Ce valori sunt afirmate în poemul lui M. Lermontov „Mtsyri”? Eseul „Ce valori morale sunt afirmate în poemul lui M.Yu. Lermontov „Mtsyri” Ce valori morale afirmă poemul „Mtsyri”?
Ce valori sunt afirmate în poemul lui Lermontov Mtsyri
Poezie de M.Yu. „Mtsyri” a lui Lermontov este considerat pe drept unul dintre vârfurile creativității poetice a lui M.Yu. Lermontov. Lucrarea este unită de o dispoziție comună. În ea, autorul a creat personajul unui tânăr montan de o forță și un curaj excepțional.
Băiatul a fost prins în copilărie, iar din cauza bolii a rămas să locuiască între zidurile mănăstirii. Cu toate acestea, la fel cum o floare de luncă este greu de crescut într-o grădină, Mtsyri a suferit dureros în captivitate. Era chinuit de nostalgie și „s-a uitat, oftând, spre răsărit”, chinuit de dorul de casă. Acest sentiment patriotic a intrat în viața lui inconștient, instinctiv, ca și cu laptele matern. Treptat, Mtsyri s-a obișnuit cu captivitatea:
Am început să înțeleg o limbă străină,
A fost botezat de sfântul părinte
Și, nefamiliarizat cu lumina zgomotoasă,
Deja dorită în floarea vieții
Fă-ți jurămintele monahale.
Dar tăria de caracter nu i-a îngăduit mândrului muntenesc să se smerească și să rămână pentru totdeauna în mănăstirea monahală. Riscându-și viața, a scăpat. În mărturisirea sa, a povestit despre cum a petrecut trei zile în libertate:
Am trăit puțin și am trăit în captivitate.
Astfel de două vieți într-una,
Dar numai plin de anxietate,
L-aș schimba dacă aș putea
exclamă cu încântare. Această loialitate față de modul de viață tribal, combinată cu motivul tragic al orfanității, evocă simpatie involuntară pentru tânărul montan. Un tânăr mândru, iubitor de libertate, a plătit cu prețul vieții pentru dreptul de a experimenta un suflu de libertate, de a vedea vârfurile caucazului gri. Cu toate acestea, Mtsyri se caracterizează prin cele mai obișnuite și naturale sentimente umane. De exemplu, el experimentează frica pe marginea unui abis. Inima i se topește la sunetul vocii tinerei georgiane.
Este interesant că tema patriotică este dezvăluită în poem nu atât prin declarațiile declarative ale lui Mtsyri, cât prin admirarea frumuseții Caucazului.
Tânărul se numește timid și plânge de frustrare că nu a găsit drumul spre satul natal. Dar determinarea sa, dorința de a-și vedea țara natală cu orice preț, dimpotrivă, mărturisesc forța mentală a eroului. Pe drum, suferă de foame, dar nu se întoarce. După o luptă cu un leopard puternic, își dă seama că ar putea fi „în țara părinților săi, nu unul dintre ultimii temerari”. În scena bătăliei dintre Mtsyri și leopard, Lermontov subliniază cu franchețe și sinceritate spiritul războinic în personajul eroului său. El este în primul rând un luptător, iar într-o luptă sângeroasă i se dezvăluie instinctele sale străvechi de vânătoare.
După bătălia cu leopardul, rănitul Mtsyri simte că moare. Prin gândurile sale pe moarte, Lermontov arată profunzimea și tandrețea sufletului tânărului. Doar o natură bogată și talentată creativ poate înțelege natura atât de subtil.
Folosind exemplul imaginii lui Mtsyri, Lermontov învață să iubească viața în toată plinătatea ei, să fie devotat pământului natal, pentru că fiecare persoană este cât mai fericită acolo unde s-a născut, unde este sortit să trăiască de Dumnezeu și de soartă. . Mtsyri moare cu gândul la patria sa, lăsând moștenire să-l transfere în grădină, de unde este vizibil Caucazul, și speră că îi va trimite ultimele salutări fiului său risipitor cu o adiere răcoroasă.
Poezia „Mtsyri” este un imn către persoana necucerită. Desigur, Mtsyri a fost creat ca un erou romantic, dar apropierea opiniilor sale de cele ale autorului este evidentă. Astfel, putem spune cu încredere că idealul lui Lermontov de persoană este un erou-luptător liber, care se apropie activ de viață, capabil nu numai să iubească și să simtă subtil lumea din jurul său, ci și să lupte pentru a-și realiza visele. N.P. Ogarev credea că Mtsyri este „cel mai clar și singurul ideal al poetului”.
