Acasă » clasa a 6-a » Biografie. Fernand Braudel: viață și lucrări Întoarcere la Paris și o cunoștință fatidică

Biografie. Fernand Braudel: viață și lucrări Întoarcere la Paris și o cunoștință fatidică

istoric francez și organizator al științei. Fernand Braudel s-a născut la 24 august 1902 în Lumeville (Departamentul Meis), lângă Verdun. Fiu de învăţător din sat, şi-a petrecut copilăria la ţară, la ferma bunicii sale. În 1908 familia s-a mutat la Paris. În 1913-1920, Braudel a studiat la Liceul Voltaire, apoi a intrat la Sorbona, de la care a absolvit în 1923. Spera să obțină un post de profesor de învățământ superior la Bar-le-Duc (Bar-le-Duc), un oraș nu departe de casa lui, dar aceste speranțe nu erau justificate. Acolo a lucrat până în 1932 și acolo și-a cunoscut viitoarea soție, Paula. În aceeași perioadă (1925–1926), Braudel a servit în armată în grupul trupelor franceze de ocupare din Germania.

Cu toate acestea, a aspirat la o carieră științifică. Împotriva recomandărilor profesorului de la Sorbona, care l-a sfătuit să-și dedice teza de doctorat istoriei Germaniei, a început să studieze trecutul Spaniei. Deja în vara anului 1927, Braudel își desfășura cercetările în arhivele și bibliotecile din Salamanca (Spania), culegând material istoric pentru teza lui Filip al II-lea, Spania și Marea Mediterană. În plus, vizitează și alte locuri din Marea Mediterană, în special, în 1934 - Dubrovnik (Iugoslavia), unde, potrivit lui, vede secolul al XVI-lea cu ochii săi.

În 1932, Braudel a început să predea la Paris. În același timp, ia luat naștere prietenia și colaborarea cu Lucien Febvre (1878-1956), profesor de istorie la College de France. Soarta ulterioară a lui Braudel este strâns legată de Lucien Febvre și de jurnalul său Annales d "histoire économique et sociale", pe care Febvre și Mark Blok au organizat-o în 1929. Obiectivul general al revistei a revizuit subiectul, metodele de cercetare și însăși înțelegerea Subiectul Febvre a făcut apel la o „o istorie diferită”, care a inclus nu numai istoria războaielor și a urcării la tronuri, ci și studiul tuturor aspectelor vieții umane de zi cu zi în perioadele interbelice.

În 1935, Braudel a plecat în Brazilia, unde i s-a oferit un post de profesor la Universitatea din Sao Paulo. În 1937 s-a întors în Franța, iar în anul următor a început să lucreze la Școala Practică de Studii Superioare (Ecole Pratique des Hautes Etudes) din Paris. Prietenia lui cu Lucien Fevre se întărește, iar Braudel decide să scrie sub conducerea lui Fevre o carte despre Mediterana medievală. Dar războiul a întrerupt aceste planuri.

În 1939, Braudel s-a alăturat armatei franceze. În 1940, a fost luat prizonier și a petrecut următorii cinci ani în lagăre de prizonieri, mai întâi la Mainz, apoi, din 1943, într-un lagăr de concentrare de maximă securitate de pe coasta Baltică (lângă Lübeck). În captivitate, a scris lucrarea The Mediterranean and the Mediterranean World in the era of Philip II (La Méditerranée et le monde méditerranéen à l "époque de Philippe II), care în 1947 a fost susținută ca disertație, iar în 1949 a fost publicată și i-a deschis calea lui Braudel unui mare Se spune că timp de cinci ani a lucrat la resturi de caiete de școală, pe colțul mesei, fără documente și cărți, din memorie, după cunoștințele pe care le acumulase în timp ce lucra în arhive și biblioteci din Spania, Veneția, Ragusa (Dubrovnik) Nu este mai puțin surprinzător că a reușit să trimită aceste înregistrări din lagărul de concentrare în Franța, Fevre. Până atunci, Fevre a rămas singurul șef al „Școlii de Anale” - în 1944, Mark Blok a fost împușcat pentru că a participat la mișcarea de rezistență.

După încheierea războiului și eliberarea sa, Braudel s-a întors în Franța și a lucrat la Sorbona. În noiembrie 1947, Febvre și Charles Moraze (Charles Moraze) au înființat secția a VI-a (științe sociale și economice) a Școlii practice de studii superioare (secțiunea VI de l "Ecole pratique des hautes études) cu banii Fundației Rockefeller.

În 1949, Braudel s-a mutat de la Sorbona la College de France, unde a devenit șef al departamentului de civilizație modernă.

După moartea lui Lucien Febvre în 1956, Braudel a devenit președintele secției IV a Școlii practice de studii superioare și a rămas așa până în 1973. A preluat funcția de Febvre la College de France și a devenit redactor-șef al Annals. (din 1946 până în 1994 revista s-a numit Anales. (Economie. Societăţi. Civilizaţii.)" ("Annales. Economii. Sociétés. Civilizaţii").

Cel mai bun de azi

În 1958, a fost publicat articolul metodologic fundamental al lui Braudel, History and Social Sciences: Time of Long Duration.

