Головна » В.В. Пасічник » Хто такі кулаки і чому їх не любив Сталін. Історичний лікнеп. Хто такий кулак? (1 фото) Як називали заможних селян

Хто такі кулаки і чому їх не любив Сталін. Історичний лікнеп. Хто такий кулак? (1 фото) Як називали заможних селян

КУЛАК - МИРОЄД

Розмова піде про куркулів і про таке явище як куркульство. Звідки взялося саме слово «кулак». Версій є безліч. Одна з найпоширеніших сьогодні версій – кулак, це міцний господарник, який тримає все своє господарство у кулаку. Але на початку ХХ століття більше була поширена інша версія.

Одним з основних способів збагачення кулака - дача грошей або зерна на зріст. Тобто: кулак дає гроші своїм односельчанам, або дає зерно посівний фонд бідним односельцям. Дає із відсотками, досить пристойними. За рахунок цього він цих односельців розоряє, за рахунок цього стає багатшим.

Як цей кулак отримував свої гроші чи зерно назад? Ось він дав, припустимо, зерно на зріст – це відбувається, наприклад, у Радянському Союзі у 20-ті роки, тобто до розкуркулювання. Займатися такою діяльністю згідно із законом кулак не має права, тобто жодного лихварства для приватних осіб, жодної кредитної практики не передбачалося. Виходить, що він займався діяльністю, яка по суті була протизаконною. Можна, звичайно, припустити, що він звертався до радянського суду, з проханням щоб з боржника стягнули його заборгованість. Але швидше за все відбувалося інакше, тобто йшло банальне вибивання того, що боржник винен. Саме дуже жорстка політика з вибиванням боргів і дала кулакам їхню назву.

Тож хто такі кулаки?

Поширена думка, що це найбільш працьовиті селяни, які стали багатшими жити за рахунок своєї героїчної праці, за рахунок більшого вміння і працьовитості. Однак кулаками називали не тих, хто багатший, хто ситніше живе. Кулаками називали тих, хто використовував працю наймитів, тобто найману працю, і тих, хто займався лихварством на селі. Тобто кулак – це людина, яка дає гроші на зріст, скуповує землі своїх односельців, і поступово обезземелюючи їх, використовують їх як найману робочу силу.

Кулаки з'явилися задовго до революції, і це був досить об'єктивний процес. Тобто з поліпшенням системи обробітку землі найнормальнішим об'єктивним явищем є збільшення земельних ділянок. Більше поле простіше обробити, воно виходить дешевшим в обробці. Великі поля можна обробляти технікою – обробка кожної окремої десятини виходить дешевшою, і відповідно такі господарства більш конкурентоспроможні.

Через збільшення величини земельних наділів проходили всі країни, які переходили з аграрної до індустріальної фази. Це добре видно на прикладі американських фермерів, який сьогодні у Сполучених Штатах небагато, але поля, яких сягають далеко за горизонти. У цьому маються на увазі поля кожного окремого фермера. Тому укрупнення земельних ділянок факт не лише природний, а й навіть необхідний. У Європі цей процес називався пауперизацією: із землі зганялися малоземельні селяни, земля скуповувалась і переходила у володіння лендлордів чи багатих селян.

А що діялося з бідними селянами? Зазвичай їх витісняли до міст, де вони або йшли в армію, у флот, у тій самій Англії, або влаштовувалися працювати на підприємства; або жебракували, грабували, помирали з голоду. Для боротьби з цим явищем в Англії було введено свого часу закони проти бідних.

І подібний процес розпочався у Радянському Союзі. Почався він після громадянської війни, коли був зроблений переділ землі за кількістю їдців, але при цьому земля була в повному користуванні селян, тобто селянин міг землю продати, закласти, подарувати. Цим і користувалися кулаки. Для Радянського Союзу сама ситуація з переходом землі до куркулів була мало прийнятною, оскільки була пов'язана виключно з експлуатацією одних селян іншими селянами.

Існує думка, що куркулів розкуркулювали за принципом – є кінь, отже, заможний, значить кулак. Це не так. Справа в тому, що наявність засобів виробництва має на увазі і те, що на них має хтось працювати. Припустимо, якщо у господарстві 1-2 коня, які використовуються як тягова сила – це ясно, що селянин може працювати сам. Якщо в господарстві є 5-10 коней, як тягова сила, ясно, що сам селянин на цьому працювати не може, що він обов'язково має когось наймати, хто використовуватиме цих коней.

Критеріїв визначення кулака було лише два. Як я вже казав – це заняття лихварської діяльності та використання найманої праці. Інша річ, що за непрямими ознаками – наприклад, наявність великої кількості коней чи великої кількості техніки – можна було визначити, що цей кулак справді використовують найману працю.

І виникла потреба визначити, який буде подальший шлях розвитку села. Те, що укрупнювати господарства необхідно було абсолютно очевидним. Однак шлях, що йде через пауперизацію (через розорення бідних селян і витіснення їх з села, або перетворення їх на найману робочу силу), він був насправді дуже болючим, дуже довгим і обіцяв справді великі жертви; приклад із Англією.

Другий шлях, який розглядався, – це позбутися куркуль та провести колективізацію сільського господарства. Хоча у керівництві Радянського Союзу були прихильники обох варіантів, перемогли ті, хто виступав за колективізацію. Відповідно, куркульство, яке було саме конкуренцією колгоспам, мало бути ліквідоване. Вирішили провести розкулачування куркулів, як соціально чужих елементів, які майно передати колгоспам, що створюються.

У чому була різниця між категоріями? Кулаками, що належать до першої категорії, займалися «трійки ОГПУ», тобто частина з цих куркулів була розстріляна, частина з цих куркулів була відправлена до таборів. Друга категорія – це сім'ї куркулів першої категорії, і кулаки та їхні сім'ї за другою категорією. Вони піддавалися висилці у віддалені місця Радянського Союзу. Третя категорія – так само підлягали висилці, але висилці не більше того регіону, де вони жили. Це як допустимо в Московській області, виселити з околиці Москви на околицю області. Усіх цих трьох категорій набиралося понад 2 мільйони людей із членами сімей.

Чи багато це чи мало? Насправді, статистично, це виходить десь одна куркульська сім'я на одне село, тобто одне село – один кулак. У деяких селах, звичайно, виселяли по кілька сімей куркулів, але це лише означає, що в інших селах куркулів не було взагалі, їх не було.

І ось виселили понад 2 мільйони куркулів. Куди їх виселяли? Є думка, що виселяли до Сибіру, викидали мало не в сніг, без майна, без їжі, без нічого, на вірну смерть. Насправді, це теж не відповідає дійсності. Більшість куркуль дійсно, які виселялися в інші регіони країни, вони виселялися до Сибіру. Але вони використовувалися так званих трудопоселенців – вони будували нові міста. Наприклад, коли йдеться про героїчних будівельника Магнітки і йдеться про розкуркулених виселених до Сибіру, найчастіше йдеться про одних і тих самих людей. І найкращим прикладом тому є сім'я першого президента Російської Федерації. Справа в тому, що його батько був якраз розкуркуленим, а подальша його кар'єра склалася в Свердловську, бригадиром.

Які жахливі репресії застосовувалися проти куркулів? Але тут цілком очевидно, раз він став бригадиром серед робітників, то мабуть, репресії були не дуже жорстокі. Поразка у правах теж, як сказати, якщо врахувати, що син кулака став згодом Першим секретарем свердловського Обкому партії.

Зрозуміло, при розкуркулюванні були досить численні перекоси, тобто іноді справді була ситуація, коли середняків намагалися оголосити кулаками. Були моменти, коли примудрялися когось обмовити заздрісних сусідів, але такі випадки були поодинокими. Власне, жителі села самі визначали, хто в них у селі кулак і кого потрібно позбутися.

Зрозуміло, що справедливість тут тріумфувала не завжди, але рішення про те, хто такі кулаки приймалося не зверху, не радянською владою, воно приймалося самими односельцями. Визначалося за списками, представленими комбідами, тобто жителями цього села, і вирішувалося, хто саме кулак і що з ним далі робити. Селяни визначали і категорію, до якої буде віднесено кулак: злісний це кулак або, скажімо, так просто мироїд.

Більше того, проблема куркулів існувала і в Російській Імперії, де багаті селяни примудрялися підім'яти під себе село. Хоча сільська громада сама по собі від зростання куркульського землеволодіння частково захищала, і кулаки стали здебільшого народжуватися після Столипінської реформи, коли дехто ставав багатим, фактично скуповував усі землі своїх односельців, змушував односельців на себе працювати, ставав великими продавцями хліба, по суті, ставав. вже буржуазією.

Була й інша картина, коли ті самі односельці, оголосивши кулака мироїдом, благополучно топили його в найближчому ставку, бо насправді все багатство кулака будується на тому, що він зумів відібрати у своїх односельців. Справа в тому, що хоч би як добре працювали люди на селі… чому не можна допустимо працьовитому середняку стати кулаком? Його багатство обмежене розміром його земельного наділу. Поки він користується тією землею, яку його сім'я отримала за принципом поділу за кількістю їдців, багато багатства цей селянин отримати не зможе, тому що врожайність на полях обмежена. Добре працює, погано працює, порівняно невелике поле призводить до того, що селянин лишається досить бідним. Для того, щоб селянин став багатим, він повинен щось забрати в інших селян, тобто це йде саме витіснення та обезземелювання своїх односельців.

