Biserica Spyridon Trimifuntsky cipru pe hartă. Spiridon lui Trimifuntsky - biografie. Sfântul Creștin Făcătorul de Minuni Sf. Spiridon - făcătorul de minuni al țării Ciprului
Insula Corfu (sau Kerkyra în greacă) este situată în partea de nord-est a Mării Ionice. Lungimea insulei este de 120 km, lățimea insulei este de la 4 la 40 km, lungimea liniei de coastă este de 217 km. Corfu este a doua insulă ca mărime din Marea Ionică după Kefalonia. Este cea mai nordică din întregul grup al Insulelor Ionice și este considerată cea mai frumoasă. Teritoriul său este acoperit cu vegetație luxuriantă, printre care cei mai des întâlniți sunt chiparoșii, măslinii și citricele.
Capitala insulei este orașul Kerkyra. În 2001, populația sa era de aproximativ 40.000 de locuitori, printre ei: italieni, greci, evrei. Orașul a fost fondat în secolul al VIII-lea. î.Hr. Romanii, bizantinii, goții, venețienii, turcii, francezii și britanicii au susținut dreptul de a deține Kerkyra. Toți cuceritorii, încercând să țină insula în spatele lor, au construit multe palate și fortărețe, așa că Corfu este o combinație unică de culturi diferite. Orașul vechi datează din secolul al XIII-lea. Acesta este cel mai mare complex medieval „viu” din Grecia. În înfățișarea orașului, influența venețienilor, care au domnit aici timp de 400 de ani, este cea mai pronunțată. Venețienii au decorat Kerkyra cu monumente, piețe, biserici și clădiri înalte cu acoperiș roșu, astfel încât arăta ca un oraș renascentist italian. După ei, puterea asupra orașului și a întregii insule a trecut mai întâi la francezi, apoi la britanici. Acum insula Corfu aparține Greciei.
Patronul orașului Kerkyra este Sfântul Spiridon , ale cărei relicve se păstrează într-o biserică construită în 1590. Se roagă la el, copiii poartă numele lui - este cel mai iubit și venerat sfânt de pe insula Corfu. Se crede că a salvat insula de patru ori: de două ori de ciumă, o dată de foamete și o dată de invadatorii turci. Clopotnița acestei biserici este cea mai înaltă clădire din oraș.
Insula Corfu (Grecia), hartă, vedere din spațiu
 |
| Panorama orașului Kerkyra (Corfu, Grecia) |
Orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia)
În 2002, în Corfu, lângă Cetatea Nouă, a fost deschis un monument al amiralului F.F. Ushakov (1745-1817), care este un basorelief din marmură și bronz (sculptorul V. Aydinov). Numele amiralului rus a fost purtat de mult pe una dintre străzile orașului Kerkyra. La sfârșitul îndepărtatului secol al XVIII-lea, trupele ruse aflate sub comanda unui comandant naval rus i-au alungat pe francezi din cetatea locală, ceea ce a permis grecilor să obțină libertate. Acesta a fost punctul culminant al serviciului naval și creștin al lui Ușakov. Până și Suvorov a regretat: „De ce nu am fost la Corfu, atunci măcar un aspirant!” Pe 27 martie, în prima zi a Sfintelor Paști, Ușakov a numit o slujbă divină solemnă cu îndepărtarea moaștelor Sf.Spiridon din Trimifuntsky. În amintirea eliberării Corfului, locuitorii recunoscători ai insulei i-au oferit amiralului o sabie de aur împânzită cu diamante. În 2001, Theodore Ushakov a fost canonizat ca sfânt. Acum în biserica Sf. Spiridon se păstrează darul Rusiei - icoana sfântului războinic drept Teodor (Ushakov) cu particule din moaștele sale"
Orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia), un monument al amiralului rus Fyodor Ushakov
Orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia)
Biserica sfântuluiSpiridon din TrimifuntskyBiserica SfântuluiSpiridon din Trimifuntsky- o biserica ortodoxa de pe insula Corfu, situata in centrul orasului Kerkyra. Templul este locul unde se află moaștele sfântului, care este venerat pe drept drept patronul ceresc al insulei.
Biserica originală a Sfântului Spiridon era într-o altă zonă a orașului, dar în timpul construcției zidurilor orașului a trebuit demolat. Actuala biserică a fost construită în 1590. Clădirea a fost construită într-un stil tipic insulelor Ionice și este diferită de alte biserici din Grecia. În restul Greciei, modelele arhitecturale bizantine sunt încă respectate cu strictețe, în timp ce în Insulele Ionice, puternic influențate de arhitectura italiană din secolul al XVII-lea, bisericile sunt mici și joase, cu clopotnițe impresionante.
