Istorie și etnologie. Date. Evenimente. Fictiune. Statuia lui Athena Parthenos

Orice lucrare greacă antică este o încercare de a chema divinul într-o formă specifică. Chiar și atunci când lucra la sculptura câștigătorului la Jocurile Olimpice, sculptorului i-a păsat cel mai puțin de asemănarea portretului - a creat imaginea ideală a unei persoane. Iar lucrarea la statuia unei zeități era un mister deosebit. Sculptura a fost dusă la Delphi pentru ceremonia solemnă de consacrare, dar înainte de aceasta, preoții s-au îndreptat către zeitate cu întrebarea dacă această statuie îi este plăcută, dacă a fost de acord să-și reverse puterea divină în ea? Și dacă semnele vorbeau despre consimțământul divin, statuia a fost așezată în templu.

Cele mai faimoase sculpturi ale templului grecesc nu au supraviețuit. Putem judeca frumusețea și măreția lor doar din copii și descrieri. De exemplu, există aproximativ două sute de exemplare (fără a socoti imaginile de pe monede) ale Athenei Parthenos, statuia principală din Acropola ateniei. Adevărat, niciunul dintre ele nu poate transmite tot ceea ce a experimentat persoana care a contemplat-o. Și în plus, nu toată lumea a fost onorată cu o asemenea onoare.

Statuia Atenei (așa-numita „Piraeus Athena”).
Bronz. 340-330 d.Hr î.Hr e.
Înălțime 2,35 m. Atena, Muzeul Arheologic din Pireu.

Statuia a fost descoperită printre altele în 1959 în Pireu, la intersecția străzilor Georgiou și Philo, într-o cameră de depozitare din apropierea portului antic. Sculptura a fost ascunsă în această cameră de trupele lui Sulla în anul 86 î.Hr. e.

Sufletul activității artistice maiestuoase din perioada de glorie a Eladei a fost Fidias (c. 488-432), un prieten al lui Pericle, care a înmuiat atât în ​​arhitectură, cât și în plastic, fosta severitate severă a formei, transformând-o într-un sublim și la în același timp frumusețe grațioasă. Contemporanii și descendenții au glorificat statuile sale colosale crisolefantine (făcute din aur și fildeș) ale zeilor.

Statuia Athenei Parthenos din Biblioteca din Pergamon cu templul lui Zeus Sosipolis din Magnesia pe Meandru în fundal, Muzeul Pergamon din Berlin

Potrivit lui Pliniu cel Bătrân, pe fiecare detaliu al sculpturii, începând de la piedestalul pe care stătea Atena și terminând cu coiful ei, erau înfățișate scene mitologice: pe piedestal - nașterea Pandorei, pe scutul pe ambele părți - bătălia. cu amazoanele și lupta zeilor cu uriașii, pe sandale - o bătălie cu centauri.

Statue de Phidias par Aimé Millet (1889). Hauteur aproximativ 2,50 m. Orangerie du jardin du Luxembourg

Phidias, cel mai bun sculptor al acelui timp, a lucrat la sculptură timp de nouă ani. Numai el a putut să încredințeze cetățenilor crearea imaginii patronei lor cerești. Au fost nouă ani de rugăciune, nouă ani de cufundare completă în muncă. În fiecare zi, Fidia se ruga și întreba, orice ar fi vrut Zeița Fecioară, să infuzeze o parte din puterea ei în sculptură, ce altceva să facă pentru ca Atena să protejeze orașul și locuitorii săi? La urma urmei, era foarte important pentru fiecare atenian să știe că zeii trăiesc lângă ei. Că trebuie doar să-ți întorci ochii spre Acropole și templele sale pentru a simți patronajul lor.

O parte semnificativă a vistieriei politicii a mers la crearea acestei sculpturi. Rama sa din lemn, de 13 metri înălțime, era acoperită cu o tonă de aur, iar fața și mâinile sale erau din fildeș ales. Statuia de doi metri a zeiței victoriei Nike, pe care Athena o ținea în mână, părea mică. Athena Parthenos a fost cu adevărat maiestuoasă! Este greu de imaginat ce ar putea crea o persoană!

În fiecare an, în cinstea Atenei, locuitorii țineau festivități - Panathenays mici, iar la fiecare cinci ani - Panathenays Mari, când cele mai vrednice fete ale politicii purtau sacrificii și peplos - haine țesute special pentru zeiță de-a lungul acestor cinci ani. A fost o frumoasă procesiune ceremonială.

Fidias și studenții săi au realizat sculpturi excelente care împodobeau Partenonul. Multe dintre ele sunt mai mult sau mai puțin bine conservate și se află acum la British Museum. Pe frontonul de est stătea un grup care înfățișează nașterea lui Pallas, pe cel de vest - un grup reprezentând disputa ei cu Poseidon despre care dintre ei ar trebui să aparțină protecției Atticii.

Athena Varvakeion

Cea mai completă și de încredere copie este așa-numita. „Athena Varvakion” (Muzeul Național, Atena), marmură.

Statuia care stătea în centrul templului și era centrul său sacru Atena Parthenos a fost făcută chiar de Fidias. Era verticală și înaltă de aproximativ 11 m, realizată în tehnica crisoelefantină (adică din aur și fildeș pe bază de lemn).

Soarta acestei sculpturi este tristă... Dar, poate, există undeva un astfel de loc, un munte înalt, unde zeii încă mai trăiesc în templele lor. Și niciun tiran și foc nu-i poate distruge. Poate cândva, urmând vechii greci, vom învăța să le simțim prezența. La urma urmei, Acropola cu templele și zeii săi nu este doar un loc fizic.

Sculptura nu a supraviețuit și este cunoscută din diverse copii și numeroase imagini pe monede. Într-o mână, zeița o ține pe Nike, iar cealaltă se sprijină pe un scut. Scutul înfățișează Amazonomahia.

