Sofijské pamiatky. Pamätník cárskeho osloboditeľa, Sofia, Bulharsko: popis, foto, kde je na mape, ako sa dostať k pamätníku cára osloboditeľa v Sofii

Pamätník cára osloboditeľa sa nachádza v samom centre Sofie a je jednou z najvýznamnejších historických pamiatok mesta. Bol postavený na počesť cisára Ruskej ríše Alexandra II., ktorý počas rusko-tureckej konfrontácie v rokoch 1877-1878 oslobodil Bulharsko spod osmanského útlaku. Pamätník mnohí uznávajú ako jedno z najlepších diel slávneho talianskeho sochára Arnolda Zocchiho.

Tento monument, postavený z leštenej žuly, pozostáva z podstavca, strednej časti so sochami a mohutnej renesančnej rímsy. Pamätník je korunovaný sochou cisára Alexandra II sediaceho na koni. Na spodnej časti pamätníka je veniec vyrobený z bronzu - dar z Rumunska, vyrobený na pamiatku rumunských vojakov, ktorí zomreli pri oslobodení Bulharska.

Práce na jej vytvorení boli začaté koncom apríla 1901 a ukončené 15. septembra 1903. Slávnostné otvorenie sa uskutočnilo 30. augusta 1907, zúčastnil sa ho bulharský cár Ferdinand, syn Alexandra II., veľkovojvoda Vladimír Alexandrovič s rodinou, slávnymi ruskými, bulharskými generálmi a samotným sochárom – Arnoldom Zocchim.

Žiaľ, počas druhej svetovej vojny bola pamiatka vážne poškodená bombardovaním a od roku 1944 nebola opravená. V súčasnosti je v rekonštrukcii. Slávnostné znovuotvorenie pamätníka sa plánuje uskutočniť v roku 2013.

Adresa: Ulica osloboditeľa cára

Ak by vás zaujímalo, kto je tento muž na koni pred bulharským parlamentom, tak toto je Pamätník cára osloboditeľa, venovaný ruskému cárovi Alexandrovi II. V Bulharsku je jednoducho známy ako cársky osloboditeľ. V Bulharsku je známy začiatkom rusko-tureckej vojny v rokoch 1877 – 78. Aby zachránili bratské kresťanské národy na Balkánskom polostrove, ruské jednotky, bulharskí dobrovoľníci a rumunské jednotky úplne porazili osmanskú armádu. 3. marca 1878 v San Stefano boli Turci prinútení podpísať zmluvu zo San Stefano, podľa ktorej niekoľko národov Balkánu získalo nezávislosť. Ak sa postavíte chrbtom k pamätníku, tak naľavo od bulharského parlamentu je bývalá budova veľvyslanectva Ruskej ríše. O niečo ďalej sa nachádza pamätník Alexandra Nevského, venovaný mŕtvym ruským vojakom. To znamená, že historické centrum je v podstate posiate budovami tak či onak spojenými s Ruskom.

Atlantis Dyatlov Pass Sanitarium Waverly Hills Rím
Londýn Pompeje Herculaneum Nesebar
Rukoväť Adrianov Val Antonina stena Scara Bray
Parthenon Mykény Olympia Karnak
Cheopsova pyramída Trója babylonská veža Machu Picchu
Koloseum Chichen Itza Teotihuacán Veľký Čínsky Múr
Side Stonehenge Jeruzalem Petra

Pamätník cára osloboditeľa je 4,5-metrová figurína koňa Alexandra II., vyrobená z bronzu, umiestnená na čiernom leštenom žulovom podstavci. Celková výška je 12 metrov. Strednú časť pamätníka zdobia postavy a mohutná renesančná rímsa, doplnená plastikou ruského cára. Prstencový vysoký bronzový reliéf obklopujúci stred podstavca zobrazuje ľudí, ktorých vedie bohyňa víťazstva Niké. Reliéf zobrazuje tváre viac ako 30 vojenských vodcov, štátnikov a verejných činiteľov vrátane generála Michaila Skobeleva, generála Iosifa Gurka, grófa Nikolaja Ignatieva a princa Nikolaja Nikolajeviča staršieho. Tri ďalšie menšie bronzové reliéfy zobrazujú kľúčové udalosti, ako je bitka pri Starej Zagore, podpísanie mierovej zmluvy v San Stefano a zvolanie Ústavodarného zhromaždenia. Prednú časť pamätníka zdobí bronzový vavrínový veniec, dar od rumunského kráľa Carola I. na pamiatku zosnulých rumunských vojakov a nápis „Cárovi osloboditeľovi / Bulharsko je vďačné“.

Prvýkrát bola myšlienka obnovenia pamätníka cárskeho osloboditeľa navrhnutá v decembri 1892 na II. kongrese zboru. Bolo prijaté jednomyseľné rozhodnutie vytvoriť iniciatívny výbor na získanie finančných prostriedkov potrebných na postavenie pamätníka Alexandra II. a výstavbu domu pre veteránov aprílového povstania a rusko-tureckej vojny. Za predsedu výboru bol zvolený Stojan Zaimov a čestným predsedom princ Ferdinand, ktorý dal prvý príspevok 50 000 leva. Poslanci 10. Národného zhromaždenia dostali dary vo výške 300 000 leva, ďalšie prostriedky vyzbierali rôzne verejné organizácie a hromadné nákupy špeciálne vydanej poštovej známky s vyobrazením Alexandra II.