Tavanul Bisericii Sfântului Spiridon pictat în 1727 de Paiotis Doxaras, care a studiat la Roma și Veneția și a fost un pasionat admirator al lui Tintoretto, Titian și Veronese. Cu toate acestea, creațiile lui Doxaras au pierit din cauza umezelii și la mijlocul secolului al XIX-lea au fost înlocuite cu copii ale operei lui N. Aspiotis.
vechea biserică a sfântului Spiridon a fost considerat cel mai bogat din Orient, nu doar creștinii ortodocși, ci și catolicii donați templului. Numeroase contribuții au fost aduse de casa imperială rusă, în special de către împărăteasa Ecaterina a II-a și împăratul Paul I. În templu, vizitatorul este lovit de candelabre uriașe de aur și argint, un catapeteasmă de marmură, o icoană cu aspect neobișnuit în rame de aur pe seiful. În toată catedrala și peste lăcașul cu moaștele sfântului Spiridon pe lanțuri atârnă un număr mare de figuri metalice: corăbii, mașini, părți individuale ale corpului - semne de recunoștință din partea enoriașilor și pelerinii care au primit ajutor de la sfânt.
În 1801, după eliberarea insulei de sub trupele lui Napoleon de către amiralul Theodore Ushakov (clasat printre sfinți), biserica Sf. Spiridon în Corfu a fost primit sub patronajul special al Rusiei, ca semn al căruia stema imperială a fost instalată peste poarta sa de vest (până în 1807 acest patronaj a păstrat doar un caracter nominal, deoarece în condițiile Tratatului de la Tilsit semnat de Alexandru I). iar Napoleon, Insulele Ionice au fost cedate Franței).
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, o bombă aeriană a aruncat dintr-un avion pe biserica Sf. Spiridon , a explodat în aer fără a provoca pagube clădirii.
Pentru a înțelege cât de mult este venerat Spyridon Trimifunsky în Corfu, trebuie să stați în templu câteva ore. Se pare că acesta este centrul de atracție pentru toți locuitorii insulei, locul în jurul căruia se construiește întreaga lor viață negrabită, măsurată. Pe tot parcursul zilei, templul nu este gol nici măcar un minut. Și nu este vorba doar de numeroșii pelerini. Localnicii vin constant aici, venerează altarul cu moaștele sfântului, iau lumânări. Spre deosebire de templele noastre, aici vând nu numai lumânări mici, ci și uriașe - aproape de înălțimea unei persoane. Sunt amplasate pe stradă, în fața intrării în catedrală, unde este dotat un sfeșnic special. Oamenii în vârstă stau cu evlavie în templu, privind ce se întâmplă. De obicei, la ora cinci seara, lăcașul cu moaștele sfântului este deschis și se aliniază un șir imens de oameni care doresc să venereze altarul. Prin harul lui Dumnezeu, cinstitele moaște ale Sf. Spiridon a rămas incoruptibil și, ceea ce este deosebit de remarcabil, pielea cărnii sale are moliciunea obișnuită pentru corpul uman.Biserica Sf. Spiridon din Trimifuntsky situatpe strada Agios Spyridonos (Sf. Spiridon), are vederefațada de nord a clădirii
Strada Sf. Spiridon ( Agiou Spiridonos)
Adresa bisericii Sf. Spiridon din Trimifuntsky despre aproximativ. Corfu:
Biserica Agios (Sfântul) Spyridon, Agiou Spyridonos 32, Corfu 49100, Grecia
Începutul sf. Sf. Spiridon
Turnul-clopotniță al bisericii Sf. Spiridon Trimifuntsky,
Templul Sf. Spiridon Trimifuntsky,orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia)
Moaștele sfântului până în a doua jumătate a secolului al VII-lea. s-au odihnit în orașul Trimifunt, iar apoi, din cauza raidurilor arabilor, au fost probabil transferați la Constantinopol din ordinul împăratului Iustinian al II-lea (685–695). În 1453, când capitala Bizanțului a căzut sub atacul turcilor, preotul Grigore Polievkt, luând în secret relicvele venerate, s-a dus mai întâi în Paramitia Thespriotian (Serbia modernă), iar în 1456 le-a adus pe insula Corfu (în greacă). , Kerkyra), unde căutau să salveze mulți refugiați din Bizanț. Pe Kerkyra, Polieukt a dat rămășițele sacre în posesia preotului său compatriot George Kalocheretis. Acesta din urmă a lăsat moștenire o comoară valoroasă fiilor săi Filip și Luca. În 1527, fiica lui Filip, Asimia, s-a căsătorit cu Stamatius Voulgaris, un cetățean din Corfu. Tatăl ei i-a dat moaște ca moștenire Spiridon , iar de atunci până în anii 60 ai secolului XX, rămășițele sfântului au aparținut familiei Voulgaris. În acest moment, moaștele Sf.Spiridon din Trimifuntskyaparțin Bisericii din Corfu (Nota editorului - lăcașul nu a fost imediat predat Sfintei Mitropolii Kerkyra, Pax și Insulele Diapontian, deoarece s-a spus în testamentul preotului George Kalocheretis că sfintele moaște vor aparține familiei Kalocheretis și ar trebui transmise din generație în generație până la aceasta familia din fiecare generație va da câte un preot. Totuși, în anii 60 ai secolului XX, Mitropolitul Metodie de Corfu nu a hirotonit preot un singur reprezentant al acestei familii, drept urmare sfântul relicve trecute în posesia Mitropoliei Corfu).