Unul dintre vârfurile moștenirii artistice a lui Mihail Yuryevich Lermontov este poemul „Mtsyri” - rodul unei lucrări creative lungi și intense. Poetul a creat o lume alarmantă de căutări, întrebări nerezolvate și probleme filozofice, o lume a sentimentelor înalte și frumoase - dragoste, prietenie, experiențe subtile ale sufletului uman. Ideea de a crea o imagine a unui om care se grăbește spre eliberare dintr-o mănăstire a apărut de la Lermontov în 1830, dar abia în 1837 această idee a prins viață.
Mtsyri este eroul poemului cu același nume, un tânăr caucazian care a căzut printre ruși. Luat de general, s-a îmbolnăvit pe drum și a fost trimis la o mănăstire pentru tratament. Nu-i place să fie acolo. După ce a scăpat din mănăstire, Mtsyri speră să se întoarcă la elementul său natal - în țara părinților săi, la el însuși, unde „duhul puternic” dat de natură de la naștere îi cheamă:
Am un singur scop -
Vino în țara ta natală -
Am avut-o în suflet.
De-a lungul anilor de singurătate, Mtsyri a devenit dezgustat de existența sa bine hrănită între zidurile mănăstirii; el caută o cale de ieșire pentru „pasiunile sale de foc”, pe care le înăbușă încă din copilărie. Abia după ce a evadat din mânăstire și-a dat seama ce este fericirea:
Oh, sunt ca un frate
Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!
Am privit cu ochii unui nor,
Am prins fulgerul cu mana...
Curajul și forța lui Mtsyri sunt cel mai clar demonstrate în lupta cu leopardul:
Și noi, împletite ca o pereche de șerpi,
Îmbrățișare strânsă între doi prieteni...
Mtsyri învinge leopardul, iar acest lucru nu este surprinzător: el subordonează totul în jurul său atingerii singurului său scop. În aceste zile eroul a trăit, dar nu a existat, doar în aceste zile el numește binecuvântat. Totuși, șederea sa în mănăstire i-a afectat spiritul. S-a dovedit că eroul a devenit neadaptat la viața liberă. Astfel, Mtsyri se mișcă în cerc, neștiind unde să găsească adevărata libertate. Vedem în erou o luptă a contradicțiilor: a învins leopardul, a fuzionat cu Universul, dar în același timp îi este frică de forțele elementare.
O expresie simbolică a inutilității dorinței de armonie a fost întoarcerea involuntară la mănăstire și sunetul clopotului. Mtsyri se dovedește a fi practic neputincios și refuză să lupte. Drept urmare, eroul este învins. Suferința și anxietatea eroului mor odată cu el. Libertatea dorită nu a fost atinsă. Eroul liric al lui Lermontov nu își găsește un loc în această lume; el este străin de ea în ansamblu.
Ideea patriotică se îmbină în poezie cu tema libertății, ca și în operele poeților decembriști. Lermontov nu împărtășește aceste concepte: dragostea pentru patrie și setea de se vor contopi într-o „pasiune, dar arzătoare”. Dorința lui Mtsyri de a „a afla: pentru libertate sau închisoare ne-am născut în această lume” se datorează unui impuls pasional pentru libertate:
I-am văzut pe alții
Patria, casa, prietenii, rudele,
Dar nu l-am găsit acasă
Nu numai suflete dulci - morminte!
Merită să te gândești la aceste cuvinte. Cert este că Lermontov încearcă să ne transmită ideea: o persoană este inseparabilă de patria sa, de rădăcinile sale. El își poate realiza pe deplin potențialul numai acolo unde s-a născut. De aceea, Mtsyri se străduiește atât de mult pentru casă, pentru libertate - aceste concepte înseamnă același lucru pentru el. Personajul principal spune:
...Ce ar putea fi în ţara părinţilor noştri
Nici unul dintre ultimii temerari...
…pentru cateva minute
Între stânci abrupte și întunecate,
Unde m-am jucat în copilărie?
Aș face schimb cu raiul și eternitatea...
