Ceea ce a fost creat în zorii omenirii. În zorii omenirii. prezentare pentru o lecție despre lumea din jurul nostru (clasa a IV-a) pe tema. Două componente ale sângelui

Lecție deschisă despre lumea din jurul nostru în clasa a IV-a

Zhelaeva N.Yu.

Tema:În zorii omenirii

Ţintă: - luați în considerare etapele de dezvoltare ale Homo sapiens și trăsăturile sale caracteristice (diferențele).

Echipament: prezentare , ilustrații din viața oamenilor primitivi, jucării moi (maimuțe).

Pașii lecției

În timpul orelor

Formarea UUD

și tehnologie pentru evaluarea succesului educațional

eu. Actualizarea cunoștințelor.

Slide 1:Strămoșii noștri, strămoșii tăi

Legănându-se pe o ramură... B. Zakhoder

Despre cine vorbim? (maimuţe )

Ce subiect ai studiat la ultima lectie? (a studiat asemănările și diferențele dintre maimuțe și oamenii moderni)

UUD cognitiv

1. Ne dezvoltăm capacitatea de a extrage informații din diagrame, ilustrații, texte.

2. Prezentați informațiile sub formă de diagramă.

3. Dezvăluie esența și trăsăturile obiectelor.

4. Trageți concluzii pe baza analizei obiectelor.

5. Rezumați și clasificați în funcție de caracteristici.

6. Concentrați-vă pe răspândirea manualului.

7. Găsiți răspunsuri la întrebări în ilustrație.

eu. Verificarea temelor.

Slide 2:

Trei maimuțe vesele au venit să ne viziteze.

Slide 3: Prima maimuță vrea să-ți verifice temele!

(test pe bucăți de hârtie + verificare reciprocă) Slide 4.

Slide 4: a doua maimuță ne-a adus un puzzle de cuvinte încrucișate. (împreună rezolvăm un puzzle de cuvinte încrucișate - lucru frontal) Ca urmare a rezolvării cuvintelor încrucișate, deschidem cuvântul „om” și concluzionam că astăzi în lecție nu vom mai vorbi despre maimuțe, ci despre oameni.

eu. Enunțarea problemei educaționale.

Slide 5:

– Citiți dialogul de la p. 62. Ce păreri și-au exprimat eroii noștri? Ce întrebare ai?

Ar putea oamenii să coboare din maimuțele moderne?

– Încercați să ghiciți cum a avut loc formarea omului (ipoteze de stare). (Așezarea comună, vânătoarea în comun, comunicarea, fabricarea de unelte, folosirea focului - toate acestea ar putea influența formarea omului.)

Înainte de a răspunde la o întrebare problematică, trebuie să aflați împreună cu elevii ceea ce știu deja.

– Care dintre lucrurile din jurul tău (ceas, telefon, magnetofon, televizor, computer etc.) erau familiare mamei și bunicii tale când erau mici?

– Ce evenimente străvechi din viața țării tale cunoști?

– De ce omul modern este numit rezonabil? Cum se manifestă inteligența lui?

Răspundeți la întrebări.

– Încercați să determinați subiectul lecției de astăzi.

– Originea și dezvoltarea Homo sapiens.

ΙV. Descoperirea în colaborare a cunoștințelor.

Slide-urile 6, 7, 8: +Lucrează în manual.

– Luăm o mașină a timpului într-o excursie în trecutul Pământului. Suntem în Africa. Descrieți clima, spuneți-ne ce ne înconjoară acolo. (În Africa, clima este caldă și uscată. Cea mai mare parte a teritoriului este deșert, există multe spații deschise.)

– Ce au trebuit să învețe primii oameni pentru a-și obține propria mâncare? Folosiți imaginea de la p. 63. (Conviețuirea, comunicarea, folosirea focului, fabricarea de unelte.)

– Sub ce formă a fost folosit hrana obţinută? A suferit vreo prelucrare? (La început, oamenii mâncau totul crud, iar după ce au învățat să folosească focul, au început să gătească alimente - coace, prăjește etc.)

Finalizarea sarcinilor de la p. 63. Întrebări pentru discuție:

– De ce oamenii antici vânau împreună?

– Cum s-au pregătit pentru vânătoare?

– Cum au convenit asupra acțiunilor comune (a existat vorbire, scris)?

Finalizați sarcini.

– Cine a avut grijă de copii?

– Crezi că acele vremuri au fost grele? De ce? Uită-te la imaginile de la p. 64, finalizați sarcina pentru ei. (Da, a fost o perioadă dificilă. Oamenii erau în permanență în pericol: animale sălbatice, schimbări în natură, alți oameni, ostili

acordat.)

Probleme de discutat:

– Ar putea familia să supraviețuiască singură? Ce este un trib? (Familii unite în triburi. Tribul se baza pe relații de rudenie, deoarece era mai ușor să organizezi vânătoarea și protecția împotriva prădătorilor și a dușmanilor împreună.)

– Ce ar trebui să facă triburile pentru a trăi în pace și armonie? (A fost necesar să avem grijă să păstrăm experiența existentă și să o transmitem noilor generații. S-a născut o cultură. Obiceiuri și reguli de comportament – ​​moralitate – s-au dezvoltat în cadrul tribului. Dar aceste reguli au fost doar extinse.

pe cont propriu.)

– Ar putea oamenii să explice totul? (Nu, nu totul. Ceea ce oamenii nu puteau înțelege cu mintea lor, ei au explicat prin voința zeilor. S-a născut religia.)

– Care era ocupația principală a oamenilor din antichitate? (Vânătoarea și culegerea de plante.)

– Ce le-ai sfătui oamenilor din vechime să le facă viața mai ușoară (în ceea ce privește obținerea de mâncare)?

– Este necesară domesticirea animalelor și dezvoltarea plantelor cultivate. Atunci omul nu va fi complet dependent de natură.

– Cum putem afla ce sa întâmplat înainte (acum 10 ani, acum 100 de ani etc.)?

Slide-urile 9, 10, 11:

– Oamenii antici au trăit în Africa, dar s-au stabilit peste tot în lume. Știau să folosească focul și trăiau împreună. A apărut cultura, morala, religia ( povestea profesorului).

– Ce i-a ajutat pe oamenii antici să populeze părțile mai reci ale planetei?

– Folosind piei calde, alte îmbrăcăminte, construirea de locuințe.

I-a ajutat și experiența acumulată.

– Cum răspundem la întrebarea lecției? Ar putea oamenii să evolueze din maimuțele moderne?