Nu se știe când și din ce motive mâna dreaptă a fost separată de moaștele sfântului. Potrivit mărturiei lui Christodoulos Voulgaris (marele protopop al Kerkyrei, care a trăit în secolul al XVII-lea), în 1592 mâna dreaptă a fost adusă de la Constantinopol la Roma de către Papa Clement al VIII-lea, care în 1606 a predat altarul cardinalului Cesare Baronio. Cardinalul, un cunoscut istoric al bisericii catolice, a predat, la rândul său, mâna dreaptă a Bisericii Maicii Domnului (S. Maria in Vallicella) din Roma, dovadă fiind înregistrarea corespunzătoare în arhivele bisericii. L. S. Vrokinis, un istoric grec, referindu-se la Christodoulos Voulgaris, a scris că mâna dreaptă se afla în templul Maicii Domnului într-un depozit aurit în formă de con de lucrări nebizantine, înalt de aproximativ o jumătate de metru. În noiembrie 1984, în ajunul sărbătorii Sfântului Spiridon , prin eforturile Mitropolitului Corfu, Paxi și insulelor din apropiere Timotei, altarul a fost retrocedat Bisericii din Corfu.
Vedere a templului din capela în care se odihnesc moaștele Sfântului Spiridon din Trimifuntsky
Moaște ale Sfântului Spiridon ei uimesc cu una din înfățișarea lor – prin Harul lui Dumnezeu sunt complet incoruptibili. Acestea sunt relicve uimitoare - cântăresc ca corpul unui bărbat adult și, în mod miraculos, nu își pierd proprietățile cărnii vii, au temperatura corpului uman și rămân moi. Până în prezent, oameni de știință din diferite țări și religii vin în Kerkyra pentru a examina moaștele incoruptibile ale Sfântului, dar după o analiză atentă ajung la concluzia că nicio lege și forță ale naturii nu poate explica fenomenul de incoruptie a acestor moaște, care au fost intacte de aproape 1700 de ani; că nu există altă explicație decât o minune; că puterea atotputernică a lui Dumnezeu este, fără îndoială, la lucru aici.
Moaștele miraculoase ale sfântuluiSpiridon din Trimifuntsky
Celebrii pantofi de catifea ai Sf. Spiridon din Trimifuntsky, careel este adesea schimbat, pentru că tălpile sunt uzate în mod constant
Este, de asemenea, o minune că hramul rătăcitorilor Sf. Spiridn Trimifuntsky până astăzi nu încetează „rătăcirea”, ajutând pe toți cei care se întorc la el cu credință în rugăciune. În lumea ortodoxă, este venerat ca un sfânt „mergător” – pantofii de catifea purtați în picioare se uzează și sunt înlocuiți cu alții noi de mai multe ori pe an. Și pantofii uzați sunt tăiați în bucăți și predați credincioșilor ca un mare altar. Potrivit mărturiei clerului grec, în timpul „încălțărilor de schimbare” se simte o mișcare de răspuns.
Este imposibil de spus despre toate minunile pe care le-a făcut sfântul Spiridon în timpul vieții sale pământești, dar și după moarte, când s-a apropiat de Dumnezeu, sfântul nu încetează să le facă. De-a lungul templului și deasupra sarcofagului cu relicve, „tamas” atârnă pe lanțuri, plăci de argint cu o imagine convexă a figurii întregii persoane sau a părților individuale ale corpului: inimă, ochi, brațe, picioare, precum și bărci de argint. , mașini, multe lămpi - acestea sunt daruri de la oameni, care au primit vindecare sau ajutor de la sfânt Spiridon.
Rac cu moaștele Sf. Spiridon . ofrande ale credincioșilor.
Racul cu relicve este închis cu două încuietori, care sunt deschise cu două chei în același timp. Doar două persoane pot deschide sicriul. Și când cheia nu se întoarce, înseamnă că este considerată pe insulă, sfântă Spiridon „departe”: a ajuta pe cineva. Această poveste este repovestită prin gură în gură.
Rac cu moaștele Sf.Spiridon din Trimifuntsky
Mâna dreaptă a Sf. Spyridon Trimifuntsky,întors de catolici în 1984 Bisericii Ortodoxe Greace
Pe Corfu în ziua binecuvântatei morți a sfântului Spiridon se face o sărbătoare solemnă în cinstea și memoria sa: timp de trei zile (din ajunul zilei de 11 (24) decembrie până în seara zilei de 13 (26) decembrie) lăcașul cu cinstitele moaște ale Sfântului este purtat din paraclis pentru un loc deosebit la catapeteasmă, în dreapta icoanei locale a Mântuitorului pentru închinare și cântări de rugăciune către Sfântul. Mai sunt patru zile în an în care, conform unei lungi tradiții, amintirea Sfântului este neobișnuit de colorată și cinstită emoțional. O expresie de dragoste și recunoștință față de el este ținerea procesiilor cu moaștele Sfântului (Ectenia), care sunt instalate în memoria ajutorului miraculos al sfântului. Spiridon locuitorii insulei. Ecteniile sunt săvârșite în Duminica Floriilor (Săptămâna Vai), Sâmbăta Mare (Sfânta), 11 august și prima duminică din noiembrie.
