Stângaci, ce probleme ridică autorul? Problema skazului în operele lui Leskov („Lefty”, „The Enchanted Wanderer”, etc.). Asemănarea imaginii lui Lefty cu eroii populari

Problematica poveștii lui N.S. Leskov „Lefty”. Personalitate și societate. . . . . . . Lefty. Noi, părinte, simțim cuvântul plin de grație al suveranului și nu-l putem uita niciodată pentru faptul că are încredere în poporul său, dar ce ar trebui să facem în cazul de față, nu putem spune într-un minut, pentru că poporul englez nu este prost. fie... Tula, oameni inteligenți și cunoscători în prelucrarea metalelor, sunt cunoscuți și ca primii experți în religie. „Nu există nicio îndoială în privința asta”, spune el, „că nu suntem prea adânci în științe, ci doar loiali patriei noastre. Aici l-au pus pe stângacul în cel mai bun mod posibil, ca un adevărat maestru, dar nu-i plăcea să stea cu ceilalți domni în dulap și îi era rușine, ci mergea pe punte, stătea sub dar și întreba: „Unde este Rusia noastră?” „Aș vrea”, spune el, „Două cuvinte trebuie spuse cu siguranță suveranului. Spune-i suveranului că britanicii nu își curăță armele cu cărămizi: să nu le curețe nici pe ale noastre, altfel, Doamne fereste de razboi, nu se potrivesc la tragere.Si cu aceasta fidelitate, stangacul s-a cruciat si a murit... . .Stat.De ce, ticăloșilor, n-ați făcut nimic și chiar, poate, a stricat tot chestie! O să-ți iau capul! Stai", spune el, "aici, până la Sankt Petersburg, ca un bătăuș, - îmi vei răspunde pentru toată lumea... Ce, se spune, iei să-l îndepărteze așa de noi, fără nicio smucitură? O să-i fie imposibil să-și urmeze înapoi! Și Platov, în loc să răspundă, le-a arătat un pumn - atât de groaznic, de cocoloși și toți tăiați, cumva împletite împreună - și, amenințător, el a spus: „Uite un remorcă pentru tine!” Apoi l-au percheziționat, și-au scos rochia pestriță, ceasul cu clopoțel și i-au luat banii, iar executorul judecătoresc a ordonat să fie trimis gratuit la spital într-un taxi care venea din sens opus. stătea întins pe podea pe coridor. Ironia amară și sarcasmul lui Leskov ajung la limită. Nu înțelege de ce Rus', care dă naștere unor meșteri, genii ale măiestriei, se ocupă de ei cu propriile mâini. În ceea ce privește armele, acesta este un fapt non-fictiv. Armele au fost curățate cu cărămizi zdrobite, iar autoritățile au cerut ca țevile să scânteie din interior. Dar înăuntru era o sculptură... așa că soldații au distrus-o din exces de zel. Îl doare pe Leskov că distrugem cu sârguință ceea ce ne poate salva în vremuri dificile. Problema talentului rusesc. . . . Dacă”, spune el, „ar fi un microscop mai bun, care mărește de cinci milioane de ori, atunci te-ai demni”, spune el, „să vezi că pe fiecare potcoavă este afișat numele artistului: care maestru rus a făcut acea potcoavă”. - Și numele tău este acolo? - a întrebat suveranul. „În niciun caz”, răspunde stângaciul, „eu sunt singurul care nu există”. - De ce? „Și pentru că”, spune el, „am lucrat mai mic decât aceste potcoave: am forjat cuiele cu care sunt ciocănite potcoavele - nici o mică lunetă nu le mai poate duce acolo.” Împăratul a întrebat: „Unde este micul tău scop cu care ai putea produce această surpriză?” Iar stângacul a răspuns: „Suntem oameni săraci și din cauza sărăciei noastre nu avem o rază mică, dar ochii noștri sunt atât de concentrați”. Ei au avut imediat un astfel de plan încât nici măcar nu sperau că Platov îi va crede, ci au vrut să-și împlinească direct imaginația îndrăzneață și apoi să o dea departe. . . . Prințesa a început să răsucească cheia, iar puricele și-a mișcat acum antenele, dar nu a atins-o cu picioarele. Alexandra Nikolaevna a tras toată planta, dar nimfosoria încă nu dansează și nu aruncă niciun dans, ca înainte. Știința noastră este simplă: conform Psaltirii și Cărții pe jumătate de vis, dar nu știm deloc aritmetica. Păcat, ar fi mai bine dacă ai cunoaște cel puțin patru reguli de adunare din aritmetică, atunci ți-ar fi mult mai util decât toată Cartea pe jumătate de vis. Atunci ai putea realiza că în fiecare mașină există un calcul al forței; Altfel, ești foarte priceput în mâinile tale, dar nu ți-ai dat seama că o mașinărie atât de mică, precum cea din nimfosoria, este concepută pentru cea mai precisă precizie și nu își poate purta pantofii. Din această cauză, nimfosoria acum nu sare și nu dansează. . „Lefty” este o muncă tristă. Totul în ea pare a fi simplu, dar fiecare cuvânt este dublat, ironia se ascunde în spatele unui zâmbet, durerea și resentimentele se ascund în spatele iubirii. Iată minunații meșteri din Tula care au încălțat un purice englezesc de oțel fără „smallscopes”, dar au stricat mecanismul: puricele nu mai dansează. Problema puterii. . . . . . pretutindeni, prin afecțiunea lui, a avut întotdeauna cele mai răvășite conversații cu tot felul de oameni, și toată lumea l-a surprins cu ceva și a vrut să-l aplece de partea lor - Așa și așa, mâine tu și cu mine ne uităm la cabinetul lor de arme. a curiozităţilor. Acolo, spune el, există o astfel de natură a perfecțiunii, încât odată ce te uiți la ea, nu vei mai argumenta că noi, rușii, nu suntem buni cu sensul nostru. „Ah, ah, ah”, spune el, „cum este posibil acest lucru... cum se poate face asta chiar atât de subtil!” - Și se întoarce către Platov în rusă și spune: - Acum, dacă aș avea măcar un astfel de maestru în Rusia, aș fi foarte fericit și mândru de asta și l-aș face imediat nobil pe acel maestru. Și împăratul îi spune cu tristețe lui Platov: „De ce i-ai făcut atât de stânjenit, îmi pare foarte rău pentru ei acum”. Suveranul i-a eliberat cu cinste pe maeștrii Aglitsky și le-a spus: „Sunteți primii stăpâni din întreaga lume, iar poporul meu nu poate face nimic împotriva voastră”. . . . . Și când treci prin Tula, arată-le maeștrilor mei din Tula această nimfozorie și lasă-i să se gândească la asta. Spune-le de la mine că fratele meu a fost surprins de chestia asta și i-a lăudat pe străinii care au făcut nimfozoria cel mai mult, dar sper pentru oamenii mei că nu sunt mai răi decât oricine. Nu-mi vor lăsa cuvântul să scape și vor face ceva. Serviți-l aici. Știu că prietenii mei nu mă pot înșela. Aici s-a făcut ceva dincolo de concept. Știu că poporul meu rus nu mă va înșela. Nikolai Pavlovici a fost teribil de minunat și de memorabil - nu a uitat nimic. . conducătorii sunt înstrăinați de popor, își neglijează datoria față de ei, sunt obișnuiți cu puterea și nu răspund față de nimeni, nu puterea supremă este preocupată de cinstea și gloria națiunii, ci bărbații obișnuiți din Tula. Problema genului. . Determinați tipul acestei lucrări. . Aceasta este epopeea lor și cu un „suflet uman”. . În ce gen epic poate fi clasificată această operă? . De ce nu este aceasta o poveste, nu un basm? . Care sunt trăsăturile distinctive ale poveștii? Povestitor (vorbește în numele poporului ca purtător de cuvânt al lor original. El nu transmite punctul de vedere al unei persoane individuale, ci întruchipează „vocea oamenilor.”). . O poveste este un gen de epopee bazat pe basme și legende populare. Narațiunea este spusă în numele naratorului, o persoană cu un caracter și stil de vorbire aparte. Această narațiune este construită ținând cont de punctele de vedere ale oamenilor obișnuiți, motiv pentru care în poveste se aude vorbirea populară. „prin afecțiunea ei”, „au vrut să se plece alături”, „au făcut semn acasă”, „să captiveze cu străinătate”, „și-a mișcat mustața, dar nu și-a atins picioarele” canapea - canapea, mesageri - fluier, masă - gușă, dublu - cu două locuri, microscop - lunetă mică etc. Apropierea basmului de operele de artă populară orală. . . . Motivele de basm, împletirea comicului cu tragicul, dubla evaluare a personajelor de către autor sunt trăsăturile distinctive ale operelor lui Leskov. În centrul poveștii se află motivul competiției caracteristic basmului. Un analog intriga-figurativ al descrierilor epice din „Lefty” este descrierea călătoriei neobișnuit, supranatural de rapidă, din punctul de vedere al naratorului, a lui Platov. Analogul intrigii al motivului pentru a testa patriotismul eroului în epopee este în „Lefty” episodul seducției eroului de către britanici și al convingerii de a rămâne în Anglia.

