Acasă » clasa a 5-a » Poziția centurii cinstite a Sfintei Fecioare Maria. Poziția centurii cinstite a fecioarei - istoria sărbătorii. Tropar și condac la sfânta și cinstitul brâu al Preasfintei Fecioare Maria

Poziția centurii cinstite a Sfintei Fecioare Maria. Poziția centurii cinstite a fecioarei - istoria sărbătorii. Tropar și condac la sfânta și cinstitul brâu al Preasfintei Fecioare Maria

Anul bisericesc începe și se încheie cu sărbătorile închinate Fecioarei Maria: Biserica își sărbătorește Crăciunul la începutul anului pe 21 septembrie, iar Adormirea la sfârșitul lunii 28 august. Dar puțini, probabil, știu că chiar ultima zi a anului bisericesc - 13 septembrie - este și închinată Maicii Domnului. În această zi, Biserica sărbătorește Poziția cinstitului Brâu al Preasfintei Maicii Domnului.
Întreaga viață a creștinilor ortodocși trece sub ocrotirea plină de har a Preasfintei Maicii Domnului, care, prin fecioria și maternitatea ei, a slujit cauzei mântuirii omenești. Semnificația Maicii Domnului pentru cauza mântuirii noastre a fost confirmată în mod explicit de Biserică în calendarul ei, stabilind cinci mari sărbători ale Maicii Domnului pe an (Crăciun, Mijlocire, Introducere, Buna Vestire, Adormirea Domnului), precum și ca sărbători în cinstea icoanelor făcătoare de minuni ale Sfintei Fecioare și evenimente asociate cu mijlocirea Ei specială pentru neamul creștin.

Vechiul Constantinopol deținea trei lăcașuri, ceea ce făcea posibil să se considere orașul Maicii Domnului: icoana Maicii Domnului Hodegetria, scrisă de Evanghelistul Luca, a fost păstrată în Mănăstirea Odigion; Roba Fecioarei Maria - în Blachernae și Brâul Fecioarei - în Chalkopratia.

Potrivit tradiției reflectate în Minologia împăratului Vasile al II-lea, datând din secolul al X-lea, marele lăcaș, încredințat Apostolului Toma de însăși Maica Domnului după Adormirea Sa, a fost dăruit la două evlavioase văduve din Ierusalim și apoi transmis mai departe. din generatie in generatie.
Sub împăratul Arcadius (395-408), fiul lui Teodosie I cel Mare, Brâul Preasfintei Maicii Domnului, care a fost păstrat în orașul catedrală Zila din Cappadocia, a fost transferat printr-o procesiune de episcopi la Constantinopol și, depus într-un chivotul prețios, a fost instalat într-o biserică situată în Chalkopratia.
Brâul din corabie a fost sigilat cu un chrisovul (sigiliu) de aur al împăratului Arcadius, pe care erau indicate anul și rechizitoriul Poziției Brâului la Constantinopol și data exactă a acestui eveniment - 31 august (conform calendarului iulian). ).
La înclinaţia unei inimi evlavioase, sfânta împărăteasă Pulcheria a înfiinţat în Biserica Chalkopratia miercurea privegheri şi rugăciuni de toată noaptea, pe care „ea însăşi le conducea, umblând cu o lampă aprinsă, pe care le-a umplut din nou”.

Din secolul al V-lea, Roba Preasfintei Maicii Domnului a fost păstrată într-o altă biserică foarte venerata situată în Blachernae, o suburbie de nord-vest a Constantinopolului, pe malul Golfului Cornului de Aur. Ambele temple au fost construite pentru aceste sanctuare de fiica împăratului Arcadius, sfânta nobilă regină Pulcheria (399-453).
Deși sărbătoarea în cinstea Poziției Brâului Maicii Domnului din Chalkopratia a existat din antichitate și în secolul al IX-lea, celebrul imnograf bizantin Sf. Iosif Studitul i-a scris un frumos canon cu acrostic: „Încinge-ți puterea, Fecioară curată”, chivotul cu Brâul Maicii Domnului nu a mai fost deschis de secole.

Cu toate acestea, s-a întâmplat ca soția împăratului Leon al VI-lea cel Înțelept (886–912), Zoya Karbonopsina, să se îmbolnăvească grav. Multă vreme a suferit de o boală, pentru care remediile medicale nu au ajutat. Potrivit Minologii, împărăteasa era chinuită de un duh necurat.
„Din acest motiv”, povestește Sfântul Dmitri de Rostov la Cheti-Minei la 31 august, „țarul și rudele lui au fost foarte întristați; şi toţi au început să trimită Domnului rugăciuni fierbinţi pentru împărăteasa suferindă. După aceasta, regina Zoe a avut o viziune divină, ceea ce înseamnă că va primi vindecare dacă i-ar fi pus Brâul Preasfintei Maicii Domnului. Regina i-a spus soțului ei, Regele Leu, despre această viziune. Imediat regele i-a cerut Patriarhului să deschidă Brâul Preasfintei Maicii Domnului: sigiliul a fost îndepărtat și chivotul a fost deschis; iar cinstita Brâu a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu s-a dovedit a fi intactă, deloc deteriorată din când în când; toată lumea l-a sărutat cu evlavie. Și de îndată ce Patriarhul l-a răspândit asupra reginei, ea a fost imediat eliberată de chinul demonic și a primit vindecare completă de boala ei.
Atunci toți au slăvit cu bucurie pe Hristos Dumnezeu și pe Preacurata Maica Sa și, după ce au cântat cântări de mulțumire, au pus din nou cinstitul Brâu în același chivot de aur, l-au sigilat cu pecetea împărătească..."

Sf. Eutimie, mărturisitor al împăratului și patriarhului Constantinopolului (907–912), a compus Cuvântul „în cinstea Sfintei Fecioare Maria, în amintirea minunii care a fost din cinstitul ei Brâu, prin harul, mila și filantropia lui Hristos, Dumnezeul nostru, care s-a născut din Ea”, iar sărbătoarea însăși în cinstea poziției sale în Chalkopratia a căpătat și mai mare solemnitate.
După moartea soțului ei, împăratul Leon (912) și a fratelui său co-conducător Alexandru (913), Zoya Karbonopsina a fost pentru o vreme regentă pentru tânărul ei fiu Constantin al VII-lea Porphyrogenitus (905–959). Dar în 919, Roman I Lecapenus a preluat puterea în imperiu, care l-a căsătorit pe Constantin cu fiica sa Elena și a mutat-o pe Zoya la Petriy, unde a luat jurămintele în mănăstirea Sf. Eufemie.

În secolul al X-lea, Brâul Fecioarei a fost împărțit în părți, care au ajuns în cele din urmă în Bulgaria, Georgia (Zugdidi) și Cipru (Mănăstirea Trooditissa). În 1028, împăratul bizantin Roman III (1028–1034), după un război și pace cu Georgia, a pecetluit o alianță politică cu ea prin căsătoria pe nepoata sa Elena cu regele georgian Bagrat IV Kuropalat (1027–1072). Elena, care la un moment dat a primit vindecare de la Brâul Fecioarei, cu permisiunea împăratului, a adus cu ea într-o țară îndepărtată o parte a acesteia.
Se știe că, la începutul secolului al XIX-lea, domnitorul Megreliei, Nino, fiica regelui georgian George al XII-lea, după ce a acceptat cetățenia rusă, a trimis altarul în dar împăratului rus Alexandru I, dar acesta, după ce a decorat chivotul cu pietre prețioase, l-a returnat înapoi și a ordonat să se construiască o biserică de piatră în Zugdidi pentru depozitarea relicvelor. Și până astăzi, acest altar este păstrat în Catedrala Icoanei Blachernae a Maicii Domnului într-o prețioasă cutie de icoană.

Împărați bizantini au luat o parte din centură cu ei în campanii militare, în una dintre care bulgarii au recucerit altarul de la bizantini. Mai târziu, prințul sârb St. Marele Mucenic Lazăr I Hlebelianovici (1372–1389), care a murit în bătălia cu turcii pe câmpul Kosovo, binefăcător al multor biserici și mănăstiri din Serbia și Muntele Athos (sârbă Hilandar, rusă Panteleimonov, mănăstirea Sf.).
În Mănăstirea Vatopedi, Brâul a fost împărțit în încă două părți. Unul dintre ei era așezat pe cruce, celălalt în corabie, iar în timpul epidemilor o duceau oamenilor, iar suferinții primeau vindecare din ea. Brâul Fecioarei a fost renumit pentru multe minuni.