În d fără sărbători, un sarcofag acoperit cu sticlă cu moaștele Sf. Spiridonul este scos din altarul de argint, așezat în poziție verticală, apoi patru duhovnici îl poartă pe o targă pe umeri, sub un baldachin special țesut cu aur. Sarcofagul cu moaștele Sfântului pe targă este purtat pe umeri de patru clerici sub un baldachin special țesut din aur. Urmează sfintele moaște episcopi, cleri de toate treptele, un cor, fanfare militare, preoți în veșminte de ceremonie, cu lumânări groase cu diametrul de peste 15 centimetri. Sunt purtate în hamuri speciale atârnate pe umăr. Sună clopote plutitoare peste oraș, marșuri de fanfare, sună imnuri bisericești. Pe ambele părți ale străzii sunt șiruri dese de oameni. Pe drum sunt opriri pentru citirea Evangheliei, ectenii și rugăciuni în genunchi. Mai aproape de templu, mulți oameni, sperând să primească vindecare, merg la mijlocul trotuarului în fața procesiunii și se întind pe spate, cu fața în sus, își întind copiii lângă ei pentru ca moaștele nepieritoare ale Sfântului Spiridon în chivotul sunt purtati peste ele.
Procesiune cu moaștele Sf. Spiridon (Kerkyra, Corfu)
Se pare că în aceste zile toată lumea iese pe străzile orașului împodobite cu steaguri și flori: localnici și numeroși pelerini, detașamente de cercetași și reprezentanți ai diferitelor ramuri ale armatei. Ordinea perfectă, bunăvoința, respectul reciproc, empatia sinceră pentru tot ce se întâmplă domnește peste tot. Poliția restricționează doar intrarea mașinilor pe străzile de-a lungul cărora are loc procesiunea. Cine nu poate ieși se întâlnește cu sfântul(Kerkyra, Corfu)
LAprocesiunea (Ectenia) din Duminica Floriilor comemorează eliberarea locuitorilor din Corfu de ciuma bubonică. În 1629-1630, pe insulă a izbucnit un focar de ciumă. Toate eforturile autorităților de a-l îmblânzi au fost în zadar. Tineri și bătrâni și femei din orașe și sate au murit în fiecare zi din cauza acestei boli incurabile. Insula era amenințată cu o devastare completă. Contrar recomandărilor medicilor de a evita adunările aglomerate din cauza pericolului de infectare, localnicii s-au adunat în templu și l-au implorat pe Domnul și pe sfânt Spiridon salvează-i de la moarte sigură. Noaptea, gardienii orașului dintr-un zid înalt de cetate au văzut o strălucire minunată deasupra templului Sfântului, ceva ca lumina unei lămpi nepământene. După aceea, în ciuda lipsei de medicamente adecvate, boala a început să scadă și sa oprit complet înainte de Duminica Floriilor. Această procesiune este cea mai lungă, deoarece trece de-a lungul străzii care conturează perimetrul orașului, unde se aflau în acel moment zidurile orașului.
O săptămână mai târziu, în Sâmbăta Mare, are loc o altă procesiune religioasă, care a fost aprobată în amintirea mântuirii miraculoase a locuitorilor insulei de foame, fiind considerată cea mai veche în timp. La începutul secolului al XVI-lea, în Corfu a fost o secetă gravă și a început o foamete teribilă. În aceste zile grele, oamenii s-au adunat în biserica Sf. Spiridon și s-au rugat zi și noapte mijlocitorului lor pentru ajutor. Și salvarea nu a întârziat: trei bărci cu pânze încărcate cu cereale se îndreptau spre Italia, dar când au trecut de Kerkyra, marinarii au văzut că corăbiile înseși și-au schimbat brusc cursul și s-au îndreptat spre insulă; s-a schimbat și vântul pentru a-i ajuta. În Sâmbăta Mare, navele au livrat încărcătura salvatoare în port. Marinarii surprinși le-au spus localnicilor că în fața bărcilor cu pânze, parcă arătând drumul, se mișcă un bătrân îmbrăcat în sutană, le-a promis o răsplată bună: marinarii au auzit o voce puternică care a repetat de mai multe ori: „Spre Corfu. . Oamenii mor de foame acolo. Vei fi plătit, tu vor plăti. În direcţia Kerkyra".
Ca și în zilele vieții sale pământești în Cipru, tot așa după moartea sa, milostivul Spyridon nu i-a lăsat pe cei înfometați fără ajutor. În amintirea mântuirii miraculoase, guvernul venețian a stabilit în fiecare Sâmbătă Mare să țină o procesiune cu sfintele moaște ale Sfântului Spiridon. În această zi, procesiunea sfântă începe la ora 9 dimineața, se remarcă prin măreția sa deosebită. După întoarcerea la biserică, moaștele cu purtători întregi sunt expuse timp de trei zile - până la apusul soarelui în ziua de marți din săptămâna Paștilor - pentru închinarea credincioșilor. Procesiunea religioasă din 11 august are loc în memoria mântuirii Kerkyra de la invazia turcească din 1716. Pe 24 iunie, insula a fost asediată de o armată turcească de cincizeci de mii, de la mare a fost blocată de navele Porții Otomane. Locuitorii orașului, în frunte cu contele Schulenburg, cu armele în mână, încercau cu disperare să respingă atacurile necredincioșilor, dar forțele apărătorilor după patruzeci și șase de zile de bătălii sângeroase se terminau. Femei, copii și bătrâni s-au adunat în sfânta biserică Sf. Spiridon și s-au rugat în genunchi. Turcii au stabilit deja ziua bătăliei generale, care cel mai probabil ar fi ultima pentru orășeni.
