океании, возникли новые обширные зоны межрасовой метисизации. В частности, в Америке потомки индейцев смешивались с европейскими и африканскими переселенцами.

История развития популяции человека современного вида происходит не только в природно-географическом, но и социально-культурной среде. В связи с этим в корне меняются взаимоотношения между двумя типами внутривидовых общностей - репродуктивными (популяциями) и историко-генетическими (расами). Итак, человеческие расы - большие ареальные общности людей, выделяемых по генетической родством, которое внешне проявляется в определенной сходства физических признаков: цвету кожи и радужной оболочке глаз, форме и цвете волос, росте и др..

Наибольшей (по количеству) большой расе есть европеоидная - 46,4% населения (вместе с переходными и смешанными формами). Европеоиды имеют прямое или волнистые мягкие волосы оттенков от светлого до темного, у них светлая или смуглая кожа, большая ризнокольоровисть радужной оболочки глаз (от темных до серых и голубых), очень развит третичный золосяний покров (борода у мужчин), недостаточном или средний выступление челюстей, узкий нос, тонкие или средней толщины губы. Среди европеоидов выделяют ветви - южную и северную. Северная ветвь характерна для стран Северной Европы; южная - распространенная на юге Европы и в Северной Америке, Передней Азии и Северной Индии, к ней относят и европеоидное населения Латинской Америки. Между южной и северной ветвями расположена широкая полоса переходных типов, включая население Центральной и частично Восточной Европы, Сибири и Дальнего Востока России, а также европеоидное населения Северной Америки и Австралии.

Монголоидная (азиатско-американская) большая раса вместе с переходными и смешанными формами составляет более 36% населения мира. Монголоиды отличаются желтым цветом кожи, черными прямыми волосами, недостаточно развитым третичным волосяным покровом; характерные темные глаза эпикантусом (складка верхнего века), узкий или середньоширокий нос, скулы, что очень выпирают.

Выделяют две ветви: азиатскую и американскую. Монголоиды Азии делятся на две основные группы - континентальную и тихоокеанскую. Среди континентальных монголоидов наиболее распространены северные или сибирские монголы, буряты, якуты, эвенки и др.)., Меньше - восточные монголоиды, главным образом китайцы. Северные группы тихоокеанских монголоидов представлены северными тибетцев, корейцами и др.. В американской ветви монголоидов относят коренных жителей Северной и Южной Америки - индейцев.

В переходных форм монголоидной расе относится население, имеет значительные австралоидная признаки: волнистые волосы, смуглая и оливковых от инков кожа, плоское лицо, широкий нос. Это Вьет, лао, кхмеры, малайцы, яванцы, южные китайцы, японцы и другие народы Вьетнама, Таиланда, Мьянмы, Индонезии и Филиппин.

Негроидная (африканская) большая раса (16,6% населения мира), а также ее переходные и смешанные формы характеризуются темно-коричневым цветом кожи, черными кудрявыми волосами, темными глазами, умеренно витупаючимы скулами, толстыми губами, широким носом, очень развитым прогнатизм. К ней относят коренное население Африки (южнее Сахары) - негров, а также негритянское население сена, Центральной Америки, Антильских островов, Бразилии. Отдельную группу составляют дуженизькоросли племена тропических лесов - негрилли (пигмеи), а также южноафриканские бушмены и готтентоты.

Австралоидная (океанийська) большая раса (0,3% населения мира) представлена меланезийцев, папуасами Новой Гвинеи и аборигенами Австралии. Австралоиды очень близки к негроидов и характеризуются темным цветом кожи, волнистыми волосами, значительным третичным волосяным покровом на лице и теле у мужчин. Среди папуасов и меланезийцев Океании встречаются низкорослые племена - негритосы, живущих на полуострове Малакка и на Андаманских островах; в труднодоступных районах Индии и странах Юго-Восточной Азии проживают небольшие племена ведам, на Японских островах - айны.

В других расовых типов (смешанных) - около 14 млн. человек, относят полинезийцев, микронезийцы, гавайцев, малагасийцев (смешивание южных монголоидов с негроидами и южными европеоидами - арабами), метисов (европеоиды с монголоидами), мулатов (европейцев с неграми), самбо (негров с индейцами).

Население Европы почти полностью принадлежит к европеоидной расе (около 17% населения региона относится к северных европеоидов, 32% - до южных и более половины - в переходных и среднеевропейских форм).

На территории бывшего СССР большинство населения (85,4% по данным 1987 г.) принадлежит к европеоидной расе, представленная всеми своими ветвями. К северной ветви относятся юго-западные группы россиян, в южной - большинство народов Кавказа. Коренные народы Восточной Сибири и Дальнего Востока - монголоиды. В переходных форм относится большинство россиян, украинский, белорусов и других народов Восточной Европы, а также народы Урала, Западной Сибири, Алтая и Казахстана, проживающих в контактной зоне с монголоидами.

В Азии распространены различные группы всех четырех рас: 29% - европеоиды (Юго-Западная Азия и Северная Индия) азиатские монголоиды - 31% и южные монголоиды - 25% (Южный Китай, Индонезия, Индокитай) японский тип - 4,3% , свыше 10 млн. человек представляют австралоидов, на Аравийском полуострове у части населения есть черты негроидов.

Население Африки (54%) принадлежит к негроидной расе, преобладает в странах, расположенных южнее Сахары. На севере континента живут европеоиды (25% населения Африки), на юге - живут около 5 млн. европеоидов и их потомков, переселившихся в прошлом из Западной Европы. Для современного населения Африки характерно большое количество переходных форм (эфиопы, фульбе - негроиды и европеоиды, малагасийцы - монголоиды, негроиды, европеоиды).

В Америке расовый состав населения отличается большой пестротой, что связано с участием представителей трех больших рас в его формировании. Аборигены (монголоиды: индейцы, алеуты, эскимосы) проживают компактно только в отдельных районах Мексиканского нагорья, в Андах, в глубинных областях Южной Америки, в арктических районах (5,5%). В настоящее время широко представлена европеоидная раса - 51% (почти 9/10 населения США и Канады, свыше 1/4 населения Латинской Америки). Многочисленными в Америке есть метисы - 23% (почти все население Мексики, центральноамериканских стран, Венесуэлы, Чили, Парагвая и других стран), меньше мулатов - 13% (афроамериканцы США, Бразилии, Кубы, Венесуэлы, народы Вест-Индии), есть группы самбо. Негроиды (7%) живут в Бразилии, США, составляют основное население Гаити, Ямайки и других стран Вест-Индии.

В Австралии и Новой Зеландии преобладают представители европеоидной расы (77% всего населения), меланезийцы и папуасы составляют 16,5%, полинезийцы и микронезийцы - 4,2%. Смешивание океанийцев с европеоидами, а также переселенцами из Азии привело к образованию крупных метисная групп в Полинезии, Микронезии, на островах Фиджи и в Новой Каледонии.

Количество отдельных рас растет неравномерно: за последнюю четверть века численность негроидов выросла в 2,3 раза, метисов и мулатов Америки - почти в 2 раза, южных монголоидов - на 78%, европеоидов - на 48% (северной ветви - всего на 19%, южной - на. 72%).