Se crede că pe scutul Atenei, printre alte statui, Fidias și-a plasat pe sine și imaginile prietenului său Pericles (probabil sub forma lui Dedal și Tezeu). Apropo, acest lucru s-a dovedit a fi fatal pentru el - a fost acuzat că a insultat o zeitate, a fost aruncat în închisoare, unde s-a sinucis cu otravă sau a murit de privare și durere. Particularitatea reliefului de pe scut este că al doilea și al treilea plan sunt afișate nu din spate, ci unul peste altul. În plus, tema sa ne permite să spunem că acesta este deja un relief istoric.

O copie a scutului care înfățișează bătălia, așa-numitul. Strangford Shield, Muzeul Britanic

O copie a scutului statuii care înfățișează bătălia este considerată a fi așa-numita. Scutul Strangford din Muzeul Britanic.
Un alt exemplar păstrat la Luvru

O altă ușurare a fost pe sandalele Atenei. Înfățișa o centauromahie.

Nașterea Pandorei, prima femeie, a fost sculptată pe piedestalul statuii.

Navigatorul Pausanias în ghidul său îl descrie astfel:

Gipsat-reconstrucție a statuii Atenei pe baza copiei romane după Fidias" Parthenos.

„Athena însăși este făcută din fildeș și aur... Statuia o înfățișează în plină creștere într-o tunică până la picioare, are capul Medusei făcut din fildeș pe piept, în mână ține imaginea lui Nike, aproximativ patru coți, iar în cealaltă mână - o suliță. La picioarele ei stă un scut, iar lângă suliță este un șarpe; acest șarpe este probabil Erichthonius. (Descrierea Heladei, XXIV, 7).

Château de Dampierre, Yvelines, Franța. Încercarea de a reconstrui statuia Atenei din Partenon la scara unui sfert, de Henri Duponchet (1794-1868).

Athena Parthenos, 2. Jhd. n. Chr. (Gipsabguss, Original im Griechischen Nationalmuseum Atena

Titlu: Șase sculptori greci Anul: 1915 (anii 1910) Autori: Gardner, Ernest Arthur, 1862-1939

Statuia Atenei. marmură Pentelic. Găsit în Atena, lângă Pnyx. Cunoscută sub numele de „Athena Lenormant”, această statuetă copiază Athena Parthenos de Pheidias.

Athena Parthenos dite Minerve au collier

Muzeul Luvru: colecție greco-romană

Palazzo Altemps - Roma

Athena Porte Doree

Austria, Viena, clădirea Parlamentului austriac

Athena_Partenos_din_Prado

Athena Lemnia (Grădina Botanică din Copenhaga)

Lemnos Athena este o statuie din bronz a zeiței Atena, creată de celebrul sculptor grec Fidias în anii 450-440. î.Hr e. Neconservat, cunoscut din copii. „Fidias nu a sculptat întotdeauna imaginile lui Zeus și nu a turnat-o întotdeauna pe Atena, îmbrăcată în armură de bronz, dar și-a îndreptat arta către alți zei și a împodobit obrajii Fecioarei cu un fard roz, de obicei ascuns. de un coif, care acoperea frumusețea zeiței” .

Piese de gips în Muzeul Pușkin, Moscova

Potrivit lui Pausanias, sculptura a fost realizată de cetățenii Atenei, care trăiau în jur. Lemnos, cu scopul de a-l prezenta ca un cadou orașului natal, datorită căruia a primit o astfel de poreclă. Probabil că stătea undeva lângă Propilee.

Atena Lemnia. Glyptothek.München

A doua dintre reconstrucţiile de la Dresda. Distribuit în Muzeul Pușkin

Athena Lemnia (Bologna)

Reconstrucția Acropolei și Areopagului din Atena

Zeița Atena. Grup sculptural „Athena and Marsyas” de Myron. Fragment

Muzeul Willet-Holthuysen, Amsterdam

Athena (Museumsberg, Flensburg)

Pallas Athene, Bildhauer

Statuia „Pallas Athena” (regiunea Sankt Petersburg și Leningrad, Pavlovsk, din partea de nord a Palatului Pavlovsk)

Der Hofgarten des Schlosses Veitshöchheim.nahm seinen Anfang im 17. Jahrhundert als Fasanerie und wurde im 18. Jahrhundert weiter ausgestaltet und erweitert. Die Sandsteinfiguren stammen von Johann Wolfgang von der Auwera, Ferdinand Tietz și Johann Peter Wagner.
Haeferl - munca proprie

Statueta Atenei din marmură pentelică, găsită la Epidaur, purtând o dedicație lui Artemis

Cele 5 figuri centrale ale frontonului vestic al Templului Aphaia, ca. 505–500B

Arte romana, atena, II secolo da un originale greco della scuola di fidia del V secolo ac..Statui romane antice in Museo Archeologico (Napoli)

Atena la Casa lui Pilat din Sevilla. Copie romană a unui original grecesc.

Statuia Atenei; trunchi: 180–190 d.Hr., suplimente: epoca renascentista si baroc; marmură; Muzeu: LiebieghausAthena. Leptis Magna, Tripolitania. copie romană din sec. original grecesc

Statuia Atenei pe portocala Schloss Seehof.

thena, frontonul de vest al vechiului templu al lui Athena Polias (Acropola Atenei)

Bayreuth, Hofgarten, Neues Schloss, Athene/Athena (Kopie) von Johann Gabriel Räntz (um 1755)

Statueta romană din marmură a Atenei. Leptis Magna, Tripolitania; copie după un original de la sfârșitul ct. î.Hr. Muzeele Arheologice din Istanbul .Athena de tip Hope-Farnese. Marmură, copie romană din secolele I-II d.Hr. după o origine greacă

Atena. Muzeul Național din Tripoli, Göttin Athena-Medus

Estatua romana de la diosa Atenea en el patio principal de la Casa de Pilatos, (Sevilla, Andalucía, España)...Sculpture of Athena found on Heraclea Lyncestis arheological site in Macedonia

Athena Athene sau Bellona mit Drache auf Helm Friedrichsflügel Neues Palais Sanssouci

Statuia de marmură a Minervei în sala de bal de la Castelul Regal din Varșovia (André Le Brun).