Dintr-o dată, pe 10 august, noaptea a izbucnit o furtună teribilă, fără precedent în această perioadă a anului - insula a fost literalmente inundată de șuvoaie de apă. În zorii zilei următoare, când apărătorii insulei se pregăteau să intre într-o luptă decisivă, cercetașii au raportat că tranșeele agariene erau goale și trupurile soldaților și ofițerilor înecați zăceau peste tot. Supraviețuitorii, lăsându-și armele și mâncarea, s-au retras în grabă îngroziți spre mare, încercând să urce pe corăbii, dar mulți soldați și ofițeri au fost capturați. Ei au spus că peste zidurile cetății pe un cer furtunos a apărut deodată o figură a unui războinic, care ținea o lumânare aprinsă și o sabie într-o mână și o cruce în cealaltă. O întreagă ceată de îngeri l-au urmat și împreună au început să înainteze și să alunge turcii. Conform descrierii captivilor, localnicii și-au recunoscut în acest războinic ceresc protectorul și patronul lor - sfântulSpiridon din Trimifuntsky.
Salvarea neașteptată a insulei de invadatorii turci a forțat autoritățile locale să-l recunoască pe sfânt drept eliberatorul insulei. Spiridon . În semn de recunoștință, domnitorul insulei, amiralul Andrea Pisani, a oferit bisericii un pandantiv din argint cu multe lămpi, iar autoritățile locale au decis ca în fiecare an să furnizeze ulei pentru aprinderea acestor lămpi. Un an mai târziu, pe 11 august, a fost înființată o sărbătoare în cinstea Sfântului. Se observă că la această procesiune participă cel mai mare număr de credincioși. După întoarcerea procesiunii la biserică, sfintele moaște sunt expuse timp de trei zile de cult (până la apusul soarelui pe 13 august).
Kerkyra este singura insulă din Marea Ionică care nu a fost niciodată condusă de turci. Localnicii sunt foarte mândri de asta. Spiridon și s-au rugat neîncetat Domnului și patronului lor ceresc pentru mântuire. Credința lor nu a fost făcută de rușine - speranța în Dumnezeu nu înșală niciodată pe cei care o au. Și de data aceasta, cu trei zile înainte de încheierea epidemiei, în vârful clopotniței, locuitorii orașului au văzut strălucirea luminii nepământene, în interiorul căreia se vedea clar figura Sfântului cu cruce în mână. Sfânt Spiridon a urmărit ciuma, care, luând forma unei fantome negre, a încercat să-l scape pe făcătorul de minuni.
Pentru a-și exprima recunoștința față de Sfânt, locuitorii insulei au apelat la autorități cu cererea de a stabili o zi de sărbătoare. La 29 octombrie 1673, guvernul venețian a decis să organizeze o procesiune religioasă în fiecare an, în prima duminică a lunii noiembrie, în memoria eliberării miraculoase de o boală cumplită.
Procesiune cu moaștele Sf. Spiridon (Kerkyra, Corfu)
Patria minunatului Spyridon a fost insula Cipru. Fiu de părinți simpli și el însuși simplist, smerit și virtuos, din copilărie a fost păstor de oi, iar când a ajuns la majoritate, s-a căsătorit legal și a avut copii. A dus o viață curată și evlavioasă. Imitând - David cu blândețe, Iacov - cu simplitatea inimii și Avraam - în dragoste pentru străini. După ce a trăit câțiva ani în căsătorie, soția lui a murit și a început să slujească lui Dumnezeu cu fapte bune și mai liber și cu râvnă, cheltuindu-și toată averea pentru a primi străini și a hrăni pe cei săraci; Prin aceasta, în timp ce trăia în lume, i-a plăcut atât de mult lui Dumnezeu, încât a fost răsplătit de la El cu darul minunilor: a vindecat boli incurabile și a scos demonii cu un singur cuvânt. Pentru aceasta, Spiridon a fost numit episcop al orașului Trimifunt în timpul împăratului Constantin cel Mare și al fiului său Constanțiu. Și în scaunul episcopal, a continuat să facă minuni mari și minunate.