Na zasadnutiach výboru od 15. do 18. februára 1900 bol vytvorený súťažný program na vytvorenie pomníka, ktorý fixuje jeho povinné prvky, materiály na jeho stavbu a určuje konečnú predajnú sumu (300 000 frankov) a cenový fond. (5 000 frankov za prvú cenu a 4 000 frankov za druhú až piatu cenu). Podmienky súťaže boli zaslané umeleckým akadémiám po celom svete a je o ne veľký záujem; Prihlásilo sa 90 sochárov, z toho 32 z 13 krajín: deväť z Paríža, traja z Florencie, traja zo Sofie, dvaja z Zürichu, Berlína a Prahy, jeden z Ríma, Viedne, Budapešti, Kodane, Lisabonu, Haagu, Hannoveru, Turína, Bax, Tiflis a Smyrna.

Od 1. do 15. septembra sa v kráľovskej aréne verejnosti predstavilo 1900 modelov a 20. septembra princ Ferdinand oficiálne otvoril stretnutie členov poroty v zložení prof. Antonin Mercier z Francúzska, prof. Ettore Ferrari z Talianska, prof. Robert Bach z Ruska, bulharskí umelci Ivan Murvichka, Anton Mitov, Petko Klisurov, architekt. Nikola Lazarov, inžinier Stoymen Sarafov, Stoyan Zaimov a diplomati.

Súťaž vyhral florentský sochár Arnaldo Zochi. Druhé až piate miesto klasifikovali Nemecko Gerhard Eberlein, Francúz Antonin Laroux a Gaston Male, Čech František Rous a Francúz Eugen Boveri. Piati ďalší uchádzači boli ocenení chvályhodnými hodnoteniami, vrátane učiteľov umeleckých škôl, Zheko Spiridonova a Borisa Schatza. Základný kameň bol položený 23. apríla 1901 (Sviatok svätého Juraja) za prítomnosti kniežaťa Ferdinanda I. Stavba pamätníka sa končí 15. septembra 1903. Pamätník cárovi osloboditeľovi slávnostne otvorili 30. augusta 1907 za prítomnosti Ferdinanda I. so synmi Borisom a Kirillom, veľkovojvodu Vladimíra Alexandroviča, syna Alexandra II., jeho manželky Márie Pavlovnej a ich syna Andreja, ministra gen. obrana. Generál Kaulbars, generál Stoletov, veliteľ Petrohradu, generál Parensov a Arnoldo Tsoki.

... by mal byť obnovený v Samare

V samom srdci Samary - na Aleksejevskom námestí na podstavci pamätníka cisára Alexandra II. Osloboditeľa z roku 1927 dodnes stojí Leninov pamätník.
Keďže v Rusku sú stále akési idoly – sochy Iľjiča, a kým on sám leží v mauzóleu na Červenom námestí hlavného mesta, Rusko nevstane – to sa mi niekoľkokrát zopakovalo na našom stretnutí začiatkom r. tento rok známy ortodoxný Američan, dôverník Hieromonka Seraphima (Rose) Hegumena Germana (Podmošenského - pozri Blagovest, č. 5, 2003). Nie je to však príliš jednoduchý recept: stačí odstrániť pomníky boľševikom z našich ulíc – a spoločnosť sa oslobodí od boľševickej minulosti? Z prvej ruky viem, s akou nezištnosťou sa Samarančania svojho času snažili vrátiť mestu jeho pôvodné meno (namiesto Kuibyshev). Bolo to radostné zhodenie pút 70-ročného boľševického zajatia, bol to akt pokánia. Ale niečo sa zrejme nedokončilo, začali byť nervózni, vychladli. A v našom meste sú stále sovietske modly a tým hlavným je Leninov pomník na námestí, ktorý z polovice nesie dve mená: pôvodná Aleksejevskaja, na počesť svätého Alexisa, patróna mesta, a Revolúcia . V Samare pokračuje uctievanie idolu revolúcie. K pamätníku nosia kvety, berú deti z materských škôl na prechádzky na námestie pri pamätníku a rozprávajú im o „dedovi Leninovi“, vedú sem výletné skupiny z iných miest. A Samarančania pokojne prechádzajú okolo, čím potichu uznávajú oprávnenosť neoprávneného zmocnenia sa cárskeho podstavca samozvaným Iľjičom. Ale malý bronzový Lenin, a obyvatelia mesta to vedia, ako zlodej, drzo zaujal miesto niekoho iného a zhodil z podstavca majestátny pomník cára-osloboditeľa Alexandra II., ktorý naši predkovia postavili cárovi z verejných darov. Hneď po darebnej vražde cisára 1. marca 1881 v Samare sa rozhodli postaviť cárovi-osloboditeľovi pomník. Komisia vytvorená mestskou dumou sa rozhodla pre projekt akademika V. O. Sherwooda, kde bol panovník zobrazený na podstavci v jednotnom kabáte a čiapke a pri nohách boli štyri emblematické postavy zosobňujúce štyri najväčšie udalosti jeho vlády: oslobodenie roľníkov z poddanstva, dobytie Kaukazu, oslobodenie spod tureckého jarma slovanských bratov, dobytie v Strednej Ázii. Skutky veľkého cárskeho reformátora boli napísané zlatom na dvoch štítoch: anexia Amurského územia, zrušenie telesných trestov, vytvorenie inštitúcií zemstva, otvorené súdne konania, vojenská služba všetkých tried. Všetky postavy pamätníka boli vyrobené z brúseného bronzu, podstavec bol vyrobený z fínskej žuly. Námestie Alekseevskaya sa v tom čase stalo hlavným námestím mesta. 8. júla 1888, v deň Kazanskej ikony Matky Božej, po liturgii v katedrále Nanebovstúpenia na Aleksejevskom námestí, bol položený pamätník, ktorý bol otvorený 29. augusta 1889. A 7. novembra 1927 bola na podstavec pamätníka Alexandra II. postavená bronzová postava Lenina od sochára M.G. Manizer.
Boľševizmus, ako každý totalitný režim, miloval monumentálnu propagandu. Pred revolúciou bolo málo monumentálnych budov, boli postavené na oslavu kráľov, významných štátnikov a významných udalostí v dejinách Ruska. Postavenie sochy bolo vždy politickou záležitosťou. Boľševici začali tým, že v Moskve z obelisku na počesť 300. výročia dynastie Romanovcov strhli monarchistické znaky a napísali mená Marx, Engels, Plechanov. Zničili staré pamätníky a na ich miesto bez hanby nasadili svoje.
Je pomník Lenina čisto historický, ako niektorí tvrdia, alebo ide o politický symbol? Stojí na tomto mieste legálne a čo s ním ďalej? S týmito otázkami sme sa obrátili na známych ľudí z mesta.