Puterea miraculoasă a altarului a fost recunoscută chiar și de sultanii turci. În anii 1871-1872, sultanul Abdul-Aziz s-a adresat părinților Vatopedi cu cererea de a preda centura la Constantinopol, trimițând în acest scop un vapor cu aburi direct la debarcaderul mănăstirii. De îndată ce corabia s-a apropiat de Constantinopol, epidemia de holeră care se năvăli acolo a încetat, iar domnitorul uluit a ordonat ca relicva să fie adusă la palat pentru închinare.
Părți din această centură din păr de cămilă, tricotate chiar de Fecioara Maria, se păstrează încă pe Muntele Athos (în mănăstirea Vatopedi) și în Cipru (în mănăstirea Troodissa).

Mii de pelerini vizitează mănăstirea Vatopedi doar pentru a se ruga în fața acestui altar, pentru a săruta o parte din hainele Preasfintei Maicii Domnului. Oamenii se roagă înaintea centurii Fecioarei pentru vindecare de boli. Multe boli incurabile, inclusiv cancerul, se retrag la rugăciunile fierbinți ale oamenilor din fața acestui altar.
Numeroase cazuri de vindecări de diverse boli sunt cunoscute prin harul cinstitei brâu a Maicii Domnului, dar este mai ales pronunțată în ajutorul soților fără copii. Călugării păstrează o mulțime de scrisori în care părinții fericiți pun fotografii cu copiii lor, născuți cu binecuvântarea Maicii Domnului, prin cureaua Ei cinstită.
În Mănăstirea Vatopedi se fac copii mici ale acestei centuri, iar unele femei care suferă de infertilitate sunt cunoscute că poartă astfel de curele. Și dacă această purtare este însoțită de pocăință, rugăciune fierbinte, credință puternică, atunci în foarte multe cazuri care sunt consemnate, rugăciunea a ajuns la Tronul Reginei Cerurilor și femeile puteau da naștere copiilor.

MAICA DOMNULUI PASTE

În 2011, Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost adus în Rusia de către starețul mănăstirii Vatoped, arhimandritul Efrem, care a vizitat în repetate rânduri Lavra Treimii-Serghie. Mănăstirea Vatopedi leagă de mănăstirea Sfântul Serghie o mare prietenie, începutul căreia l-a pus Patriarhul Philotheos (Kokkin) al Constantinopolului, care i-a trimis în dar Sfântului Serghie veșminte și o scrisoare în care îl sfătuia pe sfântul stareț să introducă o hrisovă cenobitică în mănăstirea sa - ei încă îndrumează mănăstirile din Rusia.

În aceste zile, „Toată Rusia a fost onorată la sfârșitul acestei toamne, în ajunul Postului Nașterii Domnului, să experimenteze bucuria Paștelui Maicii Domnului. - spune Victor Saulkin, editorialist la radio „Radonezh”. - Maica Domnului Pastele din Rus' se numeste Adormirea Maicii Domnului. Astăzi, când a umbrit pământul rusesc cu o cruce; de la Kaliningrad la Vladivostok, de la Norilsk siberian la Stavropol al Caucazului, Brâul Sfânt al Maicii Domnului, în toată Rusia, oamenii au trăit sentimentul de bucurie al sărbătorii Maicii Domnului, cu care, potrivit legendei, Botezul Rus'ului. a coincis: „Bucură-te, bucură-te, și în Adormirea Ta nepărăsindu-ne!” . Cred că nu suntem încă capabili să înțelegem pe deplin ce s-a întâmplat în aceste zile de toamnă a lui 2011. Dar toată lumea înțelege că s-a întâmplat un miracol.
Mulți sunt surprinși de închinarea cu adevărat populară a Onorabilului Brâu al Fecioarei. Ei încearcă să ne amintească că sunt atât de mulți în Rusia. Dar inima unui simplu rus ortodox vorbește clar - în aceste zile Preacurata Fecioară a vizitat ținutul rusesc într-un mod special. Există mai multe icoane miraculoase ale bisericilor Maica Domnului și Maicii Domnului în Rusia decât în restul lumii ortodoxe. Înțelegem însă că sfântul Brâu al Maicii Domnului din Sfântul Munte Athos, lotul pământesc al Maicii Domnului, a fost adus la Rus' - Casa Preasfintei Maicii Domnului - nu întâmplător. Acest lucru nu s-a întâmplat deloc pentru că fondul Sfântului Andrei Cel Întâi chemat a cerut locuitorilor Mănăstirii Vatopedi să aducă lăcașul (pentru care ne închinăm în fața lor și le mulțumim din suflet).

Dar însăși Regina Cerului în aceste zile a binecuvântat Patria noastră și poporul rus.
Icoanele și sanctuarele miraculoase nu vin fără o binecuvântare specială de la Maica Domnului. Apariția unei icoane sau altar este un har special al lui Dumnezeu. Să ne amintim cât de miraculos a venit la Rus' din Constantinopol icoana Tihvin miraculoasă a Maicii Domnului. Cât de miraculos a fost găsită icoana Kazan a Maicii Domnului. Și modul în care St. drepturi. Ioan de Krondstadt a prezis profetic marile necazuri și încercări ale Rusiei, după ce a aflat că Regina Cerului a permis ca icoana miraculoasă să fie furată în Kazan. Curând, în vremurile grele cumplite, a părăsit pământul rusesc și icoana Tihvin a Maicii Domnului. Cu câțiva ani în urmă, miraculoasa icoană Tikhvin a revenit la reînviată Mănăstire Tikhvin. În Catedrala restaurată a Mântuitorului Hristos, Moscova ortodoxă s-ar putea închina în fața străvechii icoane miraculoase a Reginei Cerului. Icoana miraculoasă a lui Vladimir a fost transferată din sala Galerii Tretiakov în biserica Sf. Nicolae din Tolmachi. În 1991, Icoana Suverană a Reginei Cerului s-a întors la Kolomenskoye. Credem și sperăm că icoana Kazanului va fi redescoperită prin harul Maicii Domnului.

Brâul Preasfintei Maicii Domnului nu a fost adus accidental în Rusia în această toamnă. Toate crizele și războaiele care au zguduit lumea modernă în ultima vreme sunt începutul unor evenimente groaznice și mărețe. Experții prevăd o reorganizare globală a lumii, vorbesc despre ciocnirea civilizațiilor, despre viitorul război mondial. Pe Sfântul Munte Athos, înaintea unor încercări formidabile, lampa icoană de lângă miraculoasa Icoană iberică a Maicii Domnului începe mereu să se leagăne în mod miraculos. În Rusia, în ultimele decenii, așa-numitul. „elita” este ocupată cu distribuirea „fluxurilor financiare”. Iar poporului rus i se dă un obiectiv „mare” - să obțină o „viață confortabilă” și, în cele din urmă, să ajungă din urmă Portugalia în ceea ce privește dezvoltarea economică. Puternica China, India și Brazilia joacă un rol din ce în ce mai important în economie și politică. Dar este clar pentru toți experții serioși că soarta lumii va fi din nou decisă în Rusia.

De ce S-a demntat Cel Binecuvântat să ne binecuvânteze în aceste zile, nu știm. Poate că Maica Domnului întărește poporul rus înaintea viitoarelor încercări. Dar poate te salvează de necazurile și nenorocirile viitoare. Toți sfinții care au strălucit în țara Rusiei, sfinții mucenici regali, toți mărturisitorii și noii martiri ai Rusiei, se roagă pentru noi, a căror oaste cerească continuă să sosească în zilele noastre, completată cu frații Optina, războinicul. Eugene și alții care au fost uciși pentru Hristos. Poate că Mijlocitorul Zelos, prin rugăciunile lor, ia de la noi mânia dreaptă a lui Dumnezeu.
Anul viitor 2012 - 200 de ani de victorie asupra invaziei galilor și a douăsprezece limbi, 400 de ani de isprava miliției lui Minin și Pozharsky. Acestea nu sunt doar aniversări, ci o rugăciune specială a eroilor ruși pentru rudele lor pământești. 2012 poate fi un punct de cotitură în istoria statului rus modern. Soarta Rusiei se va decide nu în alegeri, nici în dezbateri parlamentare. Dar numai isprava și rugăciunea „ultimului popor al pământului rus”, așa cum a numit Sfântul Patriarh Hermogene eroii care au rămas credincioși lui Dumnezeu și Patriei în vremea necazurilor din secolul al XVII-lea, poate salva Rusia.
În acest timp cumplit, ca în 1612, în 1812, așa cum a fost întotdeauna în istoria Rusiei, toată nădejdea și speranța poporului rus se află în Maica Domnului, Mijlocitoarea Zelosă a neamului creștin.