Odată despre. A fost o lipsă de ploaie în Cipru și o secetă cumplită, urmată de foamete, iar după foamete, ciumă și mulți oameni au murit din cauza acestei foamete. Cerul a fost închis și a fost nevoie de un al doilea Ilie, sau de cineva ca el, care să deschidă cerul cu rugăciunea lui (1 Regi, cap. 17): acesta s-a dovedit a fi Sfântul Spiridon, care, văzând dezastrul care s-a întâmplat oamenii, iar cu milă părintească pe cei ce mureau de foame, s-au întors cu rugăciune fierbinte către Dumnezeu și îndată cerul s-a acoperit din toate părțile cu nori și a căzut ploaie abundentă pe pământ, care nu s-a oprit câteva zile; sfântul s-a rugat din nou și a sosit găleata. Pământul a fost udat din belșug cu umezeală și a dat roade din belșug: au dat o recoltă bogată de câmpuri, grădini și vii au fost acoperite cu roade și, după foamete, a fost mare belșug în toate, după rugăciunile sfântului lui Dumnezeu Spiridon. . Dar câțiva ani mai târziu, pentru păcatele oamenilor, cu îngăduința lui Dumnezeu, foamea a cuprins din nou acea țară. iar bogații negustori de cereale s-au bucurat de prețul mare, având grânul cules în câțiva ani de seceriș și, deschizându-și grânarele, au început să-l vândă la prețuri mari. Pe vremea aceea, în Trimifunt era un negustor de cereale care suferea de o lăcomie nesățioasă pentru bani și de o pasiune nesățioasă pentru plăceri. Cumpărând multe cereale în diferite locuri și aduse cu corăbii la Trimifunt, n-a vrut să-l vândă, însă, la prețul care era la vremea aceea în oraș, ci le-a turnat în depozite pentru a aștepta foamea de a crește chiar și atunci. vindeți mai scump, obțineți mai mult profit. Când foametea a devenit aproape universală și s-a intensificat de la o zi la alta, el a început să-și vândă grânele la cel mai mare preț. Si astfel, un sarac a venit la el si, inchinandu-se cu smerenie, cu lacrimi, l-a rugat sa arate mila – sa-i dea niste paine, ca sa nu moara el, saracul, de foame impreuna cu sotia si copiii lui. Dar bogatul nemiloasă și lacom nu a vrut să-i arate milă cerșetorului și a spus:
- Du-te, adu banii și vei avea tot ce poți cumpăra.
Săracul, obosit de foame, s-a dus la Sfântul Spiridon și, plângând, i-a povestit despre sărăcia lui și despre lipsa de inimă a bogatului.
„Nu plânge”, i-a spus sfântul, „du-te acasă, căci Duhul Sfânt îmi spune că mâine casa ta va fi plină de pâine, iar cei bogați te vor implora și îți vor da pâine gratuit.
Bietul om a oftat și a plecat acasă. De îndată ce s-a lăsat noaptea, când, din porunca lui Dumnezeu, a căzut o ploaie puternică, care a spălat grânarele nemilosului iubitor de bani și a luat toată pâinea cu apă. Negustorul de pâine cu familia a alergat prin tot orașul și a rugat pe toți să-l ajute și să nu-l lase să devină cerșetor de la un bogat, iar între timp, oamenii săraci, văzând pâine purtată de pâraie de-a lungul drumurilor, au început să o culeagă. sus. Săracul care ieri a cerut-o de la bogat și-a luat și el din belșug pâine. Văzând pedeapsa clară a lui Dumnezeu asupra lui, bogatul a început să-l roage pe sărac să-i ia gratuit câtă pâine vrea.
Așa că Dumnezeu i-a pedepsit pe bogat pentru nemilosirea lui și, după profeția sfântului, i-a izbăvit pe săraci de sărăcie și foame.
Un fermier cunoscut de sfânt a venit la același om bogat și în timpul aceleiași foamete cu o cerere de a-i împrumuta pâine pentru a-l hrăni și a promis că va returna ceea ce i s-a dat cu dobândă când va veni recolta. Bogatul, pe lângă cei spălați de ploaie, mai avea și alte grânare pline cu pâine; dar el, neînvățat suficient de prima sa pierdere și nevindecat de zgârcenie, s-a dovedit a fi la fel de nemilos față de acest sărman, încât nici nu a vrut să-l asculte.
„Fără bani”, a spus el, „nu vei primi nici măcar un bob de la mine.
Atunci bietul fermier a plâns și s-a dus la Sfântul Spiridon al lui Dumnezeu, căruia i-a povestit nenorocirea lui. Sfântul l-a mângâiat și l-a lăsat să plece acasă, iar dimineața el însuși a venit la el și a adus o grămadă întreagă de aur (de unde a luat aurul - mai multe despre asta mai târziu). El a dat acest aur fermierului și a spus:
- Ia, frate, aurul ăsta la acel negustor de cereale şi dă-l ca gaj, iar negustorul să-ţi împrumute câtă pâine ai nevoie acum pentru a trăi; când vine secerișul și ai un surplus de cereale, răscumpărezi acest depozit și mi-l aduci înapoi.
Sărmanul fermier a luat aurul din mâinile sfinților și s-a dus în grabă la cel bogat. Bogatul lacom s-a bucurat de aur și a dat îndată săracului pâine cât a avut nevoie. Apoi a trecut foametea, s-a făcut seceriș bun și, după seceriș, fermierul i-a dat bogatului mai mult decât grânele pe care le luase și, luând înapoi depozitul, l-a purtat cu recunoștință Sfântului Spiridon. Sfântul a luat aurul și s-a dus în grădina lui, luând cu el pe fermier.