Якщо говорити про страшні репресії проти куркулів та їхніх дітей, то є дуже гарна постанова Ради Народних Комісарів СРСР, де сказано:

«Дітям спецпереселенців та засланців при досягненні ними шістнадцятирічного віку, якщо вони ні чим не зганьблені, паспорти видавати на загальних підставах і не чинити їм перешкод до виїзду на навчання або на роботу».

Власне альтернативним шляхом поступового укрупнення господарств за рахунок пауперизації виявилася колективізація. Селяни в тих селах, де вже не залишилося жодних кулаків, поступово зводилися в колгоспи (до речі, найчастіше, цілком, добровільно) і виходило, що на одне село є спільне поле, досить велике, на яке виділялася техніка, за допомогою якої це поле та оброблялося. По суті, жертвами колективізації виявилися лише кулаки.І кулаки, як би численними не були жертви, становили менше 2% від усього сільського населення Радянського Союзу. Як я вже казав раніше – це десь одна сім'я на одне досить велике село.

Боротьба більшовиків з кулаками та становлення Радянської влади показані в х/ф Нахиляння. СРСР.

Про страшну виразку російського селянства. Царський міністр про куркулів і куркульство«Згубний вплив розвитку лихварства та куркульства у сільському побуті».

Царський міністр про куркульство

Наведений нижче текст було опубліковано у 1892 році. Його автор, Олексій Сергійович Єрмолов - аж ніяк не революціонер, через два роки він стане міністром землеробства та державних майнов.

Згубний вплив розвитку лихварства та куркульства у сільському побуті

У тісному зв'язку з питанням про стягнення казенних, земських і громадських зборів, що впадають на селянське населення і, можна сказати, головним чином на ґрунті цих стягнень, розвинулася страшна виразка нашого сільського життя, в кінець її розтління і забирає народний добробут, - це так звані куркульство та лихварство. При тій невідкладній потребі в грошах, яка є у селян, - для сплати повинностей, для обзаведення після пожежі, для покупки коня після її крадіжки, або корови після відмінка, ці виразки знаходять найширше поле для свого розвитку. При існуючих, встановлених з найкращими цілями і, можливо, цілком необхідні обмеження щодо продажу за казенні і приватні стягнення предметів першої потреби селянського господарства, і навіть надільної землі, правильного, доступного селянам кредиту немає зовсім.

Тільки сільський лихвар, що забезпечує себе величезними відсотками, що винагороджують його за часту втрату самого капіталу, приходить йому на допомогу у випадках такої крайньої потреби, але ця допомога, звичайно, дорого коштує тому, хто до неї раз звернувся. Якось заборгувавши такому лихвареві, селянин уже майже ніколи не може вибратися з тієї петлі, якою той його обплутує і яка його здебільшого доводить до повного руйнування. Нерідко селянин уже і оре, і сіє, і хліб збирає лише для кулака.

Відомо, що поміщику при стягненнях з селян, за виконавчими листами, за самовільний відхід з роботи, за невиконання прийнятих на себе зобов'язань тощо, у величезній більшості випадків виявляється абсолютно неможливим що-небудь з них отримати, - багато хто вважає навіть зайвим звертатися у разі до суду. Але сільський лихвар і без суду завжди з лишком поверне собі своє, не тими, так іншими способами, не грошима, так натурою, зерном, худобою, землею, роботою тощо.

Втім, сільські лихварі вміють обставляти свої операції таким чином, що й суд, принаймні колишній світовий цивільний суд, що стояв на ґрунті формальних доказів, зазвичай був на допомогу сільському лихварю в його хижацькій діяльності руйнування селянства. Дуже природно, що селянин, незнайомий з обрядовою стороною судочинства, заплутуваний різного роду, здебільшого нерозуміними ним самим, зобов'язаннями, на суді виявлявся безсилим довести свою, якщо не формальну, то фактичну правоту, і суд нерідко присуджував із нього стягнення, у 5- 10 разів перевищує розмір справді належної їм суми.

Діючи векселями, необережно йому виданими та озброюючись виконавчими листами, яких дуже часто суд немає права не видати, сільський лихвар в той же час розбещує, спаює слабких членів заможних сімей, обплутує їх фіктивними борговими зобов'язаннями, виданими на суму в 10-20 разів більшу за дійсний обов'язок, і розоряє маси селян у найповнішому розумінні цього слова. Важко повірити, яких розмірів доходять ті відсотки, які стягуються з селян за позичені їм гроші і які перебувають переважно залежно від рівня народної потреби. Так, у літній час, особливо через сприятливий врожай, позичка дається не більше, як з 45-50% річних, восени ті ж кредитори вимагають уже не менше 120%, а іноді і до 240%, причому дуже часто забезпеченням служить застава селянських душових наділів, які самі власники орендують потім у своїх позикодавців. Іноді земля, відібрана позикодавцем за борг за розрахунком 3-4 р. за десятину, назад здається у найм власнику її за 10-12 рублів.

Проте, і такі відсотки здебільшого визнаються ще недостатніми, оскільки понад вимовляються різні роботи, послуги, платежі натурою, - крім фінансових тощо. При позиках хлібом – за пуд зимою чи весною, восени повертається два. Оцінити все це на гроші - дуже важко, тим більше, що рахунки боржника зі своїм кредитором зазвичай так заплутані, - (здебільшого навмисне заплутуються останнім), - що розібратися в них майже неможливо.

В останні роки особливо поширюється кредит під заставу майна, причому лихвар не гребує нічим, - у справу йдуть і землеробські знаряддя, і носільне плаття, і хліб на корені, і навіть робочий кінь і худобу. Коли ж настає час розплати і селянинові платити боргу нічим, то все це звертається у продаж, а частіше поступається тому ж кредитору, причому він же призначає і ціну, за якою закладена річ їм приймається на сплату боргу, так що часто, віддавши заставу, селянин залишається, як і раніше, у боргу, іноді в сумі не меншій, проти первісної цифри боргу. Подекуди, обов'язкові роботи селян-боржників на кулака-кредитора набувають характеру досконалої панщини, ще набагато важчої, ніж колишня панська, тому що в колишній час поміщики були зацікавлені в збереженні добробуту своїх селян, теперішньому ж кулаку-кредитору до них жодної справи немає.

Зазвичай, ці сільські лихварі розпочинають свою діяльність із заняття виноторгівлею, яка представляє стільки зручних способів для розживи на рахунок селян. Тут, звичайно, теж з боку закону є доцільні, на думку, обмеження, - заборонено продавати вино в борг, під заставу хліба чи речей, під майбутні роботи, - заборонено розплачуватись вином за виконані роботи тощо. Але навряд чи треба говорити про те, що всі ці благодійні обмеження залишаються мертвою літерою, тому що встежити за виконанням їх дуже важко, та й нікому. Більше того, судом дуже часто стягуються гроші, які селяни залишаються належними кабатчику, - насправді за вино, - а на папері, за різні, ніби, куплені у нього ж товари або продукти.

Відомо, що переважно кабатчик є водночас і крамарем, і наймачем землі, і ссипщиком хліба, і прасолом, тобто. скупником худоби та різного іншого селянського товару, - оскільки одна торгівля вином, особливо правильна, без усіх цих підспірних її галузей, далеко недостатня задоволення його прагнень до наживі. Відомо також, що багато великих тепер стану завдячують своїм походженням саме такій кабацькій торгівлі, а деякі відомі згодом купці починали з того, що були сидільцями або так званими піднощиками в шинку або трактирі. У повітових містах та у великих селищах чи не всі найкращі будинки належать тепер виноторгівцям, або особам, які започаткували свій стан виноторгівлею у зв'язку з куркульством. Для людини, яка не зупиняється ні перед якими засобами, не багато грошей потрібно, щоб почати свою діяльність, але, звичайно, потрібні відомого роду кмітливість, спритність, спритність, особливо спочатку, поки становище ще хитко і кулак не сперся, не забрав сили , Не заручився потрібними зв'язками Ці зв'язки легше заводяться і ці сили найбільше зміцнюються тоді, коли такий кулак знаходить можливим забрати в свої руки владу. Від цього багато хто з них, особливо з числа початківців, всіляко прагнуть пробратися на таке місце, яке давало б їм силу і вплив, - наприклад, домогтися вибору у волостні старшини, що іноді, - особливо в колишній час, до введення земських начальників, - їм і вдавалося. А коли потрапляла в руки влада, крила розв'язувалися і можна було зайти далеко, терені попереду розкривалося широке.