– Nu mai. Condițiile de viață s-au schimbat. Pământul este locuit de omenire. Și omul însuși s-a descins odată din alte maimuțe, și nu din cele care trăiesc astăzi.

– Ce făceam acum?

– Ce aptitudini ai dezvoltat?

Rezultate personale

1. Ne dezvoltăm capacitatea de a ne exprima atitudinea față de eroi,

exprimă-ți emoțiile.

2. Evaluează acțiunile în conformitate cu o situație specifică.

3. Formare motivația pentru învățare și activitatea cognitivă intenționată.

V. Aplicarea independentă a cunoștințelor.

1. Lucrează în manual.

Întrebări la p. 65. Răspunde la întrebări.

2. Tesiuni caiet de lucru(lucrare in perechi)

(două sau trei din care să alegi).

Finalizați sarcini.

UUD comunicativ

1. Ne dezvoltăm capacitatea de a-i asculta și de a-i înțelege pe ceilalți.

2. Construiți un enunț de vorbire în conformitate cu sarcinile atribuite.

3 . Exprimați-vă gândurile oral.

4. Abilitatea de a lucra în perechi și în grupuri.

VI. Teme pentru acasă.

Citirea manualului (tema 15). Pregătește o poveste despre modul în care oamenii s-au stabilit în jurul planetei și au domesticit animalele.

VII. Rezumatul lecției.

Reflecţie.

– Ce nou ai învățat la lecție?

– Care este condiția principală pentru dezvoltarea istorică a omului?

Unde și când, în ce împrejurări a început istoria omenirii? Aceste întrebări interesează pe toată lumea.

Începutul unei explicații corecte, științifice, a originii omului a fost făcut cu aproximativ o sută de ani în urmă. Oamenii de știință au depus mult efort pentru a risipi mitul religios despre crearea omului de către Dumnezeu și pentru a demonstra că oamenii aflați într-un stadiu incipient de dezvoltare s-au separat de lumea animală.

Strămoșii oamenilor erau maimuțe, care diferă semnificativ de alte animale și de maimuțele moderne: mergeau pe două picioare și, atunci când obțineau mâncare, foloseau pietre și bețe - au săpat rădăcini comestibile cu ele, au ucis păsări și animale mici. Folosirea bețelor și a pietrelor le-a oferit acestor strămoși umani un mare avantaj în lupta pentru existență. Nu le mai era atât de frică de cel mai înverșunat dușman al animalelor - foamea; s-au luptat cu succes cu un alt inamic - prădători, pentru că nu trăiau singuri, ci în grupuri mici - turme - și erau întotdeauna gata să vină în ajutorul UNUI pe altul. O astfel de asistență reciprocă era vitală pentru ei. Datorită folosirii bețelor și pietrelor și a sprijinului reciproc, strămoșii omului sau pre-oamenilor, așa cum îi numesc oamenii de știință, au devenit din ce în ce mai numeroși și mai puternici. În cele din urmă, au început să domine lumea animală.

A trăi printre „proprii geni” a avut alte consecințe importante. Activitatea comună a creat nevoia ca preoamenii să comunice între ei folosind gesturi expresive, expresii faciale și sunete guturale. Acest lucru a necesitat o muncă concentrată și intensă a creierului.

Când au devenit strămoșii oamenilor oameni?

Oamenii de știință răspund la această întrebare astfel: când au început să facă unelte din piatră și munca a devenit principala condiție a vieții lor. Din acest moment a apărut umanitatea.

Cei mai timpurii oameni, pe care oamenii de știință i-au numit oameni maimuțe, au trăit în Europa, Asia și Africa. Dintre oamenii-maimuță, ei sunt destul de bine studiati Pithecanthropus din insula Java și Sinanthropus din China. Din rămășițele osoase și uneltele oamenilor maimuțe, puteți afla multe despre viața lor.

Să ne uităm un moment în peștera lui Sinanthropus și să vizităm cei mai vechi reprezentanți ai umanității, care făceau deja unelte de piatră și foloseau focul.

Aproape chiar de la intrare, parcă o păzește, stă pe o piatră un bărbat mai în vârstă decât ceilalți, ghemuit lângă foc. În mâna stângă, pe o palmă întredeschisă, ține o piatră încă neprelucrată, în mâna dreaptă - tot o piatră cu urme de lovituri. Stăpânul pare să se uite la piatra aflată în mâna stângă, încercând să contureze forma viitoarei arme. El își pune sarcina de a îndepărta proeminențele inutile și de a ascuți marginea: la urma urmei, cu această piatră va trebui să taie o bâtă, să măceleze o carcasă de animal și să dezgroape rădăcini comestibile. Lângă maestru se află unelte gata făcute - mici silexuri cu urme slabe de modificare artificială a formei naturale. Dar există instrumente și mai mari aici - acestea sunt axe deosebite: mâna le-a servit drept topor.

Copiii se învârt în jurul maestrului. Ei se uită în ochii lui, îi înmânează o piatră sau alta, încercând să înțeleagă ce încearcă el să obțină.

Cei mai vechi oameni, care au împrumutat experiența unii de la alții și și-au exercitat zilnic creierul și mâinile, au dezvoltat treptat noi trăsături de adaptabilitate la muncă. Structura creierului, a mâinilor și a organelor senzoriale s-a schimbat, înclinarea feței s-a schimbat, mărind câmpul vizual al ochilor. Munca a schimbat tipul fizic al unei persoane și a dezvoltat capacitatea creierului de a gândi.

În procesul muncii s-au stabilit și relații între oameni. Cei care aveau mai multă experiență în fabricarea instrumentelor și cei mai pricepuți în folosirea lor au devenit „maeștri” și lideri. În același timp, s-a conturat o diviziune a muncii între bărbați și femei, adulți și copii. Cel mai util membru al societății s-a dovedit din ce în ce mai mult nu cel mai puternic, ci cel mai inteligent și proactiv muncitor.

Cei mai vechi oameni - Pithecanthropus, Sinanthropus și chiar descendenții lor Neanderthalieni - semănau încă puternic cu strămoșii lor - maimuțele. Trăiau în turme. Aceasta a fost o turmă umană primitivă, relațiile dintre membrii săi erau construite pe asistență reciprocă, patronajul celor slabi și grija pentru copii.

Dar cu cât munca oamenilor devenea mai complexă, cu atât s-au îndepărtat mai mult de maimuțe în ceea ce privește tipul lor fizic, abilitățile mentale și natura relațiilor lor. Oamenii au dezvoltat treptat vorbirea verbală sau articulată.

