„De ce povestea lui L. N. Tolstoi se numește „După bal” și nu „Balul”? L. Tolstoi, „După bal. De ce se numește povestea „După bal”? De ce L. Tolstoi a numit povestea după bal.
Povestea lui L.N. „După bal” a lui Tolstoi ridică probleme universale importante: ce este onoarea, datoria, conștiința, cum ar trebui să te comporti pentru a fi numit o persoană reală, ce este mai important - judecata oamenilor sau judecata lui Dumnezeu.
Această lucrare înfățișează două episoade din viața unei persoane - colonelul B. Mai întâi îl vedem la un bal care marchează sfârșitul săptămânii Maslenitsa. Aici el apare în fața noastră și în fața naratorului în cea mai favorabilă lumină - ca un tată iubitor și un bun soldat: „Tatăl lui Varenka era un bătrân foarte frumos, impunător, înalt și proaspăt. Fața lui era foarte roșie... și același zâmbet blând și vesel, ca al fiicei sale, era în ochii și buzele lui strălucitoare.” Și mai departe: „Era frumos construit, cu pieptul lat, puțin împodobit cu ordine, proeminent militar, cu umerii puternici și picioarele lungi și zvelte. Era un comandant militar, ca un bătrân militant al portului Nikolaev.”
Punctul culminant al acelei serii a fost, fără îndoială, dansul colonelului cu fiica sa Varenka, de care naratorul era profund îndrăgostit. Toți invitații s-au uitat cu tandrețe și admirație la tatăl și fiica care se iubesc, la tandrețea și grija cu care se tratau.
Naratorul a fost mai ales atins de cizmele colonelului, „acoperite cu fâșii – cizme bune de vițel, dar nu la modă, cu ascuțiți, dar străvechi, cu degete pătrate și fără tocuri”. Ivan Vasilevici credea că colonelul nu și-a cumpărat altele bune pentru că trebuia să-și scoată fiica pe lume. Aceasta a fost o altă confirmare a dragostei acestui erou pentru Varenka. Și când colonelul și-a predat comoara - fiica sa - în mâinile lui Ivan Vasilyevici, pur și simplu s-a „îndrăgostit” de el.
Plin de speranțe strălucitoare și de emoții entuziaste, naratorul părăsește balul și, neputând să doarmă, pornește să rătăcească prin oraș. Vine prima dimineață a Postului Mare, un moment în care omul este obligat să se gândească la sufletul său, la acțiunile sale, la viața sa. Și în această dimineață colonelul B. se dezvăluie eroului dintr-o cu totul altă latură - ca un adept prost al ordinelor, ca un om fără suflet și inimă.
Ivan Vasilevici vede cum un tătar fugar este pedepsit pe terenul de paradă. Acest tablou este pur și simplu îngrozitor, este imposibil să o citești fără să te înfiora: „La fiecare lovitură, pedepsitul, parcă surprins, își întoarse fața, încrețită de suferință, în direcția din care cădea lovitura și, dezvăluindu-și albul. dinți, am repetat unele dintre aceleași cuvinte „ Când Ivan Vasilevici s-a apropiat, i-a auzit: „Fraților, aveți milă. Fraților, ai milă.” Și toată această rușine a fost condusă de colonelul B.!
Fără îndoială, ar putea anula pedeapsa din cauza debutului Postului Mare, sau măcar să o atenueze. Dar nu fără motiv Tolstoi notează că acest erou a fost „un servitor al purtății lui Nicolae”. Era obișnuit să asculte stupid ordinele, fără să se gândească la semnificația lor. Înțelegem că colonelul nu se gândește la sufletul său, la ceea ce face.
Dar ceea ce a văzut l-a făcut pe narator să se gândească la multe. A hotărât să nu slujească niciodată, ca să nu-și profaneze sufletul și să nu-și murdărească mâinile executând ordine inumane de la nimeni. Acest erou a decis să-și ia soarta în propriile mâini și să fie responsabil doar pentru acțiunile sale. Aceasta, după înțelegerea lui, însemna să rămână un om cinstit, gândindu-se la datorie și conștiință.