Расовые различия были и остаются причиной разных исследований, а также конфликтов и дискриминаций. Толерантное общество старается делать вид, что расовых различий не существует, конституции стран утверждают, что все люди равны между собой…

Однако расы-то есть и люди отличаются. Конечно, совсем не так, как этого хочется сторонникам «высших» и «низших» рас, но различия-таки существуют.

Некоторые исследования генетиков и антропологов в наши дни открывают новые факты, которые, благодаря изучению возникновения человеческих рас, позволяют по-другому взглянуть на некоторые этапы нашей истории.

Расовые стволы

Начиная с XVII столетия, наука выдвинула целый ряд классификаций человеческих рас. Сегодня их количество доходит до 15. Однако в основе всех классификаций лежит три расовых столба, или три большие расы: негроидная, европеоидная и монголоидная с множеством подвидов и ответвлений. Некоторые антропологи добавляют к ним австралоидную и американоидную расы.

Согласно данным молекулярной биологи и генетики, разделение человечества на расы произошло около 80 тыс. лет назад.

Сначала выделились два ствола: негроидный и европеоидно-монголоидный, а 40-45 тыс. лет назад произошла дифференциация протоевропеоидов и протомонголоидов.

Ученые считают, что истоки происхождения рас берут свое начало в эпохе палеолита, хотя массово процесс видоизменения охватил человечество только с неолита: именно в эту эпоху выкристаллизовывается европеоидный тип.

Процесс формирования рас продолжался и при миграции первобытных людей с континента на континент. Так, данные антропологии показывают, что предки индейцев, переместившиеся на Американский континент с Азии, еще не были сложившимися монголоидами, а первые жители Австралии были «нейтральными» в расовом отношении неоантропами.

Что говорит генетика

Сегодня вопросы происхождения рас по большей части прерогатива двух наук - антропологии и генетики. Первая на основе костных останков человека выявляет разнообразие антропологических форм, а вторая пытается понять связи между совокупностью расовых признаков и соответствующим набором генов.

Однако среди генетиков нет согласия. Одни придерживаются теории единообразия всего человеческого генофонда, другие утверждают, что каждая раса имеет уникальную комбинацию генов. Впрочем, недавние исследования скорее свидетельствуют о правоте последних.

Изучение гаплотипов подтвердило связь между расовыми признаками и генетическими характеристиками.

Доказано, что определенные гаплогруппы всегда связаны с конкретными расами, и другие расы не могут получить их иначе как в процессе расового смешения.

В частности, профессор Стэндфордского университета Лука Кавалли-Сфорца на основе анализа «генетических карт» расселения европейцев указал на значительные сходства ДНК басков и кроманьонца. Свою генетическую уникальность баскам удалось сохранить во многом благодаря тому, что они проживали на периферии миграционных волн и практически не подвергались метисации.

Две гипотезы

Современная наука опирается на две гипотезы происхождения человеческих рас - полицентрическую и моноцентрическую.

Согласно теории полицентризма человечество - это результат длительной и независимой эволюции нескольких филетических линий.

Так, европеоидная раса сформировалась в Западной Евразии, негроидная - в Африке, а монголоидная - в Центральной и Восточной Азии.

Полицентризм предполагает скрещивание представителей проторас на границах своих ареалов, что привело к появлению малых или промежуточных рас: к примеру, таких, как южносибирская (смешение европеоидной и монголоидной рас) или эфиопская (смешение европеоидной и негроидной рас).

С позиций моноцентризма современные расы появились из одной области земного шара в процессе расселения неоантропов, которые впоследствии распространились по планете, вытесняя более примитивных палеоантропов.

Традиционная версия расселения первобытных людей настаивает на том, что предок человека вышел из Юго-Восточной Африки. Однако советский ученый Яков Рогинский расширил понятие моноцентризма, предположив, что ареал обитания предков Homo sapiens выходил за пределы Африканского континента.

Недавние исследования ученых из Австралийского национального университета в Канберре и вовсе поставили под сомнения теорию общего африканского предка человека.

Так, тесты ДНК древнего окаменевшего скелета, которому около 60 тыс. лет, найденного близ озера Мунго в Новом Южном Уэльсе, показали, что австралийский абориген не имеет никакого отношения к африканскому гоминиду.

Теория мультирегионального происхождения рас, по мнению австралийских ученых, гораздо ближе к истине.

Неожиданный предок

Если согласиться с версией, что общий предок, по крайней мере, населения Евразии родом из Африки, то возникает вопрос о его антропометрических характеристиках. Был ли он похож на нынешних жителей Африканского континента или же имел нейтральные расовые признаки?

Некоторые исследователи считают, что африканский вид Homo был ближе к монголоидам. На это указывает ряд архаичных черт, присущих монголоидной расе, в частности, строение зубов, которые больше характерны для неандертальца и человека прямоходящего (Homo erectus).

Очень важно, что популяция монголоидного типа обладает высокой адаптивностью к различным средам обитания: от экваториальных лесов до арктической тундры. А вот представители негроидной расы во многом зависимы от повышенной солнечной активности.

Например, в высоких широтах у детей негроидной расы наблюдается недостаток витамина D, что провоцирует ряд заболеваний, в первую очередь, рахит.

Поэтому ряд исследователей сомневается, что наши предки, похожие на современных африканцев, могли бы успешно осуществлять миграцию по всему земному шару.

Северная прародина

В последнее время все больше исследователей заявляют о том, что европеоидная раса имеет мало общего с первобытным человеком африканских равнин и утверждают, что эти популяции развивались независимо друг от друга.

Так, американский антрополог Дж. Кларк считает, что когда представители «черной расы» в процессе миграции дошли до Южной Европы и Передней Азии, они столкнулись там с более развитой «белой расой».

Исследователь Борис Куценко высказывает гипотезу, что у истоков современного человечества находились два расовых ствола: евро-американский и негроидно-монголоидный. По его словам, негроидная раса происходит от форм Homo erectus, а монголоидная - от синантропа.

Родиной евро-американского ствола Куценко считает регионы Северного Ледовитого океана. Опираясь на данные океанологии и палеоантропологии, он предполагает, что глобальные климатические изменения, произошедшие на границе плейстоцена и голоцена, погубили древний континент - Гиперборею. Часть населения с ушедших под воду территорий мигрировала в Европу, а затем в Азию и Северную Америку, - заключает исследователь.

В качестве доказательств родства европеоидов и североамериканских индейцев Куценко ссылается на краниологические показатели и характеристики групп крови этих рас, которые «практически полностью совпадают».

Приспособление

Фенотипы современных людей, проживающих в разных частях планеты, это результат длительной эволюции. Многие расовые признаки имеют очевидное приспособительное значение. Например, темная пигментация кожи защищает людей населяющих экваториальный пояс от чрезмерного воздействия ультрафиолетовых лучей, а вытянутые пропорции их тела увеличивают отношение поверхности тела к его объему, тем самым облегчая терморегуляцию в условиях жары.