Până la sfârșitul epocii vechi de piatră - paleoliticul - prima și cea mai lungă perioadă din istoria omenirii (a durat aproximativ 800 de mii de ani) - oamenii și-au îmbunătățit mersul drept, iar mâinile lor puteau deja să efectueze mișcări complexe și precise în timpul travaliului. Oamenii au început să se unească în grupuri mai organizate decât turma primitivă. Așa a apărut genul.

Un clan este, în primul rând, un grup de persoane înrudite prin rudenie strânsă de sânge. Un clan este, de asemenea, o singură organizație economică. Membrii clanului au obținut și au împărțit hrana în mod egal. În esență, ruda nu avea nimic al lui - totul aparținea comunității clanului, deși armele, îmbrăcămintea și bijuteriile erau pentru uzul său personal. Terenul și teritoriul de vânătoare aparțineau comunității, membrii comunității nu aveau proprietăți permanente.

De ce a fost necesară o astfel de socializare? Nu a fost inventat de oameni, ci s-a dezvoltat natural în acele vremuri îndepărtate, când oamenii erau încă lipsiți de apărare în fața naturii, care îi amenința cu foamea, frigul, animalele teribile și dezastrele naturale. Ce s-ar întâmpla cu oamenii dacă ar vrea să trăiască fiecare în felul lor? Ar fi murit. Oamenii erau puternici datorită muncii colective și egalității depline. Tot ceea ce folosea un membru al clanului aparținea comunității, tot ceea ce extragea intră în „oala” comună, dar tot ceea ce avea clanul la dispoziție era în slujba lui.

Cei care au încălcat obiceiurile străvechi au fost îmblânziți cu forța, iar cei neascultători au fost expulzați. În acele zile, aceasta era echivalentă cu o condamnare la moarte. „Unul pentru toți și toți pentru unul” era legea vieții și oricine a încălcat această lege a pierit.

Oamenii de știință asociază de obicei momentul formării societății de clan cu apariția unor oameni care erau foarte asemănători cu cei moderni. Acești oameni sunt de obicei numiți Cro-Magnon, după locul unde rămășițele lor osoase au fost găsite pentru prima dată în Franța, într-o peșteră din apropierea satului Cro-Magnon. Ei sunt numiți și „oameni din paleoliticul târziu”.

Comunitatea clanului este deja o adevărată societate umană.

Fiecare membru al comunității clanului a luat parte la munca întregii echipe, cât a putut. Arheologii au găsit o mare varietate de unelte de piatră realizate folosind tehnici noi, mai avansate. De aici au tras concluzia că Cro-Magnonii începuseră deja să împartă munca în funcție de specialitatea lor. În acest moment, alături de unelte de piatră, au apărut și unelte de os.

Hrana era obținută în principal prin vânătoare. De asemenea, a oferit oamenilor îmbrăcăminte, iar oasele de animale serveau uneori drept combustibil. Majoritatea membrilor clanului se ocupau de obicei de vânătoare. Nivelul înalt al artei lor este evidențiat de numeroasele arme folosite pentru a prinde animale și pești, inclusiv harpoane din oase și cârlige.

Printre uneltele găsite s-au numărat ace de os cu urechi, pungi și cuțite mici. Aceasta înseamnă că Cro-Magnonii știau deja să coasă cu pricepere haine și să pregătească piei și piei.

În cele din urmă, abundența și varietatea de arme și unelte sugerează că au existat oameni special angajați în fabricarea lor. Cro-Magnons trăiau de obicei nu în peșteri, ci în corturi de piele, asemănătoare cu wigwam-urile indiene, sau în piguri. Evident, printre ei s-au numărat și constructorii acestor „case” unice.

Rolul femeilor în viața nașterilor antice este mare. Mamă și stăpână, a hrănit pe toată lumea în zilele de vreme rea și de vânătoare nereușite cu alimente pregătite pentru utilizare ulterioară, în special fructe și rădăcini; a cusut haine, a depozitat focul și bunurile familiei; a crescut copii și a îngrijit bolnavi și bătrâni.

Adesea, umăr la umăr cu soții și frații lor, femeile mergeau să pună capăt unui mamut prins în capcană sau intrau în luptă de moarte cu prădători feroce, atacând uneori casele oamenilor.

În timpul săpăturilor, au fost găsite figurine de femei sculptate din os. Cu aceste figurine - oamenii de știință le-au numit „Venuse Cro-Magnon” - oamenii antici au exprimat probabil un respect deosebit pentru strămoșul familiei. În acele vremuri, rudenia era considerată numai prin linia feminină.

După ce au studiat „planul” locuinței Cro-Magnon în care trăia întregul clan, oamenii de știință au aflat că comunitatea clanului era împărțită în familii, fiecare înghesuită în jurul propriei sale „familii”. În clanurile mari existau până la zece sau mai multe familii. Este greu de spus cine a condus familia. Dar, studiind viața popoarelor contemporane care au păstrat rămășițele sistemului de clanuri, oamenii de știință au ajuns la concluzia că șeful clanului era o persoană în vârstă, probabil cea mai experimentată și energică.

Nivelul relativ ridicat de gândire al cro-magnonilor este evidențiat de exemplele artei lor: desene și sculpturi din os și piatră, care înfățișează de obicei animale. În lungile labirinturi șerpuitoare ale peșterilor, parcă ascunse de privirile indiscrete, la lumina torțelor, artiștii au pictat pereții de piatră cu figuri de animale. Acestea erau probabil imagini „magice”: aici vrăjitorii familiei au făcut vrăji peste imaginea „hranei” vie, pentru ca vânătoarea să aibă succes. Poate că aici a avut loc inițierea tinerilor în vânători și s-au adunat consiliile bătrânilor pe chestiuni deosebit de importante. Este posibil ca hrana să fi fost depozitată în aceste peșteri și oamenii să se refugieze în timpul invaziei inamicilor.

Devotamentul față de rude se manifesta în raport cu cei morți. Trupurile lor nu erau aruncate pentru a fi sfâșiate de păsări și animale, ci erau îngropate în peșteri, umplând intrarea cu pietre, sau direct în pământ dacă moartea îl învingea pe vânător pe câmp.

Sistemul de clanuri a atins cea mai înaltă dezvoltare în noua epocă de piatră - neoliticul. Neoliticul este separat de paleolitic printr-o perioadă „de tranziție” - mezoliticul (în greacă „mesos” - mijloc, intermediar). În acest moment, procesul de așezare umană pe Pământ se intensifică. Oamenii au intrat în America prin strâmtoarea Bering. Sub influența diferitelor condiții de viață, au apărut diferențe între tipurile fizice de oameni, pe care oamenii de știință le numesc rasiale (vezi articolul „ Originea raselor«).