Este important că chiar și dragostea lui Ivan Vasilyevich pentru Varenka B., după ce a văzut pe terenul de paradă, a început să scadă. Poate o persoană crescută de un astfel de tată să aibă alte idei despre onoare, conștiință și datorie? Eu nu cred acest lucru. Și, după părerea mea, așa a crezut naratorul în adâncul sufletului său.
Astfel, această poveste se numește „După bal” deoarece tocmai în al doilea episod este dezvăluit adevăratul caracter al generalului B., esența și viziunea sa asupra lumii. Tolstoi ne arată cât de înfricoșător este atunci când o persoană nu trăiește după dictaturile inimii sale, ci doar urmează instrucțiunile altora. Trebuie să-ți asculți inima, pe tine însuți - îți va spune întotdeauna decizia corectă. Și dacă vi se pare că nu cunoașteți răspunsul corect la întrebarea „Ce este datoria, conștiința, cinstea?”, atunci trebuie să apelați la Biblie. La urma urmei, legămintele acestei cărți sunt principii universale ale moralității și moralității, înțelepciunea umană adunată împreună.
L.N.Tolstoi a cerut să se îndrepte tocmai spre acest tip de moralitate, și nu către morala conducătorilor temporari, suverani înlocuibili. Trebuie să dai socoteală pentru acțiunile tale sufletului tău, adică lui Dumnezeu, spune marele scriitor rus. Și sunt complet de acord cu el în acest sens.
Povestea „După bal” este una dintre capodoperele lui L.N. Tolstoi. Autorul a reușit să transmită o poveste interesantă în care viața personajului principal se întoarce pe dos în decursul unei dimineți. Și povestea în sine începe cu faptul că oameni de diferite poziții și ranguri se adună la un bal.
Personajul principal, în numele căruia este spusă povestea, se îndrăgostește de frumoasa fată Varya. Acolo îl întâlnește pe tatăl ei, generalul. Toată seara merge surprinzător de bine. Eroul este fericit să danseze cu o creatură frumoasă. Apoi el admiră cum dansează Varya cu tatăl ei. Și este atât de multă dragoste în aspectul lor.
Dar prima parte a poveștii este doar o pregătire. Evenimentele reale încep după bal. Au decis să-l pedepsească pe un Tararin.
Toți soldații l-au bătut. Personajul principal a văzut această scenă. Era îngrozit că generalul era implicat activ acolo. Într-un minut a fost un tată dulce și grijuliu, iar câteva ore mai târziu a devenit un despot care bate o persoană în prima zi de post.
Desigur, eroul nu poate și nu vrea să-l judece pe general. La urma urmei, el nu este la locul lui. Dar o astfel de imagine i-a schimbat viața. A hotărât să nu slujească niciodată pentru a nu fi nevoit să meargă împotriva conștiinței sale.
Tolstoi și-a numit povestea „După bal” pentru că dorea să concentreze atenția cititorului asupra celei de-a doua părți a lucrării. După bal, eroul a văzut întreaga realitate a ceea ce se întâmpla și a putut trage concluzii.
Actualizat: 2017-05-15
Atenţie!
Vă mulțumim pentru atenție.
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.
Tolstoi L.N. este cea mai mare figură din literatura clasică rusă și mondială. Lucrarea sa are mai multe fațete, dar există o trăsătură comună care unește aproape toate lucrările sale. Aceasta este o măsură a responsabilității morale a unei persoane pentru toate acțiunile pe care le comite în viața sa.
Istoria creației
Tolstoi nu a scris din întâmplare lucrarea „După bal”. Cândva, fratele său s-a îndrăgostit de fiica unui lider militar din Kazan și chiar a vrut să se căsătorească cu ea. Dar într-o zi el a fost martor cum era pedepsit un soldat, iar tatăl iubitului său l-a supravegheat, spre groaza lui Serghei Nikolaevici. Șocul a fost atât de puternic încât nu se putea vorbi de vreo nuntă.
Și Lev Nikolaevici și-a amintit această poveste. Și câteva decenii mai târziu, deja un scriitor recunoscut, el a creat pe baza lui despre ordinea care predomină în armata rusă. În același timp, autorul a schimbat de trei ori titlul: „Fiica și Tatăl”, „Și tu spui” și, în cele din urmă, a ales opțiunea sub care a intrat în literatură.