„Vino”, mi-a spus el, frate, și să-l dăm împreună Celui care ne-a împrumutat atât de generos.
Intrând în grădină, a pus aurul pe gard, și-a ridicat ochii la cer și a exclamat:
- Domnul meu, Iisuse Hristoase, care prin voia Sa creează și transformă totul! Tu, care ai transformat odinioară toiagul lui Moise într-un șarpe în fața regelui Egiptului (Ex. 7:10), porunci acestui aur, prealabil de Tine transformat dintr-un animal, să-și ia din nou forma inițială: atunci această persoană va ști de asemenea ce fel de grijă ai față de noi și prin însăși fapta va învăța ceea ce se spune în Sfânta Scriptură – că „Domnul face ce vrea” (Ps. 135:6)!
În timp ce se ruga așa, bucata de aur s-a agitat deodată și s-a transformat într-un șarpe, care a început să se zvârcoli și să se târască. Astfel, la început șarpele, prin rugăciunea sfântului, s-a transformat în aur, iar apoi s-a transformat din nou în mod miraculos din aur în șarpe. La vederea acestei minuni, fermierul s-a cutremurat de frică, a căzut la pământ și s-a numit nevrednic de fapta bună miraculoasă care i-a fost făcută. Atunci șarpele s-a târât în gaura lui, iar fermierul, plin de recunoștință, s-a întors acasă și a rămas uimit de măreția minunei creată de Dumnezeu prin rugăciunile sfântului.
Un om virtuos, prieten al sfântului, din invidia oamenilor răi, a fost defăimat în fața judecătorului orașului și întemnițat, apoi condamnat la moarte fără nicio vină. După ce a aflat despre aceasta, binecuvântatul Spyridon s-a dus să-și salveze prietenul de la o execuție nemeritată. Pe vremea aceea a fost inundație în țară și pârâul care era pe drumul sfântului s-a revărsat cu apă, și-a revărsat malurile și a devenit impracticabil. Făcătorul de minuni și-a amintit cum Iosua cu chivotul legământului a trecut Iordanul inundat pe uscat (Iosua 3:14-17) și, crezând în atotputernicia lui Dumnezeu, a poruncit pârâului, ca un slujitor:
- Stand! așa vă poruncește Domnul lumii întregi, ca să trec și soțul, pentru care mă grăbesc, să se mântuiască.
De îndată ce a spus ego, imediat pârâul s-a oprit în cursul său și a deschis o cale uscată - nu numai pentru sfânt, ci pentru toți cei care au umblat cu el. Martorii minunii s-au grăbit la judecător și l-au anunțat despre apropierea sfântului și despre ceea ce făcuse pe drum, iar judecătorul l-a eliberat imediat pe condamnat și l-a întors nevătămat sfântului.
Călugărul a prevăzut și păcatele secrete ale oamenilor. Așa că, într-o zi, pe când se odihnea dintr-o călătorie cu un străin, o femeie aflată în conviețuire ilegală a dorit să spele sfântul picioarele, după obiceiul local. Dar el, cunoscându-i păcatul, i-a spus să nu se atingă de el. Și n-a spus aceasta pentru că a detestat o păcătoasă și a lepădat-o: cum poate un ucenic al Domnului, care a mâncat și a băut cu vameși și păcătoși, să urască pe păcătoși? (Matei 9:11) Nu, el a vrut să o facă pe femeie să-și aducă aminte de păcatele ei și să se rușineze de gândurile și faptele ei necurate. Și când acea femeie a continuat să încerce să atingă picioarele sfântului și să le spele, atunci sfânta, vrând să o salveze de la distrugere, a mustrat-o cu dragoste și blândețe, i-a amintit de păcatele ei și a îndemnat-o să se pocăiască. Femeia a fost surprinsă și îngrozită că faptele și gândurile ei cele mai aparent secrete nu erau ascunse de ochii pătrunzători ai omului lui Dumnezeu. Rușinea a cuprins-o și cu inima smerită a căzut la picioarele sfântului și nu i-a mai spălat cu apă, ci cu lacrimi, și ea însăși a mărturisit deschis păcatele pentru care fusese osândită. Ea a procedat la fel ca desfrânata pomenită cândva în Evanghelie, iar sfânta, imitându-L pe Domnul, i-a spus cu milă: Luca. 7:48 - „Păcatele tale sunt iertate”, iar din nou: „Iată, te-ai vindecat; nu mai păcătui” (Ioan 5:14). Și de atunci, acea femeie s-a corectat complet și a servit drept exemplu util pentru mulți.
Până acum s-a vorbit doar despre minunile pe care le-a făcut Sfântul Spiridon în timpul vieții; acum trebuie spus despre râvna lui pentru credinţa ortodoxă.