„Pentru Maica Domnului este acum cu sârguință un preot, păcătos și umil...”

Din mila lui Dumnezeu, am reușit să fiu de serviciu câteva zile la chivotul cu cinstitul Brâu al Preasfintei Maicii Domnului din Catedrala Mântuitorului Hristos. Este imposibil să transmiți pe deplin impresia a ceea ce a văzut și a experimentat.
Orele de serviciu la chivotul cu centura Preasfintei Maicii Domnului au zburat ca o clipă. În acest timp, un adevărat râu uman a trecut pe lângă tine. Băieți și fete au trecut și s-au aplecat, sprijinindu-se cu greu de un băț, bunicile de 90 de ani s-au apropiat de altar. Angajații Ministerului Situațiilor de Urgență și medici în halate, luptători OMON și veterani cu părul cărunt ai Marelui Război Patriotic, preoți și călugărițe, doamne în blănuri luxoase și pelerini cu barbă cu rucsacuri pe umeri, eroi înalți cu umeri largi în sport. au trecut jachete și invalizi în cârje. Și, desigur, erau mulți, mulți copii. Au purtat bebeluși foarte mici, au condus tinerii și fecioarele la altar. Se vedea cum se plimbau grupuri de enoriași în frunte cu preoții lor, dar au fost și mulți oameni care, se pare, au venit pentru prima dată la biserică să se închine în fața unui altar ortodox.

Pe fețele celor mai diferiți oameni din acest flux nesfârșit, a fost scris un sentiment - reverență și bucurie. Chiar și eu aș spune, un fel de bucurie uluită care este caracteristică copiilor. Mulți oameni, după ce au atins altarul, fețele li s-au luminat de bucurie. Chiar și oamenii de vârstă mijlocie în acest moment au devenit ca niște copii creduli. Și asta în ciuda faptului că însoțitorii au fost nevoiți să grăbească fără milă pelerinii, nepermițându-le să se concentreze, să stea măcar o clipă la altar.
Este imposibil să uiți fețele strălucitoare ale copiilor. Ce copii frumoși avem în Rusia! Capete blonde blonde, ochi mici, deștepți, inteligenți, albaștri și gri. Când sute de bebeluși sunt duși pe lângă tine, băieți și fete trec unul după altul cu părinții lor, este imposibil să nu observi această frumusețe a copiilor ruși, să nu te bucuri și să nu mulțumești lui Dumnezeu.

În mod surprinzător, în toate aceste zile, nici în toiul nopții, nu i-am auzit pe copii obraznici și plângând. Imnurile acatistului Preasfintei Maicii Domnului răsunau continuu sub bolțile templului, se proclamau cu voce tare cereri de rugăciune, dar unii prunc, când erau aplicați la altar, reușeau să doarmă liniștiți și senin în brațele părinților. Ochii copiilor mai mari, bebelușilor și tinerilor nu erau doar inteligenți, ci și o seriozitate neobișnuită. Sufletul pur al unui copil simte și înțelege totul.
Dar la mulți adulți, în special la cei care au vizitat marele altar pentru prima dată, sunt sigur că și sufletul a simțit ceva ce o persoană nu este capabilă să exprime în cuvinte. Cred că mulți și-au întipărit pentru totdeauna în inimile lor felul în care sună sub bolțile templului: „O, Mamă Atot-Cântătoare, O Mamă Atot-Cântătoare, O Mamă Atot-Cântătoare! Fiind născut pe toți sfinții, Preasfântul Cuvânt...”.
Ei nu vor uita cu ce sentiment cântă toată biserica într-un singur glas: „Regina mea Preblagaya, nădejdea mea, Maica Domnului...”.
A fost bucuros să văd multe viitoare mame printre cei care s-au apropiat de altar. Acele femei care aveau un copil sub inimă aveau întotdeauna voie să-și pună buzele la corabie. Unui mame i s-a spus: „Hai! Sunteți doi.” „Suntem chiar și trei”, a răspuns tânăra zâmbind.

În aceste zile, Maica Domnului i-a chemat la Sine pe toți cei care trăiesc în Rusia. Iar cei care au auzit această chemare au primit binecuvântarea Reginei Cerurilor în zilele Maicii Domnului Paști. Nu toată lumea a putut ajunge la lăcaș, chivotul cu sfânta Brâu a Fecioarei nu a vizitat toate orașele și satele. Dar pe oricine s-a întors la Maica Domnului cu credință și nădejde, Ea a văzut și a binecuvântat.
Sfântul neprihănit Ioan de Krondstadt a scris: „Adu-ți aminte că Preasfânta Maica Domnului este chiar mai aproape de inima ta decât este icoana însăși de ochii tăi. Maica Domnului nu numai că aude toate cuvintele tale, nu numai că toate gândurile tale sunt deschise către Ea, dar Prea Binecuvântată Doamnă acceptă fiecare suflare a inimii tale! Sfântul Ioan de Krondstadt scrie că a te ruga și a gândi că Domnul și Maica Domnului nu te aude este un păcat. Și asta înseamnă că toți cei care au oftat din adâncul inimii au fost auziți de All-Good Quick Listener.

În unele zile, pelerinii aveau voie să sărute lăcașul cu lăcașul, alteori erau binecuvântați doar să treacă, fără să se oprească la altar, doar atingând lăcașul cu palmele. La un moment dat, pe o arcadă împodobită cu flori era așezat un chivot cu brâu, iar pe sub lăcaș trecea râul uman, pe măsură ce trecem pe sub giulgiul Fecioarei de pe Adormire. Dar toți au primit har egal. Și care s-a atins cu buzele, și care cu palma, și care a trecut pe sub sfânta Brâu a Preasfintei Fecioare, s-a urcat la arc.
La urma urmei, icoanele miraculoase sunt purtate peste noi, așa cum au purtat cândva imaginea Maicii Domnului Kursk-Root peste tânărul bolnav Prokhor. Și viitorul Părinte Serafim în acea zi „s-a învrednicit să viziteze Preasfânta Maica Domnului”.
Regina Cerului însăși i-a binecuvântat în mod invizibil pe toți cei care veneau să se închine la altar. Maica Domnului i-a binecuvântat și pe pelerinii care nu au putut ajunge la capătul cozii de multe ore, și pe cei care, din cauza slăbiciunii trupești, din diverse împrejurări, nu au putut veni la Catedrala Mântuitorului Hristos. Nu e de mirare că auzim: „Domnul sărută intențiile”. Harul a fost primit de cei care au stat în vântul rece mai bine de 20 de ore. Regina Cerului nu a putut decât să binecuvânteze și să accepte cu bucurie lucrarea lor de rugăciune, îndurată din dragostea Maicii Domnului. Dar pelerinii care veneau cu invitații nu au rămas fără mila Celui Preacurat.

Toți au primit binecuvântarea și harul Sfintei Fecioare. Paștele Maicii Domnului - „și acceptă pe primul și nu îl părăsește pe ultimul”. Toți au fost primiți de Maica Domnului, „atât cei care au postit, cât și cei care nu au postit”, și „cei care au muncit din ceasul întâi și lucrătorii din ceasul al unsprezecelea”. Toți cei care au atins altarul cu inima.
Unii dintre milioanele care au atins brâul Maicii Domnului, probabil pentru prima dată au venit la marele altar, s-au întors pentru prima dată la Maica Domnului cu speranță, iar aceasta, poate, este și mai dragă Reginei. ale Raiului decât rugăciunile enoriașilor constante ai bisericilor din Moscova. Dacă doar lampa care s-a aprins prima dată în inima unei persoane în aceste zile nu se stinge. De-ar fi turnat acum ulei în lămpile lor, fiind în templu, dacă nu ar lăsa o rugăciune Maicii Domnului. „Rugăciunea credinței este un magnet care atrage minunile și binecuvântările milei lui Dumnezeu” - cuvintele mitropolitului Filaret al Moscovei, ale cărui sfinte moaște se află în Catedrala Mântuitorului Hristos.