Athene-Statue und Zeus-Kopf am Athenebrunnen an der Karlshöhe din Stuttgart.

Buda-varoshaz-4.....Skulptúra ​​​​(Atény) pe budove Vysokej škole výtvarných umení v Bratislave

Fațada Palatului Ducilor din Bourgogne Dijon Côte-d "sau Bourgogne-Franche-Comté

Graz, Zeughaus, Fassade Figur Minerva

Neues Schloss Schleissheim, Gartenparterre, „Minerva” („Athene”) de Giuseppe Volpini

Strasbourg, Universitatea

Figura bogini wojny, Ateny na fasadzie Zbroojowni

Roma, Museo nationale romano a palazzo Altemps, statua rinvenuta nel 1627 nel Campo Marzio e riscolpita da Alessandro Algardi per il cardinale Ludovisi come Atena (tipo Giustiniani). Sono di restauro le mani e la parte inferior del corpo e del tronco.

Fericiți greci! La urma urmei, așa cum spunea Plotin, „... fiecare suflet este și devine ceea ce contemplă”. Sufletul grecilor, contemplând frumusețea templelor și sculpturilor, a avut ocazia să-și amintească patria lor divină, cerească...

Orice lucrare greacă antică este o încercare de a chema divinul într-o formă specifică. Chiar și atunci când lucra la sculptura câștigătorului la Jocurile Olimpice, sculptorului i-a păsat cel mai puțin de asemănarea portretului - a creat imaginea ideală a unei persoane. Iar lucrarea la statuia unei zeități era un mister deosebit. Sculptura a fost dusă la Delphi pentru ceremonia solemnă de consacrare, dar înainte de aceasta, preoții s-au îndreptat către zeitate cu întrebarea dacă această statuie îi este plăcută, dacă a fost de acord să-și reverse puterea divină în ea? Și dacă semnele vorbeau despre consimțământul divin, statuia a fost așezată în templu.

Cele mai faimoase sculpturi ale templului grecesc nu au supraviețuit. Putem judeca frumusețea și măreția lor doar din copii și descrieri. De exemplu, există aproximativ două sute de exemplare (fără a socoti imaginile de pe monede) ale Athenei Parthenos, statuia principală din Acropola ateniei. Adevărat, niciunul dintre ele nu poate transmite tot ceea ce a experimentat persoana care a contemplat-o. Și în plus, nu toată lumea a fost onorată cu o asemenea onoare.

Potrivit lui Pliniu cel Bătrân, pe fiecare detaliu al sculpturii, începând de la piedestalul pe care stătea Atena și terminând cu coiful ei, erau înfățișate scene mitologice: pe piedestal - nașterea Pandorei, pe scutul pe ambele părți - bătălia. cu amazoanele și lupta zeilor cu uriașii, pe sandale - o bătălie cu centauri.

O parte semnificativă a vistieriei politicii a mers la crearea acestei sculpturi. Rama sa din lemn, de 13 metri înălțime, era acoperită cu o tonă de aur, iar fața și mâinile sale erau din fildeș ales. Statuia de doi metri a zeiței victoriei Nike, pe care Athena o ținea în mână, părea mică. Athena Parthenos a fost cu adevărat maiestuoasă! Este greu de imaginat ce ar putea crea o persoană!

Phidias, cel mai bun sculptor al acelui timp, a lucrat la sculptură timp de nouă ani. Numai el a putut să încredințeze cetățenilor crearea imaginii patronei lor cerești. Au fost nouă ani de rugăciune, nouă ani de cufundare completă în muncă. În fiecare zi, Fidia se ruga și întreba, orice ar fi vrut Zeița Fecioară, să infuzeze o parte din puterea ei în sculptură, ce altceva să facă pentru ca Atena să protejeze orașul și locuitorii săi? La urma urmei, era foarte important pentru fiecare atenian să știe că zeii trăiesc lângă ei. Că trebuie doar să-ți întorci ochii spre Acropole și templele sale pentru a simți patronajul lor.

În fiecare an, în cinstea Atenei, locuitorii țineau festivități - Panathenays mici, iar la fiecare cinci ani - Panathenays Mari, când cele mai vrednice fete ale politicii purtau sacrificii și peplos - haine țesute special pentru zeiță de-a lungul acestor cinci ani. A fost o frumoasă procesiune ceremonială.

Astăzi, au rămas doar descrieri ale sculpturii Athenei Parthenos. În doar 140 de ani, tot aurul a fost îndepărtat din el și înlocuit cu bronz pentru a plăti armata tiranului Lakar, iar în jurul secolului al V-lea, statuia a murit în focul unui alt incendiu. Soarta lui Fidias nu este pe deplin cunoscută.

Soarta acestei sculpturi este tristă... Dar, poate, există undeva un astfel de loc, un munte înalt, unde zeii încă mai trăiesc în templele lor. Și niciun tiran și foc nu-i poate distruge. Poate cândva, urmând vechii greci, vom învăța să le simțim prezența. La urma urmei, Acropola cu templele și zeii săi nu este doar un loc fizic.

la revista „Omul fără frontiere”

Phidias este un sculptor grec antic, considerat de unii cel mai mare sculptor care a trăit vreodată. Cel mai probabil, Phidias s-a născut între 490 și 485.

î.Hr e. și era fiul unui cetățean atenian, Charmides. La început s-a angajat în pictură, dar în curând a devenit interesat de sculptură. A fost instruit în acest tip de abilitate artistică de către Gigey (Gygesia) și argivul Agelad.