În 1959, a conceput crearea unui centru științific deschis și a unei biblioteci numite „Casa Științelor Umane” („Maison des sciences de l’homme”). În 1970, cu ajutorul Fundației Ford, „Casa Științelor Umane”. „ se deschide în sfârșit, iar Braudel devine administratorul șef al acesteia.

În 1967, Braudel a publicat prima versiune a volumului I al eseului Material Civilization, Economics and Capitalism (of Civilization and Capitalism), dar nu a fost pe deplin mulțumit de aceasta. A muncit din greu până în 1979, când a publicat în sfârșit versiunea finală a lucrării sale în trei volume.

În 1970, din cauza unor neînțelegeri cu personalul Annals, a demisionat din funcția de redactor-șef, rămânând doar un membru nominal al noii conduceri colective a revistei. Din acel moment, omul de știință își dedică toată energia „Casei Științelor Umane” și ultimei sale lucrări în mai multe volume, Originalitatea Franței, pe care nu a reușit să o finalizeze.

Influența lui Braudel asupra istoriografiei lumii este greu de supraestimat. Numele său este asociat nu numai cu schimbările din istoriografia franceză (care au afectat direct școala Annales), ci și cu schimbări serioase în paradigma științei istorice moderne din întreaga lume. F. Braudel a schimbat subiectul științei istorice introducând noi granițe spațio-temporale ale obiectului și subiectului cercetării istorice. Totodată, a păstrat metodele de obținere a cunoștințelor pozitive (obiective) despre un obiect, tradiționale pentru istoria științifică. Omul de știință a propus o nouă metodologie pentru sinteza științelor sociale bazată pe alocarea structurii timpului social. În mod tradițional, cercetarea istorică a fost construită fie în jurul unor evenimente specifice în timp, cum ar fi istoria unei revoluții politice (de exemplu, Revoluția Franceză), istoria războiului (Războiul de o sută de ani), fie perioade istorice mari (istoria Evul Mediu), sau în jurul unor formațiuni spațio-istorice, de exemplu, state (istoria Angliei), mișcări religioase (istoria creștinismului) sau formațiuni socio-economice (istoria antichității). Braudel critică istoriografia tradițională bazată pe descrierea unor evenimente istorice care au legătură directă cu istoria politică și sunt măsurate în unități cronologice relativ scurte. Pentru cercetările sale, el introduce conceptul de timp de lungă durată (la longue durtée). Cu ajutorul acestui concept, progresiile demografice, schimbările condițiilor economice și sociale, fluctuațiile ciclice ale producției, schimburilor și consumului devin subiect de cercetare istorică, i.e. concepte utilizate pe scară largă de științele sociale precum demografia, etnologia, economia, sociologia etc. În această abordare, subiectul istoriei nu este indivizii istorici separați, ci structurile care se schimbă încet în timp - „sisteme de relații destul de stabile între realitatea socială și mase”. Astfel de subiecte sunt economiile urbane ale Veneției în secolele XV-XVI. sau Anvers-Amsterdam secolele 16-17, producția de orez în China secolele 13-17. sau revoluția agrotehnică din Anglia din secolele XVII-XVIII, comerțul maritim pe distanțe lungi sau comerțul cvasi-autonom al Rusiei în secolele XVI-XVIII. Acest lucru ne permite să depășim un anumit antropocentrism al obiectelor idealizate ale științei istorice, ceea ce ne face să căutăm o anumită figură istorică ca personaj principal pe scena istorică, dând astfel o importanță decisivă întâmplării în descrierea istoriei (o anecdotă despre Frigul lui Napoleon ca factor fatal pentru francezi în timpul bătăliei de la Borodino). ). Pe de altă parte, teleologismul este depășit în știința istorică, care decurge din transferul de către istoric la un grup de persoane care se disting prin unele semne (de exemplu, purtători ai eticii protestante sau ai conștiinței de clasă avansate) a unor semne care sunt inerente doar pentru un individ separat. Folosind pe scară largă statistica economică și geografia retrospectivă, Braudel creează o panoramă istorică largă a „istoriei fără evenimente”, în care evenimentele sunt înregistrate nu ca fenomene locale ale vieții politice a societății, ci ca „anomalii” descoperite de istoricul cursului natural al viata istorica a societatii. Astfel, de exemplu, ghicitoria vamală a lui Narva sau stabilitatea financiară a lirei sterline britanice din 1561 până în 1920. Ei sunt cei care își cer explicația în istoria apariției capitalismului.

Identificarea unei noi dimensiuni a istoriei și a unui subiect istoric specific sub forma structurilor cercetate i-a permis lui Braudel să creeze un model original de cercetare istorică. În primul rând, sunt considerate condițiile geografice, demografice, agrotehnice, de producție și de consum ale vieții materiale sau, așa cum le-a numit Braudel, „structurile vieții de zi cu zi” ale subiectului de studiu. Acesta este un lucru care nu se schimbă mult timp, calculat în secole, și constituie condițiile materiale ale existenței unei persoane într-un mediu geografic și social dat. Apoi, se analizează structurile economice efective ale societății asociate sferei schimbului (piețe, târguri, burse și credite, comerț și industrie) și structurile sociale care iau naștere pe baza acestora, pornind de la cele mai simple ierarhii comerciale și terminând, dacă subiectul de studiu o cere, statul. În sfârșit, ultima parte a studiului arată cum, ca urmare a interacțiunii structurilor identificate anterior, ia naștere subiectul cercetării în sine, fie că este vorba despre lumea economiei capitalismului modern (Civilizare materială, economie și capitalism al XV-lea). –secolele XVIII, vol. 1–3. M., 1986– 1992) sau Franța modernă (Ce este Franța. M., 1994-1997). Datorită faptului că subiectul cercetării lui Braudel îl constituie civilizațiile mediteraneene, apariția capitalismului sau identitatea Franței, considerate ca momente de mari durate de timp, rezultatele obținute de om de știință depășesc prezentarea narativă a istoriei. În ceea ce privește impactul său asupra dezvoltării științei istorice, Fernand Braudel poate fi pus la egalitate cu figuri precum Leopold von Ranke, Theodor Mommsen, Jacob Burckhard, Fustel de Coulange, Lucien Fevre, Mark Blok și Arnold Toynbee.