Jurnaliștii laici, polițiștii și angajații Ministerului Situațiilor de Urgență au fost uimiți de faptul că într-o coadă uriașă domnea un spirit neobișnuit de pașnic și calm, surprinși de bunăvoința oamenilor unii față de alții.
Rușii sunt acuzați în mod constant de pasivitate și lene. „Aici, în Vest - doar puțin tarifele și prețurile vor crește, pe măsură ce sute de mii ies în stradă! Și avem... ”- iubitorii de democrație suspină amar. Într-adevăr, din cauza creșterii tarifelor, rușii nu ies în stradă. Și până la Brâul Preasfintei Maicii Domnului în frig și îngheț din orașele rusești stăteau milioane. Iată, „mentalitatea rusă” atât de urâtă de liberali.
Poporul rus - în Popor, în familia unică nativă se poate aduna numai în jurul altarului. Ne-am convins încă o dată de acest lucru în zilele Paștelui Maicii Domnului.

Poporul rus este în viață. Cu toate acestea, mare în sacrificiul și credința sa, poporul rus „sfânt și păcătos”, care nu a rupt nici măcar bolșevismul ateu, iar „oamenii de rând” liberali nu pot rupe și reface în niciun fel. Își vor zdrobi frunțile, dar poporul rus va rămâne.
Astăzi, ura demonilor și a slujitorilor lor față de Rusia va crește de multe ori, care construiesc o Nouă Ordine Mondială globală, care, așa cum speră Koschey, nemuritorul Brzezinski, va fi construită „împotriva Rusiei, pe ruinele Rusiei și la pe cheltuiala Rusiei”. Ura înverșunată și răutatea față de cei care au mers pe cont propriu și și-au condus copiii la Preasfânta Maica Domnului îi vor forța pe demoni să facă noi eforturi, astfel încât oamenii să uite repede zilele luminoase ale Paștelui Maicii Domnului. Tot ce au ei este calculat rațional, programele de distrugere a Rusiei și a rușilor sunt implementate neobosit, metodic și sistematic. Și li se pare că forța este de partea lor. Ceea ce nu a putut fi realizat în secolul al XX-lea va fi finalizat cu succes în secolul al XXI-lea.

Credem că Voievodul Ales nu părăsește Rusia și, prin urmare, nimic nu este înfricoșător. Bunul mijlocitor ne va întări, ne va umple slăbiciunea. Va ajuta și va face față „invaziei străinilor”, dacă este necesar, așa cum a ajutat în 1612, și în 1812 și în 1941. Și va instrui cum să scapi de „invazia pașnică a străinilor” sub masca migranților.
Maica Domnului va salva de toate necazurile și nenorocirile. „Acum orice deznădejde este tăcută și frica de deznădejde dispare, păcătoșii în durerile inimii lor găsesc mângâiere și se luminează cu dragostea cerească” se cântă în tropar înaintea icoanei miraculoase a Maicii Domnului, garantul păcătoșilor.

Fie ca cei care visează la moartea Rusiei să-și amintească cum era la modă în lume să vorbească despre „miracolul rusesc” din 1945. Iar acest miracol al Victoriei a început în mai 1945 acum 70 de ani, când trupele germane invincibile au fost înfrânte în „câmpurile albe ca zăpada de lângă Moscova”. „Vom învinge inamicul cu un zid de apărare de oțel indestructibil, vom distruge inamicul”. „Zidul indestructibil și mijlocirea” - Preasfânta Maicii Domnului. În cele mai groaznice zile ale toamnei anului 1941, școlara de ieri Zoya Kosmodemyanskaya și o studentă în primul an la Institutul de Aviație din Moscova Natalia Malysheva s-au oferit voluntar pentru front. Nu mergeau la biserică, erau membri ai Komsomolului, dar aceste rusoaice își iubeau foarte mult Patria Mamă. Natalya Malysheva, după ce a luat prima bătălie în divizia miliției populare, a trecut prin tot războiul, a luptat la Stalingrad, un cercetaș-sabotor, căpitan al armatei sovietice, a primit ordine și medalii, un cercetător după război, astăzi Natalya Malysheva este o călugăriță Adriana, rezidentă a metochionului Pyukhtitsky. La mulți și buni ani dragi mame Adriana și o plecăciune recunoscătoare din partea noastră tuturor în aceste zile ale împlinirii a 70 de ani de la înfrângerea trupelor fasciste germane de lângă Moscova. Dragostea dezinteresată pentru Patrie este un sentiment sacru. Ca să nu spună tot felul de „Uranopoliți”. Și este imposibil să distrugi acest sentiment în rândul poporului rus.
Preasfânta Maica Domnului poate alunga „demonii liberali” din Rusia și poate vindeca, vindeca toate rănile Rusiei.

Nu, victoria a fost creată nu numai printr-un singur calcul rece: rădăcinile victoriei sunt aici, în această bucurie a respirațiilor închise...”
Și această mare „bucurie a respirațiilor închise” a fost simțită de cei care au stat la coadă mulți kilometri până la brâul Preasfintei Maicii Domnului. Pelerinii s-au rugat nu numai pentru cei dragi. Prietenul meu și cu mine, care eram și eu de serviciu la corabie, auzeam uneori din buzele femeilor auzite în liniște: „Născătoare de Dumnezeu! Salvează Rusia!”, „Mai Domnului, mântuiește-ne țara!”.
Coperta Reginei Cerului este acel „miracol rusesc” care a surprins lumea în 1945. Și astăzi, mulți sunt surprinși de modul în care rușii au ajuns la altar. Care este surprins de bucurie și admirație. Care cu frica si ura. Vedem că poporul rus a rămas același. Răniți, cu o memorie tulbure, neclară, așa cum se întâmplă după o boală gravă - dar acesta este în continuare același popor rus. Și a întins mâna ca un copil către Maica Preasfintei Maicii Domnului, amintindu-și cum a trăit de secole sub Omoforionul Ceresc al Mijlocitorului Atot-Bun. Toți cei care stăteau în această linie doreau un singur lucru - iubirea maternă, atot-iertătoare a Reginei Cerului. Ca niște copii jignați, căzând și rănindu-se, se repezi la mama lor să se îmbrățișeze și să se încălzească, să se milă și să mângâie: „Preacurata Născătoare de Dumnezeu ne deschide ușile milei, nădăjduind în Tine, să nu pierim, ci să fim. izbăvit de necazuri prin Tine: Tu ești mântuirea neamului creștin.
Bucură-te de Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstitul Tău omoforion! Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne!”

Peste trei milioane de ruși au venerat marele altar, printre care un mare număr de oameni au primit vindecare și ajutor de la Regina Cerului.

Tropar, tonul 5:
Parcă bogăția este de neoprit, cinstitul tău Brâu de Fericire și bună dăruire a proprietății, Mănăstirea Vatopedi te cheamă, încinge-te cu evlavie, curgând către el, prin puterea lui divină, și distruge cetatea vrăjmașului măgulitor, mântuirea credincioşilor este Cură.

Condac, tonul 6:
Pântecelui tău primitor de Dumnezeu către Maica Domnului, care ți-a îmbrățișat cinstita centură, puterea turmei tale este de neînvins și există o comoară nesecată a binelui, singura naștere pururea Fecioarei.

Rugăciune

O, Prea cinstită Doamnă Theotokos, Prea cinstită Maică Stareță, a tuturor mănăstirilor ortodoxe de viață monahală, în sfântul Munte Athos și în tot universul!
Acceptă rugăciunile noastre umile și adu-le ca la Dumnezeul nostru Atotgenerros, fie ca sufletele noastre să fie mântuite prin harul Său.
Privește-ne cu ochiul Tău milostiv și lucrează mântuirea noastră în Domnul, căci fără mila Mântuitorului nostru și mijlocirea Ta sfântă pentru noi, noi, blestemații, nu vom putea să ne desăvârșim mântuirea, de parcă viața noastră ar fi. zdrobiți în deșertăciunile lumii, căci vremea se apropie de secerișul lui Hristos în ziua Judecății de Apoi este rapidă.