În timpul domniei kimona(470 - 463 î.Hr.) atenienii au început să reconstruiască cu mare lux sanctuarele care au fost arse în orașul lor în timpul invaziei lui Xerxes. Luând parte activ la aceste lucrări, Fidias a sculptat un grup de bronz de 13 figuri reprezentând pe tatăl lui Cimon, Miltiade, precum și pe zeii Atena, Apollo și pe cei mai mari oameni din Attica. Atenienii au prezentat această compoziție sculpturală templului delfic în semn de recunoștință pentru victoria de la Maraton. Fidias a realizat, de asemenea, figura zeiței Atena pentru orașul Plataea și o statuie uriașă de bronz a aceleiași zeițe ca „Luptătoarea înaintașă” (Athena Promachos), care a fost instalată în cel mai proeminent loc al acropolei ateniene. Această statuie, înaltă de aproximativ 21 de metri, înfățișa o Atena în picioare, cu o cască pe cap, o suliță și un scut. Imaginea acestei lucrări celebre a lui Fidias nu a ajuns la noi. Athena Promachos se înălța deasupra acropolei. Creasta căștii și capătul suliței erau vizibile de la navele care treceau la câteva mile de Atena.

După expulzarea aristocratului Cimon, puterea asupra Atenei a trecut în mâinile democratului Pericles. Fidia a intrat într-o strânsă prietenie cu el. Acesta i-a dat sfaturi acestei figuri ilustre în domeniul artelor. Activitatea lui Fidias sub Pericle s-a extins și mai mult. Sub conducerea sa, în Atena au fost ridicate multe clădiri magnifice. Fidia s-a dezvoltat și, cu ajutorul studenților săi, a finalizat decorarea sculpturală a celebrului templu Partenonul. Cea mai faimoasă parte a ei a fost o statuie uriașă a Atenei, Apărătorul orașului (Polyas), făcută din aur și fildeș. Uneori este denumită statuia Fecioarei Atena (Parthenos).

Apoi Fidias, împreună cu mulți studenți, a mers în Peloponez, la Elis, zona în care s-au desfășurat Jocurile Olimpice pan-grece. A fost chemat acolo pentru a decora templul lui Zeus din Olimpia. Locuitorii din Elis, care erau înfricoșați de Fidias, i-au construit un atelier lângă templu, care a rămas apoi câteva secole și a fost arătat străinilor ca un reper cunoscut de întreaga lume. În Olimpia, Fidias și-a creat cea mai mare lucrare - sculptura lui Zeus în aur și fildeș, recunoscută de antici drept una dintre sapte minuni ale lumii.

Pe chipul lui Zeus era o expresie de atâta atotputernicie și milă, măreție și liniște, încât apariția lui, conform scriitorilor antici, a salvat sufletul de tristețe, a făcut ca toată suferința să fie uitată. Tradiția spune că însuși regele cerului i-a apărut în această formă artistului. Grecii aveau o vorbă că cel care nu a reușit să se uite măcar o dată la această statuie a lui Fidia este nefericit.

Această statuie avea, de asemenea, peste 20 de metri înălțime. Peste partea inferioară a corpului i-au fost aruncate haine aurii, decorate cu modele magnifice. Stăpânul zeilor olimpici s-a așezat pe un tron ​​neobișnuit de scump al celei mai bune opere de artă. Figura lui Zeus transmite cel mai înalt grad de măreție. Capul era deosebit de impresionant: o frunte înaltă plină de inteligență, un nas bine definit exprima puterea morală; buzele întredeschise respirau bunăvoință; privirea de vultur a zeului părea să cuprindă întregul univers. Trăsăturile lui emanau o frumusețe masculină. Fidia a reușit mai ales în părul des, ridicându-se cu mândrie deasupra frunții lui Zeus și împrăștiat pe părțile laterale în șuvițe, și o barbă la fel de groasă. Întreaga lume antică a admirat frumusețea acestei sculpturi. Toți grecii doreau să o vadă măcar o dată în viață. Zeus Phidias a fost distrus în secolul al V-lea d.Hr. de un incendiu care a transformat templul în care se afla statuia în ruine. Imaginile ei sunt păstrate pe monede antice. Zeus din Olympia a devenit sursa unei mase de copii și imitații gratuite.

În descrierea sa detaliată a templului lui Zeus Olimpian, istoricul Pausanias descrie această statuie a lui Zeus (V, 10, 11). Fidias îl înfățișa pe Zeus așezat pe un tron ​​cu capul împodobit cu o coroană de măslini. În mâna dreaptă, Zeus ținea o statuie a zeiței victoriei (Niki), din aur și fildeș, în stânga ținea un sceptru magnific, realizat din diferite metale. Pantofii și hainele lui erau de aur; hainele erau decorate cu imagini de animale și flori, în special crini. Tronul din această lucrare a lui Fidias era făcut din aur și fildeș și împodobit cu pietre prețioase. Pe bancă, sub picioarele lui Zeus, au fost sculptate reliefuri aurii, înfățișând lei și bătălia lui Tezeu cu amazoanele. Înălțimea statuii de la bază până la vârful capului era de 60 de picioare. Zeus a fost înfățișat de Fidias în concordanță cu ideea pe care o dă despre el episodul Iliadei, spunând că și-a exprimat consimțământul la cerere cu o ușoară înclinare a capului. Thetis, iar din mișcarea buclelor sale, înălțimile Olimpului s-au cutremurat.