În ciuda faptului că munca științifică specifică în conformitate cu metodologia dezvoltată de Braudel, care implică cercetări costisitoare la scară largă, este încă destul de dificilă pentru știința rusă modernă în condițiile finanțării sale insuficiente, lucrările lui F. Braudel sunt exemple de modernitate. cercetare istorică pentru mulți istorici și echipe ruși de asemenea.oameni de știință.

Braudel, Fernand (1902-1985). istoric francez și organizator al științei. Fernand Braudel s-a născut la 24 august 1902 în Lumeville (Departamentul Meis), lângă Verdun. Fiu de învăţător din sat, şi-a petrecut copilăria la ţară, la ferma bunicii sale. În 1908 familia s-a mutat la Paris. În 1913-1920, Braudel a studiat la Liceul Voltaire, apoi a intrat la Sorbona, de la care a absolvit în 1923. Spera să obțină un post de profesor de învățământ superior la Bar-le-Duc (Bar-le-Duc), un oraș nu departe de casa lui, dar aceste speranțe nu erau justificate. În 1923 a plecat la Alger, care era atunci o colonie franceză, și a devenit profesor de istorie, mai întâi la Constantin (Constantin), iar apoi la Liceul din Alger (Alger). Acolo a lucrat până în 1932 și acolo și-a cunoscut viitoarea soție, Paula. În aceeași perioadă (1925-1926) Braudel a servit în armată într-un grup de trupe franceze de ocupare în Germania.

Cu toate acestea, a aspirat la o carieră științifică. Împotriva recomandărilor profesorului de la Sorbona, care l-a sfătuit să-și dedice teza de doctorat istoriei Germaniei, a început să studieze trecutul Spaniei. Deja în vara anului 1927, Braudel își desfășura cercetările în arhivele și bibliotecile din Salamanca (Spania), adunând materiale istorice pentru teza sa Filip al II-lea, Spania și Marea Mediterană. În plus, vizitează și alte locuri din Marea Mediterană, în special, în 1934 - Dubrovnik (Iugoslavia), unde, potrivit lui, vede secolul al XVI-lea cu ochii săi.

În 1939, Braudel s-a alăturat armatei franceze. În 1940, a fost luat prizonier și a petrecut următorii cinci ani în lagăre de prizonieri, mai întâi la Mainz, apoi, din 1943, într-un lagăr de concentrare de maximă securitate de pe coasta Baltică (lângă Lübeck). În captivitate, a scris lucrarea Mediterranean and the Mediterranean World in the era of Philip II (La Méditerranée et le monde méditerranéen à l "époque de Philippe II), care în 1947 a fost susținută ca disertație, iar în 1949 a fost publicată și deschisă. drumul lui Braudel spre un mare Se spune că cinci ani a lucrat la resturi de caiete de școală, pe colțul mesei, fără acte și cărți, din memorie, după cunoștințele pe care le acumulase în timp ce lucra în arhive. și bibliotecile din Spania, Veneția, Ragusa (Dubrovnik).Nu este mai puțin surprinzător faptul că a reușit să trimită aceste înregistrări din lagărul de concentrare în Franța, Fevre. Până atunci, Fevre rămâne singurul șef al școlii de Anale - în 1944, Mark Blok a fost împușcat pentru că a participat la mișcarea de rezistență.

În 1949, Braudel s-a mutat de la Sorbona la College de France, unde a devenit șef al departamentului de civilizație modernă.

În 1958, a fost publicat articolul metodologic fundamental al lui Braudel, History and Social Sciences: Time of Long Duration.

F. Braudel a adus în discuție o galaxie de istorici francezi remarcabili: G. Duby (Georges Duby), M. Ferro (Marc Ferro), F. Fourier (Francois Furet), J. Le Goff (Jacques Le Goff), E. Leroy- Ladurie (Emmanuel Leroy-Ladurie), J. Rivel (Jacques Revel) și alții.Braudel a susținut și promovat talentul în imperiul său academic, dar și-a monitorizat îndeaproape potențialii rivali și concurenți. În 1970, din cauza unor neînțelegeri cu personalul Annals, a demisionat din funcția de redactor-șef, rămânând doar un membru nominal al noii conduceri colective a revistei. Din acel moment, omul de știință își dedică toată energia „Casei Științelor Omului” și ultimei sale lucrări în mai multe volume, Originalitatea Franței, pe care nu a reușit să o finalizeze.