В противовес жителям низких широт население северных регионов планеты в результате эволюции приобрело преимущественно светлый цвет кожи и волос, что позволило им получать больше солнечного света и удовлетворять потребности организма в витамине D.

Таким же образом выступающий вперед «европеоидный нос» эволюционировал с целью нагревания холодного воздуха, а эпикантус у монголоидов сформировался как защита глаз от пыльных бурь и степных ветров.

Половой отбор

Для древнего человека было важно не допускать в свой ареал представителей других этнических групп. Это был существенный фактор, способствовавший формированию расовых признаков, благодаря которым наши предки приспосабливались к конкретным условиям среды. Большую роль в этом играл половой отбор.

В каждой этнической группе, ориентированной на определенные расовые признаки, закреплялись свои представления о красоте. У кого эти признаки были выражены ярче - тот имел больше шансов передать их по наследству.

В то время как соплеменники, не подходившие под стандарты красоты, были практически лишены возможности влиять на потомство.

К примеру, скандинавские народы с точки зрения биологии обладают рецессивными признаками - кожей, волосами и глазами светлого цвета, - которые благодаря половому отбору, длившемуся тысячелетиями, сформировались в устойчивую адаптивную к условиям севера форму.

Люди с разным цветом кожи, с иным строением лиц, непохожим телосложением контактировали друг с другом издревле, и уже тогда возникали ситуации, когда имевшие один облик устанавливали господство над обладателями другого. Разветвленная система каст в Индии развилась из четырех варн — древнеиндийских сословий брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр. «Варна» — санскритское слово, обозначающее «цвет», и это не случайно. Вторгшиеся во II тысячелетии до н.э. в Индостан белокожие носители индоевропейских диалектов завоевали земли, населенные темнокожими людьми, и подчинили их себе, обратили в низшее сословие. В эпоху Великих географических открытий и в последовавшую за ней эпоху колониальных захватов рванувшая вперед в технологическом отношении цивилизация белого человека принялась покорять «туземцев» — коренных жителей Америки, черных африканцев, индийцев, полинезийцев. The White Man’s Burden («Бремя белого человека») — так называлось знаменитое стихотворение Редьярда Киплинга, которое стало концентрированным выражением отношения образованного европейца к «темным сынам Земли». В те времена казалось вполне естественным очевидное превосходство белых над черными, желтыми, краснокожими.

Что хранит в себе промилле?

XX век стал не только веком крушения колониальных империй, поражения нацизма и борьбы американских негров за гражданские права, но и временем революционных открытий в биологии, которые наконец-то прояснили механизм эволюции, а заодно и поставили на новом уровне вопросы о сходствах и различиях между представителями разных рас. Речь идет прежде всего об открытии генов и ДНК. С одной стороны, в результате этих открытий удалось выяснить, что геном всех людей на Земле — пигмеев, китайцев, норвежцев, папуасов — идентичен на 99,9%, а все различия между отдельными особями, этносами и расовыми группами приходятся на 0,1%. С другой стороны, появился соблазн выяснить, не прописаны ли в одном промилле генома некие существенные различия между отдельными этносами и, разумеется, расами. Причем речь шла не только о разнообразии фенотипа, но и о возможных различиях в интеллекте, способностях к обучению и развитию.

Интересно, что одно из самых нашумевших высказываний на эту тему принадлежало Джеймсу Дьюи Уотсону — американскому молекулярному биологу и одному из первооткрывателей ДНК. В частности, он сказал, что настроен весьма мрачно в отношении перспектив Африки, так как «вся наша (имелась в виду американская — О.М.) социальная политика основывается на факте, что их (африканцев — O.M.) интеллект такой же, как и у нас, в то время как все тесты показывают, что это не так». За эти высказывания Нобелевский лауреат подвергся остракизму и вынужден был неоднократно извиниться, однако дебаты вокруг интеллектуальных различий представителей разных рас время от времени все равно возникают.

Разбрелись и изменились

Но прежде чем рассуждать о тех или иных расовых различиях, стоит сначала задать вопрос: а есть ли вообще расы в биологическом смысле? С одной стороны, ответ кажется очевидным. Ну кто же не отличит конголезца от норвежца? С другой стороны, за все то время, когда наука заинтересовалась вопросами расовых различий, было предложено огромное количество расовых классификаций с числом рас от двух до пятнадцати и более, так что окончательной ясности в этом вопросе нет до сих пор. Первыми появились так называемые типологические концепции. Антропологи пытались выделить характерные признаки расы — форму носа, толщину губ, разрез глаз, а принадлежность к расе индивида определялась наличием или выраженностью отдельных признаков. К числу этих показателей относился, в частности, «черепной указатель» — отношение максимальной ширины мозговой коробки к ее максимальной длине.

Еще в XIX веке ученые пытались каталогизировать определяющие признаки той или иной расы. И хотя типологические концепции расы, приверженцами которых были антропологи прошлого, уступили место популяционным, работа этих исследователей не пропала даром.

С развитием биологической науки произошел переход от типологических концепций (наследием которых осталась каталогизация расовых признаков) к популяционным. В наше время расы рассматриваются как совокупность популяций, имеющих общее происхождение и, как следствие, набор общих фенотипических признаков.

Современные расы, во всяком случае европеоидная и монголоидная, а также входящие в их состав малые расы имеют достаточно недавнее происхождение. Как известно, неафриканское человечество происходит от небольшой группы людей, вышедших примерно 40−50 тысяч лет назад из Африки. Вскоре эта группа расселилась по огромной территории, и бывшие ее части надолго изолировались друг от друга. В условиях изоляции эти новые, еще более мелкие популяции подвергались действию отбора. Например, в северных широтах, где мало солнца, отбор поддержал мутации, уменьшающие выработку меланина и осветляющие кожу у потомков темнокожих африканцев. В горах дыхательная и кровеносная системы адаптировались к недостатку кислорода в воздухе. Причем, как считает известный российский антрополог Станислав Дробышевский, далеко не все эти мутации носили, подобно осветлению кожи, адаптивный характер. Они меняли облик людей, но закреплялись не благодаря отбору (ибо не давали никаких эволюционных преимуществ), а из-за малочисленности популяции и близкородственного скрещивания. К таким неадаптивным Дробышевский относит мутации, порождающие светлый цвет волос или эпикантус — глазную кожную складку у монголоидных народов. Распространенное мнение о том, что эпикантус якобы был поддержан отбором как защита роговицы от пыльных бурь, антрополог считает неверным, так как монголоиды возникли не в «пыльных» краях, и, напротив, обитатели пустынь вроде бедуинов вполне обошлись без эпикантуса.

В дальнейшем возникший в небольшой изолированной популяции набор фенотипических признаков по тем или иным причинам распространялся на обширных территориях, давая начало расе. Причем возникших таким образом расовых типов могло быть значительно больше, чем выделяется наукой в наше время. Просто его носителям, что называется, повезло в меньшей степени.