Dar noi, blestemații, pierim în abisul păcatului, pentru neglijența noastră, după cuvântul sfinților părinți, începătorii vieții îngerești în trup: ca și ultimul călugăr, prin neglijența vieții sale, vor fi asemănați cu oamenii lumești și se va împlini astăzi, căci monahismul nostru plutește cu viața sa pe marea vieții în mijlocul unei furtuni mari și a vremii rea: căci sfintele noastre mănăstiri locuiesc în praf pentru păcatele noastre, Domnul nostru Atotdrept Iisuse Hristoase, așa că te rog, noi, nevrednici, nu avem unde să ne plecăm capetele.

O, cea mai dulce maică stareță a noastră! Adună-ne pe noi, turma risipită a lui Hristos, într-o singură unitate și mântuiește pe toți creștinii ortodocși, dăruiește viața cerească cu Îngerii și cu toți sfinții în Împărăția lui Hristos Dumnezeul nostru, Lui să fie cinste și slavă cu Tatăl Său fără de început și cu Prea Prea. Duh Sfânt și Bun și dătător de viață în vecii vecilor. Amin.
***
Există un templu la Moscova unde se păstrează o părticică din brâul Fecioarei. Aceasta este Biserica Profetului Ilie pe Aleea Obișnuită, care este situată lângă stația de metrou Kropotkinskaya, la 2nd Obydensky Lane, 6.
O bucată din centură a fost plasată într-o raclă situată în culoarul apostolilor Petru și Pavel. În plus, templul are o icoană miraculoasă a Fecioarei „Bucuria neașteptată”, o părticică a Pomului Crucii Dătătoare de viață, o parte a Sfântului Mormânt, moaștele multor sfinți.

În Catedrala Mântuitorului Hristos există întotdeauna o părticică din Veșmântul Domnului nostru Iisus Hristos și o părticică din Veșmântul Fecioarei.
Există un alt templu la Moscova, unde vă puteți ruga în fața unei particule din Roba Maicii Domnului. Aceasta este Biserica Nașterea Maicii Domnului din Stary Simonov, este situată la 10 minute de mers pe jos de stația de metrou Avtozavodskaya, strada Vostochnaya, 6.

SFÂNTĂ NĂSCI DOMNULUI, MÂNTUȘTE-NE! VINDECA BOLILE NOASTRE MENTALE SI CORPORALE.

La 31 august (13 septembrie după noul stil), în ultima zi a anului bisericesc, se prăznuiește sărbătoarea Poziției Brâului Preasfintei Maicii Domnului.

Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost unul dintre cele trei sanctuare principale ale Constantinopolului, asociat cu viața pământească a Maicii Domnului; pe lângă Brâu, la Constantinopol s-au păstrat Veșmântul (mai precis, maforiumul) Fecioarei Maria și icoana Maicii Domnului Hodegetria, scrise, conform legendei, de Evanghelistul Luca.

Deținerea acestor trei sanctuare a fost unul dintre motivele principale pentru a considera Constantinopolul oraș al Maicii Domnului - expresia Orașul tău, Născătoare de Dumnezeu, găsită în multe, multe imnuri bizantine (inclusiv imnurile sărbătorii Așezarea Brâului Preasfintei Maicii Domnului), pentru bizantini era un sinonim pentru cuvântul Constantinopol.

Piatra pe care a stat Apostolul Toma când a primit de la Preasfânta Maica Domnului brâul ei din Rai. „Mănăstirea Sf. Maria Magdalena în Ghetsimani”

Sub împăratul Imperiului Roman de Răsărit Arcadius (împărat din 395; a murit în 408), Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost predat la Constantinopol și așezat într-un sicriu frumos, care și-a găsit locul într-una dintre cele trei principale Maica Domnului. biserici din Constantinopol - Biserica Chalkopratia (unele surse spun că Brâul nu a fost în aceasta, ci în biserica Blachernae - aceasta este probabil o consecință a confuziei - biserica Blachernae era locul de depozitare al Robei Maicii Domnului; este foarte posibil, totuși, ca sanctuarele să fie mutate de la un templu la altul). Timp de secole, racla cu Brâul Maicii Domnului nu a fost deschisă, dar la cinci secole după punerea Brâului în templul Chalkopratian, în timpul domniei împăratului Leon al VI-lea cel Înțelept, soția sa Zoe Karbonopsina a avut o viziune care va scăpa de boala ei(după cum povestește Menologis, împărăteasa a fost chinuită de un spirit necurat), dacă pe ea i se pune Brâul Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul a deschis sicriul și a găsit Centura în siguranță, sclipitoare și curată, parcă țesută ieri; Centura a fost sigilată cu un crisovul de aur al împăratului Arcadius, pe care erau indicate anul și rechizitoriul Poziției Centurii la Constantinopol, precum și data exactă a acestui eveniment - 31 august. Din ordinul împăratului Brâul Sfintei Fecioare a fost pus pe capul împărătesei suferinde(aceasta a fost încredințată Eufemiei, viitorul Patriarh al Constantinopolului, care a întocmit și Cuvântul în cinstea triumfului noii achiziții a Centurii), iar ea s-a vindecat. Toți au adus laudă Mântuitorului Hristos și Maicii Sale Preacurate. Împărăteasa recunoscătoare a brodat Brâul cu fire de aur, iar sfânta moaște a fost din nou așezată într-un altar, iar sărbătoarea Punerii Brâului a primit și mai mare solemnitate decât înainte.

Ca urmare a două căderi ale Constantinopolului - mai întâi în 1204, apoi, în cele din urmă, în 1453 - Centura, ca aproape toate celelalte sanctuare ale Constantinopolului, a părăsit orașul, dar nu a dispărut fără urmă. Părți din Centura se păstrează încă pe Muntele Athos (în mănăstirea Vatopedi) și în Cipru (în mănăstirea Trooditissa); erau celebri pentru multe minuni. Curelele sfințite pe părți ale Brâului Maicii Domnului sunt împărțite credincioșilor pentru a le purta; multe femei care aveau cutare sau cutare infirmitate, datorită mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, au primit vindecare de la ele.

Data sărbătoririi Poziției Brâului Preasfintei Maicii Domnului este profund simbolică. Această sărbătoare este continuarea vacanței Adormirea Preasfintei Maicii Domnului - nu este doar dedicată Maicii Domnului, ci chiar evenimentul dăruirii Brâului a avut loc în legătură cu Adormirea Maicii Domnului. În practica mănăstirilor Athos, această legătură este și mai evidentă - pe Athos, sărbătoarea de după Adormirea Maicii Domnului continuă până în ziua Tăierii Capului Sf. Ioan Botezătorul și la urma urmei, după această zi și după sărbătoarea ei de o zi, are loc sărbătorirea Poziției Brâului.

Astfel, anul bisericesc începe cu Nașterea Sfintei Fecioare Maria(8 septembrie (21 septembrie, N.S.), la o săptămână după noul an bisericesc) și se încheie cu Adormirea Maicii Domnului și sărbătoarea Depunerii cinstitei Sale Centuri asociate acesteia. Aceasta este menționată și în troparul sărbătorii Poziției Brâului: Maica Domnului a Veșnic Fecioarei, Ocrotirea oamenilor, Haina și Brâul trupului Tău prea curat, orașul suveran al impozitării Tale, Ți-ai dat Crăciunul Tău fără sămânță, locuință nestricăcioasă: în Tine, căci atât natura este reînnoită, cât și timpul. La fel ne rugăm Ţie, dă pace cetăţii Tale şi mare milă sufletelor noastre

Ciclul anual al sărbătorilor bisericești ne amintește din nou și din nou de evenimentele care au făcut posibilă mântuirea omului, iar un astfel de început și sfârșit al acestuia indică în mod clar isprava smerită a Celui care a fost ales să devină Maica lui Hristos; Că, între Nașterea și Adormirea cărora a venit vara favorabilă a economiei mântuirii săvârșită de Domnul Iisus Hristos; Cel a cărui mijlocire este speranța tuturor creștinilor ortodocși.

diacon Mihail Jeltov

Brâul cinstit, care a atins Pântecele Preacurat, care L-a purtat pe Creator, și umezit cu picături de lapte, care L-a hrănit pe Cel Care este Viața lumii, este pentru toți creștinii o mărturie a mântuirii. Se pare că vorbește despre nevoia de a înfrâna toate aspirațiile cărnii și de a imita curăția duhovnicească și trupească a Preasfintei Fecioare și Născătoare de Dumnezeu, pentru a fi vrednici să-L purtăm în inimile noastre pe Hristos, Care se face în veci Prunc. pentru noi.