Creând o imagine minunată a fabulosului Lefty, Leskov se bazează pe tradițiile poetice ale artei populare, care gloriifică multe exemple de geniu inventiv și priceput popular. Autorul și-a definit povestea despre Lefty drept „o epopee a muncitorilor. Aceasta este o legendă specială care exprimă mândria armuririlor ruși.”

Imaginea lui Lefty însuși este dată de Leskov într-un sens colectiv, generalizator. Că prin Lefty autorul se referea la poporul rus, el însuși a recunoscut acest lucru. În explicația sa „Despre stânga rusă”, Leskov a confirmat ideea exprimată în critici conform căreia poporul rus ar trebui să fie văzut în imaginea lui Lefty. „Nu voi contesta faptul că un astfel de gând generalizant nu este într-adevăr străin de invenția mea.” 1

Leskovsky Lefty este un patriot de foc, pentru care interesele patriei sunt mai presus de toate. Chiar și pe moarte, Lefty este cel mai preocupat de gândul la Patria și de cum să-i transmită țarului secretul, astfel încât armele să nu fie curățate cu cărămizi, altfel, „Dumnezeu să binecuvânteze războiul, nu sunt potrivite pentru împușcare” (IV, 140). Aceste motive național-patriotice ale lui Lefty răspund unor motive similare din „Rătăcitorul fermecat” și din alte lucrări ale scriitorului. Dar Leskov, datorită limitărilor sale ideologice, a exaltat înapoierea lui Lefty, pretinzând-o drept identitate națională: „Știința noastră este simplă: din psaltire și din jumătate de carte, dar nu știm deloc aritmetica” (IV, 131).

În ciuda prezenței unor elemente de tendință reacționară, povestea lui Lefty aparține, fără îndoială, celor mai bune lucrări ale lui Leskov. Imagini cu eroi excentrici, naturi artistice, maeștri talentați ai meșteșugului lor, care și-au transformat profesia în artă înaltă, se găsesc și în alte lucrări ale lui Leskov.

Proprietăți distinctive ale prozei lui N.S Leskova - motive de basm, împletirea comicului și a tragicului, ambiguitatea aprecierilor autorului asupra personajelor - a apărut pe deplin într-una dintre cele mai cunoscute lucrări ale scriitorului „Lefty”. Personajul din titlu, care în exterior nu iese în evidență în nimic special („pe obraz are un semn de naștere, iar părul de pe tâmple i-a fost rupt în timpul antrenamentului”) este, în același timp, potrivit autorului însuși, cel mai priceput dintre armurierii Tula. Cu toate acestea, Leskov nu idealizează eroul, arătând că, în ciuda abilității sale excelente, el nu este puternic în științe, „și în loc de cele patru reguli de adunare din aritmetică, el ia totul din Psaltire și Cartea pe jumătate de vis”.

Lefty este un meșter priceput, unul dintre cei care au participat la încălțarea puricilor, personificând talentul poporului rus. Dar puricele priceput nu mai dansează: meșterii ruși nu au cunoștințele tehnice de bază pe care le are orice maestru englez. Leskov nu dă un nume eroului său, subliniind astfel semnificația colectivă și semnificația personajului său („Unde este „Lefty”, trebuie să citiți poporul rus”, a spus Leskov). Lefty, în timp ce se află în Anglia, respinge ofertele profitabile de la britanici și se întoarce în Rusia. Este altruist și incoruptibil, dar este „oprit” și își simte propria nesemnificație lângă funcționari și nobili. Lefty este obișnuit cu amenințări și bătăi constante.

Una dintre temele principale din poveste este tema talentului creativ al rusului, care a fost descrisă de mai multe ori în lucrările lui Leskov (povestirile „Artistul prost”, „Îngerul capturat”). Talentul, potrivit lui Leskov, nu poate exista independent; trebuie să se bazeze în mod necesar pe forța morală și spirituală a unei persoane. Lefty, un omuleț neprevăzut, nu se teme să meargă la suveran, pentru că este încrezător în dreptatea sa și în calitatea muncii sale.