Deși soarta viitoare a „coloniștilor” a fost în mare măsură determinată de clima și compoziția florei și faunei, aceștia s-au adaptat cu succes cu ajutorul celui mai puternic „instrument” - munca - la viața într-un mediu neobișnuit pentru ei. Ceea ce ia ajutat pe oameni să depășească orice dificultăți a fost faptul că trăiau într-o comunitate tribală strânsă. Treptat, toate continentele, cu excepția Antarcticii, au devenit locuite.

În mezolitic s-a dezvoltat o tehnică specială de fabricare a uneltelor microlitice din piatră. Plăcile subțiri de silex în formă de cuțit au fost împărțite în bucăți în formă de triunghiuri și trapeze. Microliții au fost folosiți ca vârfuri de săgeți și lame de scule de tăiere.

Mezoliticul este considerat momentul inventării arcului și săgeții. Aceasta a fost o realizare tehnică remarcabilă. Vânătoarea a devenit mult mai ușoară, iar vânătoarea aducea mai multă pradă.

Acolo unde vânătoarea nu putea hrăni clanul în expansiune, s-au dezvoltat noi metode de obținere a hranei - agricultura și creșterea vitelor. În același timp, a făcut un pas înainte și tehnica confecționării uneltelor din piatră - topoare, dalți, vârfuri de lance. Au început să slefuiască, să ferăstrău și să foreze piatra. Au apărut abilitățile de ceramică: au început să sculpteze ceramică. Oamenii de știință au numit timpul dezvoltării de noi metode tehnice de prelucrare a pietrei Noua Epocă a Pietrei - Neolitic.

Spre deosebire de cromagnonii, care își schimbau adesea taberele de vânătoare, în neolitic oamenii au început să trăiască sedentarism în satele ancestrale. Aceasta a contribuit la dezvoltarea agriculturii și a creșterii vitelor. Au apărut și păstori nomazi, mutând clanuri întregi din loc în loc în căutarea unor pășuni mai bune.

Cum au trecut oamenii la agricultură?

Chiar și în vremuri foarte îndepărtate, oamenii din vechime nu se puteau asigura cu hrană din carne pe tot parcursul anului și erau angajați în colectarea rădăcinilor și fructelor. Au trecut multe generații, iar conștiința umană s-a dezvoltat treptat. Oamenii au început să observe sezonalitate în maturarea fructelor și cerealelor și în locurile în care s-au acumulat pomi fructiferi, arbuști și ierburi.

De-a lungul timpului, oamenii au observat că noi ierburi și copaci au crescut din semințe care au căzut în pământ. Ei și-au dat seama că îngropând semințe în pământ, ar putea obține o recoltă. Deci, pas cu pas, oamenii au ajuns la agricultura primitivă: au afânat solul cu o sapă și au aruncat semințe în el.

La început, agricultura s-a dezvoltat de-a lungul malurilor râurilor adânci și la poalele irigate de pâraie de munte, unde solul moale și fertil putea fi cultivat cu cele mai primitive unelte. Mai târziu, agricultura a început să fie practicată în zonele forestiere.

Oamenii au început să domesticească animalele înainte de agricultură.

În mezolitic, omul a domesticit câinele, iar mai târziu alte animale. La început au fost ținute cu ei ca provizii vii de hrană. După ce a ucis regina în timpul unei vânătoare, puii au fost luați în viață, crescuți și mâncați atunci când vânătoarea a devenit mai puțin productivă. De-a lungul timpului, oamenii au văzut că animalele s-au obișnuit cu ele și chiar s-au reprodus în captivitate. Vițeii, mieii și iezii născuți în captivitate s-au domesticit complet și puteau fi pășunați aproape de sat, mânați din loc în loc. Animalele domestice le-au oferit oamenilor nu numai carne, ci și lapte, din care puteau face brânză și unt; își făceau haine din piele și își acopereau casele cu piei.

Pentru animalele îmblânzite a fost necesar să se pregătească hrana pentru iarnă; a fost necesar să se mărească terenul arabil pentru a hrăni atât oamenii, cât și animalele. Era nevoie de forță de muncă suplimentară, iar oamenii au început să folosească animale pentru a cultiva câmpurile. Au inventat hamul și plugul. Arătura și creșterea vitelor au început să se dezvolte, parcă s-ar ajuta reciproc.

Între triburi a existat mult timp un schimb de produse și produse diverse: arme, vase, bijuterii. Acum este posibil să se schimbe cantități mari de surplus de produse agricole și zootehnice. Schimbul a devenit o sursă de îmbogățire pentru economia comunitară. Pentru a obține mai mult surplus, oamenii au început să-și mărească turmele și să ară din ce în ce mai mult pământ. Dependințe, echipamente, ustensile pentru depozitarea proviziilor de alimente și arme erau necesare pentru a proteja un mare sat tribal. Pescuitul a început să se dezvolte în mod deosebit de rapid și a fost nevoie de plase, plăcuțe, flotoare și frânghii. Echipamentul vânătorilor a fost completat cu capcane, arbalete și lațuri. Au început să apară grupuri de oameni și chiar familii întregi, aprovizionând comunitatea cu diverse tipuri de produse. Așa a apărut meșteșugul.

Clanurile s-au îmbogățit, s-au extins și s-a extins teritoriul pământurilor și pământurilor comunale. Tehnologia de prelucrare a pietrei a avansat foarte mult - măcinare, tăiere și găurire. Uneltele au devenit mai avansate și acum se cheltuia mult mai puțină muncă pentru fabricarea lor.

S-a dezvoltat și ceramica. Câtă ceramică a putut fi sculptată manual și s-a dovedit inestetic. Odată cu inventarea roții olarului, care era rotită de picioare, de sub mâinile meșterilor au început să apară multe ulcioare subțiri cu pereți subțiri, o varietate de feluri de mâncare și vase uriașe pentru depozitarea proviziilor. Produsele finite au început să fie decorate cu ornamente sculpturale și pictate. Oamenii au învățat să facă țesături din fibre vegetale, iar hainele mai confortabile din pânză au început să înlocuiască pieile de animale. De asemenea, au învățat să facă îmbrăcăminte de lână și pâslă pentru așternut și pereții locuințelor mobile - corturi.