Fernand Braudel este unul dintre cei mai cunoscuți istorici francezi. Ideea sa de a lua în considerare faptele geografice și economice în înțelegerea proceselor istorice a revoluționat știința. Cel mai mult, Braudel era interesat de apariția sistemului capitalist. De asemenea, omul de știință a fost membru al școlii istoriografice „Anale”, care a studiat fenomenele istorice din științele sociale.

Biografie

Născut în 1902, 24 august, în orașul Lumeville, lângă Verdun. Era fiul unui profesor din sat și și-a petrecut o parte din copilărie la ferma bunicii sale. Dar șederea în natură a fost de scurtă durată - în 1908 Braudel s-a mutat la Paris.

În 1913, viitorul istoric a intrat la Liceul Voltaire, pe care l-a absolvit cu succes în 1920, și și-a continuat studiile la Sorbona. Acest tânăr celebru a absolvit în 1923. În acest moment, el se hotărâse deja să-și lege soarta cu predarea. Braudel își dorea foarte mult să obțină un loc la liceul Bar-le-Duc, care era aproape de casa lui. Cu toate acestea, aceste speranțe nu erau destinate să devină realitate. Și Fernand a mers ca profesor într-un colegiu algerian. Această dată s-a dovedit a fi foarte fructuoasă pentru cercetările sale științifice, iar în 1928 a fost publicat primul său articol științific. În acest moment, o întâlnește pe Paula, viitoarea lui soție. În plus, istoricul a reușit să încheie serviciul militar în Germania, în grupul francez de invadatori, din 1925 până în 1926.

Cu toate acestea, el aspiră la o carieră științifică. Istoricul decide să scrie o dizertație despre istoria Spaniei, în ciuda recomandărilor profesorilor de la Sorbona de a aborda o temă legată de Germania. În 1927 au început cercetările lui Braudel. El apelează la materiale istorice depozitate în bibliotecile din Salamanca, vizitează locuri celebre din Marea Mediterană, precum orașul Dubrovnik din Iugoslavia, unde există o mulțime de dovezi ale secolului al XVI-lea.

Întoarce-te la Paris și o cunoștință fatidică

În 1932, Fernand Braudel s-a întors la Paris și a devenit profesor la Liceul Condorcet, iar mai târziu la Liceul Henri IV. În acest moment, începe prietenia lui, care se va transforma într-o colaborare de lungă durată cu un alt profesor de istorie - Lucien Febvre. Un rol uriaș va juca și jurnalul creat de acesta din urmă în 1929, Analele istoriei economice și sociale. Această publicație nu a fost doar științifică, ci într-un fel de natură revoluționară, deoarece a reconsiderat metodele de cercetare, subiectele și însăși viziunea istoriei ca știință. Febvre a sugerat, studiind istoria, să acorde atenție nu numai războaielor și monarhilor care se aflau pe tron, ci și vieții de zi cu zi a oamenilor obișnuiți în timp de pace. Aceste opinii l-au influențat serios pe Braudel și, în multe privințe, au devenit impulsul propriilor sale cercetări.

În 1935, Braudel a primit o ofertă de a deveni profesor la Universitatea din Sao Paolo și a plecat în Brazilia. Cu toate acestea, nu a stat mult acolo și deja în 1937 s-a întors în patria sa, iar în anul următor a primit un loc la Școala Practică de Studii Superioare din Paris. În acest moment, prietenia lui cu Fevren se întărește, iar Braudel decide să scrie o carte sub îndrumarea unui prieten, dedicată perioadei medievale a Mediteranei. Cu toate acestea, izbucnirea războiului a împiedicat aceste planuri.

În 1939, Braudel era în rândurile armatei franceze. Și chiar în anul următor, istoricul este capturat și își petrece toți anii de război în lagărele naziste, mai întâi în Mainz, apoi într-un lagăr de concentrare de pe coasta Baltică.

Anii postbelici

Fernand Braudel, ale cărui cărți sunt acum populare nu numai printre istorici, ci și printre cititorii obișnuiți, a fost lansat abia după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial și a revenit imediat în Franța. Aici, acasă, a luat postul de profesor la Sorbona. În 1947, prietenul lui Braudel Febvre a fondat cea de-a patra secție a Școlii Practice de Studii Superioare, dedicată științelor economice și sociale. El a finanțat înființarea secției.Acest moment va juca un rol important și în biografia lui Braudel însuși.

În 1949, istoricul părăsește Sorbona și devine șef de catedra la College de France. El lucrează aici de ceva vreme.

În 1956, Lucien Febvre moare, iar Braudel devine președintele secției a patra a Școlii Practice fondată de prietenul său. Istoricul va ocupa acest post până în 1973. În plus, Braudel devine și redactorul șef al revistei fondate de Febvre, care până atunci se numea Annals. Economie. Societate. Civilizații”.

Primele publicații și „Casa Științelor”

În 1958, Braudel a publicat un articol metodologic care avea să devină fundamental pentru teoria sa. Publicația a fost intitulată „Istorie și științe sociale”.

În 1959, istoricul vine cu ideea de a deschide un centru de cercetare și o bibliotecă. A venit chiar și cu un nume pentru acest loc - „Casa Științelor Umane”. Braudel a luat literalmente foc cu această idee, dar pentru implementarea ei a fost necesar să se găsească o sumă considerabilă de bani. A reușit abia în 1970 - Fundația Ford a devenit sponsor. După deschiderea „Casei” Braudel devine administratorul șef al acestei instituții.