Imaginea lui Lefty se află printre alte imagini ale drepților create de Leskov. Se sacrifică de dragul Patriei, în numele Cauzei. Pleacă în Anglia fără acte, flămând (pe drum, „la fiecare stație, cureaua i-a fost strânsă din nou de o singură insignă, astfel încât intestinele și plămânii să nu se amestece”) pentru a le arăta străinilor ingeniozitatea și priceperea rusă și câștigă respectul britanicilor cu reticența lui de a rămâne în țara lor . Lefty are o serie de calități inerente galeriei oamenilor drepți a lui Leskov: este un adevărat patriot, un patriot în suflet, înzestrat de la naștere, este caracterizat de o moralitate și religiozitate ridicată. A trecut prin multe încercări, dar chiar și în ceasul morții își amintește că trebuie să spună secretul militar al britanicilor, necunoașterea căruia afectează negativ eficiența de luptă a armatei ruse.

Potrivit lui Leskov, neatenția autorităților față de soarta talentelor naționale, densitatea și lipsa de educație a poporului rus însuși constituie motivul înapoierii Rusiei. Este interesant să comparăm conversația lui Nicholas cu Lefty, căruia împăratul îi condescende, și întâlnirea eroului cu britanicii, care îl respectă ca maestru și vorbesc ca egali. Când Lefty se întoarce în patria sa, se îmbolnăvește și moare, inutil pentru nimeni. Aruncat pe podea într-un spital de „oameni de rând”, el personifică inumanitatea, mioparea și ingratitudinea guvernului țarist - motivul stării instabile a Rusiei, potrivit autorului.

Din întreaga poveste devine evident că Leskov îl simpatizează pe Lefty și îi este milă de el; comentariile autorului sunt pline de amărăciune. Imaginea lui Lefty a reflectat căutarea lui Leskov pentru un erou pozitiv și cred că această imagine este cea mai apropiată de acest obiectiv.

Specificul „nuvelei rusești” a lui Leskov. Tipuri de oameni drepți („Man on the Clock”, etc.)

În poveștile „The Man on the Clock” (1887), „Un simplu remediu” (publicat în 1917), „Administrative Grace” (publicat în 1934) și multe altele, Leskov dezvăluie arbitrariul aparatului de stat al autocrației, unitatea a forţelor reacţionare în lupta împotriva dizidenţilor. Oamenii drepți ai lui Leskov nu sunt simpatizanți, ci luptători care se dăruiesc oamenilor; ei sunt din foarte grosul poporului. M. Gorki a scris despre acest lucru: „După romanul malefic „Despre cuțite”, opera literară a lui Leskov devine imediat pictură strălucitoare, sau, mai bine zis, iconografie - el începe să creeze pentru Rusia un catapeteasmă al sfinților și oamenilor drepți ai săi. El părea să stabilească el însuși scopul de a încuraja, de a inspira Rusia, chinuită de sclavie... În sufletul acestui om, încrederea și îndoiala, idealismul și scepticismul s-au îmbinat în mod ciudat. „Toți acești „oameni drepți”, mici eroi simpli, îndeplinesc fapte bune - de la ajutând un individ la isprava legendară a non-letalului Golovan. Toți sunt ghidați de simțul lor inerent al filantropiei. Eroii altor povești care nu sunt incluși în această serie sunt, de asemenea, apropiați de „drepți”. Așa este ofițerul care a demisionat din lipsă de dorință de a se răzbuna pe cazacul bețiv care l-a insultat („Figura”, 1889); portarul Păun, care merge la o moarte fictivă pentru a-și elibera soția, care s-a îndrăgostit de alta, și continuă să aibă grijă de ea când a trecut „noua fericire” („Păun”, 1874) etc.

„Oamenii drepți” reprezentați cu dragoste de Leskov au răspuns gândurilor autorului despre rolul și semnificația principiului moral intern, despre puterea unui exemplu moral ca mijloc de combatere a răului social. Privirea scriitorului a fost în permanență îndreptată către lumea interioară a eroilor săi, pe care i-a împărțit constant în buni și răi în funcție de calitățile lor morale. „O fire bună”, a spus Leskov, „va rămâne întotdeauna bună, în orice legătură și cu fiecare învățătură” (XXV, 46).

Reprezentarea „drepților” reflectă tendința eronată a lui Leskov, conform căreia răul social poate fi depășit doar prin fapte bune, victoria morală a oamenilor mici, modesti și nu o restructurare radicală a sistemului socio-politic. Dar „oamenii neprihăniți” ai lui Leskov, în timp ce afirmă frumusețea morală și serviciul dezinteresat și dezinteresat față de oameni, a respins într-un mod unic morala egoistă a societății burgheze, pe care Leskov o ura cu pasiune și aspru.

Scriitorul și-a oferit adesea „oamenii drepți” trăsături de o anumită originalitate, excentricitate și izolare. În ceea ce privește unul dintre eroii săi timpurii, Leskov a spus: „Dorimedont Vasilyevich Rogozhin, care a primit porecla Donquijote, a fost un excentric, dintre care erau puțini în lume la acea vreme, iar în epoca noastră stereotipă nu poate fi găsit niciunul” (XVII , 79).