Dezvoltarea agriculturii, creșterea vitelor, meșteșugurile, schimbul de surplus - toate acestea s-au îmbunătățit și au ușurat viața oamenilor. Dar, în același timp, s-au schimbat și relațiile dintre membrii clanului. Acum fiecare familie putea produce suficientă hrană pentru a subzista singură, iar legăturile de rudenie dintre familiile individuale s-au slăbit. Fiecare familie are acum propria proprietate, independentă de cea comunală. Fermierii au început să-și însușească recolta de pe câmpurile care fuseseră cultivate de familiile lor de generații; păstorii păstrau animalele pe care le creșteau pentru ei; artizanii înșiși au eliminat obiectele fabricate. Mai puternice, numeroase familii le oprimau și le lipseau pe cele mai slabe, ceea ce a dus la inegalitatea proprietăților. Au apărut familii sărace și bogate. S-a remarcat în special „bătrânul” clanului, format din descendenții membrilor influenți ai clanului - bătrâni, principali vânători, lideri. La proprietatea deja acumulată de bunici și tați, totul nou a fost adăugat sub forma „partea leului” a veniturilor publice și pradă militară - sclavi, vite, arme capturate în timpul raidurilor asupra triburilor vecine. Pământul, animalele și economia publică în ansamblu, deși erau considerate încă comune, de fapt erau controlate de câțiva - lideri, bătrâni și rudele lor. Așa a apărut treptat proprietatea privată. Rolul bărbatului, proprietarului, proprietarului proprietății, devenit acum capul suveran al familiei, a crescut în mod deosebit. Femeia a devenit complet dependentă de soț și de tatăl ei.

În vremuri mai străvechi, captivii capturați în timpul ciocnirilor armate dintre triburi erau uciși. Nu era rentabil să le păstrăm, deoarece nu era suficientă hrană și nu era nimic care să hrănească gurile suplimentare. Dar când economia comunității a crescut, a existat un surplus de hrană, dar a existat un deficit de muncitori, iar captivii au început să fie reținuți și transformați în muncă gratuită. Așa a apărut sclavia. Dezvoltarea sclaviei s-a accelerat mai ales odată cu răspândirea metalelor.

La început, produsele din metal erau articole de lux. Metalul a fost folosit pentru a face arme ale membrilor nobili și bogați ai clanului, bijuterii pentru femei și însemne ale liderilor și bătrânilor militari. Dar din ce în ce mai des „furnalele” primitive au început să fumeze și s-a auzit zgomotul ciocanelor la forjele în flăcări, metalele înlocuiau din ce în ce mai mult piatra.

Printre războinicii obișnuiți au apărut și săbii de bronz și armuri de cupru. Săgețile de fier lovesc mai ușor inamicul. Războaiele au adus din ce în ce mai mulți sclavi.

Metalul a revoluționat producția. Era mult mai ușor să tăiați straturi de pământ cu un plug ascuțit, iar cu un tăietor de metal era mult mai ușor să procesați lemnul și piatra. Uneltele metalice păreau să mărească puterea mâinilor de zece ori.

Treptat, Epoca de Piatră a făcut loc Epocii Metalului - cupru, bronz, fier. Tehnologia s-a schimbat, producția s-a îmbunătățit, calitatea s-a îmbunătățit și varietatea produselor a crescut. Nevoile proprietarilor de sclavi au crescut, iar aceștia au căutat să obțină mai multe venituri prin folosirea muncii sclavilor din ce în ce mai larg. Printre sclavi au apărut vânători și artizani.

Odată cu dezvoltarea sclaviei și creșterea proprietății private, comunitatea de clan s-a dezintegrat. Au apărut clase - proprietari de sclavi și sclavi. Primul deținea toate proprietățile, inclusiv sclavii. Sclavii nu dețin nimic și au fost lipsiți chiar de dreptul de a avea o familie. Un sclav putea fi ucis, schimbat, oferit cadou; el era un „lucru” în casa stăpânului său. Dar nici între cei liberi nu a existat egalitate, așa cum am spus deja. Pas cu pas, societatea pre-clasă a fost înlocuită de un nou sistem social, deținător de sclavi.

Deci, haideți să conchidem.

Istoria omenirii este istoria dezvoltării activității sale de muncă. Munca a creat omul. Munca colectivă a devenit legea vieții pentru oamenii care nu puteau lupta singuri cu natura aspră. Prin muncă s-a format sistemul comunal primitiv - prima și cea mai simplă formă de relații sociale. Datorită muncii, s-a dezvoltat tehnologia și s-au îmbunătățit condițiile de viață ale oamenilor. Dar, în același timp, s-au schimbat relațiile dintre oameni, au apărut clasele și statul, a început lupta de clasă a exploataților împotriva exploatatorilor, care a umplut întreaga istorie a omenirii până în epoca socialismului.

Legile dezvoltării sociale sunt aceleași pentru toate țările și popoarele, dar condițiile de viață uneori accelerează și alteori încetinesc această dezvoltare și, prin urmare, sistemul comunal-tribal s-a păstrat în rândul unor popoare până de curând. Acest lucru a permis oamenilor de știință să urmărească toate fazele dezvoltării și colapsului comunității tribale, folosind nu numai siturile arheologice, ci și observații directe.

Dacă găsiți o eroare, evidențiați o bucată de text și faceți clic Ctrl+Enter.

1. Urmați imaginile pentru a vedea cum s-a schimbat persoana. Scrieți cum diferă omul modern de strămoșii săi.

Fruntea omului modern a devenit superior(mai mare sau mai mică) deoarece volumul a crescut creier. Fălcile oamenilor care au învățat să țină focul scăzut (scăzut sau crescut), deoarece nu mai era nevoie de mestecat bucăți de carne crudă.

2. Evidențiați cu albastru acele calități care erau mai necesare animalelor - strămoșii umani, cu verde - pentru oamenii antici, cu roșu - pentru oamenii moderni.

3. Ce ne împiedică să manifestăm obiceiuri animale?

educație, tradiții ale societății, drept

4. Cum a putut omul să-și obțină propria hrană?

Datorită curajului, dexterității, capacității de a negocia cu alți oameni și de a acționa împreună.

5. Încercuiește cu roșu acele unelte pe care le-ai putea face sau le-ai găsi în 1 oră, cu albastru - într-o zi, cu verde - nu le-ai putea face fără antrenament. Scrieți care dintre aceste instrumente au fost folosite de strămoșii umani, de oamenii antici și de oamenii moderni în perioada preistorică.