Nu părăsește activitatea de cercetare a lui Fernand Braudel. Capitalismul este pasiunea sa principală de câțiva ani. Istoricul a fost serios interesat de cauzele acestui fenomen. Iar cel mai valoros lucru din acest aspect este că Braudel a privit acest fenomen dintr-un unghi neobișnuit. Ca întotdeauna, a acordat o mare atenție detaliilor „nesemnificative” pentru știința tradițională - viețile cetățenilor de rând.

În 1967, pe rafturile librăriilor apare prima parte a uneia dintre principalele lucrări ale celor scrise de Fernand Braudel. „Civilizația materială” a fost un succes în rândul istoricilor, dar autorul însuși nu a fost pe deplin mulțumit de versiunea publicată. Prin urmare, el este luat să finalizeze cartea. Munca grea se încheie în 1979 cu publicarea versiunii finale a întregii lucrări în trei volume.

Anul trecut

În 1970, Braudel a părăsit postul de redactor-șef al Annales din cauza unor neînțelegeri cu noii angajați. El rămâne doar un membru nominal al echipei de conducere a publicației. Cu toate acestea, Fernand Braudel își găsește imediat o ocupație la fel de demnă. Cărți, articole științifice, conducerea „Casei Științei” - asta isi dedică istoricul tot timpul. În același timp, a început să lucreze la lucrarea în mai multe volume The Originality of France. Cu toate acestea, el, din păcate, nu va putea finaliza această lucrare.

Celebrul istoric și-a încheiat călătoria în sudul Franței, într-un orășel numit Côte d'Azur, pe 28 noiembrie 1985.

În timp ce era în captivitate germană, Fernand Braudel a reușit să-și finalizeze disertația despre Marea Mediterană în timpul domniei lui Filip al II-lea. Această lucrare a fost apărată de istoric în 1947 și i-a deschis calea către marea știință. Cinci ani petrecuți în captivitate, a lucrat fără nicio sursă de carte, făcând notițe pe bucăți de hârtie.

Braudel avea un dar pentru a găsi oameni de știință talentați. Așadar, a reușit, s-ar putea spune, să educe în lumea științei celebrități precum M. Ferro, G. Duby, F. Fourier, J. Rivel și așa mai departe.

Fernand Braudel: „Ce este Franța?”

Această lucrare este ultima lucrare a istoricului. În același timp, a fost conceput și ca începutul unui mare ciclu de cărți dedicate Franței sale natale. Această parte a ciclului constă din două volume. Primul se numește „Spațiu și istorie”, al doilea – „Oameni și lucruri”.

Această lucrare a lui Braudel poate fi numită o enciclopedie unică a Franței. Aici puteți găsi informații detaliate despre istoria, cultura, natura țării, caracterul național și originalitatea locuitorilor acesteia. Citind această carte, se poate doar admira cât de amănunțit și-a studiat Braudel patria.

„Civilizație materială, economie și capitalism”

Aceasta este lucrarea principală a lui Braudel, care acoperă perioada de timp din secolul al XV-lea până în secolul al XVIII-lea și descrie istoria economică a întregii lumi. Această lucrare a fost cea care l-a glorificat pe istoric. În plus, lucrarea este numită cea mai înaltă realizare a școlii istorice franceze „Anales”, deoarece a întruchipat principiul principal al școlii - pentru a studia istoria, este necesar să sintetizezi toate aspectele societății.

Prima parte: „Structurile vieții de zi cu zi”

Desigur, o lucrare atât de uriașă nu putea fi publicată într-o singură carte, așa că Fernand Braudel a împărțit-o în trei părți mari. „Structuri ale vieții de zi cu zi” - acesta este numele primului volum. Iată un studiu detaliat al aspectului economic al vieții umane într-o eră a schimbărilor fatidice și a formării capitalismului. Cartea tratează exclusiv viața materială. După ce o citiți, puteți înțelege cum au trăit oamenii în Evul Mediu și apariția New Age, nu numai în Europa, ci și în străinătate. De exemple s-a ocupat și Fernand Braudel. Structurile vieții de zi cu zi este plină de diverse confirmări și fragmente din tratatele acelor vremuri, ceea ce face mai ușor de citit și face cartea accesibilă unei game largi de cititori.

Partea a doua: „Jocuri de schimb”

Această parte este dedicată activităților comerciale din Evul Mediu. Braudel descrie aproape toate aspectele acestei zone: munca vânzătorilor ambulanți, specificul tranzacționării pe distanțe lungi, bursele internaționale, birourile de credit. Istoricul se concentrează asupra modului în care activitatea acestor organizații a influențat viața societății în ansamblu. Economia de piață este tema principală a acestei cărți.

Partea a treia: „Timpul păcii”

Acest volum este a treia parte a celebrei trilogii scrise de Fernand Braudel. „Timpul păcii” este o descriere a întregii istorii economice mondiale. Autorul o prezintă ca o serie de dominare a diverselor economii-lumi, care sunt unite printr-un singur ritm al timpului. El analizează motivele creșterii și scăderii acestor economii și, de asemenea, expune principalele ipoteze care au fost propuse în părțile anterioare.