Vodca samarskej šľachty Alexander Jurjevič Čukhonkin:
- 21. októbra 2002 Zhromaždenie šľachty provincie Samara prijalo výzvu predsedovi mesta Samara G.S. Limanského a poslancov Dumy provincie Samara so žiadosťou o odstránenie pamätníka Lenina z bývalého Aleksejevského námestia. Doteraz sme na náš list nedostali oficiálnu odpoveď. Ale symbol bezbožnej sovietskej moci, legálne uznaný ako nezákonný, nemôže stáť v centre mesta. Mám na mysli zákon „O rehabilitácii obetí politických represií“ prijatý 18. októbra 1991, ktorý vyhlasuje sovietsku moc za formu totalitného štátu, ktorého obeťami boli milióny ľudí. Neexistujú žiadne odkazy na skutočnosť, že Lenin je „neoddeliteľnou súčasťou našej histórie“ - v Rusku nestavali pamätníky Batu Khanovi a Falošnému Dmitrijovi a neuctievali ich popol. Toto nie je len pamätník, ale symbol zničenia Ruska. Napríklad, neustále si na neho spomínam, vnútorne nesúhlasím s jeho prítomnosťou na jednom z hlavných námestí mesta: prekáža nám v živote aj v robení dobrých skutkov. Oživujeme pravoslávie, ale tomu bráni symbol bezbožnej moci. Nedávno, na najbližšie narodeniny Lenina, sa pri tomto pamätníku zišli komunisti, dedovia, staré mamy, väčšinou Rusi. Tak ich ľúto, oni sami nechápu, že sa prídu pokloniť k pomníku ničiteľa ich štátu, ich viery. Neprišli predsa tí v kožených bundách, ktorí postavili tento pamätník. Októbrová revolúcia bola predovšetkým protikresťanská. Krajina bola v troskách a hladovala a v tom čase – 12. apríla 1918 podpísal Lenin dekrét Rady ľudových komisárov „O pomníkoch revolúcie“ – o odstránení pomníkov na počesť cárov a tzv. zakladanie revolučných pamätníkov. Prvý pamätník Leninovi otvoril ... samotný Lenin v roku 1918 v Moskovskej oblasti. Väčšina pomníkov Leninovi v Rusku bola postavená v rokoch 1919-1920 počas jeho života a z jeho iniciatívy. Na jeho príkaz postavili Judášovi Zradcovi štyri pomníky, jeden neďaleko Samary - vo Svijazhsku. Predstavte si, čo zažili ľudia na poli, keď vlak po príchode z vagóna odstránil Judášov pomník, zabednený doskami, s príkazom na jeho inštaláciu. Všetky pamätníky boli odliate v Moskve centrálne a prevezené na miesta, nikto sa nepýtal na názor ľudí. A pred revolúciou boli pamätníky v provinciách zvyčajne postavené z miestnej iniciatívy a z verejných darov. Pamätník Lenina je ospravedlnením protikresťanskej revolúcie, vyhladzovania ruského ľudu, ničenia kostolov, popravy kráľovskej rodiny. Odstránením tohto pamätníka vyhlasujeme, že sovietska moc bola nezákonná.