Навряд чи треба зупинятися на тому, який вплив на сільське життя вносило поява подібного діяча на посаді начальника і які результати могли при цьому вдатися. За неможливістю потрапити в старшини, можна помиритися і на іншій посаді, навіть не пов'язаній з фактичною владою, як наприклад, посада церковного старости, або так званого ктитора, аби вибратися із загального рівня і стати на більш чільне місце, звідки легше буває обробляти всякі справи. І треба віддати справедливість деяким з таких ділків, - з них виходили іноді старости дуже добрі, дбайливі, які дбали про церкву і сприяли в міру сил її благополуччю, не зупиняючись навіть перед досить великими пожертвуваннями з власних коштів. Можливо, тут почасти впливало бажання хоч трохи замолити перед Господом ті гріхи, які мимоволі відчувалися на душі, причому, проте, ці пожертвування та ці замолення іноді аж ніяк не зупиняли подальшої мирської діяльності такого дбайливця в колишньому напрямку, але це пояснювалося ними звичайно тим, що сильний ворог роду людського...

Ті ж сільські кулаки складаються, як сказано, здебільшого і місцевими торговцями, вони ж скуповують або беруть у селян за борг їхнього хліба, тютюн, шерсть, льон, пеньку та інші продукти. Характер їх діяльності щодо цього також досить відомий. Не кажучи вже про ті низькі ціни, за якими вони приймають від селян їх твори, тут пускаються в хід усі звичайні у таких скупників прийоми - обмірювання, обвішування, заманювання у двори, з неправильними потім розрахунками, купівля на дорозі, біля в'їзду в місто, у придорожнього корчми, з відповідним частуванням тощо.

Нерідко, селянам, що приїжджають на базар зі своїми продуктами, дається ціна, що значно нижча, проти існуючої - при звичайних у подібних випадках страйках між покупцями; - потім при прийомі, - крім нерідкого встановлення абсолютно довільної одиниці міри, на кшталт чверті в дев'ять мір, берківця в 14 пудів або пуда в п'ятдесят фунтів, - саме вимір проводиться невірними заходами, фальшивими гирями тощо. Відомо, що нерідко навіть тавровані заходи ваги бувають неправильними. У містах, де проводиться перевірка заходів, можна замовити собі та уявити в міську управу для накладення тавра спеціальні заходи для покупки та спеціальні для продажу. А раз на мірі чи гирі є встановлене тавро, довести її невірність майже неможливо і, звичайно, жоден селянин про це і не подумає, тільки дивуючись, чому при висипці хліба вийшла така велика різниця, проти його власного виміру, будинку, і нерідко, у простоті душі, що приписує цю різницю своїй же власній помилці. Ці прийоми обману селян при купівлі у них хліба значною мірою підтримуються існуючим ще в багатьох місцях Росії звичаєм купівлі хліба не на вагу, а на міру. Ймовірно, цей звичай і зберігається з висипниками хліба, особливо при покупках у селян, тому що при покупці на міру набагато легше обміряти продавця так, що він цього й не помітить.

Відомо, що тут велике значення мають різні прийоми насипки, - в один і той самий захід можна помістити і більше, і менше хліба, дивлячись по тому, як насипати, до того ж насипають іноді не під гребло, а з верхом, горою, скільки може втриматися, та й при згрібанні можна гребенем вдавити в міру певну кількість хліба. Міра, переважно, для зручності висипки, підвішується на мотузці і тут, відомого роду прийомами постукування, можна змусити хліб улягтися щільніше. У багатьох хліботоргівців є для висипки хліба у селян особливі прикажчики – справжні віртуози з цієї частини. Чудово, що прийоми діяльності сільських скупників хліба бувають надзвичайно різноманітні і дуже часто варіюють, щоб ще більше заплутати і заманити селянина.

Так, бувають випадки, коли скупники купують селянський хліб дорожчеіснуючих цін - дорожче, ніж вони ж купують його у поміщиків, - дорожче, ніж потім самі його продають. Розрахунок при цьому виявляється різний - іноді це робиться для того, щоб залучити масу продавців і потім, коли з'їдеться безліч селян із хлібом, разом упустити ціну вдвічі; іноді мета полягає в тому, щоб ще ширше пустити в хід прийом обмірювання, розраховуючи на те, що селянин, втішений високою ціною, буде менш уважно стежити за прийманням. Одним словом, різних способів дуже багато, але всі вони, звичайно, до явної невигоди селянина і до більшого прибутку ссипника, який, накупивши селянського хліба, потім уже обминає поміщицькі партії, прямо заявляючи іноді, що хоч у поміщиків хліб якістю і кращий, але йому не зручнойого купувати.

Такі ж прийоми обмірювання та обману селян у широких розмірах практикуються на млинах, при розмелі селянського хліба. Крім призначення за розмелювання цілком довільної винагороди, яка виходить зазвичай натурою - зерном або борошном, хліб, що надходить у розмелювання, дуже часто зовсім не міряється, а прямо з воза пускається під жернов, а потім селянину здається борошном стільки, скільки заманеться господар млина, так і з цієї ще кількості утримується плата за помел.

Для усунення таких штучних і майже невловимих способів обманювання селян, було б дуже бажано ввести повсюдно обов'язкову продаж і купівлю хліба, а також прийом його на млина, не інакше, як на вагу, і, разом з тим, заборонити будь-які інші довільні одиниці ваги, крім встановлених законом. Це було б корисно і в тому відношенні, щоб усунути існуючі в даний час різні на цей рахунок у різних місцях звичаї, які тільки затемнюють справу в очах не тільки селян, а й навіть поміщиків, для яких, завдяки цьому, термінологія різних ринків є незрозумілою . Відомо, що навіть у Петербурзі на біржі хліб досі продається і котирується то на міру, то на вагу, що видається вкрай незручним.

Разом з тим, настійно необхідно впорядкувати справу повірки заходів і терезів, взявши цю справу з рук Міських Управ, які з цим суто технічним завданням, що потребує уваги і акуратності, рішуче впоратися не можуть. В управах, як відомо, перевіркою і тавруванням мір і терезів займається зазвичай якийсь сторож, нерідко безграмотний, який затаврує все що завгодно.

Відомо, що з часу визволення селян і в міру ослаблення, збіднення старо-дворянського елемента, маса поміщицьких маєтків та земель перейшла до рук купців, міщан та взагалі всяких різночинців. Не ставлячи питання на становий грунт і не відкидаючи того, що між цими новими землевласниками є особи, які серйозно взялися за господарство, що володіють солідними капіталами і тому можуть поставити справу на самий правильний грунт, - не можна, однак, приховувати від себе і того, що такі особи становлять, на жаль, порівняно рідкісний виняток.

У більшості випадків покупцями або орендарями поміщицьких, або наймачами державних земель є ті ж, що вже більш-менш розжилися, кулаки, - що мають на увазі при цьому ніщо інше, як ті ж мети спекуляції або подальшої наживи на рахунок, спершу природних багатств купленого або орендованого маєтку, а потім щодо навколишнього сільського населення, яке при цьому ще швидше і ще вірніше надходить до них у кабалу. Починає такий землевласник або орендар, - якщо тільки він не пов'язаний надто суворим контрактом і за ним не стежать завзято, - з розорення садиби, що продається на знесення, - вирубування саду та склепіння лісів, причому цим способом нерідко покривається вся заплачена за маєток сума та земля дістається новому власнику - задарма.

Одночасно з цим розпродаються худоба і господарські знаряддя, тому що новий власник зазвичай або зовсім господарства вести не має наміру, або має на увазі виробляти запашку і прибирання наймом, за дешевшою ціною, розраховуючи на підневільну йому працю своїх колишніх боржників селян. Якщо є в маєтку цілинний степ або віковий поклад, він розорюється; те саме робиться і з землею з-під вирубаного лісу чи саду; якщо є ставки - вони спускаються, щоб на місці їх посіяти коноплі або просо. Але це тільки, так би мовити, напад до справи, початок роботи, - це знімання пінок із придбаного маєтку, яке іноді буває настільки вигідно, особливо, якщо справа стосується орендованого маєтку, що потім його можна покинути, або повернути господареві, нібито через невигідність оренди , хоча навіть із сплатою домовленої за договором неустойки, якщо власник був настільки обережний, що увів її за умови під час укладання договора. Але якщо земля залишається за новим власником, якщо орендна ціна сама по собі не висока, то здебільшого починається подесятинна роздача землі селянам, причому ціни бувають, звичайно, тим вищими, чим більше селяни потребують землі.