În vremea noastră, când „americanizarea” culturii interne este în plină desfășurare, când bunurile de larg consum de la Hollywood scot filmele rusești de pe ecrane, iar în loc de „Pușkin și Gogol” aduc „Playboy” și „Picioare de tufiș” din piață, este deosebit de util să ne întoarcem la opera satirică a lui Leskov.
Liderul Tula, în ciuda tuturor promisiunilor britanicilor, rămâne fidel patriei sale ingrate, dar dragi. Titlul lucrării în întregime sună astfel: „Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel”.
Tema predominantă este preocuparea autorului cu privire la prejudiciul admirației pentru străin. În această narațiune, Platov este pus în contrast cu imaginea comică a suveranului însuși: „...Și Platov, răspunzând acestor cuvinte, chiar în acel moment și-a lăsat mâna dreaptă în pantalonii mari și a scos de acolo o șurubelniță. Englezii spun: „Nu se deschide”, dar el, fără să acorde atenție, doar trage lacătul. L-am întors o dată, l-am întors de două ori - lacătul și am ieșit. Platov îi arată suveranului câinele, iar acolo chiar în cot este o inscripție rusă: „Ivan Moskvin în iarba de Toule”. Britanicii sunt surprinși și se ghiontesc: wow, am făcut o greșeală! Iar Împăratul îi spune cu tristețe lui Platov: „De ce i-ai făcut atât de stânjenit, îmi pare foarte rău pentru ei acum. Să mergem." Ne-am urcat înapoi în aceeași trăsură cu două locuri și am plecat, iar în ziua aceea suveranul era la bal, iar Platov a înecat un pahar și mai mare de lapte acru și a dormit într-un somn profund cazac.
Lefty nu a apărut încă în narațiune, dar accentele au fost deja puse, începutul comic a fost deja anunțat, confruntarea a fost dezvăluită. Totuși, acest lucru s-a făcut în primul paragraf, cu măiestria magnifică a unui stilist sofisticat: „A călătorit prin toată țara și peste tot, prin afecțiunea lui, a purtat mereu cele mai răvășite conversații cu tot felul de oameni, și toată lumea l-a surprins. cu ceva şi voia să-l aplece de partea lor, dar la Printre ei se afla Don Cazacul Platov, căruia nu-i plăcea această declinare şi, dor de gospodăria lui, tot făcea semn căminului suveran. Și dacă Platov observă că suveranul este foarte interesat de ceva străin, atunci toți cei care îl însoțesc tac, iar Platov va spune acum: „Așa și așa, și noi îl avem pe al nostru acasă nu mai rău”, și îl va lua cu ceva."
Criticul literar V.V.Protopopov, care l-a vizitat pe Leskov, a notat după el: „Iubesc literatura ca mijloc care îmi oferă posibilitatea de a exprima tot ceea ce consider a fi adevărat și bun; dacă nu pot face asta, nu mai prețuiesc literatura: să o privesc ca pe artă nu este punctul meu de vedere...” În același timp, Leskov era gata să admită că „nobilimea direcției” compensează chiar și lipsa de artă. „Bineînțeles”, a adăugat el, „o combinație armonioasă integrală a ambelor este cel mai înalt nivel de creativitate, dar realizarea ei revine numai adevăraților maeștri, căutați de mari talente.”
Se pare că în „Lefty”, unde autorul a folosit un stil non-standard, s-a obținut o „combinație armonioasă” ridicată de artă și regie. Aici suveranul și cazacul Platov conduc acasă, jigniți unul de celălalt. Există multe moduri de a descrie această călătorie. Laconic, în stilul unui eseu de ziar, întocmit, cu detalii de zi cu zi și de călătorie. Leskov are nevoie doar de un paragraf, sclipitor de umor: „Ei călăreau în tăcere, doar Platov ieșea la fiecare stație și, din frustrare, bea un pahar dospit de vodcă, o gustare la un miel sărat, îi aprindea pipa, care conținea imediat. o liră întreagă de tutun al lui Jukov, apoi se așează și se așează lângă rege în trăsură în tăcere. Împăratul se uită într-o direcție, iar Platov își scoate chiboucul pe cealaltă fereastră și fumează în vânt. Așa că au ajuns la Sankt Petersburg, iar țarul Platov nu l-a dus deloc la preotul Fedot. „Tu”, spune el, „ești necumpărat în conversația spirituală și fumezi atât de mult, încât fumul tău îmi face funingine”. Platov a rămas supărat și s-a întins pe canapeaua enervantă de acasă și a stat acolo și a fumat.
În unele privințe, „Povestea stângaciului oblic Tula” este similar cu poveștile lui Zoșcenko. Același discurs aparent popular, dar undeva parodic, același joc în exterior nu comic, dar în interpretarea autorilor detalii foarte amuzante.
De exemplu, transferul puricei către împărăteasă a ocupat o singură linie în prezentarea lui Leskov, unde împărăteasa s-a dovedit a fi o poziție amuzantă:
„Împărăteasa Elisaveta Alekseevna s-a uitat la credința puricei și a zâmbit, dar nu s-a deranjat cu asta.
„Este a mea”, spune el, „acum este treaba văduvei și nicio distracție nu mă seduce”.
– Noul suveran, Nikolai, este clar simpatic cu autorul, spre deosebire de Alexandru Pavlovici, care îi admira pe străini. Și povestea despre el, fără a-și pierde sunetul umoristic, capătă respect:
- „Suveranul Nikolai Pavlovici nu a uitat de nimic și, de îndată ce Platov a terminat de vorbit despre conversațiile interne, l-a întrebat imediat:
– Ei bine, cum s-au justificat maeștrii mei din Tula împotriva nimfozoriei engleze?
- a răspuns Platov în felul în care i s-a părut.
„Nymphosoria”, spune el, „maiestatea voastră, este încă în același spațiu și am adus-o înapoi, iar maeștrii Tula nu au putut face nimic mai uimitor”.
- Împăratul a răspuns:
„Ești un bătrân curajos și asta nu poate fi ceea ce îmi raportezi.”
- Platov a început să-l asigure și i-a spus cum s-a întâmplat totul și cum a ajuns să spună că poporul Tula i-a cerut să-și arate puricii suveranului, Nikolai Pavlovici l-a bătut pe umăr și i-a spus:
- Dă-l aici. Știu că prietenii mei nu mă pot înșela. S-a făcut ceva aici, dincolo de palid.”
Ei bine, atunci acțiunea se dezvoltă după un scenariu binecunoscut. Stângaciul, care „a lucrat mai mic decât aceste potcoave: cuie forjate cu care se bat potcoavele”, este trimis în străinătate, unde refuză cu calm ofertele de a rămâne pentru totdeauna, explicându-și naiv dragostea pentru patria sa cu obiceiurile și rudele rămase. Când inspectează fabricile de arme, el acordă o atenție deosebită îngrijirii britanicilor pentru armele lor - acolo nu curățează canalele botului, ca în Rusia, cu așchii de cărămidă. Acestea sunt informații militare importante, iar Lefty se grăbește acasă. Apoi o ședință de băutură cu un marinar („Au început să parieze în Marea Pământului Solid și au băut până la Dinaminde de la Riga, dar toți mergeau pe picior de egalitate și nu erau inferiori unul față de celălalt și erau atât de bine egali, încât atunci când unul, privind în mare, am văzut cum iese diavolul din apă, așa că acum același lucru i s-a arătat altuia. Numai căpitanul vede diavolul roșu, iar Lefty spune că este întunecat, ca un murin”), spital. .
Și înainte de moartea sa, meșterul întreabă: „Spune-i suveranului că britanicii nu își curăță armele cu cărămizi: să nu le curețe nici pe ale noastre, altfel, Dumnezeu să binecuvânteze războiul, nu sunt buni pentru a trage”. Nu au spus-o, nu au crezut că este necesar. „Și dacă ar fi adus cuvintele lui Levshin suveranului la timp, războiul cu inamicul din Crimeea ar fi luat o cu totul altă întorsătură.”
În capitolul 12, autorul pare să sintetizeze cele spuse. Și merită să-i dea „cv-ul” măcar parțial, pentru că nu se poate spune mai bine: „Astfel de maeștri precum fabulosul Lefty, acum, desigur, nu mai sunt în Tula: mașinile au nivelat inegalitatea talentelor și talentelor, iar geniul nu este dornic să lupte împotriva diligenței și acurateței.
Deși favorizează o creștere a câștigurilor, aparatele nu favorizează priceperea artistică, care uneori depășea limita, inspirând imaginația populară pentru a compune legende fabuloase asemănătoare celei actuale. Muncitorii, desigur, știu să aprecieze beneficiile aduse de dispozitivele practice ale științei mecanice, dar își amintesc de vremurile vechi cu mândrie și dragoste. Aceasta este epopeea lor și cu un „suflet uman”.
Timpul a arătat că artistul însuși a ajuns la acest cel mai înalt nivel de creativitate, deoarece nu numai că nu a devalorizat semnificația cărților strălucitoare și înțelepte ale lui Leskov, ci, dimpotrivă, le-a evidențiat adâncimea. De la o distanță de un secol, „combinația armonios integrală” dintre artă și gândire, chiar aceea pe care Leskov i-a fost refuzat atât de mult timp, se vede mai clar. Iar moștenirea creativă a clasicului devine din ce în ce mai necesară pentru noi, contemporanii noului secol.
Stângaci - un omuleț neprețuitor, cu părul rupt în timpul uceniciei, îmbrăcat ca un cerșetor - nu se teme să meargă la suveran, pentru că este încrezător în dreptatea sa, în calitatea muncii sale. Odată ajuns în Anglia, se străduiește să înțeleagă trucurile militare ale britanicilor și să servească Patria. Lefty, care călătorește în Anglia fără acte, îmbrăcat în grabă, flămând, pentru a demonstra ingeniozitatea și priceperea rusă, este pentru scriitor întruchiparea ideii de tăgăduire de sine în numele gloriei Patriei. Nu întâmplător naratorul își povestește conversațiile cu britanicii, care încearcă cu insistență să-l convingă pe Lefty să rămână în Anglia. Inflexibilitatea eroului câștigă respectul britanicilor.
Făcând o paralelă cu viața modernă, aș dori să observ că această problemă rămâne actuală în epoca noastră. Problemele noastre au fost descrise indirect de Leskov într-o formă contemporană. Din când în când mai există virtuți „engleze” care încearcă să ne folosească talentele în folosul patriei, dar acesta, desigur, este doar un semn al atitudinii fără scrupule a autorităților față de poporul lor, pentru care statul ar trebui fii foarte rușine.
Dragostea excesivă pentru tot ceea ce este străin, respectul și ospitalitatea arătate străinilor, deseori abate privirile politicienilor noștri de la propriul popor, ceea ce are adesea un efect dezastruos asupra oamenilor. Acest lucru poate fi urmărit foarte precis în capitolul al optsprezecelea al poveștii, unde „englezul... a fost adus în casa ambasadei,... au chemat imediat la el un medic și un farmacist...”, în timp ce un simplu rus stângaci „până dimineața... a fost târât pe toate cărările strâmbe îndepărtate și a fost transplantat în mod constant, așa că a fost bătut...”
În ciuda destinului tragic al personajului principal, lucrarea descrie, de asemenea, destul de multe situații de natură comică. Originalitatea operei este dată de stilul și modul extraordinar de narațiune al autorului: simplitate, concizie, rapiditate a acțiunii. Aici, cearta lui Lefty cu căpitanul vine imediat în minte despre cine va bea mai mult, când, mergând în egală măsură, ambii au văzut simultan diavoli multicolori târându-se din apă. Foarte interesante sunt descrierile apariției maeștrilor Tula („trei oameni,... unul este stângaci, are un semn de naștere pe obraz, iar părul de pe tâmple i-a fost rupt în timpul antrenamentului...”) , Oameni stângaci („... la încălțăminte, un picior de pantalon este în cizmă, celălalt atârnă, iar jacheta este veche, cârligele nu sunt prinse, se pierd, și gulerul este rupt; dar este bine, nu este jenat.”
Cu umor, Leskov descrie „spirala” formată din „lucrarea fără suflare” „a maeștrilor din conacul lor înghesuit”, din care „o persoană neobișnuită cu un vânt proaspăt nu putea respira nici măcar o dată”.
De asemenea, comedia poveștii este dată de invenția și inteligența autorului, care constă în folosirea de cuvinte noi - cuvinte străine, modificate în mod rusesc sau amestecate cu expresii native rusești. Exemple de astfel de neologisme sunt cuvintele: „tugoment” („document”), „nymphosoria” (“ciliate”), „dolbitsa” („masă”) etc.
În lucrarea sa, N. S. Leskov a sintetizat cu succes multe trăsături tragice și comice, exprimând în ele în mod clar și precis necazurile și bucuriile, dezavantajele și avantajele, trăsăturile de caracter și originalitatea poporului rus.