Nu este vina eroului, ci ghinionul eroului că nu este destinat să-și viziteze patria, să-și împlinească visul prețuit, prețuit de „lacrimi și dor”. El ar putea deveni un fiu vrednic al Patriei sale. Soarta nu i-a permis lui Mtsyri să experimenteze extazul luptei, dar în spirit este un adevărat războinic.
Finalul tragic indică faptul că apropierea morții nu slăbește spiritul și puterea patriotismului iubitor de libertate al protagonistului. Învins de împrejurări, el nu este zdrobit spiritual, iar curajul și eroismul său sunt un reproș către călugării lași și inactivi - personificarea societății contemporane lui Lermontov.
Mtsyri nu poate trăi în captivitate, „focul a ars prin închisoarea sa”. Da, visele tânărului nu erau destinate să devină realitate, dar însăși încercarea de protest a fost exprimată. Acest lucru nu a lăsat pe nimeni indiferent: nici pe contemporanii poetului, nici pe noi, cititorii. Spiritul răzvrătit al eroului atrage cu hotărârea sa, pentru că Mtsyri ar fi putut vegeta în mănăstire, resemnat cu soarta lui, dar nu a ales această cale simplă a smereniei. Este admirabil să încerci să realizezi un vis.
Valorile pe care M.Yu. Lermontov le afirmă în poemul său sunt adevărate, sunt eterne și relevante în orice moment. Prin urmare, această lucrare trezește emoții puternice și astăzi. Libertatea spiritului, memoria strămoșilor, devotamentul față de Patria Mamă, protestul împotriva circumstanțelor opresive, unitatea cu natura, puritatea morală și determinarea - acestea sunt valorile care ar trebui să ne ghideze nu numai pe eroul ideal, ci pe fiecare dintre noi. Din păcate, sunt foarte puțini oameni ca Mtsyri, iar oameni ca el găsesc moartea fără să atingă un obiectiv mare. Dar provocarea pentru societate a fost deja făcută!...
Mtsyri este o lucrare romantică care a fost scrisă de Mihail Yuryevich Lermontov după o călătorie în Caucaz și este considerată una dintre cele mai bune lucrări ale autorului și este, de asemenea, considerată a fi practic ultimul exemplu de poezie romantică rusă.
Cine a scris poemul lui Mtsyri și cum?
Celebrul poet și prozator rus Mihail Iurievici Lermontov a conceput poezia „Mtsyri” în acele zile, când călătoria în Caucaz.
În general, trebuie remarcat faptul că lucrările lui Lermontov au combinat foarte des motive civile, filozofice și personale. În același timp, în lucrările sale el a fost adesea inspirat de exemplele a ceea ce a făcut Byron. Așa-numitul erou Byronic este un personaj de cea mai înaltă calitate, un rebel, o fire înflăcărată pe care nicio împrejurare nu o poate sparge. Lermontov a fost inspirat și de Byron în momentele în care a creat Mtsyri.
Poezia a fost scrisă în 1839 și publicată în 1840, în singura ediție din viața lui Lermontov. Martorii oculari spun că în timpul călătoriei pe Drumul Militar Georgian, s-a întâlnit cu un călugăr care i-a povestit cum a fost dus la o mănăstire în copilărie, a fost trist, a făcut încercări de evadare, iar una dintre ele aproape că l-a dus la moarte.
Dacă acest lucru s-a întâmplat cu adevărat - nu există dovezi documentate. Cu toate acestea, tocmai acest complot a stat la baza poemului „Mtsyri”.
De ce este Mtsyri un erou romantic?
După cum am mai spus, Lermontov, inspirat de personajele byronice ale epocii romantice, și-a înzestrat personajele principale cu trăsături similare: răzvrătire, natură de foc, libertate de spirit, nesupus circumstanțelor și soartei.
Acesta este exact modul în care Mihail Yuryevich își scrie cu atenție personajul principal. De asemenea, trebuie menționat că narațiunea din poezie provine din relatări de primă mână - aceasta este una dintre tehnicile principale ale romantismului - o formă de confesiune. Povestea devine atât emoționantă, cât și sinceră.
De ce a fugit Mtsyri din mănăstire?
A ajuns într-o mănăstire când era încă mic - a fost capturat de un general rus și plasat într-o mănăstire. Este un rebel din fire; nu poate să-și uite patria și să refuze să se întâlnească cu ea. De aceea, în ciuda faptului că călugării nu-i doresc rău, el încearcă să scape iar și iar.