Hegumen Veniamin (Labutin), prvý prorektor teologického seminára v Samare:
- Myslím si, že je potrebné obnoviť historickú spravodlivosť. V Samare máme päť Leninových pomníkov: pred závodom Metallurg, v Kujbyševskej oblasti a na ďalších miestach. Socha Lenina zaberá toto miesto nelegálne, pretože na tomto podstavci stál pamätník Alexandra II. Cár-osloboditeľ urobil pre Rusko veľa, pod jeho vedením sa krajina stala veľmocou. Treba pripomenúť, že ruský štát nezačal v októbri 1917, ako nám dlho tvrdili, ale pred viac ako tisíc rokmi. Musíme si pamätať na našich kráľov - významných vládcov minulosti. Zmena pamätníkov mala čisto ideový význam. Spomienka na veľké pravoslávne Rusko bola v mysliach ľudí vykorenená a samotná jeho história bola považovaná za revolučné hnutie. Teraz vidíme, k čomu viedol socialistický experiment na našej krajine. Musíme prehodnotiť našu minulosť a odstránenie pamätníka Lenina by bolo veľmi správnym krokom. Nikomu to neublíži. Nehovoríme o zničení tejto pamiatky. Myslím, že by sa mal inštalovať na obyčajný podstavec na nejakom námestí alebo v parku. Budovy aj pamiatky je potrebné obnoviť v pôvodnej podobe, taká je tradícia vo všetkých krajinách sveta. A v Samare sa predstavia rôzne éry: éra cára-osloboditeľa aj éra boľševikov.

Ivan Ivanovič Melnikov, sochár, autor pamätníkov svätého Alexisa, moskovského metropolitu a svätého Sergia Radonežského v Samare, na Aleksejevskom nábreží:
- Pamätník cára-osloboditeľa Alexandra II bol postavený na peniaze ľudu. Na pomník Lenina, pokiaľ viem, nikto nezbieral peniaze. Podstatou veci je, že pomník Lenina umiestnili na zvláštne miesto. Pamätník cárovi bol odstránený, pretože bol spojený s pravoslávnym Ruskom. História sa však prepísať nedá.
Pamätník Alexandra II. je dobrým sochárskym dielom, všetko v ňom bolo výstižné a harmonické, dokonale zapadalo do budovy. A on bol jediný svojho druhu, bol tvárou Samary. Pomník Lenina je dielom Manizera, slávneho sochára sovietskej éry, poznám veľa jeho žiakov. Nedá sa to poprieť - Manizer je dobrý majster, na samotnú sochu nie sú žiadne sťažnosti. Ale presne tie isté pomníky Leninovi, ako je ten náš, boli postavené po celej krajine. Tento pomník navyše nekorešponduje s podstavcom a nezapadá do námestia. Socha Lenina by mohla byť umiestnená na skromnom námestí na nízkom podstavci – vyzeralo by to oveľa lepšie.
Sú príklady, keď sa obnovujú pamiatky. V Petrohrade pri príležitosti 300. výročia mesta zreštaurovali bustu Petra I. zo starých fotografií. Zachovali sa aj fotky pamätníka cára osloboditeľa, takže je to možné. Je to drahá práca - odlievanie do bronzu, myslím, asi 10 miliónov rubľov. Ale naše mesto, ak bude politická vôľa jeho lídrov a podpora obyvateľov mesta, túto sumu zvládne. Ak je pravda, že, ako sa hovorí, pamätník sa nachádza na dne Volgy, stojí za to hľadať - bronz je zachovaný vo vode. Súdiac podľa jeho veľkosti, muselo vážiť asi dve tony a nedalo sa preniesť príliš ďaleko.

Alexander Nikiforovič Zavalnyj, hlavný bibliograf Regionálnej vedeckej knižnice Samara:
- Veľa je spojené s Alexandrom II v Samare. V auguste 1871 tu položil základný kameň na stavbu Katedrály vzkriesenia. V roku 1873 bola v Samare založená odborná škola, pomenovaná po ňom Aleksandrovsky. Od roku 1882 sa Samarská verejná knižnica stala známou ako Alexandrovská knižnica, mala sieň Alexandra II., ktorá sa neskôr rozrástla na Vlastivedné múzeum. Najväčší most cez Volhu pri Syzrane bol pomenovaný Aleksandrovský. Pomník cára-osloboditeľa musí byť vrátený na miesto, ktoré mu patrí, alebo musí byť obnovený do pôvodnej podoby. A netreba ničiť pomník Lenina. V parku Zagorodny by bolo možné usporiadať výstavu monumentálneho sovietskeho sochárstva, ktorá by prenášala pamätníky Lenina, Kuibysheva a ďalších z ulíc mesta.

Samara Gubernskiye Vedomosti informovali, že v roku 2002 skupina obyvateľov v Saratove prevzala iniciatívu obnoviť pamätník Alexandra II., ktorý stál na námestí. Pamätník cisára bude obnovený. Saratov sa stane po Moskve druhým mestom, kde opäť postavia pamätník cárovi osloboditeľovi. V Južno-Kamsku obnovujú pomník cára-osloboditeľa, ktorý boľševici zhodili z podstavca a utopili ho v rybníku. V Irkutsku sa obnovuje pomník Alexandra III.
Prežil pamätník cára-osloboditeľa v Samare? Hovorí sa, že emblémové postavy boli v budove na ulici. Kuibyshevskaya, 131, kde bývalo mestské múzeum. A. N. Zavalnymu povedali starci, že určité časti pamätníka boli uložené v rôznych inštitúciách, najmä v čele pamätníka cisárovi - na vojenskej lekárskej fakulte Kuibyshevského lekárskeho ústavu. Miestna historička Galina Rassokhina sa drží verzie, že pomník bol odvlečený po ulici Zavodskaja (dnes ulica Vencek) k Volge. Na túto a ďalšie otázky nebude odpoveď, kým nenaberieme odvahu zmeniť svoj život. Kým nebudeme chcieť žiť vo Svätej Rusi.