Eseu despre literatură pe această temă: Intriga și problemele uneia dintre poveștile lui Leskov „Lefty”

Alte scrieri:

1. În vremea noastră, când „americanizarea” culturii interne este în plină desfășurare, când bunurile de larg consum de la Hollywood scot filmele rusești de pe ecrane, iar în loc de „Pușkin și Gogol” aduc „Playboy” și „Picioare de tufiș” din piață, este deosebit de util să ne întoarcem la opera satirică a lui Leskov. Tula Lefty, în ciuda Citește mai mult......
2. Cea mai mare problemă dezvăluită de Leskov în povestea „Lefty” este problema lipsei de cerere pentru talentele poporului rus. Leskov este plin nu numai de sentimente de dragoste și afecțiune pentru poporul său, ci și de mândrie pentru talentele compatrioților săi, pentru patriotismul lor sincer nedisimulat. În personajul principal Citește mai mult......
3. Genul este determinat de autor însuși - este o poveste, o operă de artă populară orală, bazată pe tradiții și legende. Limbajul poveștii este neobișnuit: multe cuvinte sunt distorsionate, ca și cum ar fi pronunțate de o persoană analfabetă: „melkoskop” (microscop), „ceramide” (piramide), etc. Acesta este unul dintre mijloacele de umor Citește mai mult. .....
4. anii 1880 - perioada de glorie a creativității lui N. S. Leskov. Și-a petrecut întreaga viață și toată puterea pentru a crea un tip „pozitiv” de rus. A apărat interesele țăranilor, a apărat interesele muncitorilor, a denunțat cariera și mita. În căutarea unui erou pozitiv N. Citește mai mult ......
5. Personajul principal al poveștii este un bărbat needucat, nu lipsit de neajunsurile caracteristice rușilor, inclusiv prietenia cu „șarpele verde”. Cu toate acestea, principala proprietate a lui Lefty este o abilitate extraordinară, minunată. A șters nasul „maeștrilor Aglitsky”, a încălțat puricei cu unghii atât de mici ca în Citește mai mult ......
6. Stângaci Caracteristicile unui erou literar Una dintre temele care apare destul de des în lucrările lui N. S. Leskov este tema muncitorului rus, un meșter talentat, un maestru cu mâini de aur. Acesta este eroul lucrării Lefty, maestrul Tula care a încălțat puricele de oțel. Lucrarea Lefty constă în Citește mai mult ......
7. În povestea lui N. S. Leskov „Lefty” personajul principal este maestrul coasei Tula, un stângaci autodidact. Totuși, eroul nu apare imediat, ci în mijlocul poveștii. Lefty este eroul preferat al lui N. S. Leskov, autorul este mândru de eroul său și îl respectă. Dar, în ciuda Citește mai mult......
8. Celebra lucrare a lui Leskov „Lefty” este citită atât de adulți, cât și de copii. Simplul armurier Tula Lefty evocă nu numai simpatie, ci și cea mai profundă admirație. Lefty conține simultan trăsăturile atât ale unei persoane obișnuite, cât și ale unui erou de basm. Lefty este un reprezentant strălucit al oamenilor de rând. Citeşte mai mult......