Statuie romana, secolul I după R. Kh., înfățișând pe Jupiter. Modelat după sculptura lui Zeus la Olimpia de către Fidias

Aproximativ 432 î.Hr. e. Fidia s-a întors la Atena, unde liderii demosului extrem au încercat să-l înlăture pe Pericle de la putere. Fidia era prieten cu Pericle, iar dușmanii atenieni ai acestuia din urmă îl considerau pe marele artist o țintă convenabilă pentru un atac preliminar, care trebuia apoi transferat victimei principale. Fidias a fost acuzat că a furat o parte din aurul primit pentru a face hainele Atenei Polias în Partenon. Însă ingeniosul sculptor a prevăzut posibilitatea acestui atac fals și a făcut în mod deliberat aceste haine pentru a putea fi scoase din figura zeiței și cântărite. Greutatea aurului s-a egalat cu cea care i-a fost alocată lui Fidias de către orășeni, iar acuzația fără scrupule a dispărut. Dar dușmanii politici au ridicat curând o calomnie și mai serioasă împotriva sculptorului - insultând zeitatea prin faptul că pe scutul Atenei, printre alte figuri, a sculptat portrete ale lui Pericle și ale lui însuși. Fidias a fost aruncat în închisoare, unde, potrivit unor relatări, a fost otrăvit sau a murit din cauza unei întrețineri necorespunzătoare. Dacă aceste rapoarte sunt adevărate sau nu, nu este clar, dar este de netăgăduit că Fidias a murit la scurt timp după 432.

Dumnezeu Hermes. Sculptura lui Fidias (?)

Cu statuia lui Zeus la Olimpia, Fidias a creat printre greci imaginea regelui zeilor în atotputernicia și îndurarea sa. Cu alte două lucrări celebre în opera sa - statuile lui Pallas Athena - a creat imaginea unei zeițe fecioare strălucitoare și maiestuoase, patrona activităților pașnice, protectoare de dușmani. În calitate de patronă a activităților pașnice, zeița vieții urbane și a activității mentale, statuia ei colosală, făcută din aur și fildeș și plasată în Aburifenomen. Această „Athena-Fecioara” (Athena Parthenos) ținea pe mâna ei întinsă imaginea zeiței victoriei. Mai devreme, Phidias a realizat o statuie colosală de bronz care o înfățișează pe zeiță ca protectoare împotriva dușmanilor (Athena Promachos). Această lucrare a lui s-a aflat în Acropola ateniei, între Propilee și Partenon.

Statuia Fecioarei Atena în Partenon. Sculptorul Fidias

Fidia a sculptat o statuie a Atenei pentru insula Lemnos (Athena Lemnia, care, potrivit scriitorilor antici, a depășit frumusețea Atenei Promachos de la Acropole), mai multe figuri ale zeiței Afrodita, o statuie a unei Amazone pentru faimosul templu al lui Artemis din Efes, realizată în competiție cu sculptorii Polikletom, Kresil și Fradmon și multe altele.

Fidias. Atena Lemnia. Reconstrucție estimată

În istoria sculpturii antice, Phidias ocupă locul cel mai proeminent ca cel mai mare reprezentant al stilului attic, remarcat prin idealism, puritatea formei și grandoarea. Chiar înainte de vremea lui Fidias, sculptura greacă a dobândit cea mai înaltă perfecțiune exterioară, dar a reușit să-i inspire un spirit sublim, nobil. Phidias a infuzat un suflet uman viu în sculpturile sale. Avea o abilitate incomparabilă de a transmite subtil personajul portretizat. Sculptorii vremurilor de mai târziu ale antichității și modernității l-au depășit pe Fidia în arta de a exprima o individualitate strălucitoare și o expresivitate a sentimentului, dar nimeni înainte sau după nu a atins o maiestate atât de cu adevărat divină, calmă. Zeus din Olympia și Athena Poliada din Partenonul atenian au rămas întruchipările artistice perfecte ale acestor zeități. Imaginea lui Fidie Zeus, păstrată în copii, a fost folosită chiar și de arta creștină a Renașterii și a New Age pentru a personifica pe Dumnezeu Atotputernicul.

Lucrarea lui Fidias și a contemporanilor săi are acea însemnătate în istoria conceptelor religioase grecești care, ca și Homer și Hesiod, a stabilit trăsăturile ideilor despre zei. Idealurile religioase create de această lucrare au rămas tipice pentru toate imaginile zeităților care au fost create de arta timpurilor următoare. Artiștii greci au rămas pentru totdeauna fideli idealurilor creativității lui Fidias; nu și-au imaginat niciodată zeii agitați de un fel de pasiune, nu le-au dat niciodată o expresie senzuală grosolană. Demnitatea morală și liniștea sufletească au rămas pentru totdeauna trăsături caracteristice zeităților grecești.


În spiritul lucrărilor lui Fidias, reprezentând imaginile ideale ale lui Zeus și Palas, elevii săi Alkamen și Agoracritus din Paros au creat idealurile altor zeități și în special ale Afroditei. Când atenienii i-au dat preferință Afroditei Alkamen, Agoracritus a refăcut statuia sa a acestei zeițe în imaginea zeiței răzbunării Nemesis și a plasat-o în templul ei, situat în Ramnunte. Pe lângă Afrodita, Alkamen a făcut imagini cu mai multe zeități, care au stârnit surprinderea prin certitudinea și subtilitatea caracteristicilor lor. Deosebit de celebre au fost statuile lui Hefaistos și Asclepius. Agoracrit a fost considerat elevul favorit al lui Fidias; meritul său principal a fost fidelitatea față de stilul lui Fidias; avea puțină creativitate independentă. A făcut și o statuie a lui Zeus, dar i-a dat o expresie atât de posomorâtă, încât lui Strabon i s-a părut această statuie: fete în veșminte lungi purtând vase de jertfă, tineri pe cai și căruțe, preoți; zeități așezate care așteaptă sosirea procesiunii și așa mai departe. Combinația dintre severitatea stilului și condițiilor arhitecturale cu naturalețea și prospețimea figurilor, naivitatea și seriozitatea lor conferă acestor lucrări ale școlii lui Fidia caracterul de sublimitate. Comparându-le cu sculpturile din vremurile trecute, trebuie să fii surprins de vivacitatea figurilor de pe ele. Sunt o reproducere a liberei circulații a oamenilor. Toate personajele sunt exprimate în aceste lucrări cu cea mai mare simplitate și naivitate; toate mișcările sunt ușoare și grațioase, toate detaliile fiecărei posturi sunt fidele naturii. Plasticul aici este complet eliberat de simetria nemișcată și rigiditatea antichității arhaice. Aceasta este o cale de mijloc excelentă între tipificarea înghețată a fostului stil și individualitatea creativă deplină a celui de mai târziu.