V čase, keď sa táto publikácia pripravovala, sme do redakcie dostali niekoľko listov na túto tému.

Chcem vám porozprávať o sne, ktorý som mal v roku 1970. Nebol som komsomolcom ani členom strany, ale vážil som si Lenina a dokonca som sa začal modliť za jeho dušu. Veľmi som chcel navštíviť mauzóleum a vidieť tam Lenina. A teraz vidím tento sen. Lenin leží v mauzóleu v sklenenej rakve, nie je tam žiadne vrchné sklo a je celý omotaný krvavými obväzmi, bledý, rúti sa, stoná a hádže rukami zo strany na stranu. Pozerám sa naňho a rozmýšľam, ako mu pomôcť. Zrazu otvorí oči a hovorí mi: "Aký som unavený, ani si nevieš predstaviť, aký som unavený." Zavrel oči a znova sa začal premietať v delíriu. Teraz, keď som si prečítal Blagovest, je mi to všetko jasnejšie. Naozaj, prečo nie je odstránený z mauzólea? Je ateista, zriekol sa Boha, sňal svoj kríž, zabil so svojimi stúpencami toľko nevinných ľudí, osirelé deti. Pred revolúciou nebolo toľko sirôt, žobrákov a hladných. Môj starý otec mal pôdu a dobytok, všetko mu zobrali, zostali chudobní, nezobrali to do kolchozu - „ty si stredný roľník“, dali ho do väzenia, vrátil sa chorý. Napíšme teda všetci spoločne vláde a Dume, aby odstránili Lenina z Mauzólea a jeho pamätníky z centrálnych námestí, možno prestaneme byť pod kliatbou. Som pripravený zbierať podpisy.
L. Kurdina, Astrachaň

Šokujúce bolo najmä to, že opát German začal a skončil rozhovor s tým, že Rusko nepovstane, kým podľa Igora Talkova „hlavný ateista neleží na Červenom námestí“, kým v centre ruských miest budú stáť Leninove pomníky. V predvečer osláv 1100. výročia zmienky o meste Pskov v análoch sa diskutovalo o otázke inštalácie pamätníkov princeznej Olgy (sú dve - Klykova a Tsereteli a obe sú darom pre výročie). Všetky odborné posudky a reakcie boli uverejnené v denníku Pskovskaja pravda. Vo svojom liste "Olga - na centrálne námestie!" v týchto novinách 23. februára tohto roku. Napísal som: „Apoštolom rovná princezná Olga je po stáročia, je po stáročia. Nad súčasným Pskovským Kremľom videla znamenie z neba. Čo okrem policajného dozoru a novín Iskra videla historická postava, ktorej pamätník dnes zaberá stred námestia? História založenia mesta - vo vízii Oľgy. Chceme, aby naše deti a vnúčatá napodobňovali vodcu revolúcie? Oľga nie je len osvietencom Ruska, ktorý je rovný apoštolom, a to prostredníctvom krstu prostredníctvom svojho vnuka, princa Vladimíra. Už dlho je symbolom krajiny Pskov, ruskej ženy, krásy neba a zeme pre mnoho generácií ruského ľudu. Krásu treba chrániť. A pamätajte na svoje príbuzenstvo a ctite tak veľkých predkov. Inak naše deti a vnúčatá draho doplatia na našu lenivosť, na našu zbabelosť!“
Naše úrady zatiaľ nerozhodli o odstránení pomníka Leninovi, alebo o jeho premiestnení aspoň na iné miesto. Skrze modlitby Svätej Rovnej apoštolom princeznej Oľgy a všetkých svätých, nech Pán uzrie svoje svetlo! Prosím o modlitby všetkých, ktorým nie je ľahostajný osud Svätej Rusi.
Larisa Ivanova, Pskov