BRODEL, FERNAND(Braudel, Fernand) (1902-1985). istoric francez și organizator al științei. Fernand Braudel s-a născut la 24 august 1902 în Lumeville (Departamentul Meis), lângă Verdun. Fiu de învăţător din sat, şi-a petrecut copilăria la ţară, la ferma bunicii sale. În 1908 familia s-a mutat la Paris. În 1913-1920, Braudel a studiat la Liceul Voltaire, apoi a intrat la Sorbona, de la care a absolvit în 1923. Spera să obțină un post de profesor de învățământ superior la Bar-le-Duc (Bar-le-Duc), un oraș nu departe de casa lui, dar aceste speranțe nu erau justificate. În 1923 a plecat la Alger, care era atunci o colonie franceză, și a devenit profesor de istorie, mai întâi la Constantin (Constantin), iar apoi la Liceul din Alger (Alger). Acolo a lucrat până în 1932 și acolo și-a cunoscut viitoarea soție, Paula. În aceeași perioadă (1925–1926), Braudel a servit în armată în grupul trupelor franceze de ocupare din Germania.

Cu toate acestea, a aspirat la o carieră științifică. Împotriva recomandărilor profesorului de la Sorbona, care l-a sfătuit să-și dedice teza de doctorat istoriei Germaniei, a început să studieze trecutul Spaniei. Deja în vara anului 1927, Braudel își desfășura cercetările în arhivele și bibliotecile din Salamanca (Spania), adunând material istoric pentru disertația sa. Filip al II-lea, Spania și Marea Mediterană. În plus, vizitează și alte locuri din Marea Mediterană, în special, în 1934 - Dubrovnik (Iugoslavia), unde, potrivit lui, vede secolul al XVI-lea cu ochii săi.

În 1932, Braudel a început să predea la Paris. În același timp, ia luat naștere prietenia și colaborarea cu Lucien Febvre (1878-1956), profesor de istorie la College de France. Soarta ulterioară a lui Braudel este strâns legată de Lucien Febvre și jurnalul său Annals of Economic and Social History. Analele de istorie economică și socială), pe care Febvre și Mark Blok au organizat-o în 1929. Orientarea generală a revistei a supus revizuirii subiectului, metodelor de cercetare și înțelegerii însăși a subiectului științei istorice. Febvre a făcut apel la o „istorie diferită”, care a inclus nu numai istoria războaielor și a urcării la tronuri, ci și studiul tuturor aspectelor vieții umane de zi cu zi în perioadele interbelice.

În 1939, Braudel s-a alăturat armatei franceze. În 1940, a fost luat prizonier și a petrecut următorii cinci ani în lagăre de prizonieri, mai întâi la Mainz, apoi, din 1943, într-un lagăr de concentrare de maximă securitate de pe coasta Baltică (lângă Lübeck). În captivitate au scris o lucrare Mediterana și lumea mediteraneană în epoca lui Filip al II-lea(La Méditerranée et le monde méditerranéen à l "époque de Philippe II), care în 1947 a fost susținută ca disertație, iar în 1949 a fost publicată și a deschis lui Braudel calea către marea știință. Se spune că cinci ani a lucrat la resturi de caiete de școală, pe colțul mesei, fără documente și cărți, din memorie, după cunoștințele pe care le acumulase în timp ce lucra în arhivele și bibliotecile din Spania, Veneția, Ragusa (Dubrovnik) . Nu este mai puțin surprinzător că a reușit să trimită aceste înregistrări din lagărul de concentrare în Franța, Fevra. Până atunci, Febvre a rămas singurul șef al „Școlii Analelor” - în 1944, Mark Blok a fost împușcat pentru participarea la mișcarea de rezistență.

În 1949, Braudel s-a mutat de la Sorbona la College de France, unde a devenit șef al departamentului de civilizație modernă.

În 1958, a fost publicat articolul metodologic fundamental al lui Braudel. Istorie și științe sociale: timp de mare durată.

În 1967, Braudel a publicat prima versiune a volumului I al lucrării Material Civilizație, economie și capitalism(de Civilizație și capitalism), dar nu este pe deplin mulțumit de asta. A muncit din greu până în 1979, când a publicat în sfârșit versiunea finală a lucrării sale în trei volume.

În 1970, din cauza unor neînțelegeri cu personalul Annals, a demisionat din funcția de redactor-șef, rămânând doar un membru nominal al noii conduceri colective a revistei. Din acel moment, omul de știință își dă toată energia „Casei Științelor Umane” și ultimei sale lucrări în mai multe volume. identitate franceză pe care nu a reușit să o completeze .