6. Arată cu săgeți trăsăturile lui Homo sapiens care îl deosebesc de omul antic. Semnează desenele.

7. De ce crezi că omul modern are o bărbie mai ascuțită decât strămoșii săi?

O persoană nu mai are nevoie să rupă bucăți mari de carne, inclusiv carnea crudă, cu maxilarul.

Clasă: 4

Tema lecției: În zorii omenirii.

Scopul lecției: a lua în considerare etapele de dezvoltare ale Homo sapiens și caracteristicile (diferențele) caracteristice acestuia.

Obiectivele lecției:

1. Dați o idee despre oamenii primitivi și despre succesele lor în promovarea civilizației.

2. Înțelegeți conceptul de om primitiv, antic, modern.

3. Dezvoltați orizontul elevilor și vorbirea orală.

4. Dezvoltați gândirea creativă, imaginația, fantezia.

5. Cultivați interesul pentru istorie și respectul față de strămoși.

6. Formarea unei viziuni dialectice asupra lumii bazată pe identificarea unității și diversității.

Echipament:

1. Expoziție de cărți pe tema „Pe urmele trecutului”.

2. Expoziție de lucrări creative ale elevilor.

3. Prezentare „At the Dawn of Humanity” cu

folosind TIC.

4. Ecran, proiector.

În timpul orelor:

I. Moment organizatoric.

II. Enunțarea problemei și actualizarea cunoștințelor.

Elevii își arată desenele unui extraterestru inteligent din spațiu.

! Situatie problematica:

Elevii citesc dialogul dintre Lena și Misha de la p. 72.

– Încercați să ghiciți cum a avut loc formarea omului.

(Raspunde elevul)

– Există mai multe opinii pe această temă. Susținătorii unuia dintre ei cred că omul a fost creat de una sau alta zeitate. Materialele folosite erau diferite, dar mulți credeau că este lut. Cu toate acestea, tocmai argila nu este prezentă în corpul nostru.

Alți susținători susțin că extratereștrii au sosit cândva din spațiul cosmic și s-au stabilit pe Pământul nostru. Studiul rămășițelor oamenilor din vechime arată că, în funcție de nivelul lor de dezvoltare, aceștia nu puteau traversa spațiul cosmic. Chiar și acum facem doar primii pași în acest sens.

Alții consideră că animalele asemănătoare maimuțelor sunt strămoșii oamenilor. Opinia lor în această etapă a dezvoltării științei este cea mai justificată.

S-2. Cum diferă o persoană de un animal?

(Răspunsurile elevilor)

III. Mesaj cu subiectul lecției.

Dreapta! Și astăzi în lecție vom vorbi despre originea și formarea umanității.

S-3. „În zorii omenirii”

S-4. „Primii strămoși”

Primii strămoși cunoscuți ai oamenilor și maimuțelor au trăit în urmă cu aproximativ 25 de milioane de ani și au fost numiți dryopteki.

C–5. „Locuitorii copacilor”

Acestea erau animale arboricole, care aminteau prin ele

structura marilor maimuţe. Unii dintre ei au condus

nu doar un stil de viață arboricol. Ele ar fi putut da naștere

linie de animale care mai târziu au devenit strămoșii oamenilor.

S-6. De ce omul modern este numit rezonabil?

(Răspunsurile elevilor)

- Așa e, pentru că are o minte, un discurs bine dezvoltat, este responsabil pentru acțiunile pe care le comite.

S-7. Ce au trebuit să învețe primii oameni pentru a-și obține propria mâncare?

(Răspunsurile elevilor)

- Dreapta. Primii oameni au trebuit să vâneze, să culeagă diverse plante și, de asemenea, să învețe să facă primele unelte simple din bețe, oase și coarne de animale, iar apoi din piatră.

S-8. Sub ce formă a fost folosit hrana obţinută? A fost supus vreo prelucrare?

(Raspunde elevul- oamenii primitivi mâncau pradă crudă.)

– Imaginea prezintă oameni de Neanderthal. Femeile, împreună cu copiii, culeg hrana vegetală și țin focul aprins, în timp ce bărbații folosesc unelte pentru a găsi prada.

În această perioadă, teritoriul din nordul Eurasiei a fost ocupat de un ghețar. Mamuții trăiau lângă el în stepele reci, dar bogate. Îi vânau în grupuri mari (bărbați din același trib).

S-9. De ce au vânat împreună?

Este imposibil să prinzi singur un animal atât de mare. Pentru a face față animalului, acesta a fost băgat într-o capcană și ucis cu sulițe sau cuțite special pregătite.

S-10. Primele instrumente

Primele unelte ale oamenilor au fost mâinile, unghiile și dinții, precum și pietrele, resturile și crengile din copaci.

S-11. Instrumente făcute de oameni.

S-12. Care era ocupația principală a oamenilor din antichitate?

(Răspunsurile elevilor: vânătoare și pescuit.)

– Vânătoarea și pescuitul necesitau o mare putere și dexteritate.

construiește o capcană inteligentă pentru un mamut uriaș.

S-13. Ce altceva ar putea face oamenii primitivi?

(Răspunsurile elevilor)

– Adunarea – capacitatea de a înțelege diferite plante și de a colecta unele comestibile, precum și de a face schimb de pradă – cu alte triburi.

C –14. Crezi că familia ar putea supraviețui singură?

(Raspunde elevul)

„Familia nu ar putea trăi singură.” Pentru a vâna împreună și pentru a se proteja de prădători, oamenii au trăit triburi .

S-15. În ce trăiau oamenii de Neanderthal?

(Raspunde elevul)

S – 16, S – 17, S-18. Arheologii au reușit să găsească locuințe uimitoare ale vânătorilor. Au fost construite din colți, cranii și oase uriașe de mamuți și acoperite cu piei deasupra. Urme ale reședinței lor au fost găsite în peșteri.

S-19. Care a fost originea religiei?

(Răspunsurile elevilor)

– În cadrul fiecărui trib s-au dezvoltat anumite obiceiuri și reguli de comportament. Trăind în peșteri, pictau pe pereți.

S-20. Oamenii și animalele au fost sculptate din lut sau sculptate în piatră, iar felurile de mâncare au fost decorate. Probabil că au vrut să înfățișeze lumea în care trăiau.

Oamenii de știință cred că omul nu a repetat pur și simplu ceea ce a fost creat de natură. El a înzestrat imaginile pe care le-a creat cu putere supranaturală.

S-21. Și credea că îl vor ajuta să vâneze, să-l salveze de boli, să-și păstreze și să-și sporească familia.