Не пчелы и не шимпанзе

Вроде бы все ясно: человечество расселялось по миру, родственные ветви расходились все дальше и дальше, появились расовые различия. Однако вопрос о том, существуют ли расы в биологическом смысле, остается предметом острых дискуссий. Дело в том, что понятие «раса», с одной стороны, обросло разного рода социально-историческими ассоциациями, а с другой, оно используется в биологии не только в отношении людей. Выделяются расы у шимпанзе, медоносных пчел и даже растений. В этом случае расами называют системы популяций в пределах одного вида, имеющие генетические и морфологические отличия от других подобных систем. При этом расообразование считается этапом возникновения новых видов.

В Соединенных Штатах, где по известным историческим причинам проблеме взаимоотношения рас уделяется особое внимание, неоднократно обсуждались тесты IQ, при прохождении которых белые в среднем показывали более высокие результаты, чем афроамериканцы. Возражения против подобной интерпретации IQ-тестов выглядят следующим образом. Во‑первых, в среднем более высокие результаты белых не отменяют того факта, что какое-то количество чернокожих участников теста показали лучшие результаты, чем какое-то количество белых, но никто этих белых не считает генетически ущербными. Во‑вторых, то или иное интеллектуальное различие между представителями разных рас, народов, местностей, да и просто соседей по подъезду нет нужды обязательно сводить к генам. То, что мы называем менталитетом, во многом формируется национальными традициями, социальным положением и другими социокультурными факторами. В любом случае генов, отвечающих, скажем, за склонность к абстрактному мышлению, наукой не обнаружено. И значит, генетическое различие между расами по признаку уровня интеллекта не может считаться научным фактом.

Получается, что если расы есть и у людей, то между ними (расами) должны существовать серьезные генетические и морфологические различия, которые и определяют принадлежность к расе. Однако в современной антропологии, особенно западной, превалирует подход, утверждающий, что понятие расы у людей не может определяться биологически в том смысле, в каком это делается в отношении животных и растений. Во‑первых, потому что генетические различия среди людей (те самые 0,1% генома) значительно меньше, чем расовые различия у тех же шимпанзе. Во‑вторых, потому что представление о расогенезе как о древе, ветви которого разошлись раз и навсегда, неверно. Ветви эти многократно переплетались, что показывают исследования Y-хромосомных и митохондриальных гаплогрупп, наследуемых, соответственно, по мужской и женской линии. Например, Y-хромосомная гаплогруппа R1b наиболее распространена в Западной Европе, но также встречается практически по всему Старому Свету, включая Центральную Африку. Таким образом, считают сторонники данной точки зрения, различия между расами — это различия в частоте аллелей, то есть в присутствии одного варианта гена у большего или меньшего числа членов популяции. Причем никаких резких перепадов частот аллелей нет — между расовыми типами существуют переходные формы, в которых частота аллелей изменяется по градиенту, клинально. Кроме того, в современном динамичном мире происходят многочисленные миграции, заключаются межрасовые браки, и значительная часть населения Земли не может причислить себя к какой-то одной расе. В данной трактовке раса — это не что-то раз и навсегда отделившееся и генетически обособившееся, а некий «стоп-кадр», произвольно сделанный в непрерывном эволюционном процессе, то есть категория не столько биологическая, сколько социоисторическая.

С другой стороны, известно исследование, проведенное около десяти лет назад интернациональным коллективом при участии российского исследователя профессора Л.А.Животовского. Учеными было отобрано более тысячи представителей различных этносов и рас из разных уголков мира. Исследовалось около 400 признаков (микросателлитных маркеров) ДНК из так называемых молчащих участков, то есть не ассоциированных ни с какими фенотипическими чертами. Эксперимент проводился вслепую: полученный у участников опыта генетический материал сортировался по расам и регионам исключительно на основе знаний о принадлежности того или иного мутировавшего сателлитного маркера. Далее на полученную карту наложили данные о реальных людях — «владельцах» ДНК, и выяснилось, что «молчащие» участки весьма красноречиво и достаточно точно указывают на расу и место происхождения каждого индивида. Таким образом, несмотря на «путешествия» по миру отдельных гаплогрупп, геном хранит память о древних ветвях разделившегося на расы человечества.

Результаты этого исследования если и противоречат пониманию расы как чистой социально-исторической условности, то никоим образом не отменяют того факта, что расогенез не привел к появлению среди людей рас-субвидов, которые могли бы в конце концов подвигнуть род людской к распаду на отдельные виды. Напротив, мы, скорее, удаляемся от такой перспективы.

Человеческая раса

Ра́са - система человеческих популяций, характеризующихся сходством по комплексу определённых наследственных биологических признаков. Черты, характеризующие разные расы, зачастую появляются как результат адаптации к различным условиям среды, происходившей в течение многих поколений.

Расоведение же, помимо названных проблем, изучает также классификацию рас, историю их формирования и такие факторы их возникновения, как селективные процессы, изоляция, смешение и миграции, влияние климатических условий и вообще географической среды на расовые признаки.

Расоведение получило особенное распространение в национал-социалистической Германии , фашистской Италии и др. западноевропейских странах, а также ранее в США (Ку-клукс-клан), где служило обоснованием институционализированного расизма , шовинизма и антисемитизма .

Иногда расоведение путают с этнической антропологией - последняя относится, строго говоря, только к изучению расового состава отдельных этносов, т.е. племён, народов, наций, и происхождению этих общностей.

В той части расовых исследований, которые направлены на изучение этногенеза , антропология ведёт исследования совместно с языкознанием , историей , археологией . При изучении движущих сил расообразования антропология вступает в тесный контакт с генетикой , физиологией , зоогеографией , климатологией , общей теорией видообразования . Изучение рас в антропологии имеет значение для решения многих проблем. Оно важно для решения вопроса о прародине человека современного вида, использования антропологического материала как исторического источника, освещения проблем систематики, главным образом малых систематических единиц, познания закономерностей популяционной генетики, уточнения некоторых вопросов медицинской географии.

Расоведение изучает географические вариации физического типа людей, не принимая во внимание языковую и культурную обособленность. А этническая антропология изучает, какие расовые варианты и антропологические типы присущи данному этносу, народу. Например, установить, на какие группы делится коренное население Волго-Камского региона, выявить их обобщенные портреты, средний рост, уровень пигментации - это задача расоведа. А воссоздать внешность и проследить возможные генетические связи хазар - задача этнического антрополога.

Современное деление на расы

Существует множество мнений, сколько рас может быть выделено внутри вида Homo sapiens .

Исследования классической антропологии показывают, что существует два ствола - восточный и западный, поровну распределяющие шесть рас человечества. Разделение на три расы - «белую», «жёлтую» и «чёрную» - устаревшая позиция. При всей внешней несхожести, расы одного ствола связаны большей общностью генов и ареалов, нежели соседние расы. Согласно Большому Советскому Энциклопедическому Словарю, существует около 30 человеческих рас (расово-антропологических типов), объединенных в три группы рас, которые именуются «большими расами». Тем не менее, в ненаучной литературе до сих пор термин «раса» применяется к большим расам, а сами расы называются «подрасами», «подгруппами» и т. п. Стоит отметить, что сами расы (малые расы) делятся на субрасы, и нет единого мнения относительно принадлежности тех или иных субрас к тем или иным расам (малым расам). Кроме того, разные антропологические школы используют разные названия для одних и тех же рас.