Nu degeaba Lermontov pictează o scenă de evadare într-o noapte furtunoasă - contrastând revolta naturii cu viața liniștită într-o celulă. În acest moment, toți călugării se roagă, temându-se de mânia lui Dumnezeu, dar pentru rebelul Mtsyri, dimpotrivă, acest lucru provoacă un atac de dorință de reunire cu natura răzvrătită.
De ce a murit Mtsyri?
Încercarea de evadare nu a avut prea mult succes. I s-au acordat doar câteva zile în libertate, unde Mtsyri s-a luptat cu un leopard.
Scena centrală a întregii lucrări. Mtsyri este un războinic și un copil al naturii. Reușește să-l învingă pe leopard, dar este rănit și înapoiat în chilia sa de călugări. Din acest moment începe adevărata tragedie a eroului.
Isi da seama ca nimeni nu il asteapta, nu are rude, iar libertatea care il atrage atat de mult este de fapt singuratatea. Câteva zile mai târziu moare. Moare neîntrerupt cu privirea ațintită asupra libertății, chiar și cu știința că este complet singur acolo. Acest lucru dezvăluie și un anumit romantism.
Câți ani are Mtsyri?
Judecând după descriere, personajul principal ar trebui să aibă undeva în jur de 16-18 ani. Un personaj suficient de tânăr pentru toate evenimentele care i-au fost pregătite.
După cum spune povestea, se spune că a fost răpit în copilărie, în vârstă de aproximativ șase ani. Totodată, a stat la călugări vreo 10 ani. Se dovedește că are 16-18 ani.
Ce valori morale sunt afirmate în poemul lui M.Yu. Lermontov „Mtsyri”?
În poemul său „Mtsyri”, M. Lermontov ridică o serie de întrebări cu privire la valorile umane precum binele și răul, mândria și convingerile. Povestea este povestită la persoana întâi. O poveste despre un tânăr care petrece câteva zile departe de mănăstire în libertate. Aici regândește multe lucruri din viața sa și, de asemenea, își reconsideră atitudinea față de lume și univers.
Poezia ridică și tema smereniei. Se reflectă în respingerea prietenilor de familie, precum și în respingerea patriei cuiva. În sufletul eroului există comparații constante ale diferitelor realități. Pe de o parte, aceasta este viața monahală sau captivitatea, așa cum o numește eroul însuși, pe de altă parte, aceasta este viața în libertate - este plină de anxietate și lupte.
În concluzie, aș dori să spun că principalul laitmotiv al întregului poem este lupta pentru visul cuiva, pentru scopul spre care eroul s-a îndreptat toată viața. Sensul lucrării lui Lermontov „Mtsyri” este de a glorifica calități umane precum puterea de voință și curajul. Aceste calități ale sufletului uman le demonstrează personajul principal. În acest caz, nu contează deloc cât de tragice pot fi consecințele, atât pentru erou însuși, cât și pentru situația în ansamblu.
Întrebare pentru cititori
Cel mai probabil ați ajuns pe această pagină pentru că vi s-a pus o întrebare din poemul lui Mtsyri despre literatură. Am reușit să răspundem? Poate rămâne ceva neclar? Scrie-ne în comentarii despre impresiile tale și dacă va fi nevoie, cu siguranță vom corecta articolul.
Poezia lui M. Yu. Lermontov „Mtsyri” a fost în multe privințe o însumare a gândurilor poetului despre om, lume, relația dintre individ și societate, om și natură. Creativitatea poetică a lui Lermontov s-a bazat pe viziunea romantică asupra lumii moștenită de Lermontov de la Byron - de unde accentuată singurătatea unei persoane în lume și înțelegerea acestei singurătăți ca semn al alegerii. O trăsătură distinctivă a operei poetului a fost reprezentarea neînțelegerii eroului liric de către oamenii săi cei mai apropiați (chiar și iubitul său) și respingerea sa de către societate; Mândria „diabolică”, manfrediană a unui astfel de erou, căutarea lui de adăpost și, în același timp, imposibilitatea de a-l găsi din cauza calităților personalității însuși au devenit în centrul atenției lui Lermontov.
O altă sursă de poezie a fost tradiția decembristă, cu ideile sale despre destinul omului de a sluji patria, respingerea acută a sistemului social, visele de schimbări liberale în Rusia și reflecțiile asupra destinelor sale. De aceea, în versurile lui Lermontov devine frecventă o combinație de conținut civil, filozofic și personal, iar eroul liric este purtătorul unui caracter individualist, un poet-gânditor și un cetățean care reflectă asupra libertății și sclaviei, vieții și morții. Toate aceste idei primesc o regândire semnificativă în lucrările regretatului Lermontov și, în special, în poemul „Mtsyri”.