Так, найвигіднішими вважаються в цьому відношенні ті маєтки, які знаходяться в такій місцевості, де більшість селян сидить на даровому наділі і де нікуди буває іноді вигнати корову або випустити курку, без того, щоб вона не потрапила на чужу землю. За таких умов все вміння «господарювати» полягає в умінні експлуатувати потребу та бідність навколишнього населення. Недарма між такими господарями-кулаками склалася цинічна приказка, яка добре характеризує їхній погляд на справу та їхній спосіб дії. Вихваляючи один перед одним поле своєї діяльності і малюючи вигоди набутих ними володінь - «сторона у нас багата», кажуть вони, «бо - навколо народ жебрак»…

Поруч із подесятинной здаванням землі селянам, - звісно, зі сплатою грошей «до снопа», тобто. до свозу хліба з полів, і якщо без задатків, то іноді із заставою від селян-наймачів, - хоча б у вигляді зимових кожухів, які до осені складаються в коморі у здавача, - починається іноді буквальна боротьба із сусідами через потрави, -за селянської худоби, боротьба, яка іноді набуває характеру справжнього цькування. Наймання під роботи, якщо не вся земля розбирається селянами, проводиться, звичайно, із зими, причому видача задатків, - а іноді, треба сказати правду, - і всіх грошей вперед, звичайно приганяється на той час, коли з селян збирають податі і коли, отже, можна найняти дешевше.

Коли ж селяни виїжджають влітку на роботи, які здебільшого оплачуються віддельно, від десятини, - вигадуються особливі, довільні заходи десятини, які іноді навмисне нарізуються такими химерними формами, такими «вавилонами», що селяни рішуче не можуть збагнути, скільки саме землі їм відведено під роботу. При найму селян працювати з платою від десятини, десятина зазвичай вважається сорокова, господарська; при здачі тим самим селянам тієї ж землі у найм - приймається десятина казенної міри, тридцятна.

У багатьох місцях - це вже такий звичай, який усім відомий і в якому принаймні обману немає, тому що справа ведеться начистоту. Але ось що недобре, і чим однак багато хто не гидує: для відмірювання землі використовуються зазвичай або мірні ланцюги, або частіше сажні. Один ланцюг, або сажень, господарський, замовляється довше, щоб захоплював побільше землі, це, коли земля відмірюється селянам під роботу. Інший ланцюг, або сажень, - коротше, - використовується тоді, коли земля відводиться селянам, які зняли їх у найм під оранку і посів. В обох випадках вигоди «господаря», таким чином, дотримані цілком, а селянинові, звичайно, невтямки, та якщо він і здогадається, що щось не гаразд, то здебільшого сперечатися не стане, тому що «за всякою дрібницею не вганяєшся, відомо, справа господарська».

Але буває й гірше. Буває і так наприклад, що в гарячий робочий час, особливо коли пошле Бог урожаю, а народу мало і ціни на збирання зростають, який-небудь один такий господар оголошує раптом при найму на базарі, де буває багато всякого прийдешнього люду, ціну таку незрівнянно. високу та привабливу для селян, що народ до нього валом повалить. Слідом за цим і всі інші змушені підвищити ціну на роботу, щоб не залишитися зовсім без робітників, не дивлячись на те, що ціна іноді неможлива за своєю висотою. Коли ж приходить час до розрахунку, перший, який підняв ціну, господар, у якого, звичайно, раніше за всіх хліб прибраний і звізний, просить почекати, почекати з розрахунком, тому що в нього зараз грошей немає. Робітники спочатку пошумлять трохи, а потім мимоволі погоджуються. Минає тиждень, другий, - приїжджають за грошима, але грошей все немає, просять почекати, доки продасться хліб.

Нарешті, і хліб проданий, а розрахунку все немає, - і так іде час доти, доки робітникам запропонують - гріх навпіл, взяти половину грошей, а решту скостити, - і радий би господар віддати все, та грошей немає, часи стоять важкі , хліб дешевий, в торгівлі затримка. Робітники і тут знову пошумлять, і про Бога нагадають, але зрештою і на це погоджуються, хіба іноді виторгують у господаря ще якусь прибавку, та з тим і їдуть, до наступного року, коли знову потрапляють на ту ж вудку. Сусіди ж такого господаря-кулака, що ведуть справу за Божим, найняли робітників за ціною, піднятою внаслідок описаного витівки до неможливого розміру, і розплатившись з ними як було зумовлено, зводять господарський рік із дефіцитом, бо низькі продажні ціни на хліб справді не оплачують підвищених цін на роботу.

Такі прийоми і такі результати господарської діяльності кулаків-землевласників або орендарів, які замінили колишніх поміщиків, яких нерідко звинувачують у тому, що вони збідніли, бо не змогли застосувати «нові умови землеволодіння». З іншого боку там, де дворянський елемент зберігся сильніше, де менше маєтків, що перейшли в руки купців і куркулів, там селянину живеться легше, там менше простору хижацтва лихварів, там правильні, людяні та нормальні відносини між землевласниками та селянами, між наймачами та робітниками, там досі твердо зберігається переконання, що багатство та сила країни - у багатстві та силі народу, а не навпаки. У міру ж руйнування і зникнення корінного дворянського елемента, слабшає, виснажується селянське населення, що не знаходить собі ні підтримки, ні захисту в різношерстних елементах, що його змінюють. Це факт, що підтверджується багатьма дослідниками нашого сільського побуту, навіть у складі тих, які може бути й хотіли б бачити справу в іншому світлі.

Така ще одна темна сторона нашого сучасного сільського життя, в якій, поряд із зростаючою бідністю селян, отримують все більший простір жадібні прагнення описаних вище хижаків, більша частина яких, - треба сказати правду - вийшла з-поміж тих же селян, але які, як кажуть їх колишні односельці, «забули Бога». Вище наведених фактів достатньо, щоб показати, наскільки було б важливо врегулювати цей бік справи, покласти край шкідливій діяльності сільських лихварів, кулаків та скупників, хоча це завдання вкрай важке, особливо при неосвіченості сільського населення і тієї повної економічної незабезпеченості, якою з таким успіхом користуються нині ці найнебезпечніші його елементи, як п'явки що висмоктують останні соки народного добробуту і знаходять собі тим більше роздолля та поживи, чим бідніші та знедоленіші селяни.

Єрмолов А.С. Неврожай та народне лихо. СПб., 1892. С.179-190

Кулак- Назва народна, слово було ще в 19 столітті, є в словниках Російської Імперії. Значить справді заможного селянина, але визначається за заможності.

Історія куркульства

У період перед колективізацією земля була поміщицька, селянська, та, яку скуповували кулаки.

Селянська земля- Це земля громади. Зазвичай землі селянам не вистачало, тому поступово сіножаті розорювалися під зерно.

Харчувалися селяни відповідно мізерно. За підрахунком військового відомства 1905 року: 40% призовників, які майже всі йшли із села, м'ясо вперше спробували у армії. Недогодованих призовників підгодовували до військових кондицій.

Земля селянська не була у приватної власності селян, саме тому її постійно ділили. Земля була громади (світу), звідси найчастіше кулак отримував звання. мироїд», тобто який жив за рахунок світу.

Кулаками називалися ті селяни, які займалися лихварською діяльністю, тобто давали зерно, гроші під відсоток, напрокат коня за великі гроші, а потім все це «вичавлювали» назад методами, що дали назву цьому підкласу селян.

Друге, чим займалися кулаки — використовували найману працю. Частину землі вони купували у поміщиків, що розорилися, а частина, по суті, «віджимали» за борги у громади. Якщо нахабніли й забирали занадто багато, то селяни могли зібратися на східвзяти кулака і втопити в найближчому ставку - що завжди називалося самосудом. Після цього приїжджали жандарми виявити злочинців, але зазвичай не знаходили — сільські нікого не видавали і після повіту жандармів наступала на селі благодать без кулака.

Кулак сам у підпорядкуванні «тримати» село не міг, тому стали використовуватися помічники. підкулачники) — вихідці із селян, яких допустили до частини «пирога» через те, що вони виконуватимуть каральні доручення до боржників.

Найголовніше в лихварській діяльності не наявність грошових коштів та здатність їх дати в борг, а здатність забрати гроші та бажано зі своїми відсотками.

Тобто фактично кулак— голова сільського ОЗУ (організованого злочинного угруповання), підкулачник — спільник та боєць організації. Підкулачники когось б'ють, когось гвалтують, когось калічать та тримають у страху округу. При цьому всі православні ходять до церкви і все так безбожно організовано.

Зазвичай підкулачники були не найпрацелюбніші селяни, але з великою (жахливою) зовнішністю.

Від частини процес зародження куркульства на Русі в середині і наприкінці 19 століття був економічно обґрунтований — щоб механізувати сільське господарство, зробити його товарнішим, треба було укрупнювати сільські земельні наділи. Селянство було малоземельним, тобто можна обробитись з ранку і до вечора, сіяти, але образно, хоч ти трісну, з 6 соток тонну картоплі не зібрати.

У зв'язку з цим хіба що селянин напружено не трудився, він багатим стати не міг, бо з такого шматка землі багато не виростиш, треба ще подати державі заплатити — і залишалося тільки на їжу. Ті, хто працював не зовсім добре, не могли навіть викупні платежі заплатити за звільнення від кріпацтва, які були скасовані лише після революції 1905 року.

Коли кажуть що « кулаки добре працювали, а тому стали заможними»- не відповідає істині, тому простої причини, що землі було мало, тільки для власного прокорму.