Identificarea unei noi dimensiuni a istoriei și a unui subiect istoric specific sub forma structurilor cercetate i-a permis lui Braudel să creeze un model original de cercetare istorică. În primul rând, sunt considerate condițiile geografice, demografice, agrotehnice, de producție și de consum ale vieții materiale sau, așa cum le-a numit Braudel, „structurile vieții de zi cu zi” ale subiectului de studiu. Acesta este un lucru care nu se schimbă mult timp, calculat în secole, și constituie condițiile materiale ale existenței unei persoane într-un mediu geografic și social dat. Apoi, se analizează structurile economice efective ale societății asociate sferei schimbului (piețe, târguri, burse și credite, comerț și industrie) și structurile sociale care iau naștere pe baza acestora, pornind de la cele mai simple ierarhii comerciale și terminând, dacă subiectul de studiu o cere, statul. În sfârșit, în ultima parte a studiului, se arată cum, ca urmare a interacțiunii structurilor identificate anterior, ia naștere subiectul de studiu însuși, fie că este lumea economiei capitalismului modern ( Civilizația materială, economia și capitalismul secolelor XV-XVIII., tt. 1–3. M., 1986–1992) sau Franța modernă ( Ce este Franța. M., 1994–1997). Datorită faptului că subiectul cercetării lui Braudel îl constituie civilizațiile mediteraneene, apariția capitalismului sau identitatea Franței, considerate ca momente de mari durate de timp, rezultatele obținute de om de știință depășesc prezentarea narativă a istoriei. În ceea ce privește influența sa asupra dezvoltării științei istorice, Fernand Braudel poate fi pus la egalitate cu figuri precum Leopold von Ranke, Theodor Mommsen, Jacob Burckhard, Fustel de Coulange, Lucien Fevre, Mark Blok și Arnold Toynbee.

Fedor Blucher

Cea mai înaltă glorie a școlii de anale. A devenit cel mai mare din lume.

Braudel a devenit șeful acestei școli și a primit o mare recunoaștere în timpul vieții sale. A fost doctor onorific al multor universități (Cambridge, Oxford), iar Centrul de Cercetare Braudel a fost înființat la Universitatea din Chicago.

La sfârșitul anilor 70 a avut loc răsturnarea regelui Braudel. Colegiul a devenit șeful revistei „Anale”. Deși era membru al redacției revistei, chiar s-a retras de la muncă, pentru că. practic au plecat de la ideea de sinteză, a început dezvoltarea ideii de postmodernism.

Braudel este a doua etapă a școlii de anale.

Lucrările lui erau lucrări fără personaje. I s-a reproșat determinismul economic și istoric. Braudel s-a diferențiat în focalizarea sa de cercetare față de Blok și Febvre.

Braudel s-a născut într-o familie de matematicieni într-un mic sat din nordul Franței. Braudel a favorizat stările, procesele îndelungate, mai degrabă decât evenimentele specifice.

Braudel a studiat la Paris. A absolvit Liceul Voltaire, apoi Sorbona. După ce a absolvit Sorbona, a plecat în Algeria în colonia franceză și a predat aici. Era fascinat de Mediterana și i-a venit ideea de a conecta prima sa lucrare cu Marea Mediterană. Ca moștenitor al Sorbonei: „Filip 2. Spania. Mediterana". Braudel a intrat într-o corespondență cu Febvre. Drept urmare, nu Filip al II-lea a ieșit în prim-plan în această lucrare, ci Marea Mediterană. La mijlocul anilor 1930, munca la carte a fost întreruptă deoarece Braudel a fost invitat în Brazilia, unde a predat la Universitatea din São Paulo. Acolo l-a cunoscut pe Levi-Strauss (un clasic al antropologiei structurale).

Pe drumul de întoarcere din Brazilia în Europa, Braudel s-a încrucișat cu Febvre. Totul s-a încheiat în prietenie. Febvre a început să-l considere pe Braudel drept moștenitorul său. În 1938, Braudel a primit o trimitere la școala practică de studii superioare din Paris. Aici încheie faza pregătitoare a cărții sale. Dar începe războiul, Braudel merge la serviciu și este capturat. Braudel continuă să scrie cartea tot timpul. A scris din memorie și a trimis ciorne lui Fevre. În 1949, a publicat o carte care a devenit senzațională.

Această carte a fost un fel de răspuns la Oswald Spengler. Criza este o cădere, se repetă în mod regulat în istorie. Criza este un fenomen obișnuit al civilizației, acesta este inevitabil urmat de stabilitate. Ca urmare, are loc o dezvoltare normală, care nu duce umanitatea într-o fundătură.

Potrivit lui Braudel, secolul al XVI-lea este secolul echilibrului, când semnele declinului Mediteranei erau doar vizibile.

Pe paginile operei sale, Braudel a pictat o panoramă largă a vieții popoarelor din jurul Mediteranei în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Viața, pe care autorul a încercat să o arate în toată integritatea ei. Integritatea destinului naturii și omului. Cartea este împărțită în trei părți, în conformitate cu ritmul mișcării istoriei, pe care Braudel l-a considerat corect.

Rolul mediului.

Destine colective și mișcare comună.

Evenimente, politică și oameni.

Prima parte este dedicată unei istorii aproape nemișcate - istoria omului în relația sa cu mediul. De regulă, acestea sunt cicluri monotone repetate.

Pe deasupra acestei povești este o poveste într-un ritm lent. Istoria lenta este o istorie a structurilor - o istorie sociala; istoria grupurilor, istoria colectivelor.

A treia este o poveste rapidă, plină de evenimente. Această istorie nu este în fluxul universal, ci în fluxul individual. Aceasta este o lume a pasiunilor, a evenimentelor, al căror sens poate fi înțeles doar într-o perspectivă lungă.

Acea. Braudel are timp geografic, social și individual.