Eroul poeziei a ajuns devreme într-o mănăstire, a fost dor de casă departe de locul natal, a fugit pentru o vreme, apoi s-a trezit din nou în fosta sa închisoare, unde a povestit ce a văzut în libertate. Astfel, una dintre temele descrise clar în poezie este tema relației dintre om și Dumnezeu. Acest subiect a fost foarte dureros pentru Lermontov însuși. Poetul credea că Dumnezeu l-a creat pe om ca purtător de patimi aprinse, în continuă căutare, incompatibil cu pacea și chiar cu fericirea. Cu toate acestea, Dumnezeu nu i-a arătat omului calea pe care ar trebui să o urmeze pentru a realiza tot ceea ce îl îngrijorează, pentru a găsi ceea ce caută cu atâta pasiune. Odată, a avut loc o întrerupere tragică între om și Dumnezeu, cer și pământ, după care omul s-a trezit condamnat la goliciunea interioară și a căuta pe sine și pe Dumnezeu, a fost supus influenței răului - așa se face imaginea Demon apare în poezia lui Lermontov. Cu toate acestea, în poemul „Mtsyri”, cititorul vede apărarea unei poziții complet diferite. Mtsyri nu prinde rădăcini în mănăstire, dar nu pentru că nu se poate găsi pe Dumnezeu în mănăstire, ci pentru că Mtsyri este prea diferit de locuitorii mănăstirii. Drumul lor către Dumnezeu, sfințenia și plinătatea vieții nu pot deveni calea lui - de aceea fuge de mănăstire, pentru că simte: scopul căutării sale se află dincolo de zidurile mănăstirii.
Odată liber, Mtsyri se simte de ceva timp într-o stare de armonie absolută cu lumea din jurul său, care este mai aproape de el decât lumea oamenilor. Eroul se simte ca o parte a naturii și, cel mai important, experimentează gustul libertății. Lermontov, în versurile sale timpurii, a indicat natura ca pe un fel de lume ideală, cu care o persoană ar trebui să se străduiască ca o cale către armonie absolută. Ceea ce se întâmplă în natură poate fi considerat un simbol al ceea ce se întâmplă în interiorul persoanei însăși, ceea ce este foarte important pentru eroul liric al lui Lermontov, care este, în primul rând, un „om interior” în structura sa. Este tocmai trezirea sufletului pe care Mtsyri o experimentează, ascultând ce se întâmplă în jurul lui.
Dar, treptat, cititorul observă schimbări în viziunea asupra lumii și în sentimentul de sine al lui Mtsyri. Își dă seama că contopirea completă cu lumea înconjurătoare este imposibilă pentru el - fie și numai pentru că, în organizarea sa fizică slabă, nu seamănă cu lumea naturală, care chiar se dovedește a fi periculoasă de moarte pentru el. Mtsyri înțelege că punctul cel mai înalt al abordării sale față de natură este contemplarea acesteia, dar el nu va aparține niciodată acestei lumi. Mai mult, în lumea naturală eroul nu va găsi niciodată adevărata pace pentru care tinde (nu în sensul inacțiunii, ci în sensul plinătății ființei). Aici eroul este sortit rătăcirii eterne - nu o alegere liberă, ci o manifestare a sorții malefice. Și, în cele din urmă, natura se dovedește a fi un obstacol în drumul lui Mtsyri spre casă, către patria ei.
Patria, după înțelesul lui Lermontov însuși, este solul care a dat viață unei persoane cândva și de care este legat pentru totdeauna. Dacă această conexiune este ruptă, atunci persoana este sortită rătăcirilor nesfârșite. În memoria lui Mtsyri, patria este componenta principală, caracterul, conținutul memoriei. Puterea trecutului se dovedește a fi inevitabil - eroul nu va găsi niciodată armonia dorită dacă nu se poate întoarce. Pentru el, trecutul este prezent în mod constant în prezent – iar uneori este chiar mai tangibil și mai real decât prezentul nedorit care aduce doar suferință. Dar, pe lângă durerea pe care o provoacă decalajul dintre trecut și prezent, de care este constant conștient, trecutul este și singura sursă de amintiri a unui anumit ideal original care a avut loc cândva în viața lui - ceea ce înseamnă că există sper să găsim acest ideal. Din acest moment în poezie, chemarea naturii se transformă într-o ispită gravă, cedând în fața căreia eroul pierde pentru totdeauna orice ocazie de a ajunge în patria sa și de a-și găsi astfel armonia.