Care este dat în acest articol - una dintre cele mai faimoase și populare lucrări ale autorului. Titlul complet este „Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel”. Povestea a fost scrisă în 1881 și a fost inclusă de autor însuși în colecția „Drepții”.

Intriga povestirii

Pentru a oferi o analiză completă a „Lefty” a lui Leskov, trebuie să vă amintiți conținutul scurt al acestei lucrări, în care evenimentele reale sunt amestecate cu cele fictive.

Chiar la începutul poveștii, acțiunea are loc în 1815, când împăratul Alexandru I se află într-o vizită oficială în Anglia. I se arată diverse curiozități; poate mai presus de toate, imaginația lui este lovită de un purice în miniatură din oțel, care poate chiar dansa. Îl cumpără și îl aduce la Sankt Petersburg.

Apoi, la doar câțiva ani de la moartea sa, sub noul împărat Nicolae I, un purice este găsit printre bunurile personale ale suveranului decedat. Cazacul Platov explică tuturor că acesta este un exemplu de artă a britanicilor, care au stăpânit toate subtilitățile mecanicii, dar observă imediat că printre maeștrii ruși sunt cei care nu vor face mai rău.

Nikolai Pavlovici, încrezător în superioritatea meșteșugarilor domestici, îl instruiește pe Platov să meargă la Don, oprindu-se la una dintre fabricile din Tula de pe drum. Acolo, atamanul va trebui să găsească printre meșterii locali pe cei care i-ar putea provoca pe britanici.

Ajuns la Tula, Platov îi cheamă pe cei mai faimoși trei armurieri, printre care se numără și un meșter, pe care toată lumea îl numește Lefty. El le arată un purice și le cere să-și dea seama cum să-i bată pe englezi. La întoarcere, Platov îl ia pe Lefty cu el și continuă să lucreze la comandă. Se pare că armurierii din Tula au putut folosi potcoave minuscule.

Recompensa Lefty

Curtea din Sankt Petersburg admiră ingeniozitatea meșteșugarilor ruși. Lefty primește un premiu, iar împăratul îl trimite în Anglia. Maestrul Lefty însuși se duce în Marea Britanie. În străinătate, vizitează fabrici și învață despre organizarea muncii. Îi oferă chiar să rămână cu ei, dar el refuză.

Pe drumul de întoarcere în Rusia, Lefty face un pariu cu semi-skipper pentru a vedea cine poate să bea mai mult pe cine. În Sankt Petersburg, jumătate de căpitan este dus rapid la un spital pentru bogați, unde oferă asistență în timp util, iar Lefty, după ce a băut prea mult, moare într-un spital pentru săraci.

Chiar înainte de moarte, îi spune medicului secretul curățării cuferelor de către britanici, pe care l-a aflat în timpul călătoriei. Lefty îmi cere să spun autorităților că nu ne curățăm armele cu cărămizi, altfel nu vor fi deloc potrivite pentru a trage.

Dar doctorul nu a reușit să îndeplinească acest ordin, ministrul de război nu vrea să-l asculte pe doctor, sfătuindu-l să se ocupe de treburile lui. Leskov își încheie munca cu concluzia dezamăgitoare că tocmai din cauza curățării necorespunzătoare a armelor Războiul Crimeei s-a dovedit atât de fără succes. Dacă toată lumea l-ar fi ascultat pe Lefty, rezultatul ar fi putut fi complet diferit.

Analiza poveștii

În analiza „Lefty” de către Leskov, trebuie remarcat faptul că această lucrare este dedicată celor mai obișnuiți oameni obișnuiți. A fost publicat pentru prima dată în revista „Rus”. Leskov însuși în prefață a numit-o o poveste și o „legendă a armurierului”, dar apoi a eliminat aceste denumiri, deoarece criticii și cititorii le-au luat prea literal.

În același timp, autorul își stilizează în mod deliberat povestea ca pe un basm. Leskov însuși a numit „Lefty” o legendă populară, probabil pentru că a încercat să atragă atenția cititorului asupra dezvoltării schiței intrigii, făcând eroul similar cu personajele epopeilor antice rusești. Cel mai probabil, a jucat un rol și faptul că Leskov a căutat să creeze aspectul neimplicarii sale în această poveste pentru a o face mai populară și mai credibilă. Acest lucru trebuie luat în considerare atunci când se analizează „Lefty” Leskov.

Genul operei

Când compilați o analiză a lucrării lui Leskov „Lefty”, trebuie să decideți asupra genului acesteia. Majoritatea savanților literari sunt înclinați să creadă că acesta este un realism critic clar, deși motivele de basm pot fi găsite în poveste.

Realismul operei este susținut de faptul că autorul se concentrează pe problemele caracterului național al persoanei ruse. La acestea el include dificultățile vieții unui muncitor obișnuit, chiar și a unuia cu înaltă calificare, cum ar fi stânga, autocrația, confruntarea dintre lumea patriarhală, condusă de țarul rus și civilizația occidentală, care până atunci a făcut un pas mult înainte. Când se analizează povestea lui Leskov „Lefty”, este necesar să se noteze principalele trăsături distinctive ale operei, iar aceasta este împletirea tragicului și comic, a realității și a basmelor.