S-19. Incapabil să rezolve enigma morții, omul a început să creadă în viața de apoi. Oamenii au pus vase și arme lângă morți.

S-22. Peste mormintele rudelor nobile au fost turnate decorațiuni și movile înalte și au fost construite pietre funerare din piatră.

S-23. Cum foloseau și produceau oamenii focul?

(Răspunsurile elevilor)

– Omul antic, împreună cu alte animale, au fugit de frică de foc. Dar apoi a început să folosească focul lăsat de fenomenele naturale ca urmare a furtunilor, a erupțiilor vulcanice și a incendiilor de pădure. Omul nu știa încă să facă el însuși foc. Și, prin urmare, marea problemă a fost întreținerea focului. Pierderea incendiului a echivalat cu moartea întregii familii. Mai târziu, omul a învățat să facă foc, iar focul l-a salvat în timpul unei perioade de răcire pe Pământ. A început să folosească focul pentru a găti mâncarea. putea prăji o bucată de carne pe ea, coace rădăcinoase pe cărbuni și le scoate la timp, ca să nu se ardă. focul a dat omului ceva ce nu există în natură.

S-24. Cum au trecut oamenii de la apropriere la producție?

(Răspunsurile elevilor)

– Omul antic a luat de la natură ceea ce ea a dat și ce a putut să ia. În căutarea hranei, a fost nevoit să se mute adesea dintr-un loc în altul. Nici măcar o vânătoare reușită nu ar putea oferi unei persoane hrană pentru mult timp. La urma urmei, carnea s-a stricat repede. Și era greu să-l duci pe distanțe lungi. Colectarea fructelor, semințelor și rădăcinilor plantelor sălbatice a necesitat un efort mare. În plus, o persoană nu putea merge departe de apă. Foamea și setea erau principalii săi dușmani.

Observând plante, o persoană a observat că acestea cresc în anumite condiții și a învățat să cultive pământul, astfel încât semințele aruncate în el au început să producă o recoltă. Acest lucru i-a permis să trăiască mai mult într-un loc.

C-25. Dar viața omului s-a schimbat doar atunci când a îmblânzit animale sălbatice, care i-au furnizat lapte și carne și au început să-l însoțească atunci când se mută dintr-un loc în altul. Semințele colectate puteau fi păstrate mulți ani, ceea ce aproape a salvat o persoană de pericolul de foame.

Cojile de nuci, urmele de animale și bălțile pline cu apă în timpul ploii l-au determinat pe om să creeze feluri de mâncare. Oalele și ulcioarele de lut arse în foc i-au îmbunătățit viața.

Așa că omul a trecut de la o economie care se aproprie la una producătoare. Nici un animal de pe pământ nu a mers pe această cale.

C-26. Charles Darwin a numit calea parcursă de om evoluție.

S-27. Comparați trăsăturile exterioare ale omului modern și ale omului antic.

– Omul antic și omul modern.

• În comparație cu omul modern, omul antic avea picioare mai scurte.
• La fel ca omul modern, omul antic a mers drept.
• Spre deosebire de omul modern, omul antic avea păr gros pe tot corpul.
• În comparație cu omul antic, omul modern are urechi mai mici.
• Comparând maxilarul unei persoane antice, putem spune că este mai dezvoltat. Fălcile oamenilor care au învățat să întrețină focul au devenit mai mici, deoarece nu au fost nevoiți să mestece bucăți de carne crudă.
• Pe lângă maxilarul dezvoltat, este dezvoltat și organul mirosului.
• Spre deosebire de omul antic, fruntea omului modern a devenit mai mare deoarece volumul creierului a crescut.

IV. Consolidare.

S-28. Ne-am familiarizat cu istoria primitivă, care a durat multe sute de mii de ani.

La început - jumătate oameni - jumătate animale care știu să facă unelte simple din piatră. În cele din urmă - oameni ca noi, care au învățat să vâneze, să cultive pământul, să crească animale și să construiască case.

La început - creaturi care încă nu puteau vorbi; la final – creatorii de povestiri epice.

Lista realizărilor umane poate fi continuată mult timp. Omenirea a trecut de la o stare semi-animală la momentul în care au început să se creeze primele state, au apărut orașe și semne de civilizație.

– Încercați și testați-vă cunoștințele și răspundeți la întrebare

CUM a schimbat o persoană lumea schimbând lumea?

S-29, S-30. Potriviți oameni și animale.

Găsiți asemănări și diferențe.

S-31. Cum i-a spus natura omului? Gândește-te și răspunde, ce observații au determinat o persoană să facă invenții?

S-32, S-33. Potriviți aspectul oamenilor și al instrumentelor.

S-34. Alegeți un element care a ajutat persoana să folosească inițial focul.

S-35. Numiți acele articole care nu pot fi făcute fără utilizarea focului.

S-36. Comparați metodele antice și cele moderne de a face foc.

S – 37 Cum foloseau oamenii animalele domestice?

- Bine făcut! Ți-ai făcut sarcinile foarte bine.

V. Rezumatul lecției.

- Să rezumam lecția noastră.

– Ce nou ai învățat la lecție? Care este condiția principală pentru dezvoltarea istorică a omului?

(Răspunsurile elevilor)

Când strămoșul nostru a luat bățul,
Laba a devenit o mână,
Am legat pielea altcuiva,
Colții era din metal,
A transformat o amprentă în lut într-o oală,
ulcioare, cești, boluri,
Și pentru a nu-ți umple stomacul,
Am țesut coșuri și coșuri.
El a transformat întregul Pământ,
A lăsat urme peste tot,
A lucrat fără efort,
Regele a condus pământul.
Și astfel tigrul a rămas un tigru,
Și elefantul a rămas un elefant,
Și un om, schimbând lumea,
Lumea însăși se schimba.
Am venit cu un instrument miracol,
L-am ținut secret
Acum îl dețin deja
Atat adulti cat si copii.
De cât timp visezi să zbori!
Toate aripile se prăbușeau!
Dar apoi a băgat focul în metal -
Testează-ți puterea cu el!
Pentru a transmite gânduri, gânduri,
Faceți sunete cu cuvinte,
Și pentru ca noi să înțelegem trecutul,
Trebuie să ridici cărți.

Dar, în ciuda faptului că posedă toată baza neurologică necesară pentru vorbire, maimuțele sunt complet lipsite de capacitatea de a traduce gândurile într-o aparență de limbaj uman.