Să încercăm să ne dăm seama de ce povestea se numește „După bal”.
Compoziție și tehnici artistice
Lucrarea este construită pe principiul „o poveste în cadrul unei povești”, care conferă povestirii mai multă autenticitate. Ivan Vasilyevich, erou-naratorul, încearcă să explice interlocutorilor săi că, dacă nu totul, atunci multe în viață depind de șansă. Și își amintește cum o singură noapte i-a schimbat soarta: s-a despărțit de cel de care era îndrăgostit și a abandonat pentru totdeauna ideea de a deveni militar. Aceasta este cheia pentru a înțelege de ce povestea se numește „După bal”.
Din punct de vedere compozițional, monologul lui Ivan Vasilyevich este împărțit în două părți contrastante: o descriere a mingii și ceea ce s-a întâmplat dimineața devreme după terminarea acesteia. Ei sunt uniți de eroi comuni: tânărul Ivan Vasilyevich și colonelul deja în vârstă B., tatăl lui Varenka.
Tolstoi descrie în detaliu tot ce se întâmplă la balul din casa guvernatorului. Eroul este îndrăgostit, așa că totul în jurul lui pare minunat: invitații, muzica care cântă, iubita lui Varenka și ea cărunt, dar încă vesel și plin de putere, tatăl, colonelul. Ceea ce se întâmplă îi învârte capul și îi umple sufletul de o fericire incomensurabilă.
Punctul culminant al balului este dansul pe care colonelul il face impreuna cu fiica sa. Ivan Vasilyevici este cel mai atins de cizmele bătrânului: de modă veche, vițel, cu degetele pătrate. Nimeni nu le-a purtat de mult timp, din care eroul concluzionează că trăiește doar pentru fiica lui. Dar Tolstoi a vrut probabil să sublinieze încă un detaliu: aderarea colonelului la vechile reguli și fundații. Acest lucru va explica într-o anumită măsură cum una și aceeași persoană ar putea fi (să nu joace un rol, ci să fie!) un tată iubitor și, câteva ore mai târziu, să conducă bătaia brutală a unui soldat ofensator.
Dar să revenim la complot. Ivan Vasilievici, copleșit de un sentiment de încântare, nu a putut sta acasă după ce s-a întors de la minge. A ieșit afară, unde a asistat la o imagine îngrozitoare. Ea este cea care va explica de ce povestea se numește „După bal”.
Mai întâi, eroul a auzit sunete ciudate, apoi a văzut ceva negru în față. S-a dovedit că dimineața devreme soldatul fugar era pedepsit. A fost condus de-a lungul liniei și cu fiecare pas îi cădeau bețe pe spatele mutilat din ambele părți. Iar acest proces a fost condus, spre marea groază a tânărului, de tatăl iubitei sale. La un moment dat, privirea colonelului s-a așezat asupra lui Ivan Vasilevici, dar s-a grăbit imediat să se întoarcă, de parcă i-ar fi fost rușine de ceva.
De ce povestea se numește „După bal”
Iar Ivan Vasilevici nu o mai putea vedea pe Varenka. Acum era o barieră de netrecut între ei - colonelul și tătarul pe care-l pedepsi. Naratorul a încercat să-și înțeleagă acțiunea, dar ideea principală la care a venit ca rezultat i-a determinat viața viitoare. „E posibil să nu fiu în stare să schimb lumea și să distrug răul care există în ea, dar numai eu pot decide singur dacă particip sau nu la acest rău”, - așa se poate determina rezultatul gândurilor sale. Așa că povestea de după bal a identificat câteva probleme importante pentru societatea rusă. Care este puterea distructivă a regimului existent în Rusia? Ce determină o persoană să o distrugă pe alta? Care este cota de responsabilitate morală a oamenilor pentru acțiunile pe care le comit?
Sensul povestirii
Scrisă în 1903, cu puțin timp înainte, lucrarea a arătat neajunsurile țării, în care oficialitatea și regimul reacționar strict care domnesc nu numai în armată, ci și în alte sfere ale vieții, prevalează asupra legilor morale. Și atunci umanitatea și simțul responsabilității pentru propriile acțiuni trec în fundal. Cu toate acestea, o persoană are dreptul de a decide singur care ar trebui să fie soarta lui, iar tema principală a „După bal” demonstrează acest lucru.