Conexiunea continuă a istoriei și spațiului în interacțiunea lor, influența lor reciprocă. Spațiul este personificat în Marea Mediterană. În consecință, descrierea începe cu o descriere a oamenilor care au trăit în Marea Mediterană. Dar despre mediul geografic s-a scris chiar înainte de Braudel. Dar pentru Braudel, mediul geografic nu este doar un fundal sau o condiție, ci ceva care interacționează activ. În primul rând, vorbim despre mare - devine un personaj istoric care afectează direct viața. 1) Braudel a apelat la geologie, oceanologie, geografie. Dar Braudel abordează mediul geografic nu ca naturalist, ci ca istoric. Toate informațiile referitoare la Marea Mediterană sunt temporare. Acestea. de fiecare dată se indică că aceasta este Mediterana secolului al XVI-lea. 2) mediul geografic nu este un factor neconditionat care subjuga o persoana. Dimpotrivă, Braudel subliniază că mediul și omul istoric se completează și se schimbă reciproc. O parte semnificativă a eforturilor unei persoane din acea vreme vizează doar obținerea dominației asupra naturii. Mediterana nu este geografie; integritatea Mediteranei nu este asigurată de mare, ci de popoarele care o locuiesc. El este interesat de modul în care marea a unit popoarele într-un singur întreg.

Combinația de mediu și procese este fundația pentru povestea evenimentului. Aici vedem războaie, portrete politice, intrigi. Braudel ajunge la concluzia că istoria reală se desfășoară simultan pe mai multe etaje-niveluri, care sunt interconectate.

Ca urmare a acestei lucrări, popularitatea lui Braudel a devenit nu numai panfranceză, ci și paneuropeană.

Braudel moștenește toate posturile lui Febvre.

În 1962, guvernul l-a numit șef al Casei Științelor Umane.

O lume nouă - de ce nu o nouă poveste. Din punctul de vedere al lui Braudel, noua istorie urma să devină o știință explicativă fundamentală, explicând tipare. Pentru a face acest lucru, istoria trebuie să se bazeze pe datele tuturor științelor conexe despre om, despre societate. De aici și ideea unei abordări interdisciplinare. Braudel spunea că istoria ar trebui să ocupe o poziție integratoare, dominantă.

Subiectul cercetării istorice este timpul, în mare măsură. Pentru perioade scurte de timp, nu se poate înțelege poveștile.

Există mai multe viteze ale timpului social. În termeni teoretici, această teorie a multiplicității vitezelor a fost dezvăluită în revista History and Social Sciences în articolul „Historical Duration” (1958). În acest articol, Braudel vorbește despre trei viteze - scurtă, medie și lungă. Sunt proporționale între ele, deoarece sunt măsurate pe o scară diferită.

Întreaga mare parte a istoricilor înainte de aceasta a fost angajată în istoria evenimentelor (a îndeplinit funcția de jurnaliști, sociologi etc.), și nu în istoria duratei.

Noua istorie este o istorie socială și economică care are loc în timp mediu și lung.

Structurile dinamice nu pot fi înțelese într-un timp scurt. Este necesar ca reprezentanții sociologiei etc. a stăpânit limba istoriei.

Pentru a studia producția, procesele demografice, sunt necesare scale de timp îndelungate. Nu mai puțin decât timpul mediu. Dar deosebit de importante sunt super-ciclurile care acoperă secole. Acestea sunt cicluri precum creșterea și scăderea prețurilor. Toate marile structuri din lume au propriul lor ritm de viață. Știința istoriei va fi eficientă numai atunci când poate îmbrățișa aceste cicluri. Braudel acordă locul central în noua istorie conceptului de „structură”. Structura este înțeleasă ca o organizare, ordine, un sistem de relații suficient de stabile între realitatea socială și mase. Structura domină toate procesele pe termen lung.

Structura este suportul și obstacolul mișcării istorice.

Puteți abandona tradițiile, dar, în același timp, puteți cădea în abis.

În această teorie, neglijarea timpului scurt este clar urmărită. Opoziție explicită a structurilor și evenimentelor. Procesele sunt țesute din evenimente individuale. Cu greu este posibil să înțelegem procesul neglijând evenimentele.

Ideile lui Braudel au fost generalizate în cartea Civilizații materiale. Economia și capitalismul în secolele XV-XVII. 3 volume.

Economia însăși se dezvăluie în primul rând prin această sferă. Toate cele trei volume sunt pătrunse de tema centrală a tranziției de la un sistem economic la altul. Braudel ridică întrebarea - de ce vechiul regim, ajungând la o anumită limită, se destramă? De ce societatea feudală se dezintegrează în timpul dezvoltării sale și atunci de ce această dezintegrare duce la beneficiul unei mici părți a populației - europenii?

3 etaje de dezvoltare economică.
Etajul 1: viața materială sau civilizație.
Etajul 2, suficient de transparent - mecanismul pieței.
Etajul 3: structuri sociale ierarhice active (suprastructură). Acest etaj denaturează în mod activ schimbul în favoarea sa, slăbește ordinea în propriile interese. Podeaua este foarte opaca.
volumul I - structura vieții de zi cu zi (posibilă și imposibilă); Volumul 2 - jocuri de schimb; al 3-lea - timpul lumii.

Braudel a murit ca fostul rege al istoriei. Până la moartea sa, alte tendințe erau triumfătoare în istorie. Ideea unei istorii globale a fost deja abandonată. microistoria a venit în prim plan.

Vizualizări