Западный ствол

Европеоиды

Природный ареал европеоидов - Европа до Урала , Северная Африка , Юго-западная Азия и Индостан . Включают нордическую , средиземноморскую , фальскую , альпийскую , восточно-балтийскую , динарскую и другие подгруппы. Отличается от других рас в первую очередь сильной профилировкой лица. Остальные признаки широко варьируются.

Негроиды

Природный ареал - Центральная, Западная и Восточная Африка . Характерные отличия - кудрявые волосы, темная кожа , расширенные ноздри, толстые губы и др. Выделяется восточная подгруппа (нилотский тип, высокорослый, узкосложенный) и западная подгруппа (негрский тип, круглоголовый, среднего роста). Особняком стоит группа пигмеев (негрилльский тип).

Пигмеи

Пигмеи в сравнении с человеком среднего роста

Природный ареал пигмеев - западная часть Центральной Африки. Рост от 144 до 150 см для взрослых мужчин, кожа светло-коричневая , волосы курчавые, тёмные, губы сравнительно тонкие, крупное туловище, руки и ноги короткие, этот физический тип можно классифицировать как особую расу. Возможная численность пигмеев может составлять от 40 до 200 тысяч человек.

Капоиды, бушмены

Европеоидные (евразийские) расы

Северные формы Атланто-балтийская Беломорско-балтийская Переходные (промежуточные) формы Альпийская Среднеевропейская Восточноевропейская Южные формы Средиземноморская Индо-афганская Балкано-кавказская Переднеазиатская (арменоидная) Памиро-ферганская Монголоидные (азиатско-американские) расы

Азиатская ветвь монголоидных рас Континентальные монголоиды Североазиатская Центральноазиатская Арктическая раса Тихоокеанские монголоиды Американские расы

Австралоидные (океанийские) расы

Веддоиды Австралийцы Айны Папуасы и меланезийцы Негритосы Негроидные (африканские) расы

Негры Негрилли (пигмеи) Бушмены и готтентоты Смешанные формы между европеоидами и азиатской ветвью монголоидов

Среднеазиатские группы Южносибирская раса Уральская раса и субуральский тип Лапоноиды и сублапаноидный тип Смешанные группы Сибири Смешанные формы между европеоидами и американской ветвью монголоидов

Американские метисы Смешанные формы между европеоидной и австралоидной большими расами

Южноиндийская раса Смешанные формы между европеоидной и негроидной большими расами

Эфиопская раса Cмешанные группы Западного Судана Смешанные группы Восточного Судана Мулаты Южноафриканские "цветные" Смешанные формы между азиатской ветвью монголоидов и австралоидами

Южноазиатская (малайская) раса Японцы Восточноиндонезийская группа Другие смешанные расовые формы

Малагасийцы Полинезийцы и микронезийцы Гавайцы и питкэрнцы

Идалту

Идалту (лат. Homo sapiens idaltu) - одна из самых древних рас людей современного вида. Идалту населяли территорию Эфиопии. Приблизительный возраст найденного человека Идалту - 160 тыс. лет.

См. также

Примечания

Ссылки

Расы
Западный ствол
Европеоидная раса	Альпийский тип | Борреби | Брюнны | Гориды | Динарский тип | Индо-афганский тип | (Арменоиды | Кавкасионы | Каспийцы | Понтиды) | Кордиды | Ладожский тип | Неоданубианский тип | Северо-европеоидный тип (Атланто-балтийский тип | Восточно-балтийский тип) | Средиземноморский тип | Трёндеры | Фальский тип
Негроидная раса	Негрилльский тип | Негрский тип | Нилотский тип
Капоидная малая раса
Эфиопская малая раса
Восточный ствол
Монголоидная раса	Лапоноидный тип | Синиды | Тунгиды | Тураниды
Америнды	Палеоамериканский тип | Патагонская малая раса

На протяжении примерно одного миллиона лет с начала чет­вертичного периода, во время его ледниковых и межледниковых эпох вплоть до послеледниковой, современной эпохи, древнее человечество все шире и шире расселялось в ойкумене. Развитие групп человечества часто происходило в отдельных областях Зем­ли, где большое значение имели условия изоляции и особеннос­ти природной среды. Древнейшие люди преобразовались в неан­дертальцев, а неандертальцы эволюционировали в кроманьонцев.

Раса - биологические подразделения человечества современного вида (Homo sapiens ), различающиеся общими наследственными мор­фологическими особенностями , связанными с единством происхож­дения и определенной областью обитания .

Одним из первых создателей расовой классификации был фран­цузский ученый Франсуа Бернье, опубликовавший в 1684 г. рабо­ту, в которой употребил термин «раса». Антропологи выделяют четыре большие расы первого порядка и ряд промежуточных, чис­ленно небольших, но также самостоятельных. Кроме того, в каж­дой расе первого порядка выделяются основные подразделения -

Негроидная раса: негры, негрилли, бушмены и готтентоты.

Характерные черты негроида:

Курчавые волосы (черные);

Темно-коричневая кожа;

Карие глаза;

Умеренно выступающие скулы;

Сильно выдающиеся челюсти;

Толстые губы;

Широкий нос.

Смешанные и переходные формы между негроидной и европеоидной большими расами: эфи­опская раса, переходные группы Западного Суда­ми, мулаты, «цветные» африканские группы.

Европеоидная раса: северные, переходные формы, южные.

Характерные черты европеоида:

Волнистые или прямые мягкие волосы разных оттенков;

Светлая или смуглая кожа;

Карие, светло-серые и голубые глаза;

Слабовыступающие скулы и челюсти;

Узкий нос с высоким переносьем;

Тонкая или средняя толщина губ. Смешанные формы между европеоидной

большой расой и американской ветвью монго­лоидной большой расы: американские метисы.

Смешанные формы между европеоидной большой расой и азиатской ветвью монголоид­ной большой расы: среднеазиатские группы, юж­носибирская раса, лапоноиды и субуральский Рис. 3.2. Европеоид тип, смешанные группы Сибири.

малые расы, или расы второго порядка, обладающие (с некоторы­ми вариациями) основными признаками своей большой расы.

Признаки, на основе которых выделяют расы разных поряд­ков, многообразны. Наиболее наглядными являются степень раз­вития третичного волосяного покрова (первичный волосяной по­кров существует уже на теле зародыша в утробном состоянии, вторичный - волосы на голове, брови - имеется у новорожден­ного; третичный - связан с половым созреванием), а также бо­рода и усы, форма волос и глаз (рис. 3.1; 3.2; 3.3; 3.4).

Известную роль при расовой диагностике играет пигментация, то есть окраска кожи, волос и рост. Однако по степени пигмента-;

Монголоидная раса: американские расы, ази­атская ветвь монголоидных рас, континенталь­ные монголоиды, арктическая раса (эскимосы и палеоазиаты), тихоокеанские (восточноазиат­ские) расы.