Tropar, tonul 8:
Veșnic Fecioară Născătoare de Dumnezeu, ocrotirea oamenilor, haina și brâul trupului Tău prea curat, orașul suveran al taxei Tale pe care ai dat-o, Crăciunul Tău fără sămânță este nepieritor, căci Tu și natura sunteți reînnoiți și timpul. La fel ne rugăm Ţie, dă pace cetăţii Tale şi mare milă sufletelor noastre.

Condac, tonul 2:
Pântecele Tău plăcut lui Dumnezeu, Maica Domnului, îmbrățișând cinstitul Tău brâu, puterea orașului Tău este de neînvins, iar comoara nu lipsește de bine, singura care a născut pe Veșnic Fecioara.

Un alt condac, tonul 4:
Cureaua cinstită a poziției Tale este sărbătorirea zilei Tale, închinându-te, templului și strigând cu sârguință către Tine: Bucură-te, Fecioară, lauda creștinilor.

Parte din centura Sfintei Fecioare Maria din mănăstirea Vatopedi.

Peste trei milioane și jumătate de oameni s-au închinat în 2011 în fața Brâului Preasfintei Maicii Domnului. Sosirea acestui altar de la mănăstirea Athos din Vatopedi în Rusia a devenit un eveniment cu adevărat istoric, de care creștinii ortodocși își vor aminti toată viața. Pentru mulți, contactul cu Centura a devenit un fel de numărătoare inversă către o nouă viață.

La ceva timp după aducerea altarului în Rusia, au început să vină rapoarte din diferite părți ale țării despre cazuri de vindecare miraculoasă.
Femeile care de mulți ani nu au putut să rămână însărcinate sau, din motive medicale, să nască copii, au mers la Brâul Preasfintei Maicii Domnului, s-au rugat și au cerut o minune.

Acest film conține mărturii despre cazuri de comuniune plină de har cu altarul care au avut loc în familiile obișnuite din Ekaterinburg, Tyumen, Magnitogorsk, Krasnoyarsk, Ulyanovsk, Moscova. Pentru oameni, atingerea Brâului Fecioarei a fost ultima speranță de a deveni părinți. Unele cupluri, având un diagnostic de infertilitate în fișa medicală, și-au așteptat copilul după 10 ani.

Brâul Fecioarei le-a ajutat pe acele femei care au avut o sarcină dificilă, iar pe cele cărora li s-a spus de către medici că fătul lor are malformații grave.

Regizor: Arkadi Mamontov
Rusia, 2013

La 31 august (13 septembrie după noul stil), în ultima zi a anului bisericesc, se prăznuiește sărbătoarea Poziției Brâului Preasfintei Maicii Domnului.

În mănăstirea Zachatievsky, această sărbătoare este venerată în mod deosebit, întrucât mănăstirea are un brâu brodat, sfințit pe un chivot cu Brâul Preasfintei Maicii Domnului în mănăstirea Sfânta Vatopedi. Brâul a fost realizat de surori în noiembrie 2011, când a sosit în Rusia chivotul cu cinstitul Brâu al Maicii Domnului, însoțiți de o delegație de la Mănăstirea Vatopedi, în frunte cu starețul mănăstirii, arhimandritul Efrem. Atunci mănăstirii i s-a oferit ocazia să participe la slujba de rugăciune cu un acatist în fața Brâului din Catedrala Mântuitorului Hristos, iar în acea zi, 25 noiembrie 2011, centura mănăstirii a fost acceptată de părintele Efrem pentru a putea du-l la Vatopedi pentru sfințire. Timp de 6 luni, centura a stat in altarul bisericii catedrala a manastirii Vatopedi, si a fost sfintita pe multe sanctuare depozitate in manastirea Athos. La sfârșitul lunii mai 2012, a fost transferat la mănăstirea Zachatievsky cu un certificat care indică șederea sa în Vatopedi și cu binecuvântarea Muntelui Athos.

Anul acesta, la Mănăstirea Zachatievsky a fost adusă pentru slujba festivă o icoană a Preasfintei Maicii Domnului cu brâu cinstit, aceeași care a însoțit chivotul cu altarul în toate orașele Rusiei în 2011, când peste 30 de milioane de credincioși. plecat la centura naturală. Icoana va rămâne ceva timp în biserica catedrală a mănăstirii.

Istoria și sensul liturgic al sărbătorii

Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost unul dintre cele trei sanctuare principale ale Constantinopolului, asociat cu viața pământească a Maicii Domnului.

Pe lângă Brâu, la Constantinopol s-au păstrat Veșmântul (mai precis, maforiumul) Fecioarei Maria și icoana Maicii Domnului Hodegetria, scrise, potrivit legendei, de Evanghelistul Luca (vezi ultimul articol despre sanctuarele Sfintei Maicii Domnului din Constantinopol: Wortley J. The Marian Relics at Constantinople // Greek, Roman & Byzantine Studies, Durham (NC), 2005, Vol 45:2, pp 171–187).

Deținerea acestor trei sanctuare a fost unul dintre principalele motive pentru a considera Constantinopolul orașul Maicii Domnului - expresia „Orașul tău, Maica Domnului”, care se regăsește în multe, multe imnuri bizantine (inclusiv imnurile sărbătoarea Brâului Maicii Domnului), pentru bizantini era sinonim pentru cuvântul Constantinopol.

Conform tradiției reflectate în Menologia lui Vasile al II-lea (sec. X; vezi: PG. 117. Col. 613), Brâul și Veșmântul Maicii Domnului, cu puțin timp înainte de Adormirea Sa, au fost dăruite două văduve evlavioase din Ierusalim și apoi transmisă din generație în generație. Sub împăratul Imperiului Roman de Răsărit Arcadius (împărat din 395; a murit în 408), Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost predat la Constantinopol și așezat într-un sicriu frumos, care și-a găsit locul într-una dintre cele trei principale Maica Domnului. biserici din Constantinopol - Biserica Chalkopratia (unele surse spun că Brâul nu a fost în aceasta, ci în biserica Blachernae - aceasta este probabil o consecință a confuziei - biserica Blachernae era locul de depozitare al Robei Maicii Domnului; este foarte posibil, totuși, ca sanctuarele să fie mutate de la un templu la altul). Timp de secole, racla cu Brâul Maicii Domnului nu a fost deschisă, dar la cinci secole după Poziția Brâului în templul Chalkopratian, în timpul domniei împăratului Leon al VI-lea cel Înțelept, soția sa Zoe Karbonopsina a avut o viziune că ea ar scăpa de boala ei (după cum povestește Menologis, împărăteasa a fost chinuită de un duh necurat) dacă i se pune Brâul Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul a deschis cufărul și a găsit Centura în siguranță; Centura a fost sigilată cu un crisovul de aur al împăratului Arcadius, pe care erau indicate anul și rechizitoriul Poziției Centurii la Constantinopol, precum și data exactă a acestui eveniment - 31 august. Din ordinul împăratului, pe capul împărătesei suferinde a fost pus Brâul Sfintei Fecioare (aceasta a fost încredințată lui Eutimie, viitorul Patriarh al Constantinopolului, care a întocmit și Cuvântul în cinstea triumfului noii achiziții a Belt), și ea a fost vindecată. După aceste evenimente, Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost readus la locul său, iar sărbătoarea Poziției Centurii a primit și mai multă solemnitate decât înainte.

Data sărbătoririi Poziției Brâului Preasfintei Maicii Domnului este profund simbolică. Această sărbătoare este o continuare a sărbătorii Adormirii Maicii Domnului - nu este doar dedicată Maicii Domnului, ci chiar evenimentul dăruirii Brâului a avut loc în legătură cu Adormirea Maicii Domnului. În practica mănăstirilor Athos, această legătură este și mai evidentă - pe Athos, sărbătoarea de după Adormirea Maicii Domnului continuă până în ziua Tăierii Capului Sf. Ioan Botezătorul și, la urma urmei, după această zi și după sărbătoarea ei de o zi, are loc triumful Poziției Centurii (vezi: Carta Svyatogorsk a bisericii care urmează. Sergiev Posad; Athos, 2002, pp. 133–135) .