Duch komunizmu

O Nikiforovi Abakumovovi, 94-ročnej modlitebnej knižke zo Samary, sme písali už viackrát. Redaktori sú priatelia s týmto starším mužom, ktorý prežil celý život vo svete, no niesol si hlbokú vieru cez všetky životné útrapy a skúšky. Teraz starý otec Nikifor, ako ho pravoslávni familiárne volajú, žije v drevenom dome v centre Samary, kam za ním často prichádzajú veriaci rôznych generácií, aby mu poradili a prosili ho o modlitbu.
„Pred siedmimi rokmi,“ hovorí starý otec Nikifor našej spolupracovníčke, umelkyni Irine Evstigneevovej, „Iľjič sa mi zjavil vo sne. Dunivými krokmi mi oznámil svoju prítomnosť. Zdalo sa, že toto všetko sa nedeje vo sne, ale v skutočnosti. Jeho vzhľad bol deprimujúci. Tvár je čierna, celá tmavšia ako noc, ani jeden svetlý bod...
"Zistil si to?" spýtal sa ho Iľjič. "Zistil som," odpovedal Nikifor Abakumov. - Voloďa? "Pamätaj si ma," spýtal sa Lenin. "A potom všetci šuštia papiermi, ale ja na to nič nemám." Po týchto slovách sa sen skončil.
Irina v rozhovore naznačila, že slová o „papieroch“ by mohli znamenať pamätné poznámky v chráme, do ktorých zo zrejmých dôvodov nie je zapísané meno Vladimíra Uljanova-Lenina, ničiteľa pravoslávnej ríše. Ale starý otec Nikifor vysvetlil tieto slová inak: všetko, čo napísal Iľjič, všetky tieto viaczväzkové zbierky jeho diel ľudia stále čítajú, ale neuľahčujú ich autorovi ... Pravdepodobne sú možné obe vysvetlenia.
Odvtedy si dedko Nikifor vo svojej cele začal pripomínať svojho historického návštevníka. A zároveň som cítil akúsi duchovnú ťažkosť. Čoskoro sa však prestal za Iľjiča modliť. Ukázalo sa, že Iľjič sa mu nezjavil sám... Známa cirkevná stará žena, ktorá už ležala na smrteľnej posteli, mu povedala, že vo svojej vízii Uljanov-Lenin prosila o modlitby. "Daj mi aspoň trochu vody!" povedal jej zúrivo. Podľa ruského súcitu mu chcela dať hrnček vody, ale nemohla to urobiť, pretože už bola pripútaná na lôžko kvôli smrteľnej chorobe. S hrôzou videla, ako Iľjič začal hltavo piť z vedra na odpadky... Potom, keď sa nad ním zľutovala, rozhodla sa pomodliť sa zaňho v krátkom čase, ktorý jej zostal žiť. Keď sa však pomodlila k Bohu, zrazu uvidela strašný pekelný tatarák a počula výkriky trpiacich hriešnikov a uvedomila si, že keď sa odvážila modliť sa za Lenina, mohla by skončiť na tom istom mieste ...
- Keď som sa o tom dozvedel, prestal som sa modliť aj za Iľjiča, - zhrnul rozhovor starý otec Nikifor. „Nie je v našich silách modliť sa za neho... A pokiaľ ide o pomník Lenina v Samare, nie je o čom premýšľať: musíme ho odstrániť,“ a deväťdesiatročný starec urobil charakteristický trhavý pohyb. jeho noha... Tam, hovoria, on, tam, preč z našich očí...

Od redaktora: Zverejnením týchto listov a spomienok nechceme ublížiť tým ruským ľuďom, ktorí úprimne verili a naďalej veria v falošné myšlienky leninizmu. Neotvárali by sme staré rany, keby za týmito zastaralými myšlienkami nebola krv státisícov umučených ortodoxných kresťanov. Preto Lenin u nás nie je len historická postava, ale určitý symbol, ktorý rozdeľuje ľudí jedného národa, jedného jazyka, jednej kultúry – na ľudí rôznych vierovyznaní.

V dedine Nikolskaya Kašma, neskôr - B-Sheremetyevo, na brehu rieky Kašma, ktorá v druhej pol.XIX storočia už tiekla pri terajšej Centrálnej ulici, týčil sa majestátny pomník, na podstavci bol nápis: „Cárovi-osloboditeľovi Alexandrovi. II».