Характерные черты монголоида:

Прямые, жесткие и темные волосы;

Слабое развитие третичного волосяного покрова;

Желтоватый оттенок кожи;

Карие глаза;

Уплощенное лицо с сильно выделяющимися скулами;

Узкий нос, часто с низким переносьем;

Наличие эпикантуса (складка у внутреннего утла глаза).

Переходные группы между азиатской ветвью монголоидной большой расы и австрало- идной большой расой: южноазиатская раса (южные монголоиды), японцы, восточноиндонезийская Рис. 3.3. Монголоидная группа

Австралоидная раса: веддоиды, австралийцы, айны, папуасы и меланезийцы, негритосы. Характерные черты австралоида:

Темная окраска кожи;

Карие глаза;

Широкий нос;

Толстые губы;

Волнистые волосы;

Сильцо развит третичный волосяной покров.

Другие расовые типы (смешанные): малага­сийцы, полинезийцы, микронезийцы, гавайцы.

ции в каждой расе существуют значительные различия. Напри­мер, довольно светлопигментированные группы негроидного аф­риканского населения и очень темные европеоиды, жители юга Европы. Поэтому принятое в литературе подразделение человече­ства на белых, желтых и черных не соответствует факти­ческим данным. Особенность роста (малорослость) характерна только для немногочисленных пигмейских народов Азии и Афри­ки. Из числа более специальных признаков, используемых при расовой диагностике, могут быть названы группы крови, некото­рые генетические признаки, папиллярные узоры на пальцах, форма зубов и др.

Расовые признаки не только непрерывно закреплялись, но и нивелировались. Все сильнее отличаясь одна от другой вследствие различий географической среды, с которой они были связаны, иод влиянием труда, развития культуры и других специальных условий расы в то же время приобретали все большее и большее сходство между собой в общих чертах современного человека. Од­новременно в результате качественно особого пути развития че­ловеческие расы стали все более резко отличаться от подвидов диких животных.

Время образования расовых типов относят обычно к эпохе воз- никновения человека современного вида, неоантропа, в ходе ко­торой в основном завершился биологический этап антропогене­за, что выразилось в прекращении в целом действия естественного отбора. Началось социальное развитие человеческих обществ.

Формирование основных рас, как считают ученые, происхо­дило за 40-16 тыс. лет до настоящего времени. Однако процессы расогенеза продолжались и позднее, но уже не столько под воз­действием естественного отбора, сколько под влиянием иных факторов;

Изучение костных останков неандертальцев и ископаемых лю­дей современного вида на территории Старого Света привело не­которых ученых к мысли, что около 100 тыс. лет назад в недрах древнего человечества наметились две большие расовые группы (Я. Я. Рогинский, 1941, 1956). Иногда говорят о формировании двух кругов расообразования: большом и малом (рис. 3.5).

В большом круге расообразования сформировалась первая исходная ветвь человеческого ствола - юго-западная. Она разделилась на две большие расовые группы: европейско-азиат­скую , или европеоидную , и экваториальную , или негроидно-австрало- идную. Появившись 2,5 млн лет назад в Восточной Африке, чело­век более миллиона лет назад начал заселять Южную Европу и Юго-Западную Азию, природные условия которых значительно отличались от природных условий Африки. Появление человека совпадает с началом эпохи оледенения, когда могучие ледники толщиной 2-3 км спускались с гор на равнины и покрывали обширные пространства, связывая огромную массу влаги. Уровень океана понижался, сокращалась водная поверхность, уменьша­лись испарения. Климат повсеместно становился суше и холоднее. Во время оледенения древние люди покидали такие суровые ре­гионы и мигрировали в места с благоприятным климатом. Это способствовало их смешиванию (ведь до начала последнего оледе­нения еще не было характерных расовых отличий).

Самым существенным различием между двумя расами в про­цессе их развития в большом круге расообразования оказался цвет кожи, а также ряд других признаков.

У людей негроидной расы : темный цвет глаз, преобладание тем­ной пигментации кожи (за исключением готтентотов); темные же­сткие вьющиеся или волнистые волосы; слабое развитие третично­го волосяного покрова, широкий в крыльях нос, толстые губы, обычен альвеолярный прогнатизм (сильное выступание вперед ли­цевого отдела черепа). Темная кожа защищает их организм от губи­тельных ультрафиолетовых лучей, вьющиеся волосы создают воз­душную прослойку, предохраняющую голову от перегрева.

У людей европеоидной расы : цвет кожи варьирует от белого до светло-коричневого, а глаза - от голубого до черного; волосы мяг­кие, прямые или волнистые; среднее и сильное развитие третич­ного волосяного покрова; значительная профилировка (выступание) лицевого скелета; узкий, сильно выступающий нос; губы тонкие или средние. Для северных европеоидов характерна светлая пиг­ментация кожи и волос (блондины); среди них встречаются альби^ носы, почти лишенные пигментации. Преобладают голубые глаза. Южные европеоиды сильно пигментированы, брюнеты. Некото­рые группы южных европеоидов обладают особенно резкой про­филировкой лица и сильным развитием волосяного покрова (асси- роиды). Глаза обычно темные. Большие группы европеоидов имеют промежуточную пигментацию (шатены, темно-русые).

Естественная селекция обусловила выживание узколицых (ми­нимальная поверхность незащищенной одеждой поверхности тела), длинноносых (прогрев вдыхаемого холодного воздуха), тонкогу­бых (сохранение внутреннего тепла), с пышными бородой и уса­ми (защищают лицо от холода, по мнению полярников, лучше меховой маски). Длительная зима ослабляла организм, особенно детский, угрожая рахитом. Лучшее лекарство от него - ультрафио­летовые лучи. Их избыток вызывает ожог, защитой от них служит Темная кожа. Светлая кожа пропускает ультрафиолетовые лучи, при умеренной дозе они проникают в глубинные слои кожи, вы- рибатывая так необходимый организму витамин D - панацею при рахите. Светлые волосы на голове также не задерживают ультра­фиолетовые лучи, пропуская их к коже. Во время полярной ночи дополнительным источником света служат северные сияния, из­лучающие синюю часть спектра. Темная радужная оболочка глаза поглощает эту часть спектра, голубая - пропускает. Таким обра­зом, на Крайнем Севере должна была сформироваться светлово­лосая, светлокожая, голубоглазая раса, которую правомерно на- яиить нордической. В большей или меньшей степени черты этой рисы и сохранили народы Северной Европы.

В настоящее время цвет кожи темнее у негроидно-австралоид! ной, расы и у тех европеоидных рас, которые формировались в более жарких южных странах. Наоборот, территориально-север­ные европеоидные расовые группы постепенно светлели. Полагач ют, что вначале происходило посветление кожного покрова, з@1 наконец, волос.