Astfel, anul bisericesc începe cu Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie (21 septembrie, N.S.), la o săptămână după noul an bisericesc) și se termină cu Adormirea Maicii Domnului și sărbătoarea Depoziției Ei. Onorabilul Centura asociat cu acesta. Aceasta este menționată și în troparul sărbătorii Poziției Brâului: Maica Domnului a Veșnic Fecioarei, Ocrotirea oamenilor, Haina și Brâul trupului Tău prea curat, orașul suveran al impozitării Tale, Ți-ai dat Crăciunul Tău fără sămânță, locuință nestricăcioasă: în Tine, căci atât natura este reînnoită, cât și timpul. La fel ne rugăm Ţie, dă pace cetăţii Tale şi mare milă sufletelor noastre

Ciclul anual al sărbătorilor bisericești ne amintește din nou și din nou de evenimentele care au făcut posibilă mântuirea omului, iar un astfel de început și sfârșit al acestuia indică în mod clar isprava smerită a Celui care a fost ales să devină Maica lui Hristos; Că, între Nașterea și Adormirea cărora a venit vara favorabilă a economiei mântuirii săvârșită de Domnul Iisus Hristos; Cel în mijlocirea căruia speră toți creștinii ortodocși (Diacon Mihail Zheltov)

CERTIFICAT

Prin acest act monahal sigilat și semnat cu sfințenie, atestăm că centura, care este păstrată în Sfânta Mănăstire a Zămislirii Maicii Domnului din orașul Moscova și este numită simbolic „Brâul cinstit” (descrierea sa detaliată este dată de mai jos), a fost făcută în Sfânta Mănăstire de mai sus în 2011 sub stareța călugăriței Gerondissa Juliana în timpul șederii noastre acolo și a aducerii Sfintei Brâuri a Maicii Domnului la Moscova. A rămas pentru sfințire, din decembrie același an și până în mai 2012, sub chivotul cu cinstitul Brâu al Preasfintei Maicii Domnului, care, ca o comoară, se păstrează în Sfântul nostru Locaș. El este binecuvântat și pe alte lăcașuri ale Locuinței noastre: Pomul Cinstit, Toiagul Cinstit, capul sfânt și plin de har al Părintelui nostru Ioan, Arhiepiscopul Constantinopolului, Hrisostom. Acest brâu este dat ca o binecuvântare de la Sfântul Locaș al Zămislirii Maicii Domnului pentru mângâierea și vindecarea fraternității în Hristos în ea și a pelerinilor evlavioși, ca dovadă a iubirii celor două Sălașuri ale noastre în Domnul.

Cureaua are 74 cm lungime, 13 cm latime si este din catifea rosie. Decorat cu un model brodat cu fire aurii. Model - tulpini ondulate și frunze de acant. Este completată de inserții de perle și ornamente din snur auriu. În centrul centurii există o cruce cu capete egale, căptușită cu perle de-a lungul conturului, umplută cu broderie aurie în interior. În mijlocul crucii se află un mic smarald într-un cadru de argint. La capete, crucea este încadrată cu perle mari și mici pietre semiprețioase verzi. De-a lungul marginilor centurii se afla doua panglici aurii, lungi de 17 cm, decorate cu ciucuri de margele aurii. Căptușeala curelei este aceeași catifea roșie.

Întreaga viață a creștinilor ortodocși trece sub binecuvântata Ocrotire a Preasfintei Maicii Domnului. În calendarul bisericesc, există mai multe sărbători care sunt închinate Preasfintei Maicii Domnului. 13 septembrie este una dintre acele zile, se sărbătorește Poziția Onorabilului Brâu al Preasfintei Maicii Domnului.

Potrivit legendei, Sfânta Maria a țesut cu propriile mâini o centură de păr de cămilă. Potrivit unei versiuni, Preasfânta Maica Domnului, după Adormirea Sa, i s-a arătat Apostolului Toma și i-a dat centura. După cum se știe din scripturi, apostolul nu a avut timp de înmormântarea Maicii Domnului, la vremea aceea era departe în India. Pentru a-l consola pe ucenicul credincios al lui Hristos, Ea, prin rugăciunile lui, i-a predat lăcașul în mâinile lui.
În primele secole, Brâul a fost la Ierusalim, iar câteva secole mai târziu, sub împăratul Arcadius (395-408), a fost transportat la Constantinopol și așezat solemn în biserica Chalkopratiană, în ea au fost înființate privegheri și rugăciuni toată noaptea. în zilele de miercuri. Singurul altar rămas din viața pământească a Maicii Domnului a fost așezat într-un chivot și sigilat cu sigiliul de aur al împăratului Arcadius, indicând anul și ziua exactă a acestui mare eveniment.
Centura a stat câteva secole, sigilată într-un sicriu închis, până când a ajutat-o pe soția împăratului Leon cel Înțelept (886-911) Zoya, care a suferit de multă vreme de o boală (poate că era o obsesie). Medicii nu i-au putut vindeca boala cu mijloace medicale.
Zoya, conform unei viziuni, i s-a spus că boala ei se va retrage dacă i s-ar pune sfântul Brâu al Fecioarei. Aflând despre aceasta, patriarhul, la cererea împăratului, a scos pecetea, a deschis lăcașul cu lăcașul și toată lumea a văzut că nu a suferit deloc de atâtea secole.
Cu binecuvântarea patriarhului, femeii bolnave i s-a pus un Brâu, iar împărăteasa s-a vindecat imediat de boala ei. Cu recunoștință Domnului și Maicii Domnului, s-a slujit o slujbă de rugăciune, iar regina vindecată a brodat Brâul care a salvat-o cu fire de aur. Altarul a fost pus înapoi în sicriu și sigilat din nou.
Astfel, s-a întâmplat a doua poziție a centurii. În amintirea miracolului petrecut și în cinstea dublei poziții, s-a înființat sărbătoarea Poziției cinstitei Brâuri a Preasfintei Maicii Domnului.
În secolul al X-lea, Brâul Fecioarei a fost împărțit în mai multe particule. Timpul a trecut și trei părți din brâul Maicii Domnului au fost găsite în Bulgaria, Georgia (Zugdidi) și Cipru (Mănăstirea Trooditissa).

La începutul secolului al XIX-lea, Georgia a fost admisă în Imperiul Rus și, în semn de mulțumire pentru acest eveniment, regina georgiană Nino a dăruit altarul împăratului Alexandru I. Când relicva a sosit din Georgia, regele a împodobit racla cu pietre prețioase. și i-a dat înapoi reginei cu ordin să-l construiască în biserica Zugdidi, care va fi locul de depozitare a centurii. Porunca a fost îndeplinită și până în ziua de azi altarul se află în acest loc.
Brâul Fecioarei a arătat lumii o mulțime de minuni, cu ajutorul ei mii de oameni și chiar națiuni întregi au primit vindecări.

Câteva dintre minunile pe care le-a arătat Brâul Fecioarei:

1871.
În Constantinopol, a avut loc un focar neobișnuit de puternic de holeră, care și-a șters literalmente locuitorii. Când Centura a fost adusă în orașul infectat, aproape imediat după sosirea altarului, epidemia s-a retras. Iar oamenii care erau deja infectați cu ea s-au vindecat. Totodată, a devenit cunoscut un caz când punerea Brâului Fecioarei asupra unui tânăr care tocmai murise de o boală gravă a ajutat la înviarea acestuia din morți.
1894
Scaparea de lacustele care devorau recoltele in orasul Madita (Asia Mica). De îndată ce corabia cu altarul a aterizat pe țărm, cerul s-a întunecat de insecte, care au început imediat să cadă în apă. Locuitorii au fost salvați de foametea iminentă.
1915
A existat și o salvare a culturilor în provinciile grecești de la invazia lăcustelor. De data aceasta, au sosit stoluri de păsări și au început să mănânce dăunători.
1957
Bătrânii au ajuns la Mănăstirea Vatopedi de pe o insulă nu departe de Muntele Athos și le-au rugat pe călugări să-i salveze de o secetă cumplită. Odată cu Brâul Sfânt, din mănăstire a plecat o procesiune religioasă. De îndată ce altarul a apărut pe insulă, a început o ploaie puternică.
În Mănăstirea Vatopedi sunt cusute și sfințite copii ale Brâului, pe care femeile care suferă de infertilitate le poartă în pântece. Probabil, Maica Domnului aude cereri înflăcărate, de aceea harul lui Dumnezeu, cu ajutorul credinței adevărate și al rugăciunilor sincere, coboară prin altar asupra soților fără copii. Mănăstirea are un număr imens de scrisori de la oameni fericiți cu mulțumiri lui Dumnezeu pentru nașterea unui copil.