Takéto pamätníky boli postavené v roku 1881 v mnohých mestách a možno aj v niektorých dedinách na pamiatku oslobodenia roľníkov z nevoľníctva alebo skôr otroctva.
V roku 400. výročia dynastie Romanovcov si treba pripomenúť pôsobenie Alexandra II., jedného z najlepších panovníkov Ruska po Petrovi I.
Alexander II., žiak básnika V.A. Žukovského, reformátora M.M. Speranského, nastúpil na trón vo februári 1855 po smrti svojho otca, cisára Mikuláša I.
Čas bol ťažký: nevoľníctvo naďalej existovalo, prebiehala Krymská vojna, neúspešná pre Rusko, napriek hrdinstvu ruských vojakov.
Novému cisárovi sa podarilo uzavrieť mier s bojujúcimi mocnosťami: Anglickom, Francúzskom, Tureckom. Mierová zmluva pripravila Rusko o Čiernomorskú flotilu a prístavy na Čiernom mori. Musel som dlhé roky bojovať za zrušenie článkov zmluvy, ktoré boli pre Rusko hanebné. Vo vnútornej politike Alexander II oslabil útlak cenzúry, vyhlásil amnestiu pre dekabristov, účastníkov poľského povstania v tridsiatych rokoch.
Ale hlavná vec je, že zrušil nevoľníctvo, vykonal zemstvo, súdne a vojenské reformy.
Za vlády Alexandra II. sa výrazne rozšírilo územie Ruskej ríše v Strednej Ázii a na Ďalekom východe.
Do 70. rokov 20. storočia Rusko vďaka aktivitám ministra zahraničných vecí (kancelára) A.M. Gorčakova prakticky opustilo mnohé články Parížskej zmluvy. A v dôsledku víťaznej rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-78 Rusko posilnilo svoje pozície na Balkáne, pomohlo pri oslobodzovaní bratských národov Srbska a Bulharska.
Uskutočnené reformy však neboli úplne konzistentné, čo spôsobilo nespokojnosť roľníkov, ktorí prišli o časť pôdy, najmä v oblasti Čiernej Zeme. Nejednotná bola aj reforma súdnictva. V Rusku expandovalo revolučno-demokratické liberálne hnutie. Aktívni boli najmä ľudovci, hoci roľníci, ktorí sa najskôr búrili, ich nepodporovali. Populisti prešli k individuálnemu teroru, namierenému predovšetkým proti Alexandrovi II., ktorý bol niekoľkokrát zavraždený. A 1. marca 1881 bol smrteľne zranený bombou Grinevitsky.
No medzi ľuďmi, ktorých si užil z lásky, jeho smrť šokovala celú spoločnosť. Obyvatelia mnohých miest v Rusku sa obrátili na vládu so žiadosťou, aby za vyzbierané peniaze postavila pamätník cárovi-osloboditeľovi.
Farníci kostola Spasiteľa Nikolskaya Kashma, obyvatelia nielen tejto dediny, ale aj Konstantinovka, Gurova, Shachi, ktorí vyzbierali peniaze, tiež predložili vláde rovnakú žiadosť. 30. augusta 1881 bolo ich žiadosti vyhovené. V samom strede obce bol postavený pomník Alexandra II, otočený smerom k námestiu, neďaleko antického chrámu v mene Mikuláša Divotvorcu. A odvtedy sa v obci 2-krát do roka: 1. marca a 30. augusta začali konať náboženské procesie k pamätníku v obci.
Najstaršie obyvateľky obce Buchinova Anna Mikhailovna, Fofonova Daria Stepanovna, Kurnin Fjodor Ivanovič, ktorí sa narodili v 2. polovici 19. storočia, si pripomenuli procesie.
Podľa ich spomienok to bola mimoriadna slávnosť. Väčšina obyvateľov Nikolskej Kašmy a ďalších dedín išla slávnostne k pamätníku na námestí v slávnostnom oblečení s portrétmi kráľa, s ikonami, kostolnými zástavami.
Predstavitelia Zemstva, kňazi, vážení obyvatelia obce si pripomenuli kráľa, jeho zásluhy, prítomní spievali modlitby.
Po víťazstve Veľkej októbrovej revolúcie sa už náboženské procesie nekonali. Ale pomník stál.
V roku 1937 došlo v obci k tragickým udalostiam: boli zatknutí kňazi Fjodor Petrovič Krický a v Rudovke - Dmitrij Ivanovič Bogojavlenskij, ktorých zastrelili, a riaditeľ školy Michail Grigorjevič Smirnov a učiteľ, rodák z obce Lisjutin Pjotr ​​Jakovlevič. , boli odsúdení na 8 rokov.
V tom istom roku bola zničená zvonica a kostol zatvorený. Zároveň bol zničený pamätník Alexandra II.
Alexej Jegorovič, obyvateľ obce Novikov, ktorý, žiaľ, zomrel v auguste tohto roku, pripomenul, ako bola zničená. Rozbité časti pamätníka naložili na vozíky a odviezli a malé úlomky hodili do Kašmy.
Nasledujúce generácie už o existencii pamiatky ani nevedia.
V päťdesiatych rokoch minulého storočia bola pred tým miestom postavená nemocničná pôrodnica. Bola tu túžba zistiť, kde sa pamätník nachádza. Pomohla vnučka kňaza D.I.Bogoyavlenského Julia Alexandrovna Noskova, ktorá poslala fotografiu od jej starého otca.
Začalo sa pátranie. Základ pamätníka prvýkrát objavil nemocničný vodič Lukyanov Vyacheslav Nikolaevič. Dlho sme stáli na tomto pamätnom mieste a v našich hlavách sa rodili myšlienky o postoji k minulosti, o chybách. Veď pamiatky našej histórie a kultúry boli zničené.
Bol by som rád, keby sa takéto chyby v súčasnosti nerobili, hoci v deväťdesiatych rokoch minulého storočia sa to opakovalo.
V súčasnosti sa pracuje na vytvorení učebnice dejepisu. A je potrebné, aby zostavovatelia boli skutočnými vlastencami Ruska, ktorí sú schopní objektívne odrážať všetky udalosti našej histórie. Mladá generácia by predsa mala poznať skutočnú pravdu: ťažkú, zložitú, ale veľkú v každej dobe existencie nášho štátu.
A učitelia, najmä dejepis a literatúra, by si mali dôkladne preštudovať všetky udalosti krajiny a svojej rodnej zeme, dediny. Len tak budú budúce generácie žiť v silnom štáte. Koniec koncov, nie je náhoda, že N. V. Gogoľ nazval Rusko trojkou, ktorá sa rúti vpred a predbieha iné národy a štáty.

Ak sa považujete za milovníkov cestovania a ak náhodou navštívite Sofiu, mali by ste už vedieť, že toto mesto samo o sebe nie je skvelé. A to zas môže znamenať len jedno, že v ňom nie je toľko atrakcií. Jedným z najznámejších miest, kam by ste sa však rozhodne mali vybrať, je pamätník na pamiatku Vasiľa Levského.

Táto architektonická pamiatka má navyše veľmi dobrú polohu a nemusíte nikam chodiť, pretože sa môžete ubytovať v hoteli, ktorý sa bude nachádzať v blízkosti pamiatky a túto atrakciu môžete vidieť priamo z okna svojej izby. .

Pamätník bol postavený priamo na mieste popravy hrdinu Bulharska v roku 1880. Samotná atrakcia nie je veľká. Ale aj tak si svojich hrdinov treba pamätať a poznať. Najmä tí, ktorí dali slobodu svojim ľuďom.

Pamätník cára osloboditeľa

Pamätník cára osloboditeľa – pomník venovaný ruskému cisárovi Alexandrovi II., ktorý oslobodil Bulharsko spod osmanskej nadvlády. Pamätník sa nachádza v meste Sofia, na námestí Národného zhromaždenia.