Eroul își pierde cunoștința și ajunge înapoi în mănăstirea din care a fugit spre libertatea dorită. Nu a găsit ceea ce căuta: idealul s-a dovedit a fi de neatins, încercările de a găsi o casă și de a se întoarce în patria sa s-au încheiat cu o înfrângere completă. Cu toate acestea, Mtsyri nu blestemă totul în jurul lui, așa cum ar face un erou romantic. Mtsyri își dă seama că căuta, în primul rând, o altă persoană care să fie capabilă de înțelegere și simpatie. De aceea îi povestește călugărului ce a trăit în acele trei zile în care a fost plecat – eroul de la începutul Lermontov nu ar fi făcut niciodată un asemenea act: era mândru de propria singurătate ca semn al unei anumite misiuni. Dar în poemul „Mtsyri”, eroul romantic se împacă cu lumea din jurul său, deși nu își găsește locul specific în ea. Astfel, printre acele valori morale pe care versurile lui Lermontov le-au afirmat timpurii (libertatea, independența, conștientizarea alegerii, căutarea constantă și neliniștea spirituală), apare una nouă, foarte semnificativă: nevoia de pace, apropiere spirituală și înțelegere între oameni.
Compoziţie
Poezie de M.Yu. „Mtsyri” a lui Lermontov a fost în multe privințe o însumare a gândurilor poetului despre om, lume, relația dintre individ și societate, om și natură. Creativitatea poetică a lui Lermontov s-a bazat pe viziunea romantică asupra lumii moștenită de Lermontov de la Byron - de unde accentuată singurătatea unei persoane în lume și înțelegerea acestei singurătăți ca semn al alegerii. O trăsătură distinctivă a operei poetului a fost reprezentarea neînțelegerii eroului liric de către cei mai umili oameni (chiar și iubitul său) și respingerea sa de către societate; Mândria „diabolică”, manfrediană a unui astfel de erou, căutarea lui de adăpost și, în același timp, imposibilitatea de a-l găsi din cauza calităților personalității însuși au devenit în centrul atenției lui Lermontov. O altă sursă de poezie a fost tradiția decembristă, cu ideile sale despre destinul omului de a sluji patria, respingerea acută a sistemului social, visele de schimbări liberale în Rusia și reflecțiile asupra destinelor sale. De aceea, în versurile lui Lermontov devine frecventă o combinație de conținut civil, filozofic și personal, iar eroul liric este purtătorul unui caracter individualist, un poet-gânditor și un cetățean care reflectă asupra libertății și sclaviei, vieții și morții. Toate aceste idei primesc o regândire semnificativă în lucrările regretatului Lermontov și, în special, în poemul „Mtsyri”.
Eroul poeziei a ajuns devreme într-o mănăstire, a fost dor de casă departe de locul natal, a fugit pentru o vreme, apoi s-a trezit din nou în fosta sa închisoare, unde a povestit ce a văzut în libertate. Astfel, una dintre temele descrise clar în poezie este tema relației dintre om și Dumnezeu. Acest subiect a fost foarte dureros pentru Lermontov însuși. Poetul credea că Dumnezeu l-a creat pe om ca purtător de patimi aprinse, în continuă căutare, incompatibil cu pacea și chiar cu fericirea. Cu toate acestea, Dumnezeu nu i-a arătat omului calea pe care ar trebui să o urmeze pentru a realiza tot ceea ce îl îngrijorează, pentru a găsi ceea ce caută cu atâta pasiune. Odată, a avut loc o întrerupere tragică între om și Dumnezeu, cer și pământ, după care omul s-a trezit condamnat la goliciunea interioară și a căuta pe sine și pe Dumnezeu, a fost supus influenței răului - așa se face imaginea Demon apare în poezia lui Lermontov. Cu toate acestea, în poemul „Mtsyri”, cititorul vede apărarea unei poziții complet diferite.