В м алом к р y г е р а с о о б р а з о в а ния на Северо-Востоке; Азии, к северу и востоку от Гималайских гор формировалась монголоидная раса, которая дала начало нескольким антропологическим типам. Людям монголоидной расы свойственны желтоватый; цвет кожи, темные прямые туще волосы, слабое развитие третичного волосяного покрова, уплощенный лицевой скелет с выступающей скуловой частью, альвеолярный прогнатизм, своеобразное строение глаза, в котором слезный бугорок прикрыт складкой (эпикантусом), и другие признаки в частности такназываемые лопатообразные резцы.

Особенности этой расы сформировались в условиях открытый степных просторов, сильных пыльных и снежных бурь. В период) формирования монголоидов и их продвижения по Евразии 20 - 15 тыс. лет назад площадь ледников увеличилась, уровень океав понизился на 150 метров, климат стал еще суше и холоднее. В широкой полосе от Восточно-Европейской до Великой Китайской равнины скорость лёссоадкопления возросла в десять раз. Лёсс - продукт выветривания, и его увеличение свидетельствует о свирепствовавших лёссовых бурях. Естественная селекция обусловила вымирание части населения.- Выживали имевшие узкий разрез глаз, эпикантус - складку века, защищавшую слезный бугорок глаза от пыли, курносый нос, прямые жесткие волосы, редкие бороду и усы, которые не забивались пылью. Кожа с желтоватым оттенком маркировала людей на фоне желтых лёссовых почв. Так сформировались популяции с монголоидными чертами. Археологические находки свидетельствуют, что во время пика оледенения поселения охотников располагались группами среди незаселенных пространств.

На востоке Евразии монголоиды через Берингию - массий суши, соединявший Сибирь с Северной Америкой,- проникли на Аляску, свободную от ледников. Далее путь на юг преграждая им гигантский Канадский ледяной щит. В начале пика оледенения, когда уровень Мирового океана понижался очень быстро, вдоль западной кромки щита образовался сухопутный коридора по которому охотники проникли на Великие равнины Северной Америки. Путь на югимпреградили пустыни Мексики, да и природные условия на Великих равнинах оказались весьма благоприятными. Хотя и здесь были лёссовые бури, которые вызвали вымирание мамонтов, но бесчисленные стада бизонов и оленей служили отличным объектом охоты. Великие равнины буквально усеяны каменными наконечниками от копий. Сходство природ­ных условий на Великих равнинах и в Центральной Азии обусло­вило появление у индейцев ряда сходных черт: кожа с желтова­тым оттенком, жесткие прямые волосы, отсутствие бороды и усов. Менее свирепые лёссовые бури позволили сохранить круп­ные орлиные носы, широкий разрез глаз. Археологические на­ходки свидетельствуют, что индейцы морфологически сходны с древними жителями Прибайкалья, жившими там до начала пика оледенения. Расселяясь все дальше и дальше на юг по материку, эта группа с течением времени преобразовалась в индейскую, или американскую, малую расу, которую ученые обычно разде­ляют на несколько антропологических типов.

Все расовые отличия сформировались как приспособления к окружающей среде. Люди всех человеческих рас составляют один вид. Об этом свидетельствует их генетическое единство - одина­ковый набор хромосом, одни и те же болезни, группы крови, плодовитое потомство от межрасовых браков.

По мере расселения человечества и освоения им новых экологи­ческих ниш с различными природными условиями внутри больших рас обособились малые расы, а на границах контактов между боль­шими расами возникли промежуточные (смешанные) расы (рис. 3.6).

Европеоиды Монголоиды Смешанные типы Негроиды Австралоиды

Европеоиды Метисы Мулаты Негроиды

Монголоиды-индейцы

Рис. 3.6. Распределение рас в мире {начало)

В ходе истории происходило постоянное смешение рас, вслед­ствие чего практически чистые расы не существуют, а все они обнаруживают те или иные признаки смешанности. Кроме того, Складывалось много промежуточных антропологических типов, сочетающих разные расовые признаки. По всем основным морфо­логическим, физиологическим, психическим и умственным свой­ствам расы не имеют каких-либо принципиальных, качественных различий и составляют единый биологический вид Homo sapiens.

Особенно интенсивно этот процесс происходил на протяже­нии последних 10-15 тыс. лет. С того же времени, как в 1492 г. Христофор Колумб открыл Америку, процесс смешения (или метисации) принял огромные размеры. В целом все человечество в большей или меньшей степени носит смешанный характер; де­сятки миллионов людей весьма трудно или просто невозможно причислить даже к какой-нибудь большой расе. Смешанные браки Негров - рабов из Африки и белых дали начало мулатам , индей­це в-монголоидов с белыми колонизаторами - метисам, а индей­цев и негров - самбо . Главной причиной смешения расовых при­знаков стали многочисленные миграций населения (рис. 3.7, 3.8).

Однако у границ ойкумены, располагающихся в окраинных Областях расселения человечества, наибольшую роль сыграл фак­тор природной изоляции. На Земле сохранились народы, облада­ющие резко выраженными комплексами расовых особенностей; Таковы, например, пигмеи в джунглях бассейна Конго в Африке; Индейцы в экваториальных лесах Амазонии; лопари (саамы) на Крайнем Севере Европы; эскимосы (иннуиты) на Крайнем Севе­ре Азии и Америки; индейцы на Крайнем Юге Южной Америки; австралийские аборигены, папуасы Новой Гвинеи; бушмены в юж­ноафриканских пустынях Калахари и Намиб.

Сегодня достаточно четко закрепилось географическое положе­ние современных рас (см. цв. вкл. 7). Негроиды обитают на большей части африканского континента и в Новом Свете, куда их вывезли в качестве рабов. Основные области расселения монголоидов - Си­бирь, Юго-Восточная, Восточная и Центральная Азия, частично Средняя Азия, Полинезия и Америка. Европеоиды обитают прак­тически во всех частях света, но главным образом они расселены в Пиропе. Северной, Центральной и Южной Америке, в значитель­ной части Передней и Средней Азии, в северных областях Южной Азии. Мигранты из Старого и Нового Света составляют большую Часть европеоидного населения Австралии и Новой Зеландии.

Представители большой австралоидной (океанийской) расы разбросаны (в основном относительно небольшими группами) на огромной территории от Южной Азии до Юго-Восточной и Вос­точной Азии, Австралии и Океании.

Признание факта эволюции в конце XIX в. означало отказ от Типологического подхода к видам, поскольку дарвинизм подчеркивал

(Рис. 3.7. Метисы от смешанных браков)

3.8. Мировые миграции населения в XVII-первой половине XIX вв.

и факт индивидуальной изменчивости внутри видов, и по­стоянное преобразование, которое претерпевает каждый вид. Однако до недавнего времени мышление антропологов было отчетливо типологическим, учебники физической антропологии со­держали по большей части описание и наименование человече­ских рас. Одни авторы («объединители») называли только дюжи­ну человеческих рас, в то время как другие («дробители») - не­сметное их число.