Fidias. Friza Partenonului. film video

„Athena Parthenos”

Arhitect, sculptor și pictor grec antic din al doilea - al treilea sfert al secolului al V-lea î.Hr. î.Hr e. Unul dintre cei mai mari reprezentanți ai artei clasicilor înalți.
Potrivit mărturiilor străvechi, în epoca lui Pericle (444-429 î.Hr.), el a supravegheat construcția Acropolei ateniene, unul dintre cele mai remarcabile complexe arhitecturale ale epocii antice. Dintre lucrările sculpturale ale lui Fidias, cunoscute doar din descrierile autorilor antici și din copii, cea mai cunoscută a fost statuia colosală de bronz a Atenei Promachos (Liderul în lupte), ridicată în jurul anului 460 î.Hr. e. pe Acropole din Atena în amintirea victoriilor asupra perșilor și două statui grandioase realizate în tehnica sculpturii crisoelefantine - Zeus Olimpian în Templul lui Zeus din Olimpia (această lucrare a fost considerată în antichitate una dintre cele „șapte minuni ale lumea") și Athena Parthenos (Fecioara) în Templul Partenonului din Atena.

Fidias și școala attică de sculptură condusă de el (a doua jumătate a secolului al V-lea î.Hr.) au ocupat un loc de frunte în arta înalților clasici. Această direcție a exprimat cel mai complet și consecvent ideile artistice avansate ale epocii. Așa a fost creată arta, „sintetizând tot ceea ce progresează pe care lucrările maeștrilor ionici, doric și atic ai clasicilor timpurii au purtat în sine, până la Myron și Paeonius inclusiv.”

Parthenos este o statuie crisoelefantină a zeiței Atena în armură completă, creată în ziua lui Pericle de către sculptorul grec antic Fidias și instalată în Partenon, sfințit în anul 438 î.Hr. e. nu s-a păstrat până astăzi. Dintre toate exemplarele antice, cea mai bine păstrată este marmura romană Athena Varvakion, care este expusă la Muzeul Național de Arheologie din Atena.

Sculptura este realizata in tehnica crisoelefantina (aur si fildes). Aur în valoare de 40 (sau 44) talanți (aproximativ o tonă) și fildeș au acoperit cadrul de lemn al statuii, înalt de 13 metri. Aurul folosit pentru a face Athena era o parte semnificativă din rezerva națională de aur a politicii.

Navigatorul Pausanias în ghidul său îl descrie astfel:
„Athena însăși este făcută din fildeș și aur... Statuia o înfățișează în plină creștere într-o tunică până la tălpile picioarelor, are capul Medusei făcut din fildeș pe piept, în mână ține imaginea. de Nike, aproximativ patru coți, iar în cealaltă mână - o suliță. La picioarele ei stă un scut, iar lângă suliță este un șarpe; acest șarpe este probabil Erichthonius. (Descrierea Heladei, XXIV, 7).

Coiful zeiței avea trei creste (în mijloc cu un sfinx, lateral cu grifoni). Potrivit lui Pliniu cel Bătrân, bătălia cu amazoanele a fost bătută pe partea exterioară a scutului, lupta zeilor cu uriașii pe partea interioară, iar pe sandalele Atenei era o imagine a unei centauromahii. Baza a fost decorată cu o poveste Pandora.

Pe copiile din marmură, mâna zeiței cu Nika este susținută de un stâlp, dacă a existat în original este subiectul a numeroase discuții. Nika pare micuță, în realitate înălțimea ei era de 2 metri.

Se crede că pe scutul Atenei, printre alte statui, Fidias și-a plasat pe sine și imaginile prietenului său Pericles (probabil sub forma lui Dedal și Tezeu). Apropo, acest lucru s-a dovedit a fi fatal pentru el - a fost acuzat că a insultat o zeitate, a fost aruncat în închisoare, unde s-a sinucis cu otravă sau a murit de privare și durere.
„A fost acuzat în special de faptul că, înfățișând pe un scut o bătălie cu amazoanele, și-a bătut propria imagine sub forma unui bătrân chel care ridică o piatră cu ambele mâini, precum și un frumos portret al lui Pericle luptă cu un Amazon. Și-a poziționat mâna foarte priceput, ridicând sulița în fața lui Pericle, de parcă ar fi vrut să ascundă asemănarea, dar este încă vizibilă din ambele părți ”(Plutarh,” Pericle”).

Athena Parthenos s-a bucurat de o faimă incredibilă. În dialogul lui Platon „Hippias”, Socrate se referă la Athena Parthenos pentru a defini conceptul de frumusețe.

Phidias este un sculptor grec antic, considerat de unii cel mai mare sculptor care a trăit vreodată. Cel mai probabil, Phidias s-a născut între 490 și 485.

î.Hr e. și era fiul unui cetățean atenian, Charmides. La început s-a angajat în pictură, dar în curând a devenit interesat de sculptură. A fost instruit în acest tip de abilitate artistică de către Gigey (Gygesia) și argivul Agelad.