У такому разі збіднілі селяни ставали або наймитами, або видавлювалися в місто (ті, кому пощастило не померти від голоду), а ті, хто був заможними — вони вже підніматимуть рентабельність товарів сільського господарства: купуватимуть віялки, сівалки для того, щоб саме зростала. прибуток. Ставка була таке капіталістичне розвиток, але селянство не прийняло. Більшість відправлених селян на поселення за Урал повернулася назад сильно озлобленою, тому Столипіна на селі сильно ненавиділи.

Далі Перша світова війна, революція та Декрет про землюбільшовиків. Декрет про землю вирішував проблему малоземельності селянства, адже чверть всієї землі на момент революції належало поміщикам. Цю землю у них забрали та розділили за кількістю їдців, тобто прив'язали до громади.

З того часу вся сільськогосподарська земля була віддана селянам більшовиками, як і було обіцяно ними.

З часів царського режиму кулаки і підкулачники залишилися і почали знову лихварську діяльність, і за малий період часу земля знову почала належати кулакам, а частина селян стала знову наймитом. Земля стала належати кулакам протизаконно, навіть завдяки відбору за борги.

Експлуатацію людини людиною було заборонено в радянській державі — використання праці наймитів суперечило. Крім того, лихварська діяльність приватним особам в СРСР у 20-ті роки була, знову ж таки, заборонена, а тут вона на весь опор. Як не крути - кулаки порушували всі доступні їм закониРадянського Союзу.

Коли постало питання колективізації — основними противниками були саме кулаки, бо в колгосп кулак не вписується взагалі, він на колгоспі втрачає все. Основним опором колективізації стали кулаки, тому що люди багаті, вони мали серйозний вплив на уми у своєму селі, а допомагали їм у цьому підкулачники. Вони формували громадську думку та озброєні загони, що вбивають міліціонерів, голів колгоспів часто разом із сім'ями.

Коли постало питання розкуркулювання, а саме звільнення селян від куркульства, то уряд не відбирав у куркулів собі нічого і не збагачувався, як це прийнято вважати в ліберальних колах.

Категорії куркулів

1 категорія— контрреволюційний актив, організатори терористичних актів та повстань, найнебезпечніші вороги радянської влади — озброєні, вбивали представників колгоспів, міліціонерів, підбивали народ на повстання проти радянської влади.

2 категорія— традиційний актив із багатих кулаків та напівпоміщиків, які «підім'яли» все село. Ця частина контрреволюційного активу повстання не влаштовувала, міліціонерів не вбивала, але суворо грабувала селян.

Цікавий момент. Судячи з кінофільмів і книг, починають говорити: ось прийшли до нашого дідуся, у нього було лише 5 коней і за це його розкуркуляли.

Справа в тому, що 5 коней, це не 5 свиней, які потрібні для харчування, тоді кінь це засіб обробки землі, а також транспортний засіб. Зайвого коня жоден селянин тримати не буде, його потрібно годувати і утримувати, а працюючому селянинові більше 1 коня для господарювання не потрібно.

Наявність кількох коней селянина означало, що він використовує найману працю. А якщо він його використовує, значить у нього явно не лише своя земля, а й незаконна.

Відповідно постає питання розкулачування і якщо немає інших показань, то селянина визначали до 3-ї категорії.

Що робили з кожною категорією куркулів

Улюблений міф лібералів: вішали, розстрілювали та висилали до Сибіру на вірну смерть!

1-а категорія— самі кулаки та їхні сім'ї висилалися, але ті, хто був причетний до вбивства представників влади, розстрілювали, але сім'ю не чіпали. У першій категорії кулаки підлягали до висилки за Урал, Казахстан (як за Столипіна). Висилали із сім'ями.
2-а категорія— найбагатші кулаки та напівпоміщики, які прямого опору радянській владі не чинили — висилали самі кулаки без сім'ї.
3-я категорія— висилці підлягали кулаки із сім'ями, але в межах свого повіту. Тобто висилали із самого села до сусіднього, щоб розірвати зв'язок кулака з підкулачниками.

Скільки зазнало виселення

За сумнівними даними письменника виключно художнього слова Солженіцина - 15 млн. мужиків, висланих у далекі краї.

Усього за даними ОГПУ (вевся чіткий бухгалтерський облік витрат на переселення) — зазнало всього розкуркулювання 1 млн. 800 тис. осіб(З сім'ями). Самих мужиків 450-500 тис.

Для порівняння, населених пунктів у Радянському Союзі було близько 500 тис., тобто виходить, що розкуркулено було трохи менше 1 сім'ї на 1 село, отже, навіть не скрізь куркулів знайшли.

Фальсифікація: ситуацій, коли посилали все село не було, оскільки за системою виходило, що 1 кулак на село.

Іноді за особливо тяжкі злочини додатково могли покарати підкулачників, у разі 2-3 сім'ї могли страждати на селі.

Селян тоді було 120 млн., приблизно 1/70 їх розкулачена.

На часте думка, що розкулачування сталося несправедливо, можна відповісти, що були й ті, кого несправедливо засудили, обмовили, зводили рахунки, але це були одиниці.

До слова про радянський, а потім ліберальний міф — відомий Павлик Морозов у с. Герасимівка не був сином кулака, там взагалі не було кулаків, були лише засланці.

Статистика розкуркулювання:

Далі був розгляд через великий відсоток смертності (це багаторазове перевищення норми), результати якого лягли на стіл Ягоди (попередник Єжова), у цій справі провинилися у великій смертності були суворо покарані, аж до розстрілу.

Тому міф про те, що значна частина куркулів загинула у дорозі не спроможний.

Слід зазначити, що гинули здебільшого старі та хворі, тобто ті категорії людей, які мали проблеми зі здоров'ям. Від виснаження гинули саме вони.

Після цього було окреме розпорядження Ягоди, яке свідчить, що дітей до 10 років залишати родичам і не перевозити ті сім'ї куркулів, де не залишилося працездатних чоловіків та людей похилого віку, які не можуть витримати тривалого перевезення.

У нас майже все населення вважає себе нащадками дворян і куркулів, які зазнали страшних поневірянь, але чомусь їхній рід продовжився.

Фальсифікація: викинули кулаків із сім'ями у голий степ. Насправді вивозили у трудові поселення лише куркулів 1-ої категорії.

Були особливі постанови, які кажуть, що не перешкоджати дітям куркулів, які не замішані самі у якихось злочинах, в отриманні паспорта після досягнення 16 років та виїзду з місця поселень на навчання або роботу (навіть у куркулів 1-ї категорії).

Цікавий факт! Відома особистість із куркулів — хтось Микола Єльцин! Миколу Єльцина було розкуркулено і як покарання його направили до Свердловська, де він брав участь у будівництві підприємства, на якому пізніше працював бригадиром. Його син Борис Єльцинстав керівником свердловського Міськкому комуністичної партії, згодом став президентом РФ. Тобто Микола Єльцин працював керівником у тому, що його розкуркуляли.

Близько 200 тис. куркулів згодом бігли з місць примусових виселень, багато хто повернувся до своїх країв, де їх ніхто ніколи не чіпав.

Підсумки розкуркулювання

Розкулачування сприяло побудові системи ефективних колективних господарств, допомогло нагодувати голодну країну і дало в прямому розумінні «їжу» для індустріалізації держави.

Насправді колективізація дозволила на відміну пауперизації, що спиралася на куркулів, зберегти те, що давав декрет про землю — землю селянам. Якщо земля належить кулакам, то переважна більшість селян не матиме її ніколи. Колгоспи ж становили ті самі селяни, але земля залишалася за колгоспами, тобто колгоспи так само на правах користування володіли землею і не могли купувати і продавати землю. Ніхто землі колгоспу не будував дачі, не вирощував не сільськогосподарські культури.

Тобто земля належала селянам, лише у варіанті колективного користування за законодавством про діяльність сільськогосподарської артілі.

При цьому активно просувається версія, що колективізація та розкуркулювання — це колись відібрали землю у селян. Висновки робіть самі.

Підготовлено за матеріалами історика Бориса Юліна та публіциста Дмитра Пучкова.

Кулак - назва народна, слово було ще в 19 столітті, є у словниках Російської Імперії. Значить справді заможного селянина, але визначається за заможності.

ІСТОРІЯ КУЛАЦТВА

У період перед колективізацією земля була поміщицька, селянська, та, яку скуповували кулаки.
Селянська земля – це земля громади. Зазвичай землі селянам не вистачало, тому поступово сіножаті розорювалися під зерно.
Харчувалися селяни відповідно мізерно. За підрахунком військового відомства 1905 року: 40% призовників, які майже всі йшли із села, м'ясо вперше спробували у армії. Недогодованих призовників підгодовували до військових кондицій.
Земля селянська не була у приватної власності селян, саме тому її постійно ділили. Земля була громади (світу), звідси найчастіше кулак отримував звання «мироїд», тобто той, хто жив за рахунок миру.
Кулаками називалися ті селяни, які займалися лихварською діяльністю, тобто давали зерно, гроші під відсоток, напрокат коня за великі гроші, а потім все це «вичавлювали» методами, які дали назву цьому підкласу селян.
Друге, чим займалися кулаки - використовували найману працю. Частину землі вони купували у поміщиків, що розорилися, а частина, по суті, «віджимали» за борги у громади. Якщо нахабні і забирали дуже багато, то селяни могли зібратися на схід, взяти кулака і втопити в найближчому ставку - що завжди називалося самосудом. Після цього приїжджали жандарми виявити злочинців, але зазвичай не знаходили - сільські нікого не видавали і після повіту жандармів наступала на селі благодать без кулака.
Кулак сам у підпорядкуванні «тримати» село не міг, тому стали використовуватися помічники (підкулачники) - вихідці з селян, яких допустили до частини «пирога» через те, що вони виконуватимуть каральні доручення до боржників.