>Eseuri despre lucrarea După bal
De ce se numește povestea „După bal”?
După cum știți, povestea lui L.N. Tolstoi „După bal” s-a bazat pe evenimente reale. În ea, scriitorul a povestit despre o poveste care i s-a întâmplat fratelui său mai mare în timpul studenției. Trăind în Kazan, Serghei Nikolaevich era îndrăgostit de fiica unui lider militar local și a avut grijă de ea cu sârguință, chiar și a mers să se căsătorească, dacă nu într-o singură circumstanță. Așa că personajul principal al poveștii, Ivan Vasilyevich, era îndrăgostit de fiica colonelului B., Varenka, și a avut grijă de ea.
Într-o zi a fost invitat la un bal provincial, unde a dansat doar cu ea tot timpul. Acolo a fost prezent și tatăl fetei, care arăta foarte respectabil și impunător pentru vârsta lui. Elevul s-a întors acasă dimineața, obosit, dar fericit. Neputând să doarmă, a decis să facă o plimbare prin oraș. Acolo a văzut o imagine groaznică. Un soldat fugar a fost dus la casa iubitei sale și bătut aspru. Același colonel a comandat toată această acțiune. După aceasta, sentimentele lui pentru fată au dispărut și și-a abandonat intenția de a se căsători.
Povestea s-a numit inițial „Fiica și Tatăl”, apoi „Și tu spui”. Dar, în cele din urmă, scriitorul a dat poveștii un nou titlu - „După bal”. Nu putea fi mai potrivit pentru această poveste, din moment ce evenimentele petrecute după bal au fost predeterminate soarta tânărului. Este de remarcat faptul că povestea începe cu reflecții despre ceea ce are nevoie o persoană pentru îmbunătățirea personală. Mulți cred că acest lucru necesită schimbarea mediului, dar naratorul este încrezător că totul este hotărât întâmplător.
După acea dimineață nefericită, el a abandonat nu numai sentimentul de iubire, ci și datoria militară. S-a gândit mult timp dacă ceea ce a văzut în casa iubitei sale Varenka este corect? Ar putea oamenii să fie atât de ambivalenți? La bal, colonelul s-a comportat ca un om bine crescut și un tată iubitor, dar la slujbă s-a arătat a fi un om crud și fără inimă.
În opinia mea, povestea „După bal” atinge nu numai chestiuni morale și universale, ci și problemele armatei care existau la acea vreme. L.N. Tolstoi și-a scris povestea în 1903, cu puțin timp înainte de moartea sa. Povestind evenimentele din anii 40 ai secolului al XIX-lea, el părea să facă o paralelă între cele două epoci.
Tolstoi L.N. este cea mai mare figură din literatura clasică rusă și mondială. Lucrarea sa are mai multe fațete, dar există o trăsătură comună care unește aproape toate lucrările sale. Aceasta este o măsură a responsabilității morale a unei persoane pentru toate acțiunile pe care le comite în viața sa.
Istoria creației
Tolstoi nu a scris din întâmplare lucrarea „După bal”. Cândva, fratele său s-a îndrăgostit de fiica unui lider militar din Kazan și chiar a vrut să se căsătorească cu ea. Dar într-o zi el a fost martor cum era pedepsit un soldat, iar tatăl iubitului său l-a supravegheat, spre groaza lui Serghei Nikolaevici. Șocul a fost atât de puternic încât nu se putea vorbi de vreo nuntă.
Și Lev Nikolaevici și-a amintit această poveste. Și câteva decenii mai târziu, deja un scriitor recunoscut, a creat pe baza ei o operă de artă despre ordinea dominantă în armata rusă. În același timp, autorul a schimbat de trei ori titlul: „Fiica și Tatăl”, „Și tu spui” și, în cele din urmă, a ales opțiunea sub care a intrat în literatură.
Să încercăm să ne dăm seama de ce povestea se numește „După bal”.