În timpul domniei kimona(470 - 463 î.Hr.) atenienii au început să reconstruiască cu mare lux sanctuarele care au fost arse în orașul lor în timpul invaziei lui Xerxes. Luând parte activ la aceste lucrări, Fidias a sculptat un grup de bronz de 13 figuri reprezentând pe tatăl lui Cimon, Miltiade, precum și pe zeii Atena, Apollo și pe cei mai mari oameni din Attica. Atenienii au prezentat această compoziție sculpturală templului delfic în semn de recunoștință pentru victoria de la Maraton. Fidias a realizat, de asemenea, figura zeiței Atena pentru orașul Plataea și o statuie uriașă de bronz a aceleiași zeițe ca „Luptătoarea înaintașă” (Athena Promachos), care a fost instalată în cel mai proeminent loc al acropolei ateniene. Această statuie, înaltă de aproximativ 21 de metri, înfățișa o Atena în picioare, cu o cască pe cap, o suliță și un scut. Imaginea acestei lucrări celebre a lui Fidias nu a ajuns la noi. Athena Promachos se înălța deasupra acropolei. Creasta căștii și capătul suliței erau vizibile de la navele care treceau la câteva mile de Atena.

După expulzarea aristocratului Cimon, puterea asupra Atenei a trecut în mâinile democratului Pericles. Fidia a intrat într-o strânsă prietenie cu el. Acesta i-a dat sfaturi acestei figuri ilustre în domeniul artelor. Activitatea lui Fidias sub Pericle s-a extins și mai mult. Sub conducerea sa, în Atena au fost ridicate multe clădiri magnifice. Fidia s-a dezvoltat și, cu ajutorul studenților săi, a finalizat decorarea sculpturală a celebrului templu Partenonul. Cea mai faimoasă parte a ei a fost o statuie uriașă a Atenei, Apărătorul orașului (Polyas), făcută din aur și fildeș. Uneori este denumită statuia Fecioarei Atena (Parthenos).

Apoi Fidias, împreună cu mulți studenți, a mers în Peloponez, la Elis, zona în care s-au desfășurat Jocurile Olimpice pan-grece. A fost chemat acolo pentru a decora templul lui Zeus din Olimpia. Locuitorii din Elis, care erau înfricoșați de Fidias, i-au construit un atelier lângă templu, care a rămas apoi câteva secole și a fost arătat străinilor ca un reper cunoscut de întreaga lume. În Olimpia, Fidias și-a creat cea mai mare lucrare - sculptura lui Zeus în aur și fildeș, recunoscută de antici drept una dintre sapte minuni ale lumii.

Pe chipul lui Zeus era o expresie de atâta atotputernicie și milă, măreție și liniște, încât apariția lui, conform scriitorilor antici, a salvat sufletul de tristețe, a făcut ca toată suferința să fie uitată. Tradiția spune că însuși regele cerului i-a apărut în această formă artistului. Grecii aveau o vorbă că cel care nu a reușit să se uite măcar o dată la această statuie a lui Fidia este nefericit.

Această statuie avea, de asemenea, peste 20 de metri înălțime. Peste partea inferioară a corpului i-au fost aruncate haine aurii, decorate cu modele magnifice. Stăpânul zeilor olimpici s-a așezat pe un tron ​​neobișnuit de scump al celei mai bune opere de artă. Figura lui Zeus transmite cel mai înalt grad de măreție. Capul era deosebit de impresionant: o frunte înaltă plină de inteligență, un nas bine definit exprima puterea morală; buzele întredeschise respirau bunăvoință; privirea de vultur a zeului părea să cuprindă întregul univers. Trăsăturile lui emanau o frumusețe masculină. Fidia a reușit mai ales în părul des, ridicându-se cu mândrie deasupra frunții lui Zeus și împrăștiat pe părțile laterale în șuvițe, și o barbă la fel de groasă. Întreaga lume antică a admirat frumusețea acestei sculpturi. Toți grecii doreau să o vadă măcar o dată în viață. Zeus Phidias a fost distrus în secolul al V-lea d.Hr. de un incendiu care a transformat templul în care se afla statuia în ruine. Imaginile ei sunt păstrate pe monede antice. Zeus din Olympia a devenit sursa unei mase de copii și imitații gratuite.

În descrierea sa detaliată a templului lui Zeus Olimpian, istoricul Pausanias descrie această statuie a lui Zeus (V, 10, 11). Fidias îl înfățișa pe Zeus așezat pe un tron ​​cu capul împodobit cu o coroană de măslini. În mâna dreaptă, Zeus ținea o statuie a zeiței victoriei (Niki), din aur și fildeș, în stânga ținea un sceptru magnific, realizat din diferite metale. Pantofii și hainele lui erau de aur; hainele erau decorate cu imagini de animale și flori, în special crini. Tronul din această lucrare a lui Fidias era făcut din aur și fildeș și împodobit cu pietre prețioase. Pe bancă, sub picioarele lui Zeus, au fost sculptate reliefuri aurii, înfățișând lei și bătălia lui Tezeu cu amazoanele. Înălțimea statuii de la bază până la vârful capului era de 60 de picioare. Zeus a fost înfățișat de Fidias în concordanță cu ideea pe care o dă despre el episodul Iliadei, spunând că și-a exprimat consimțământul la cerere cu o ușoară înclinare a capului. Thetis, iar din mișcarea buclelor sale, înălțimile Olimpului s-au cutremurat.

Statuie romana, secolul I după R. Kh., înfățișând pe Jupiter. Modelat după sculptura lui Zeus la Olimpia de către Fidias

Aproximativ 432 î.Hr. e. Fidia s-a întors la Atena, unde liderii demosului extrem au încercat să-l înlăture pe Pericle de la putere. Fidia era prieten cu Pericle, iar dușmanii atenieni ai acestuia din urmă îl considerau pe marele artist o țintă convenabilă pentru un atac preliminar, care trebuia apoi transferat victimei principale. Fidias a fost acuzat că a furat o parte din aurul primit pentru a face hainele Atenei Polias în Partenon. Însă ingeniosul sculptor a prevăzut posibilitatea acestui atac fals și a făcut în mod deliberat aceste haine pentru a putea fi scoase din figura zeiței și cântărite. Greutatea aurului s-a egalat cu cea care i-a fost alocată lui Fidias de către orășeni, iar acuzația fără scrupule a dispărut. Dar dușmanii politici au ridicat curând o calomnie și mai serioasă împotriva sculptorului - insultând zeitatea prin faptul că pe scutul Atenei, printre alte figuri, a sculptat portrete ale lui Pericle și ale lui însuși. Fidias a fost aruncat în închisoare, unde, potrivit unor relatări, a fost otrăvit sau a murit din cauza unei întrețineri necorespunzătoare. Dacă aceste rapoarte sunt adevărate sau nu, nu este clar, dar este de netăgăduit că Fidias a murit la scurt timp după 432.