Найголовніше в лихварській діяльності не наявність грошових коштів та здатність їх дати в борг, а здатність забрати гроші та бажано зі своїми відсотками.

Тобто, фактично кулак - голова сільського ОЗУ (організованого злочинного угруповання), підкулачник - спільник та боєць організації. Підкулачники когось б'ють, когось гвалтують, когось калічать та тримають у страху округу. При цьому всі православні ходять до церкви і все так безбожно організовано.
Зазвичай підкулачники були не найпрацелюбніші селяни, але з великою (жахливою) зовнішністю.
Від частини процес зародження куркульства на Русі в середині і наприкінці 19 століття був економічно обґрунтований - щоб механізувати сільське господарство, зробити його товарнішим, треба було укрупнювати сільські земельні наділи. Селянство було малоземельним, тобто можна обробитись з ранку і до вечора, сіяти, але образно, хоч ти трісну, з 6 соток тонну картоплі не зібрати.
У зв'язку з цим як би селянин напружено не трудився, він багатим стати не міг, тому що з такого шматка землі багато не виростиш, треба ще подати державі заплатити - і залишалося тільки на їжу. Ті, хто працював не зовсім добре, не могли навіть викупні платежі заплатити за звільнення від кріпацтва, які були скасовані лише після революції 1905 року.

Коли кажуть, що «кулаки добре працювали, а тому стали заможними» - не відповідає істині, з тієї простої причини, що землі було мало, тільки для власної прокорми.

Тому куркульство економічно було начебто вигідно, бо коли проводилася реформа Столипіна, то саме наголос робився на куркулів. Тобто треба розірвати громаду, народ виселити на висілки, на хутірці, щоб були розірвані общинні зв'язки, частину відправити поселенцями до Сибіру, щоб саме проходив процес пауперизації (злиднів).
У такому разі збіднілі селяни ставали або наймитами, або видавлювалися в місто (ті, кому пощастило не померти від голоду), а ті, хто був заможними - вони вже підніматимуть рентабельність товарів сільського господарства: купувати віялки, сівалки для того, щоб саме росла прибуток. Ставка була таке капіталістичне розвиток, але селянство не прийняло. Більшість відправлених селян на поселення за Урал повернулася назад сильно озлобленою, тому Столипіна на селі сильно ненавиділи.
Далі Перша світова війна, революція та Декрет про землю більшовиків. Декрет про землю вирішував проблему малоземельності селянства, адже чверть всієї землі на момент революції належало поміщикам. Цю землю у них забрали та розділили за кількістю їдців, тобто прив'язали до громади.

З того часу вся сільськогосподарська земля була віддана селянам більшовиками, як і було обіцяно ними.

Але при цьому землю було віддано не в приватне володіння, а віддано в користування. Земля мала ділитися за кількістю їдців, її не можна було продавати і купувати. Але селяни з часом не стали жити краще і ось чому.
З часів царського режиму кулаки і підкулачники залишилися і почали знову лихварську діяльність, і за малий період часу земля знову почала належати кулакам, а частина селян стала знову наймитом. Земля стала належати кулакам протизаконно, навіть завдяки відбору за борги.
Експлуатація людини людиною була заборонена в радянській державі – використання праці наймитів цьому суперечило. Крім того, лихварська діяльність приватним особам в СРСР у 20-ті роки була, знову ж таки, заборонена, а тут вона на весь опор. Хоч як крути - кулаки порушували всі доступні їм закони Радянського Союзу.
Коли постало питання колективізації – основними супротивниками були саме кулаки, бо в колгосп кулак не вписується ніяк взагалі, він на колгоспі втрачає все. Основним опором колективізації стали кулаки, тому що люди багаті, вони мали серйозний вплив на уми у своєму селі, а допомагали їм у цьому підкулачники. Вони формували громадську думку та озброєні загони, що вбивають міліціонерів, голів колгоспів часто разом із сім'ями.
Коли постало питання розкуркулювання, а саме звільнення селян від куркульства, то уряд не відбирав у куркулів собі нічого і не збагачувався, як це прийнято вважати в ліберальних колах.

КАТЕГОРІЇ КУЛАКІВ

1 категорія – контрреволюційний актив, організатори терористичних актів та повстань, найнебезпечніші вороги радянської влади – озброєні, вбивали представників колгоспів, міліціонерів, підбивали народ на повстання проти радянської влади.
2 категорія – традиційний актив із багатих куркулів та напівпоміщиків, які «підім'яли» все село. Ця частина контрреволюційного активу повстання не влаштовувала, міліціонерів не вбивала, але суворо грабувала селян.
3 категорія - інші кулаки, люди, котрі займалися лихварської діяльністю і використовували працю наймитів.

Цікавий момент. Судячи з кінофільмів і книг, починають говорити: ось прийшли до нашого дідуся, у нього було лише 5 коней і за це його розкуркуляли.
Справа в тому, що 5 коней, це не 5 свиней, які потрібні для харчування, тоді кінь це засіб обробки землі, а також транспортний засіб. Зайвого коня жоден селянин тримати не буде, його потрібно годувати і утримувати, а працюючому селянинові більше 1 коня для господарювання не потрібно.
Наявність кількох коней у селянина означало, що він використовує найману працю. А якщо він його використовує, значить у нього явно не лише своя земля, а й незаконна.
Відповідно постає питання розкулачування і якщо немає інших показань, то селянина визначали до 3-ї категорії.

ЩО РОБИЛИ З КОЖНОЮ КАТЕГОРІЄЮ КУЛАКІВ

Улюблений міф лібералів: вішали, розстрілювали та висилали до Сибіру на вірну смерть!
1-а категорія - самі кулаки та їхні сім'ї висилалися, але ті, хто був причетний до вбивства представників влади, - розстрілювали, але сім'ю не чіпали. У першій категорії кулаки підлягали до висилки за Урал, Казахстан (як за Столипіна). Висилали із сім'ями.
2-а категорія - найбагатші кулаки і напівпоміщики, які прямого опору радянській владі не чинили - висилали самі кулаки без сім'ї.
3-я категорія – висилці підлягали кулаки із сім'ями, але в межах свого повіту. Тобто висилали із самого села до сусіднього, щоб розірвати зв'язок кулака з підкулачниками.

СКІЛЬКИ ПІДВЯРЛОСЯ ВИСЕЛЕННЯ

За сумнівними даними письменника виключно художнього слова Солженіцина – 15 млн. мужиків, висланих у далекі краї.
Усього за даними ОГПУ (вівся чіткий бухгалтерський облік витрат на переселення) - всього розкулачування зазнало 1 млн. 800 тис. осіб (з сім'ями). Самих мужиків – 450-500 тис.
Для порівняння, населених пунктів у Радянському Союзі було близько 500 тис., тобто виходить, що розкуркулено було трохи менше 1 сім'ї на 1 село, отже, навіть не скрізь куркулів знайшли.
Фальсифікація: ситуацій, коли посилали все село не було, оскільки за системою виходило, що 1 кулак на село.
Іноді за особливо тяжкі злочини додатково могли покарати підкулачників, у разі 2-3 сім'ї могли страждати на селі.
Селян тоді було 120 млн., приблизно 1/70 їх розкулачена.
На часте думка, що розкулачування сталося несправедливо, можна відповісти, що були й ті, кого несправедливо засудили, обмовили, зводили рахунки, але це були одиниці.
До слова про радянський, а потім ліберальний міф - відомий Павлик Морозов у с. Герасимівка не був сином кулака, там взагалі не було кулаків, були лише засланці.