Slávnostné otvorenie pamätníka sa uskutočnilo v roku 1907. Na slávnosti sa zúčastnila celá farba politickej elity Bulharska a Ruska vrátane bulharského cára Ferdinanda I., ako aj ruského kniežaťa Vladimíra Alexandroviča, syna Alexandra II.

Pamätník cára-osloboditeľa je právom uznávaný ako najlepšie dielo talianskeho sochára Arnolda Zocchiho. Pomník je vyrobený z leštenej žuly a v jeho vzhľade sú zreteľne viditeľné znaky renesancie. V hornej časti pamätníka je jazdecká socha Alexandra II. a o niečo nižšie súsošie zobrazujúce jeho armádu. Na päte sokla je bronzový veniec, ktorý k pamätníku pridala rumunská vláda na pamiatku rumunských vojakov, ktorí tiež padli vo vojne.

Pamätník cára osloboditeľa je považovaný za jeden z najznámejších symbolov Sofie. Táto pamiatka vždy priťahuje pozornosť všetkých turistov, ktorí sa zoznámia s pamiatkami hlavného mesta Bulharska.

Pamätník sovietskej armády (Pamätník bojovníka osloboditeľa) sa nachádza v Sofii, hlavnom meste Bulharska, na bulvári cára osloboditeľa. Pamätník postavili v roku 1954, v roku osláv desiateho výročia oslobodenia Bulharska od fašistických útočníkov.

Na vysokom podstavci stojí ruský vojak, na natiahnutej ruke drží guľomet a po oboch stranách sú bulharská sedliacka a robotníčka. Na základni pamätníka sú ďalšie kompozície, ktoré hovoria o výkone ruských vojakov.

Sochár Funev a architekt Mitov dohliadali na projekt vytvorenia pamätníka. Hlavnou myšlienkou pamätníka bola vďačnosť Bulharska sovietskym vojakom, ktorí ho oslobodili od fašistického útlaku.

Pamätník sovietskej armády je vojenský pamätný komplex postavený na pamiatku oslobodenia Bulharska od fašistických útočníkov. Súčasťou komplexu je niekoľko sochárskych kompozícií na počesť sovietskych vojakov-osloboditeľov. Na hlavnom pomníku sa týčia postavy vojaka so samopalom a bulharskej roľníčky a robotníka. Pomník bol postavený v roku 1954.

Od roku 1993 sa pod vplyvom protisovietskych nálad robili pokusy o zbúranie pamätného komplexu, zatiaľ však neúspešné. V roku 2011 vandali premaľovali sochy vojakov na postavičky z amerických komiksov.

Počas osláv 9. mája sa tu stretávajú bulharské veteránske organizácie. V predvečer sviatku verejné organizácie a ruskí diplomati očistia pamätník od graffiti a nacistických symbolov.

Kenotaph

Pamätník neznámeho vojaka sa nachádza neďaleko Hagia Sofia na Námestí Alexandra Nevského. Pamätník bol slávnostne otvorený v 80. rokoch XX. storočia, podujatie je venované oslave 1300. výročia oslobodenia Bulharska od osmanského útlaku.

Pamätník je poctou bulharského ľudu ich vojakom, ktorí kedy bojovali v bitkách za ich krajinu. Na podstavci pamätníka sú vyryté slová slávneho bulharského básnika Ivana Vazova, ktoré sú venované všetkým, ktorí hrdinsky zomreli pri obrane svojej vlasti.

Na podstavci je bronzový lev, ktorý je dlho považovaný za symbol Bulharska. Je plný dôstojnosti a majestátnosti. V blízkosti leva sú urny so zemou prinesené z bojiska v Staraya Zagora a Shipka. Celú kompozíciu dopĺňa večný plameň.

Pamätník je skôr skromný bez obvyklej pompéznosti charakteristickej pre architektúru Bulharska. V blízkosti pamätníka sa neustále konajú obrady za účasti prezidenta Bulharska.

Pamätník Vasiľa Levského

Vasiľ Levski, vlastným menom Kunčev, bol aktívnou revolučnou osobnosťou konca 19. storočia a zúčastnil sa národnooslobodzovacieho hnutia Bulharska proti osmanským dobyvateľom.

Skrytý pred úradmi často menil svoje podzemné prezývky, najznámejší bol Levski, ktorý dostal po bitke s Turkami a vznikol zo slova „lev“, ktoré plne zodpovedá charakteru Vasiľa.

Po zajatí ho osmanský súd odsúdil na smrť a vo februári 1873 Levskiho obesili. Na mieste jeho popravy v Sofii postavili pomník. Pamätník sa týči na malom námestí medzi ulicami Moskovskaja a Yanko Sakyzov. Pamätník má síce vyše 130 rokov, no stále je vo výbornom stave. Obyvatelia mesta každoročne nosia kvety na nohu ako prejav vďaky.

Celkovo sú v Bulharsku asi štyri pamätníky Vasila Levského, z ktorých jeden stojí v jeho domovine v meste Karlov. Zosobňuje hrdinu-osloboditeľa, ktorý vychováva ľudí k boju proti Osmanom a pri nohách mu stojí impozantný lev, s ktorým bol často porovnávaný.


Atrakcie v Sofii

Názory