Mtsyri nu prinde rădăcini în mănăstire, dar nu pentru că nu se poate găsi pe Dumnezeu în mănăstire, ci pentru că Mtsyri este prea diferit de locuitorii mănăstirii. Drumul lor către Dumnezeu, sfințenia și plinătatea vieții nu pot deveni calea lui - de aceea fuge de mănăstire, pentru că simte: scopul căutării sale se află dincolo de zidurile mănăstirii. Odată liber, Mtsyri se simte de ceva timp într-o stare de armonie absolută cu lumea din jurul său, care este mai aproape de el decât lumea oamenilor. Eroul se simte ca o parte a naturii și, cel mai important, experimentează gustul libertății. Lermontov, în versurile sale timpurii, a indicat natura ca pe un fel de lume ideală, cu care o persoană ar trebui să se străduiască ca o cale către armonie absolută. Ceea ce se întâmplă în natură poate fi considerat un simbol al ceea ce se întâmplă în interiorul persoanei însăși, ceea ce este foarte important pentru eroul liric al lui Lermontov, care este în primul rând un „om interior” în structura sa. Este tocmai trezirea sufletului pe care Mtsyri o experimentează, ascultând ce se întâmplă în jurul lui. Dar, treptat, cititorul observă schimbări în viziunea asupra lumii și în sentimentul de sine al lui Mtsyri. Își dă seama că contopirea completă cu lumea înconjurătoare este imposibilă pentru el - fie și numai pentru că, în organizarea sa fizică slabă, nu seamănă cu lumea naturală, care chiar se dovedește a fi periculoasă de moarte pentru el. Mtsyri înțelege că punctul cel mai înalt al abordării sale față de natură este contemplarea acesteia, dar el nu va aparține niciodată acestei lumi. Mai mult, în lumea naturală eroul nu va găsi niciodată adevărata pace pentru care tinde (nu în sensul inacțiunii, ci în sensul plinătății ființei). Aici eroul este sortit rătăcirii eterne - nu o alegere liberă, ci o manifestare a sorții malefice. Și, în cele din urmă, natura se dovedește a fi un obstacol în drumul lui Mtsyri spre casă, către patria ei. Patria, după înțelesul lui Lermontov însuși, este solul care a dat viață unei persoane cândva și de care este legat pentru totdeauna. Dacă această conexiune este ruptă, atunci persoana este sortită rătăcirilor nesfârșite. În memoria lui Mtsyri, patria este componenta principală, caracterul, conținutul memoriei. Puterea trecutului se dovedește a fi inevitabil - eroul nu va găsi niciodată armonia dorită dacă nu se poate întoarce. Pentru el, trecutul este prezent în mod constant în prezent – iar uneori este chiar mai tangibil și mai real decât prezentul nedorit care aduce doar suferință. Dar, pe lângă durerea pe care o provoacă decalajul dintre trecut și prezent, de care este constant conștient, trecutul este și singura sursă de amintiri a unui anumit ideal original care a avut loc cândva în viața lui - ceea ce înseamnă că există sper să găsim acest ideal. Din acest moment în poezie, chemarea naturii se transformă într-o ispită gravă, cedând în fața căreia eroul pierde pentru totdeauna orice ocazie de a ajunge în patria sa și de a-și găsi astfel armonia.
Eroul își pierde cunoștința și ajunge înapoi în mănăstirea din care a fugit spre libertatea dorită. Nu a găsit ceea ce căuta: idealul s-a dovedit a fi de neatins, încercările de a găsi o casă și de a se întoarce în patria sa s-au încheiat cu o înfrângere completă. Cu toate acestea, Mtsyri nu blestemă totul în jurul lui, așa cum ar face un erou romantic. Mtsyri își dă seama că căuta, în primul rând, o altă persoană care să fie capabilă de înțelegere și simpatie. De aceea îi povestește călugărului ce a trăit în acele trei zile în care a fost plecat – eroul de la începutul Lermontov nu ar fi făcut niciodată un asemenea act: era mândru de propria singurătate ca semn al unei anumite misiuni. Dar în poemul „Mtsyri”, eroul romantic se împacă cu lumea din jurul său, deși nu își găsește locul specific în ea. Astfel, printre acele valori morale pe care versurile lui Lermontov le-au afirmat timpurii (libertatea, independența, conștientizarea alegerii, căutarea constantă și neliniștea spirituală), apare una nouă, foarte semnificativă: nevoia de pace, apropiere spirituală și înțelegere între oameni.