Stilul de scriere

În analiza lucrării lui N. S. Leskov „Lefty” se remarcă întotdeauna că este un adevărat depozit de dialecte rusești. În același timp, în această poveste nu puteți găsi expresiile elegante cu care Pușkin sau Turgheniev și-au impregnat limbajul. Leskov se concentrează în mod deliberat pe simplitate, astfel încât povestea să fie mai aproape de oameni. Prin limbajul personajelor sale se poate distinge imediat un muncitor de un suveran; cu această diferență el subliniază problema inegalității sociale, stratificarea dintre clasele inferioare și superioare ale societății. Aceasta este tocmai esența acestei lucrări.

Compoziţie

În analiza poveștii lui Leskov „Lefty” trebuie remarcat că cheia este opoziția. De exemplu, prozatorul arată clar cât de diferită era viața rusă și cea engleză, ce diferență era la noi în țară între oamenii de rând și vârful guvernului.

Portretul suveranului Leskov se dezvăluie treptat, permițând să simtă atitudinea pe care o simte împăratul față de subalternii săi.

Caracteristicile eroilor

În analiza „Lefty” a lui Leskov, personajelor principale trebuie să li se acorde o atenție specială. Lefty personifică principalul lucru pe care îl are o persoană rusă - talentul și munca grea. Autorul își prezintă personajul cheie ca un erou național și un om drept care este gata să-și sacrifice chiar și viața pentru binele Patriei.

Principalele trăsături care disting această persoană sunt patriotismul, moralitatea ridicată și religiozitatea. Nu este interesat de ofertele de muncă profitabile pe care le fac britanicii; nu încetează să se gândească la patria sa. Dar când se întoarce în țara natală, se îmbolnăvește imediat și moare, trecându-se complet inutil pentru nimeni.

Făcând o scurtă analiză a „Leftyului” lui Leskov, trebuie subliniat că nu numai personajului principal i se acordă o atenție sporită. Pe lângă problema nenorocirii unei persoane talentate, pe care Leskov o ridică în această poveste, el scrie despre opoziția unui muncitor obișnuit față de suveran. Dovada acestui lucru poate fi găsită în multe episoade.

De exemplu, în scena convorbirii lui Lefty cu împăratul, șeful statului demonstrează în mod deliberat că îi face o mare favoare muncitorului, condescendendu-se să vorbească cu el. După aceasta, scena întâlnirii personajului principal cu maeștri englezi, care tratează rușii obișnuiți fără umbră de aroganță, este orientativă. În această antiteză, Leskov demonstrează conflictul straturilor sociale, care era evident de multă vreme în Rusia.

Problemele poveștii

Nikolai Leskov ridică și alte probleme în munca sa. Aceasta include indiferența autorităților față de subiecții lor, nivelul scăzut de educație al majorității reprezentanților poporului rus, înapoierea economică și culturală a Rusiei din țările occidentale. Toate aceste probleme erau foarte relevante în țara noastră la sfârșitul secolului al XIX-lea, când a fost publicată lucrarea. Leskov consideră că principala problemă se află în neatenția înalților funcționari față de problemele oamenilor obișnuiți, din cauza căreia atât de mulți oameni din Rusia trăiesc nefericiți.

În același timp, mulți cercetători moderni notează că majoritatea subiectelor abordate de Leskov rămân actuale și astăzi, în ciuda faptului că au trecut mai bine de o sută de ani de la publicarea acestei povești. Povestea lui Leskov este foarte complexă în conținut, dar oferă răspunsuri la cele mai multe dintre întrebările cele mai presante.

În vremea noastră, când „americanizarea” culturii interne este în plină desfășurare, când bunurile de larg consum de la Hollywood scot filmele rusești de pe ecrane, iar în loc de „Pușkin și Gogol” aduc „Playboy” și „Picioare de tufiș” din piață, este deosebit de util să ne întoarcem la opera satirică a lui Leskov.

Liderul Tula, în ciuda tuturor promisiunilor britanicilor, rămâne fidel patriei sale ingrate, dar dragi. Titlul lucrării în întregime sună astfel: „Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel”.

Tema predominantă este preocuparea autorului cu privire la prejudiciul admirației pentru străin. În această narațiune, Platov este pus în contrast cu imaginea comică a suveranului însuși: „...Și Platov, răspunzând acestor cuvinte, chiar în acel moment și-a lăsat mâna dreaptă în pantalonii mari și a scos de acolo o șurubelniță. Englezii spun: „Nu se deschide”, dar el, fără să acorde atenție, doar trage lacătul. L-am întors o dată, l-am întors de două ori - lacătul și am ieșit. Platov îi arată suveranului câinele, iar acolo chiar în cot este o inscripție rusă: „Ivan Moskvin în iarba de Toule”. Britanicii sunt surprinși și se ghiontesc: wow, am făcut o greșeală! Iar Împăratul îi spune cu tristețe lui Platov: „De ce i-ai făcut atât de stânjenit, îmi pare foarte rău pentru ei acum. Să mergem." Ne-am urcat înapoi în aceeași trăsură cu două locuri și am plecat, iar în ziua aceea suveranul era la bal, iar Platov a înecat un pahar și mai mare de lapte acru și a dormit într-un somn profund cazac.

Lefty nu a apărut încă în narațiune, dar accentele au fost deja puse, începutul comic a fost deja anunțat, confruntarea a fost dezvăluită. Totuși, acest lucru s-a făcut în primul paragraf, cu măiestria magnifică a unui stilist sofisticat: „A călătorit prin toată țara și peste tot, prin afecțiunea lui, a purtat mereu cele mai răvășite conversații cu tot felul de oameni, și toată lumea l-a surprins. cu ceva şi voia să-l aplece de partea lor, dar la Printre ei se afla Don Cazacul Platov, căruia nu-i plăcea această declinare şi, dor de gospodăria lui, tot făcea semn căminului suveran. Și dacă Platov observă că suveranul este foarte interesat de ceva străin, atunci toți cei care îl însoțesc tac, iar Platov va spune acum: „Așa și așa, și noi nu-l avem pe al nostru acasă, nu mai rău”, și îl va lua cu ceva."

Criticul literar V.V.Protopopov, care l-a vizitat pe Leskov, a notat după el: „Iubesc literatura ca mijloc care îmi oferă posibilitatea de a exprima tot ceea ce consider a fi adevărat și bun; dacă nu pot face asta, nu mai prețuiesc literatura: să o privesc ca pe artă nu este punctul meu de vedere...” În același timp, Leskov era gata să admită că „nobilimea direcției” compensează chiar și lipsa de artă. „Bineînțeles”, a adăugat el, „o combinație armonioasă integrală a ambelor este cel mai înalt nivel de creativitate, dar realizarea ei revine numai adevăraților maeștri, căutați de mari talente.”