În 2011, arhimandritul Efrem, starețul mănăstirii Vatoped, a adus în țara noastră un chivot cu o părticică din Brâul Fecioarei. Lăcașul a fost ridicat spre cinstire la Moscova în Catedrala Mântuitorului Hristos și imediat, din toată țara, au început să vină pelerini la închinare. În ciuda vremii reci, s-a format o linie uriașă vie pentru venerarea Centurii. Mai târziu, arca a vizitat alte orașe rusești. În tot acest timp, aproximativ trei milioane s-au putut închina în fața Brâului Sfânt, care era ținut de Sfânta Fecioară Maria cu propriile ei mâini. Ea a binecuvântat și a ajutat pe mulți oameni, toți cei care s-au întors la Ea cu credință și speranță pentru ajutor și mântuire.
Particulele Brâului Fecioarei din Rusia pot fi aplicate în biserica din Moscova a Profetului Ilie (alea 2 Obydensky, 6), în Lavra Trinității-Serghie, în Catedrala Kazan din Sankt Petersburg.

Mărire

Te mărim, Preacurată Fecioară, Fecioara aleasă de Dumnezeu, și cinstim brâul Tau cel sfânt și aducem vindecare tuturor celor ce curg cu credință.

FILM VIDEO

Pe 13 septembrie (31 august după calendarul iulian), Biserica Ortodoxă sărbătorește Depunerea Sfintei Brâuri a Preasfintei Maicii Domnului.

Brâul Sfintei Fecioare Maria a fost unul dintre cele trei sanctuare principale ale Constantinopolului, asociat cu viața pământească a Maicii Domnului; pe lângă Brâu, la Constantinopol s-au păstrat Veșmântul (mai precis, maforiumul) Fecioarei Maria și icoana Maicii Domnului Hodegetria, scrise, conform legendei, de Evanghelistul Luca.

Există două povești despre originea brâului Fecioarei, una dintre ele în Minologia lui Vasile II, cealaltă în Sinaxarul Bisericii din Constantinopol, ambele izvoare ale secolului al X-lea.

Conform legendei, Sfânta Maria a țesut cu propriile mâini o curea din păr de cămilă.. Potrivit unei versiuni, Preasfânta Maica Domnului, după Adormirea Sa, ea i s-a arătat apostolului Toma și i-a dat centura. După cum se știe din scripturi, apostolul nu a avut timp pentru înmormântarea Maicii Domnului. Pentru a-l consola pe ucenicul credincios al lui Hristos, Ea, prin rugăciunile lui, i-a predat lăcașul în mâinile lui.

Piatra pe care a stat Apostolul Toma când a primit de la Preasfânta Maica Domnului brâul ei din Rai. „Mănăstirea Sf. Maria Magdalena în Ghetsimani”

Conform tradiției reflectate în Menologia lui Vasile II, Brâul și haina Maicii Domnului, cu puțin timp înainte de Adormirea Ei, au fost date două văduve evlavioase din Ierusalim.și apoi transmis din generație în generație.

În primele secole, Centura era situată în Ierusalim, iar după câteva secole, sub împărat Imperiul Roman de Răsărit Arcadia (395-408), a fost transportat la Constantinopol și depus solemn în biserica calcoprațiană.(Unele surse spun că Brâul nu a fost în aceasta, ci în Biserica Blachernae - probabil aceasta este o consecință a confuziei - Biserica Blachernae a fost locul de depozitare al Robei Maicii Domnului; este foarte posibil, totuși, că sanctuarele puteau fi mutate de la un templu la altul). Brâul Preasfintei Maicii Domnului a fost așezat într-un chivot și sigilat cu sigiliul de aur al împăratului Arcadius, indicând anul și ziua exactă a acestui mare eveniment.

Timp de secole, racla cu Brâul Maicii Domnului nu a fost deschisă, ci la cinci secole după așezarea Brâului în templul Chalkopratia, sub împăratul Leon al VI-lea cel Înțelept (886-911), soția sa Zoya Carbonopsina, care de multă vreme a suferit de o boală incurabilă (poate că era o obsesie), a avut viziunea că va scăpa de boală dacă i s-ar pune Brâul Preasfintei Maicii Domnului. Împăratul a deschis sicriul și a găsit Centura în siguranță, sclipitoare și curată, parcă țesută ieri; Centura a fost sigilată cu un crisovul de aur al împăratului Arcadius, pe care erau indicate anul și rechizitoriul Poziției Centurii la Constantinopol, precum și data exactă a acestui eveniment - 31 august. Din ordinul împăratului, pe capul împărătesei suferinde a fost pus Brâul Sfintei Fecioare (aceasta a fost încredințată lui Eutimie, viitorul Patriarh al Constantinopolului, care a întocmit și Cuvântul în cinstea triumfului noii achiziții a Belt), și ea a fost vindecată. Toți au adus laudă Mântuitorului Hristos și Maicii Sale Preacurate. Împărăteasa recunoscătoare a brodat Brâul cu fire de aur, iar sfânta moaște a fost din nou așezată într-un altar, iar sărbătoarea Punerii Brâului a primit și mai mare solemnitate decât înainte. Așa s-a întâmplat a doua poziție a centurii.

În amintirea miracolului care s-a întâmplat și în cinstea dublei poziții s-a instituit sărbătoarea Poziției cinstitei Brâuri a Preasfintei Maicii Domnului.

În secolul X, Brâul Fecioarei a fost împărțit în mai multe particule. Părți din Centura se păstrează încă pe Muntele Athos (în mănăstirea Vatopedi), în Cipru (în mănăstirea Trooditissa) și în Georgia (Zugdidi); erau celebri pentru multe minuni. Curelele sfințite pe părți ale Brâului Maicii Domnului sunt împărțite credincioșilor pentru a le purta; multe femei care aveau cutare sau cutare infirmitate, datorită mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, au primit vindecare de la ele.

Data sărbătoririi Poziției Brâului Preasfintei Maicii Domnului este profund simbolică. Această sărbătoare este o continuare a sărbătorii Adormirii Maicii Domnului.- nu este dedicată doar Maicii Domnului, ci chiar evenimentul dăruirii Centurii a avut loc în legătură cu Adormirea. În practica mănăstirilor Athos, această legătură este și mai evidentă - pe Athos, sărbătoarea de după Adormirea Maicii Domnului continuă până în ziua Tăierii Capului Sf. Ioan Botezătorul și la urma urmei, după această zi și după sărbătoarea ei de o zi, are loc sărbătorirea Poziției Brâului.

Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară, Ocrotirea oamenilor, Haina și Brâul trupului Tău prea curat, cetatea suverană a taxării Tale Ți-a dat, Crăciunul Tău fără sămânță, locuință nestricăcioasă: despre Tine se înnoiește atât natura, cât și timpul. La fel ne rugăm Ţie, dă pace cetăţii Tale şi mare milă sufletelor noastre.

diacon Mihail Jeltov

Tropar la Sfântul și Binecuvântat Brâu al Preasfintei Maicii Domnului, vocea 8
Veșnic Fecioară Născătoare de Dumnezeu, ocrotirea oamenilor, haina și brâul trupului Tău prea curat, orașul suveran al taxei Tale pe care ai dat-o, Crăciunul Tău fără sămânță este nepieritor, căci Tu și natura sunteți reînnoiți și timpul. La fel ne rugăm Ţie, dă pace cetăţii Tale şi mare milă sufletelor noastre.

Condac către Sfânta și Binecuvântată Brâu a Preasfintei Maicii Domnului, vocea 2
Pântecele Tău de Dumnezeu primitor al Maicii Domnului, înconjurând cureaua Tău cinstită, puterea turmei Tale este de neînvins, iar comoara nu lipsește de bine, singurul care a născut pe Veșnic Fecioara.

un alt condac, vocea 4:
Cureaua cinstită a poziției Tale este sărbătorirea zilei Tale, închinându-te, templului și strigând cu sârguință către Tine: Bucură-te, Fecioară, lauda creștinilor.

Vizualizări