СТАТИСТИКА РОЗКУЛАЧУВАННЯ:

За розпорядженням ОГПУ зазначається, що за повідомленням начальника сиблагу ОГПУ, з ешелону прибулих переселенців з Північного Кавказу в Новосибірськ чисельністю 10185 осіб, у дорозі померла 341 людина (3,3%), у тому числі значна кількість від виснаження.
Далі був розгляд через великий відсоток смертності (це багаторазове перевищення норми), результати якого лягли на стіл Ягоди (попередник Єжова), у цій справі провинилися у великій смертності були суворо покарані, аж до розстрілу.
Тому міф про те, що значна частина куркулів загинула у дорозі не спроможний.
Слід зазначити, що гинули здебільшого старі та хворі, тобто ті категорії людей, які мали проблеми зі здоров'ям. Від виснаження гинули саме вони.
Після цього було окреме розпорядження Ягоди, яке свідчить, що дітей до 10 років залишати родичам і не перевозити ті сім'ї куркулів, де не залишилося працездатних чоловіків та людей похилого віку, які не можуть витримати тривалого перевезення.
У нас майже все населення вважає себе нащадками дворян і куркулів, які зазнали страшних поневірянь, але чомусь їхній рід продовжився.
Фальсифікація: викинули кулаків із сім'ями у голий степ. Насправді вивозили у трудові поселення лише куркулів 1-ої категорії.
Були особливі постанови, які кажуть, що не перешкоджати дітям куркулів, які не замішані самі у якихось злочинах, в отриманні паспорта після досягнення 16 років та виїзду з місця поселень на навчання або роботу (навіть у куркулів 1-ї категорії).
Цікавий факт! Відома особистість із куркулів – хтось Микола Єльцин! Миколу Єльцина було розкуркулено і як покарання його направили до Свердловська, де він брав участь у будівництві підприємства, на якому пізніше працював бригадиром. Його син Борис Єльцин став керівником свердловського міськкому комуністичної партії, згодом став президентом РФ. Тобто Микола Єльцин працював керівником у тому, що його розкуркуляли.
Близько 200 тис. куркулів згодом бігли з місць примусових виселень, багато хто повернувся до своїх країв, де їх ніхто ніколи не чіпав.

ПІДСУМКИ РОЗКУЛАЧУВАННЯ

Безумовно, були люди, яким розкулачування принесло біль і горе, але тих, хто отримав від цього справедливі соціальні блага, було в десятки разів більше, тому виставляти розкулачування у вкрай негативному світлі не об'єктивно.
Розкулачування сприяло побудові системи ефективних колективних господарств, допомогло нагодувати голодну країну і дало в прямому розумінні «їжу» для індустріалізації держави.
Насправді колективізація дозволила на відміну пауперизації, що спиралася на куркулів, зберегти те, що давав декрет про землю - землю селянам. Якщо земля належить кулакам, то переважна більшість селян не матиме її ніколи. Колгоспи ж становили ті самі селяни, але земля залишалася за колгоспами, тобто колгоспи так само на правах користування володіли землею і не могли купувати і продавати землю. Ніхто землі колгоспу не будував дачі, не вирощував не сільськогосподарські культури.
Тобто земля належала селянам, лише у варіанті колективного користування за законодавством про діяльність сільськогосподарської артілі.
При цьому активно просувається версія, що колективізація та розкуркулювання – це коли відібрали землю у селян. Висновки робіть самі.

Кулак- До революції 1917 року - перекупник, маклак, прасол, звідник, особ. у хлібній торгівлі, на базарах та пристанях, сам безгрошовий, живе обманом, обліком, обміром; Маяк орл. орла, тархан тамб. варяг моск. торгаш з малими грошима, їздить по селах, скуповуючи полотно, пряжу, льон, пеньку, мерлушку, щетину, масло та ін. рознощик, коробейник. (Словник В. І. Даля)

Дореволюційна термінологія

Спочатку термін «кулак» мав виключно негативне забарвлення, являючи собою оцінку людини нечесної, що відбилося потім і на елементах радянської пропаганди. Ще в 1870-і А. Н. Енгельгардт, що досліджує російське селянство, писав:

«Дрібна буржуазія зараз може бути всунута в такі рамки, що разом з нами братиме участь у соціалістичному будівництві… Наша політика щодо села повинна розвиватися в такому напрямку, щоб розсувалися і частково знищувалися обмеження, що гальмують зростання заможного та куркульського господарства. Селянам, усім селянам, треба сказати: збагачуйтесь, розвивайте своє господарство і не турбуйтеся, що вас притиснуть.

При цьому, все ж таки, «влада обкладала кулака підвищеним податком, вимагала продажу хліба державі за твердими цінами, обмежувала куркульське землекористування, обмежувала розміри куркульського господарства [... але не вела ще політики ліквідації куркульства». Проте вже в 1928 році курс на кулака був згорнутий, поступившись дорогою курсу на ліквідацію куркульства як класу.

Однак, дане явище було лише тимчасовим у житті терміна «кулак» і пов'язане з активною підтримкою селянства часів нової економічної політики та трохи раніше.

систематично застосовується наймана праця;
наявність млина, маслоробні, крупорушки, просушки..., застосування механічного двигуна ...;
здача в наймання складних сільськогосподарських машин з механічними двигунами;
заняття торгівлею, лихварством, посередництвом, наявність нетрудових доходів (наприклад, служителі культу).

Постанова ЦВК і Раднаркому СРСР від 13 жовтня 1930 року змінила критерії віднесення селянських господарств до куркульських, зокрема, господарства служителів культу більш куркульськими не вважалися.

У ході насильницької колективізації сільського господарства, проведеної в СРСР в - рр., одним з напрямків державної політики стало придушення антирадянських виступів селян і пов'язана з цим «ліквідація куркульства як класу» - «розкулачування», що передбачало насильницьке та безсудне позбавлення заможних селян, які використовують найманець. працю, всіх засобів виробництва, землі, цивільних прав, і виселення у віддалені райони країни, інколи ж - розстріл.

30-січня 1930 року Політбюро-ЦК-ВКП(б) прийняло Постанову. Згідно з цією постановою, кулаки були розділені на три категорії:

перша категорія - контрреволюційний актив, організатори терористичних актів та повстань,
друга категорія - решта контрреволюційного активу з найбагатших куркулів та напівпоміщиків,
третя категорія – інші кулаки.

Глави куркульських сімей 1-ї категорії заарештовувалися, і справи про їхні дії передавалися на розгляд спецтрійок у складі представників ОГПУ, обкомів (крайкомів) ВКП(б) та прокуратури. Члени сімей куркулів 1-ї категорії та кулаки 2-ї категорії підлягали виселенню у віддалені місцевості СРСР або віддалені райони даної області (краю, республіки) на спецпоселення. Кулаки, віднесені до 3-ї категорії, розселялися у межах району нових, спеціально відведених їм поза колгоспних масивів землях.

Контрреволюційний куркульський актив було вирішено «ліквідувати шляхом укладання у концтабори, зупиняючись щодо організаторів терористичних актів, контрреволюційних виступів та повстанських організацій перед застосуванням вищої міри репресії» (ст. 3, п.а).

Як репресивні заходи ОГПУ було запропоновано стосовно першої та другої категорії:

направити до концтаборів 60 000, виселити 150 000 куркулів (розд. II, ст.1);
у необжиті та малообжиті місцевості здійснити висилку з розрахунком на такі регіони: Північний край 70 тис. сімей, Сибір - 50 тисяч сімей, Урал - 20 - 25 тисяч сімей, Казахстан - 20 - 25 тисяч сімей з «використанням що висилаються на сільськогосподарських роботах або промислах »(Розд. II, ст.4). У посиланих конфіскували майно, лімітом коштів було до 500 рублів на сім'ю.

Спільною Постановою ЦВК СРСР і Раднаркому СРСР від 7 серпня 1932 року («закон від сьомого-восьмого», «закон-околосках») передбачаються найбільш жорсткі заходи «судових репресій» за розкрадання колгоспного та кооперативного як «заходи судової репресії у справах про охорону колгоспів та колгоспників від насильств та загроз з боку куркульських елементів» передбачалося позбавлення волі на строк від 5 до 10 років із ув'язненням у концентраційні табори без права на амністію.