Se pare că în „Lefty”, unde autorul a folosit un stil non-standard, s-a obținut o „combinație armonioasă” ridicată de artă și regie. Aici suveranul și cazacul Platov conduc acasă, jigniți unul de celălalt. Există multe moduri de a descrie această călătorie. Laconic, în stilul unui eseu de ziar, întocmit, cu detalii de zi cu zi și de călătorie. Leskov are nevoie doar de un paragraf, sclipitor de umor: „Ei călăreau în tăcere, doar Platov ieșea la fiecare stație și, din frustrare, bea un pahar dospit de vodcă, o gustare la un miel sărat, îi aprindea pipa, care conținea imediat. o liră întreagă de tutun al lui Jukov, apoi se așează și se așează lângă rege în trăsură în tăcere. Împăratul se uită într-o direcție, iar Platov își scoate chiboucul pe cealaltă fereastră și fumează în vânt. Așa că au ajuns la Sankt Petersburg, iar țarul Platov nu l-a dus deloc la preotul Fedot. „Tu”, spune el, „ești necumpărat în conversația spirituală și fumezi atât de mult, încât fumul tău îmi face funingine”. Platov a rămas supărat și s-a întins pe canapeaua enervantă de acasă și a stat acolo și a fumat.

În unele privințe, „Povestea stângaciului oblic Tula” este similar cu poveștile lui Zoșcenko. Același discurs aparent popular, dar undeva parodic, același joc în exterior nu comic, dar în interpretarea autorilor detalii foarte amuzante.

De exemplu, transferul puricei către împărăteasă a ocupat o singură linie în prezentarea lui Leskov, unde împărăteasa s-a dovedit a fi o poziție amuzantă:

* „Împărăteasa Elisaveta Alekseevna s-a uitat la credința puricei și a rânjit, dar nu s-a deranjat cu asta.
* „A mea”, spune el, „este acum treaba unei văduve și nicio distracție nu mă seduc”.
* Noul suveran, Nicolae, este în mod clar simpatic cu autorul, spre deosebire de Alexandru Pavlovici, care s-a înclinat în fața străinilor. Și povestea despre el, fără a-și pierde sunetul umoristic, capătă respect:
* „Suveranul Nikolai Pavlovici nu a uitat de nimic și, de îndată ce Platov a terminat de vorbit despre conversațiile interne, l-a întrebat imediat:
* - Ei bine, cum s-au justificat maeștrii mei din Tula împotriva nimfozoriei engleze?
* a răspuns Platov așa cum i s-a părut problema.
* „Nymphosoria”, spune el, „maiestatea voastră, este încă în același spațiu și am adus-o înapoi, iar maeștrii Tula nu au putut face nimic mai uimitor”.
* Împăratul a răspuns:
* - Ești un bătrân curajos, dar asta, ceea ce îmi raportezi, nu poate fi.
* Platov a început să-l asigure și i-a spus cum s-a întâmplat toată treaba și cum a ajuns să spună că poporul Tula i-a cerut să-și arate puricii suveranului, Nikolai Pavlovici l-a bătut pe umăr și i-a spus:
* - Dă-l aici. Știu că prietenii mei nu mă pot înșela. S-a făcut ceva aici, dincolo de palid.”

Ei bine, atunci acțiunea se dezvoltă după un scenariu binecunoscut. Stângaciul, care „a lucrat mai mic decât aceste potcoave: cuie forjate cu care se bat potcoavele”, este trimis în străinătate, unde refuză cu calm ofertele de a rămâne pentru totdeauna, explicându-și naiv dragostea pentru patria sa cu obiceiurile și rudele rămase. Când inspectează fabricile de arme, el acordă o atenție deosebită îngrijirii britanicilor pentru armele lor - acolo nu curățează canalele botului, ca în Rusia, cu așchii de cărămidă. Acestea sunt informații militare importante, iar Lefty se grăbește acasă. Apoi o ședință de băutură cu un marinar („Și-au început pariul înapoi în Marea Firmamentului și au băut până la Riga Dynaminde, dar toți au mers pe picior de egalitate și nu erau inferiori unul față de celălalt și erau atât de bine egali încât când unul, uitându-se în mare, a văzut cum iese diavolul din apă, așa că acum același lucru i s-a arătat altuia. Numai căpitanul îl vede pe diavolul roșu, iar Lefty zice că este întunecat, ca un murin”). , spital...

Și înainte de moartea sa, meșterul întreabă: „Spune-i suveranului că britanicii nu își curăță armele cu cărămizi: să nu le curețe nici pe ale noastre, altfel, Dumnezeu să binecuvânteze războiul, nu sunt buni pentru a trage”. Nu au spus-o, nu au crezut că este necesar. „Și dacă ar fi adus cuvintele lui Levsha suveranului la timp, războiul cu inamicul din Crimeea ar fi luat o cu totul altă întorsătură”.

În capitolul 12, autorul pare să sintetizeze cele spuse. Și merită să-i dea „cv-ul” măcar parțial, pentru că nu se poate spune mai bine: „Astfel de maeștri precum fabulosul Lefty, acum, desigur, nu mai sunt în Tula: mașinile au nivelat inegalitatea talentelor și talentelor, iar geniul nu este dornic să lupte împotriva diligenței și acurateței.

Deși favorizează o creștere a câștigurilor, aparatele nu favorizează priceperea artistică, care uneori depășea limita, inspirând imaginația populară pentru a compune legende fabuloase asemănătoare celei actuale. Muncitorii, desigur, știu să aprecieze beneficiile aduse de dispozitivele practice ale științei mecanice, dar își amintesc de vremurile vechi cu mândrie și dragoste. Aceasta este epopeea lor și cu un „suflet uman”.

Timpul a arătat că artistul însuși a ajuns la acest cel mai înalt nivel de creativitate, deoarece nu numai că nu a devalorizat semnificația cărților strălucitoare și înțelepte ale lui Leskov, ci, dimpotrivă, le-a evidențiat adâncimea. De la o distanță de un secol, „combinația armonios integrală” dintre artă și gândire, chiar aceea pe care Leskov i-a fost refuzat atât de mult timp, se vede mai clar. Iar moștenirea creativă a clasicului devine din ce în ce mai necesară pentru noi, contemporanii noului secol.

Lefty - un omuleț neprețuitor, cu părul rupt în timpul uceniciei, îmbrăcat ca un cerșetor - nu se teme să meargă la suveran, pentru că este încrezător în dreptatea sa, în calitatea muncii sale. Odată ajuns în Anglia, se străduiește să înțeleagă trucurile militare ale britanicilor și să servească Patria. Stângaciul, care călătorește în Anglia fără acte, îmbrăcat în grabă, flămând, pentru a demonstra ingeniozitatea și priceperea rusă, este pentru scriitor întruchiparea ideii de tăgăduire de sine în numele gloriei lui. Patria.