Unele specii de primate au sisteme de comunicare destul de sofisticate. De exemplu, geladas au 22 de tipuri de apeluri, iar gorilele au aproximativ 30 de apeluri gestuale documentate. Unul dintre cele mai studiate sisteme de semnalizare la animale este repertoriul de apeluri de alarmă produse de maimuțele verzi care trăiesc în Africa de Est. Viața acestor maimuțe este plină de pericole, sunt amenințate constant de vulturi, leoparzi și șerpi, iar pentru fiecare dintre amenințări maimuțele folosesc propriul semnal de alarmă. Ca răspuns la înregistrările cu acest sau acel strigăt care le-au fost prezentate, maimuțele se uită imediat la cer, căutând un vultur, sau se uită în jos în căutarea unui șarpe sau sar în tufișuri când aud un avertisment despre un leopard.

O paralelă interesantă cu limbajul uman: mecanismul de bază al acestui sistem de semnalizare la maimuțe pare a fi înnăscut, dar este ajustat prin învățare. Puii de maimuțe vervet emit un strigăt de „vultur” ca răspuns la orice obiecte care se mișcă pe cer, inclusiv frunze care cad, și ca adulți, îl folosesc numai atunci când văd un vultur, în special un vultur marțial, dar omit păsările neprădătoare, cum ar fi ca vulturi.

S-ar putea presupune că maimuțele au venit astfel cu cuvinte pentru vultur, șarpe și leopard, dar în realitate situația este diferită. Maimuța nu poate da două semnale pentru a comunica că, în opinia sa, „vulturii sunt mai periculoși decât leoparzii”. Aceste semnale sunt folosite doar ca sirenă de alarmă de avertizare: „Ascunde, este un vultur pe cer!” sau „Fugi, leopard!”

Animalelor nu numai că le lipsesc combinațiile de sunet care sunt precis asociate conceptelor, ci și sintaxă. Astfel, maimuțele capucinilor par să adere la o ordine strictă în semnalele vocale (adică apelul A este emis înaintea apelurilor B și C, dar nu se repetă după ele), dar semnificația unor astfel de secvențe, dacă există, nu este încă clar pentru oameni de știință. Oamenii s-au străduit din greu să-i învețe pe cimpanzei să vorbească. La început, maimuțele au fost învățate să scoată sunete asemănătoare cu cele umane. Apoi, realizând că aparatul lor vocal nu era capabil de acest lucru, oamenii de știință au încercat limbajul semnelor. Cimpanzeii pot învăța un număr considerabil de semne: 125 - după profesorii care au lucrat cu ei, 25 - după sceptici, dar nu există dovezi convingătoare că ar aranja aceste semne în orice succesiune pentru a obține o nouă semnificație, iar aceasta este tocmai ceea ce este esența limbajului uman. Frazele tipice ale lui Nim Chimpsky, un cimpanzeu mascul antrenat de Herbert Terrace de la Universitatea Columbia, au fost: „Eu sunt banană, banană, banană, vă dau” și „Dă portocale, dau, mănâncă portocale, mănânc portocale, mănânc portocale, mănânc portocale, vă dau”. „Abilitatea cimpanzeilor de a învăța orice gramatică de bază a fost aproape nulă”, conchide Steven Pinker de la Universitatea Harvard.

Și totuși, principiul designului evolutiv este continuitatea, ceea ce înseamnă că în creierul mamiferelor trebuie să existe un fel de rețele neuronale care s-au adaptat pentru a genera sisteme combinatorii de gramatică și vocabular, în același mod în care urechea mamiferelor s-a adaptat pentru a percepe omul. vorbirea, iar aparatul vocal al mamiferelor s-a adaptat pentru ao produce. Recent, o echipă improbabilă de oameni de știință – etologii Mark Hauser și Tecumseh Fitch, împreună cu lingvistul Noam Chomsky – au emis ipoteza că capacitatea umană de a formula o propoziție a evoluat dintr-o structură a creierului care la animale este responsabilă de alte funcții, cum ar fi navigația. Autorii ipotezei consideră recursiunea o proprietate fundamentală a gândirii lingvistice, adică capacitatea de a pune un enunț în altul, construind lanțuri arbitrar lungi. Recursiunea poate fi utilă și pentru alte abilități, cum ar fi navigația, unde animalul trebuie să-și amintească traseul de la A la D, cu abateri la B și C în cazul în care drumul nu este drept. Dacă genele care codifică modulul de navigație al creierului ar fi duplicate accidental, atunci setul suplimentar ar putea, evoluând, să preia funcția de a codifica imaginea lumii în limbaj.

Natura limbajului

Mulți oameni cred că gândirea este imposibilă fără limbaj, că limba și gândirea sunt în esență una. Alții echivalează limba cu vorbirea. Din punct de vedere lingvistic, ambele afirmații sunt false. Animalele au procese de gândire destul de complexe: cimpanzeii cunosc, fără îndoială, statutul tuturor membrilor comunității lor și înțeleg cine poate fi recrutat ca aliați, dar nu pot exprima aceste semnificații în cuvinte. Iar vorbirea este doar una dintre formele de existență ale unei limbi, care poate fi și scrisă sau semnată, ca și limba surdo-muților. Lingviștii consideră aceste tipuri de sisteme de semne ca fiind limbi cu drepturi depline și găsesc în ele aceleași proprietăți ca în limbile vorbite, inclusiv sintaxa reală și un set de reguli gramaticale.

Din punctul de vedere al lingvisticii, limbajul nu este vorbire, ci un sistem de transmitere a sensului prin semne materiale, de obicei sunetele vorbirii sau ale scrisului. Creierul realizează acest transfer, ca și cum ar folosi două sisteme combinatorii complementare, dintre care unul produce vocabular, celălalt sintaxă.

Sistemul de vocabular combinatoriu este o soluție ingenioasă la o problemă dificilă. Multe specii de animale comunică folosind un set de semnale care au semnificații specifice. Dacă limbajul uman ar fi construit pe același principiu, atunci ar exista atât de multe semnale încât după al n-lea număr de semnale ar deveni din ce în ce mai puțin distinse, contopindu-se într-o masă monotonă. Dar selecția naturală a găsit o modalitate de a face față varietății infinite de semnificații, construind întregul vocabular dintr-un set scurt de „cuburi” sonore individuale. Aceste cuburi pot fi stivuite într-un număr infinit de combinații, iar combinațiilor li se atribuie aleatoriu semnificații pentru a forma cuvinte. Acest sistem se numește combinatoriu deoarece producția de cuvinte este o combinație de blocuri de elemente.