Compoziție și tehnici artistice
Lucrarea este construită pe principiul „o poveste în cadrul unei povești”, care conferă povestirii mai multă autenticitate. Ivan Vasilyevich, erou-naratorul, încearcă să explice interlocutorilor săi că, dacă nu totul, atunci multe în viață depind de șansă. Și își amintește cum o singură noapte i-a schimbat soarta: a rupt relațiile cu fata de care era îndrăgostit și a abandonat pentru totdeauna ideea de a deveni militar. Aceasta este cheia pentru a înțelege de ce povestea se numește „După bal”.
Din punct de vedere compozițional, monologul lui Ivan Vasilyevich este împărțit în două părți contrastante: o descriere a mingii și ceea ce s-a întâmplat dimineața devreme după terminarea acesteia. Ei sunt uniți de eroi comuni: tânărul Ivan Vasilyevich și colonelul deja în vârstă B., tatăl lui Varenka.
Tolstoi descrie în detaliu tot ce se întâmplă la balul din casa guvernatorului. Eroul este îndrăgostit, așa că totul în jurul lui pare minunat: invitații, muzica care cântă, iubita lui Varenka și ea cărunt, dar încă vesel și plin de putere, tatăl, colonelul. Ceea ce se întâmplă îi învârte capul și îi umple sufletul de o fericire incomensurabilă.
Punctul culminant al balului este dansul pe care colonelul il face impreuna cu fiica sa. Ivan Vasilyevici este cel mai atins de cizmele bătrânului: de modă veche, vițel, cu degetele pătrate. Nimeni nu le-a purtat de mult timp, din care eroul concluzionează că trăiește doar pentru fiica lui. Dar Tolstoi a vrut probabil să sublinieze încă un detaliu: aderarea colonelului la vechile reguli și fundații. Acest lucru va explica într-o anumită măsură cum una și aceeași persoană ar putea fi (să nu joace un rol, ci să fie!) un tată iubitor și, câteva ore mai târziu, să conducă bătaia brutală a unui soldat ofensator.
Dar să revenim la complot. Ivan Vasilievici, copleșit de un sentiment de încântare, nu a putut sta acasă după ce s-a întors de la minge. A ieșit afară, unde a asistat la o imagine îngrozitoare. Ea este cea care va explica de ce povestea se numește „După bal”.
Mai întâi, eroul a auzit sunete ciudate, apoi a văzut ceva negru în față. S-a dovedit că dimineața devreme soldatul fugar era pedepsit. A fost condus de-a lungul liniei și cu fiecare pas îi cădeau bețe pe spatele mutilat din ambele părți. Iar acest proces a fost condus, spre marea groază a tânărului, de tatăl iubitei sale. La un moment dat, privirea colonelului s-a așezat asupra lui Ivan Vasilevici, dar s-a grăbit imediat să se întoarcă, de parcă i-ar fi fost rușine de ceva.
De ce povestea se numește „După bal”
Iar Ivan Vasilevici nu o mai putea vedea pe Varenka. Acum era o barieră de netrecut între ei - colonelul și tătarul pe care-l pedepsi. Naratorul a încercat să-și înțeleagă acțiunea, dar ideea principală la care a venit ca rezultat i-a determinat viața viitoare. „E posibil să nu fiu în stare să schimb lumea și să distrug răul care există în ea, dar numai eu pot decide singur dacă particip sau nu la acest rău”, - așa se poate determina rezultatul gândurilor sale. Așa că povestea de după bal a identificat câteva probleme importante pentru societatea rusă. Care este puterea distructivă a regimului existent în Rusia? Ce determină o persoană să o distrugă pe alta? Care este cota de responsabilitate morală a oamenilor pentru acțiunile pe care le comit?
Sensul povestirii
Scrisă în 1903, cu puțin timp înainte de războiul cu Japonia, lucrarea arăta deficiențele guvernului țării, în care birocrația și un regim reacționar strict, care domnește nu numai în armată, ci și în alte sfere ale vieții, prevalează asupra legilor morale. Și atunci umanitatea și simțul responsabilității pentru propriile acțiuni trec în fundal. Cu toate acestea, o persoană are dreptul de a decide singur care ar trebui să fie soarta lui, iar tema principală a „După bal” demonstrează acest lucru.