Справжня розмова піде про куркулів і про таке явище як куркульство.
Звідки взялося саме слово «кулак». Версій є безліч. Одна з найпоширеніших сьогодні версій – кулак, це міцний господарник, який тримає все своє господарство у кулаку. Але на початку ХХ століття більше була поширена інша версія.
Одним з основних способів збагачення кулака - дача грошей або зерна на зріст. Тобто: кулак дає гроші своїм односельчанам, або дає зерно посівний фонд бідним односельцям. Дає із відсотками, досить пристойними. За рахунок цього він цих односельців розоряє, за рахунок цього стає багатшим.
Як цей кулак отримував свої гроші чи зерно назад? Ось він дав, припустимо, зерно на зріст – це відбувається, наприклад, у Радянському Союзі у 20-ті роки, тобто до розкуркулювання. Займатися такою діяльністю згідно із законом кулак не має права, тобто жодного лихварства для приватних осіб, жодної кредитної практики не передбачалося. Виходить, що він займався діяльністю, яка по суті була протизаконною. Можна, звичайно, припустити, що він звертався до радянського суду, з проханням щоб з боржника стягнули його заборгованість. Але швидше за все відбувалося інакше, тобто йшло банальне вибивання того, що боржник винен. Саме дуже жорстка політика з вибиванням боргів і дала кулакам їхню назву.
Тож хто такі кулаки?
Поширена думка, що це найбільш працьовиті селяни, які стали багатшими жити за рахунок своєї героїчної праці, за рахунок більшого вміння і працьовитості. Однак кулаками називали не тих, хто багатший, хто ситніше живе. Кулаками називали тих, хто використовував працю наймитів, тобто найману працю, і тих, хто займався лихварством на селі. Тобто кулак – це людина, яка дає гроші на зріст, скуповує землі своїх односельців, і поступово обезземелюючи їх, використовують їх як найману робочу силу.
Кулаки з'явилися задовго до революції, і це був досить об'єктивний процес. Тобто з поліпшенням системи обробітку землі найнормальнішим об'єктивним явищем є збільшення земельних ділянок. Більше поле простіше обробити, воно виходить дешевшим в обробці. Великі поля можна обробляти технікою – обробка кожної окремої десятини виходить дешевшою, і відповідно такі господарства більш конкурентоспроможні.
Через збільшення величини земельних наділів проходили всі країни, які переходили з аграрної до індустріальної фази. Це добре видно на прикладі американських фермерів, який сьогодні у Сполучених Штатах небагато, але поля, яких сягають далеко за горизонти. У цьому маються на увазі поля кожного окремого фермера. Тому укрупнення земельних ділянок факт не лише природний, а й навіть необхідний. У Європі цей процес називався пауперизацією: із землі зганялися малоземельні селяни, земля скуповувалась і переходила у володіння лендлордів чи багатих селян.
А що діялося з бідними селянами? Зазвичай їх витісняли до міст, де вони або йшли в армію, у флот, у тій самій Англії, або влаштовувалися працювати на підприємства; або жебракували, грабували, помирали з голоду. Для боротьби з цим явищем в Англії було введено свого часу закони проти бідних.
І подібний процес розпочався у Радянському Союзі. Почався він після громадянської війни, коли був зроблений переділ землі за кількістю їдців, але при цьому земля була в повному користуванні селян, тобто селянин міг землю продати, закласти, подарувати. Цим і користувалися кулаки. Для Радянського Союзу сама ситуація з переходом землі до куркулів була мало прийнятною, оскільки була пов'язана виключно з експлуатацією одних селян іншими селянами.
Існує думка, що куркулів розкуркулювали за принципом – є кінь, отже, заможний, значить кулак. Це не так. Справа в тому, що наявність засобів виробництва має на увазі і те, що на них має хтось працювати. Припустимо, якщо у господарстві 1-2 коня, які використовуються як тягова сила – це ясно, що селянин може працювати сам. Якщо в господарстві є 5-10 коней, як тягова сила, ясно, що сам селянин на цьому працювати не може, що він обов'язково має когось наймати, хто використовуватиме цих коней.
Критеріїв визначення кулака було лише два. Як я вже казав – це заняття лихварської діяльності та використання найманої праці. Інша річ, що за непрямими ознаками – наприклад, наявність великої кількості коней чи великої кількості техніки – можна було визначити, що цей кулак справді використовують найману працю.
І виникла потреба визначити, який буде подальший шлях розвитку села. Те, що укрупнювати господарства необхідно було абсолютно очевидним. Однак шлях, що йде через пауперизацію (через розорення бідних селян і витіснення їх з села, або перетворення їх на найману робочу силу), він був насправді дуже болючим, дуже довгим і обіцяв справді великі жертви; приклад із Англією.
Другий шлях, який розглядався, – це позбутися куркуль та провести колективізацію сільського господарства. Хоча у керівництві Радянського Союзу були прихильники обох варіантів, перемогли ті, хто виступав за колективізацію. Відповідно, куркульство, яке було саме конкуренцією колгоспам, мало бути ліквідоване. Вирішили провести розкулачування куркулів, як соціально чужих елементів, які майно передати колгоспам, що створюються.

Які були масштаби цього розкуркулювання? Звичайно, розкуркулено було дуже багато селян. Загалом розкулачування зазнало понад 2 мільйони людей – це майже півмільйона сімей. При цьому розкулачування йшло за трьома категоріями: перша категорія – це ті, хто чинив опір радянській владі зі зброєю в руках, тобто організатори та учасники повстань, терористичних актів. Друга категорія – це інший куркульський актив, тобто люди, які виступали проти радянської влади, боролися проти неї, але пасивно, тобто не використовуючи зброї. І, нарешті, третя категорія – це кулаки.
У чому була різниця між категоріями? Кулаками, що належать до першої категорії, займалися «трійки ОГПУ», тобто частина з цих куркулів була розстріляна, частина з цих куркулів була відправлена до таборів. Друга категорія – це сім'ї куркулів першої категорії, і кулаки та їхні сім'ї за другою категорією. Вони піддавалися висилці у віддалені місця Радянського Союзу. Третя категорія – так само підлягали висилці, але висилці не більше того регіону, де вони жили. Це як допустимо в Московській області, виселити з околиці Москви на околицю області. Усіх цих трьох категорій набиралося понад 2 мільйони людей із членами сімей.
Чи багато це чи мало? Насправді, статистично, це виходить десь одна куркульська сім'я на одне село, тобто одне село – один кулак. У деяких селах, звичайно, виселяли по кілька сімей куркулів, але це лише означає, що в інших селах куркулів не було взагалі, їх не було.
І ось виселили понад 2 мільйони куркулів. Куди їх виселяли? Є думка, що виселяли до Сибіру, викидали мало не в сніг, без майна, без їжі, без нічого, на вірну смерть. Насправді, це теж не відповідає дійсності. Більшість куркуль дійсно, які виселялися в інші регіони країни, вони виселялися до Сибіру. Але вони використовувалися так званих трудопоселенців – вони будували нові міста. Наприклад, коли йдеться про героїчних будівельника Магнітки і йдеться про розкуркулених виселених до Сибіру, найчастіше йдеться про одних і тих самих людей. І найкращим прикладом тому є сім'я першого президента Російської Федерації. Справа в тому, що його батько був якраз розкуркуленим, а подальша його кар'єра склалася в Свердловську, бригадиром.
Які жахливі репресії застосовувалися проти куркулів? Але тут цілком очевидно, раз він став бригадиром серед робітників, то мабуть, репресії були не дуже жорстокі. Поразка у правах теж, як сказати, якщо врахувати, що син кулака став згодом Першим секретарем свердловського Обкому партії.
Зрозуміло, при розкуркулюванні були досить численні перекоси, тобто іноді справді була ситуація, коли середняків намагалися оголосити кулаками. Були моменти, коли примудрялися когось обмовити заздрісних сусідів, але такі випадки були поодинокими. Власне, жителі села самі визначали, хто в них у селі кулак і кого потрібно позбутися. Зрозуміло, що справедливість тут тріумфувала не завжди, але рішення про те, хто такі кулаки приймалося не зверху, не радянською владою, воно приймалося самими односельцями. Визначалося за списками, представленими комбідами, тобто жителями цього села, і вирішувалося, хто саме кулак і що з ним далі робити. Селяни визначали і категорію, до якої буде віднесено кулак: злісний це кулак або, скажімо, так просто мироїд.
Більше того, проблема куркулів існувала і в Російській Імперії, де багаті селяни примудрялися підім'яти під себе село. Хоча сільська громада сама по собі від зростання куркульського землеволодіння частково захищала, і кулаки стали здебільшого народжуватися після Столипінської реформи, коли дехто ставав багатим, фактично скуповував усі землі своїх односельців, змушував односельців на себе працювати, ставав великими продавцями хліба, по суті, ставав. вже буржуазією.
Була й інша картина, коли ті самі односельці, оголосивши кулака мироїдом, благополучно топили його в найближчому ставку, бо насправді все багатство кулака будується на тому, що він зумів відібрати у своїх односельців. Справа в тому, що хоч би як добре працювали люди на селі… чому не можна допустимо працьовитому середняку стати кулаком? Його багатство обмежене розміром його земельного наділу. Поки він користується тією землею, яку його сім'я отримала за принципом поділу за кількістю їдців, багато багатства цей селянин отримати не зможе, тому що врожайність на полях обмежена. Добре працює, погано працює, порівняно невелике поле призводить до того, що селянин лишається досить бідним. Для того, щоб селянин став багатим, він повинен щось забрати в інших селян, тобто це йде саме витіснення та обезземелювання своїх односельців.
Якщо говорити про страшні репресії проти куркулів та їхніх дітей, тобто дуже хороша постанова Ради Народних Комісарів СРСР, де сказано: «Дітям спецпереселенців та засланців при досягненні ними шістнадцятирічного віку, якщо вони ні чим не зганьблені, паспорти видавати на загальних підставах і не лагодити їм перешкод до виїзду навчання чи працювати». Дата цієї ухвали 22 жовтня 1938 року.
Власне альтернативним шляхом поступового укрупнення господарств за рахунок пауперизації виявилася колективізація. Селяни в тих селах, де вже не залишилося жодних кулаків, поступово зводилися в колгоспи (до речі, найчастіше, цілком, добровільно) і виходило, що на одне село є спільне поле, досить велике, на яке виділялася техніка, за допомогою якої це поле та оброблялося. По суті жертвами колективізації виявилися лише кулаки. І кулаки, як би численними не були жертви, становили менше 2% від усього сільського населення Радянського Союзу. Як я вже казав раніше – це десь одна сім'я на одне досить велике село.

Переглядів