Трудность, связанная с использованием этих категорий, со­стоит в том, что между различными способами разделения чело­веческих рас существует слишком много противоречий. Являются ЛИ турки белой расой, как свидетельствует их внешность, или oil и принадлежат к монголоидным племенам Центральной Азии, которыми они (вместе с венграми и финнами) имеют лингви-

стическое родство? Что делать с басками, которые на первый взгляд выглядят испанцами, но язык и культура которых не похожи ни на какие другие в мире? Те, кто говорит в Индии на хинди и урду, создают свою проблему. Исторически они представляют соД бой смешение южноазиатских дравидских аборигенов, центральноазиатских арийцев (которые явно относятся к европеоидам) я персов. Следует ли относить их к одной группе с европейцами, чьи языки ведут свое происхождение от санскрита - к нему хинди и урду очень близки, или же из-за темной кожи их надо объединить в одну группу с жителями Южной Азии?

Попытка составить все более и более сложные наборы характеристик человеческих типов, которые соответствовали бы невероятному разнообразию людей, в конце концов потерпела крах. Антропологи уже больше не пытаются называть и определять расы щ подрасы, потому что понимают: нет чистых человеческих групп. Самой поразительной чертой общей истории человечества является беспрестанная, неширокая миграция населения и, следовательно, смешение расовых групп из разных регионов.

Наиболее признанная классификация рас предложена Я. Я. Рощ гинским и М. Г. Левиным (рис 3.9).

Расоведение как наука в нашей стране развивалось слабо, поя скольку государством искусственно затушевывалась острота проЦ блемы. Однако за годы плюралистического развития духовном жизни у нас появились фашистские и другие крайне национал™ стические движения, вобравшие в себя идеологические установки расизма. Вот почему сейчас так необходим научный анализ этих проблем.

Является ли раса биологическим или социальным феномном?

Автор книги «Культурантропология» К.Ф.Коттак Пишет, чтЦ научное изучение расы как биологического образования весьма проблематично, вызывает много вопросов и недоумений. Иссладователи испытывают большие трудности, применяя биологичеЯ кие представления к группам людей в вопросе о том, какие же иЛ множества внешних черт наиболее существенны при определения у разных людей их расовой принадлежности. Если отдавать прща оритет цвету кожи, то сами термины неточно описывают цвет. ПЦ этой классификации целые народы остаются вне ее: полинезиЯ цы, народности Южной Индии, австралийцы, бушмены на юг! Африки не могут быть отнесены ни к одной из трех вышеназващ ных рас.

Более того, смешанные браки, а количество их увеличивается видоизменяют фенотипы рас, и в жизни проблема сводится прежоя всего к определению статуса младенца. В американской культущ субъект приобретает расовую определенность при рождении, но ведь раса не основана на биологии или на простом наследовании.

Рис. 3.9. Основные расовые группы

В традициях американской культуры дитя, появившееся от смешанного брака афроамериканца и «белой», можно классифицировать как «черного», тогда как по генотипу его возможно следовало бы отнести к «белым». В США расовое деление - это прежде всего Социальное группирование и ничего общего не имеет с биологическим делением. У других наций также имеются культурные нормы, регулирующие данные отношения. Например, бразильское обозначение чьей-либо расовой принадлежности может выражать­ся одним из 500 различных терминов. Если же взять за основу иден­тификации расы группу крови, то число рас, может быть, увели­чится до миллиона. Выводом из такой гипотезы будет положение о том, что все расы биологически полноценны для создания своей культуры и обладания общечеловеческими универсалиями.

Однако существуют и иные антинаучные теории. Они утверждают биологическую неравноценность рас. Сторонники расизма Иелят человечество на высшие и низшие расы. Последние не спосоьны к культурному развитию и обречены на вырождение. В со-

ответствии с их теорией неравенство рас обусловлено происхож­дением людей от разных предков: европеоидная - от кроманьон­цев, а остальные - от неандертальцев. Представители разных рас различаются уровнем умственного развития; не все они способны к культурному развитию. Эти измышления опровергаются науч­ными данными. Емкость мозговой части черепа варьирует у людей одной и той же расы, не отражаясь на умственных способностях; Все элементы культуры сходны у людей разных рас, а неравно­мерные темпы ее развития зависят не от биологических особен­ностей, а от исторических и социальных причин.

Другое антинаучное направление - социальный дарвинизм -переносит действие биологических законов (борьбы за существо­вание и естественного отбора) на современное человеческое общество и отрицает роль социальных факторов в эволюции челове­ка. Неравенство людей в обществе, расслоение его на классы co-j циал-дарвинизм объясняет биологическим неравенством людей, а не социальными причинами.

Отдельного рассмотрения требуют и проблема расы и интеллект. Исследователи полагают, что в мире есть множество групп, обладающих властью и социально доминирующих в обществах, которые оправдывают свои привилегии, объявляя мень-| шинства (расовые, этнические, социальные) нижестоящими nd природе. Подобные теории признаны были оправдать апартеид в ЮАР, европейский колониализм в Азии, Африке и Латинской Америке. В США мнимое превосходство белой расы утверждалось сегрегационной доктриной. Уверенность в биологически обосноЯ ванной отсталости коренных американцев - индейцев давала основание для их истребления, переселения в резервации.

Появились и наукообразные суждения, пытающиеся объяснить. что несчастья и бедность есть не что иное, как следствие низюш интеллектуальных способностей. Американский исследователь А. Дженсен, интерпретируя наблюдение, в ходе которого выяснилось, что по сравнению с «белыми» «черные» американцы прщ тестировании в среднем показывают более низкий уровень интеллекта, делает следующее заключение: «белые» американцы «умнее» «черных», «чернокожие» наследственно не способны показывать такой же уровень интеллекта, как «белые». Однако тот же К. Ф. Коттак приводит примеры, когда измерения IQ (индекса интеллекта) у индейцев США показали контрастные результаты те из них, кто проживал в резервациях, в условиях нищеты и дискриминации, показали в среднем IQ, равный 0,87, а индейцы из более обеспеченных районов с хорошими школами для них 1,04. Сегодня в ряде штатов подобное исследование без согласия) на то тестируемых преследуется по закону.

Можно сказать, что первоначальное деление народов на цивилизованных и дикарей уже ушло в прошлое. Этнографические даные говорят о том, что способности к культурной Эволюции у всех рас равны. Более того, доказано: в любом стратифицирован­ном обществе различия социальных групп по экономическим, социальным, этническим и расовым параметрам отражают нера­венство возможностей в большей мере, чем генетическое строе­ние. Поэтому различия в богатстве, престиже и во власти между социальными классами обусловлены общественными отношени­ями, собственностью.

Понятие «раса» оказалось окончательно неопределенным, что и побудило ЮНЕСКО рекомендовать вместо него использовать термин «этнос». И хотя в понятие включаются антропологические особенности, общность происхождения и единый язык обособ­ленной группировки людей, оно не тождественно понятию «раса» в биологическом смысле - как группе организмов, обособившихся в географическом отношении и приобретших наследственные мор­фологические и физиологические отличия. Кроме того, несмотря на генетическое родство, в ряде случаев различия у соседствую­щих этносов столь велики, что их невозможно объяснить, не при­бегая к биологическому понятию «раса».