Dumnezeu Hermes. Sculptura lui Fidias (?)

Cu statuia lui Zeus la Olimpia, Fidias a creat printre greci imaginea regelui zeilor în atotputernicia și îndurarea sa. Cu alte două lucrări celebre în opera sa - statuile lui Pallas Athena - a creat imaginea unei zeițe fecioare strălucitoare și maiestuoase, patrona activităților pașnice, protectoare de dușmani. În calitate de patronă a activităților pașnice, zeița vieții urbane și a activității mentale, statuia ei colosală, făcută din aur și fildeș și plasată în Aburifenomen. Această „Athena-Fecioara” (Athena Parthenos) ținea pe mâna ei întinsă imaginea zeiței victoriei. Mai devreme, Phidias a realizat o statuie colosală de bronz care o înfățișează pe zeiță ca protectoare împotriva dușmanilor (Athena Promachos). Această lucrare a lui s-a aflat în Acropola ateniei, între Propilee și Partenon.

Statuia Fecioarei Atena în Partenon. Sculptorul Fidias

Fidia a sculptat o statuie a Atenei pentru insula Lemnos (Athena Lemnia, care, potrivit scriitorilor antici, a depășit frumusețea Atenei Promachos de la Acropole), mai multe figuri ale zeiței Afrodita, o statuie a unei Amazone pentru faimosul templu al lui Artemis din Efes, realizată în competiție cu sculptorii Polikletom, Kresil și Fradmon și multe altele.

Fidias. Atena Lemnia. Reconstrucție estimată

În istoria sculpturii antice, Phidias ocupă locul cel mai proeminent ca cel mai mare reprezentant al stilului attic, remarcat prin idealism, puritatea formei și grandoarea. Chiar înainte de vremea lui Fidias, sculptura greacă a dobândit cea mai înaltă perfecțiune exterioară, dar a reușit să-i inspire un spirit sublim, nobil. Phidias a infuzat un suflet uman viu în sculpturile sale. Avea o abilitate incomparabilă de a transmite subtil personajul portretizat. Sculptorii vremurilor de mai târziu ale antichității și modernității l-au depășit pe Fidia în arta de a exprima o individualitate strălucitoare și o expresivitate a sentimentului, dar nimeni înainte sau după nu a atins o maiestate atât de cu adevărat divină, calmă. Zeus din Olympia și Athena Poliada din Partenonul atenian au rămas întruchipările artistice perfecte ale acestor zeități. Imaginea lui Fidie Zeus, păstrată în copii, a fost folosită chiar și de arta creștină a Renașterii și a New Age pentru a personifica pe Dumnezeu Atotputernicul.

Lucrarea lui Fidias și a contemporanilor săi are acea însemnătate în istoria conceptelor religioase grecești care, ca și Homer și Hesiod, a stabilit trăsăturile ideilor despre zei. Idealurile religioase create de această lucrare au rămas tipice pentru toate imaginile zeităților care au fost create de arta timpurilor următoare. Artiștii greci au rămas pentru totdeauna fideli idealurilor creativității lui Fidias; nu și-au imaginat niciodată zeii agitați de un fel de pasiune, nu le-au dat niciodată o expresie senzuală grosolană. Demnitatea morală și liniștea sufletească au rămas pentru totdeauna trăsături caracteristice zeităților grecești.


În spiritul lucrărilor lui Fidias, reprezentând imaginile ideale ale lui Zeus și Palas, elevii săi Alkamen și Agoracritus din Paros au creat idealurile altor zeități și în special ale Afroditei. Când atenienii i-au dat preferință Afroditei Alkamen, Agoracritus a refăcut statuia sa a acestei zeițe în imaginea zeiței răzbunării Nemesis și a plasat-o în templul ei, situat în Ramnunte. Pe lângă Afrodita, Alkamen a făcut imagini cu mai multe zeități, care au stârnit surprinderea prin certitudinea și subtilitatea caracteristicilor lor. Deosebit de celebre au fost statuile lui Hefaistos și Asclepius. Agoracrit a fost considerat elevul favorit al lui Fidias; meritul său principal a fost fidelitatea față de stilul lui Fidias; avea puțină creativitate independentă. A făcut și o statuie a lui Zeus, dar i-a dat o expresie atât de posomorâtă, încât lui Strabon i s-a părut această statuie: fete în veșminte lungi purtând vase de jertfă, tineri pe cai și căruțe, preoți; zeități așezate care așteaptă sosirea procesiunii și așa mai departe. Combinația dintre severitatea stilului și condițiilor arhitecturale cu naturalețea și prospețimea figurilor, naivitatea și seriozitatea lor conferă acestor lucrări ale școlii lui Fidia caracterul de sublimitate. Comparându-le cu sculpturile din vremurile trecute, trebuie să fii surprins de vivacitatea figurilor de pe ele. Sunt o reproducere a liberei circulații a oamenilor. Toate personajele sunt exprimate în aceste lucrări cu cea mai mare simplitate și naivitate; toate mișcările sunt ușoare și grațioase, toate detaliile fiecărei posturi sunt fidele naturii. Plasticul aici este complet eliberat de simetria nemișcată și rigiditatea antichității arhaice. Aceasta este o cale de mijloc excelentă între tipificarea înghețată a fostului stil și individualitatea creativă deplină a celui de mai târziu.

Fidias. Friza Partenonului. film video

Vizualizări