În timpul domniei lui Constantin cel Mare, primul împărat creștin, în anul 325 d.Hr., Sinodul I Ecumenic s-a întrunit la Niceea pentru a-l detrona pe ereticul Arie, care l-a numit cu impietate pe Fiul lui Dumnezeu făptură, și nu creatorul tuturor, și a-L mărturisi consubstanţial cu Dumnezeu Tatăl . Arie în hula sa a fost sprijinit de episcopii bisericilor semnificative de atunci: Eusebiu din Nicomedia, Maris din Calcedon, Teogniu din Niceea și alții. Campionii Ortodoxiei au fost oameni împodobiți cu viață și învățătură: cel mare dintre sfinții Alexandru, care la acea vreme era încă presbiter și împreună cu locțiitorul Sfântului Mitrofan, patriarhul Țaregradski3, care era pe patul de bolnav și deci nu era la catedrală, și gloriosul Atanasie4, care nu fusese încă decorat cu gradul de presbiter și slujește. ca diacon în biserica din Alexandria; acești doi au stârnit o indignare și invidie deosebită la eretici tocmai pentru că i-au depășit pe mulți în înțelegerea adevărurilor credinței, nefiind încă cinstiți cu cinstea episcopală; Sfântul Spiridon era cu ei, iar harul care sălăşluia în el era mai folositor şi mai puternic în problema mustrării ereticilor decât graiurile altora, dovezile şi elocvenţa lor. Cu permisiunea regelui, la conciliu au fost prezenți și înțelepții greci, numiți Peripatetici5; cel mai înțelept dintre ei a venit în ajutorul lui Arie și se mândrea cu vorbirea sa deosebit de pricepută, încercând să ridiculizeze învățăturile ortodocșilor. Fericitul Spiridon, un neînvățat, care nu cunoștea decât pe Iisus Hristos, „mai mult, răstignit” (1 Corinteni 2, 2), a cerut părinților să-i permită să intre în competiție cu acest înțelept, dar sfinții părinți, știind că este un om simplu, complet nefamiliarizat cu înțelepciunea greacă i-a interzis să facă acest lucru. Totuși, Sfântul Spiridon, știind ce putere are înțelepciunea de sus și cât de slabă este înțelepciunea omenească înaintea ei, s-a întors către înțelept și a spus:
- Filosof! În numele lui Isus Hristos, ascultă ce am de spus.
Când filozoful a fost de acord să-l asculte, sfântul a început să vorbească.
„Există un singur Dumnezeu”, a spus el, „care a creat cerul și pământul și a creat omul din pământ și a aranjat orice altceva, vizibil și invizibil, prin Cuvântul și Duhul Său; și credem că acest Cuvânt este Fiul lui Dumnezeu și Dumnezeu, care, miluindu-ne pe noi cei rătăciți, s-a născut din Fecioară, a trăit cu oamenii, a pătimit și a murit pentru mântuirea noastră și a înviat și împreună cu Sine a înviat pe întreaga rasă umană; ne așteptăm ca El să vină să ne judece pe toți cu o judecată dreaptă și să răsplătească pe fiecare după faptele sale; credem că El este o singură ființă cu Tatăl, de egală putere și cinste cu El... Așa mărturisim și nu încercăm să investighem aceste mistere cu o minte curioasă și nu îndrăznești să explorezi cum pot fi toate acestea, căci aceste mistere sunt dincolo de mintea ta și depășesc cu mult orice cunoaștere omenească.
Apoi, după o scurtă pauză, sfântul a întrebat:
— Nu așa ți se pare totul, filosofe?
Dar filosoful a tăcut, de parcă n-ar fi trebuit niciodată să concureze. Nu putea spune nimic împotriva cuvintelor sfântului, în care se vedea un fel de putere divină, în împlinirea celor spuse în Sfânta Scriptură: „căci Împărăția lui Dumnezeu nu este în cuvânt, ci în putere” (1 Corinteni). 4:20).
În cele din urmă a spus:
- Și cred că totul este într-adevăr așa cum spui.
Atunci bătrânul a spus:
- Deci, du-te și iei de partea sfintei credințe.
Filosoful, adresându-se prietenilor și studenților săi, a spus:
- Asculta! În timp ce competiția cu mine s-a desfășurat prin intermediul probelor, am înfruntat unele dovezi cu altele și, cu arta mea de a argumenta, am reflectat tot ce mi s-a prezentat. Dar când, în loc de dovezi din minte, o putere specială a început să iasă din gura acestui bătrân, dovezile sunt neputincioase împotriva ei, deoarece o persoană nu poate rezista lui Dumnezeu. Dacă cineva dintre voi poate gândi la fel ca mine, atunci să creadă în Hristos și, împreună cu mine, să urmeze pe acest bătrân, prin gura căruia Însuși Dumnezeu a vorbit.
Și filozoful, după ce a acceptat credința creștină ortodoxă, s-a bucurat că a fost învins în competiția de sfinți în folosul său. Toți ortodocșii s-au bucurat, dar ereticii au suferit o mare rușine.
La sfârşitul sinodului, după condamnarea şi excomunicarea lui Arie, toţi cei care erau la sfat, precum şi Sfântul Spiridon, au plecat acasă. În acest moment, fiica sa Irina a murit; ea și-a petrecut timpul tinereții înfloritoare în virginitate pură în așa fel încât a fost răsplătită cu Împărăția Cerurilor. Între timp, o femeie a venit la sfânt și, plângând, a povestit că i-a dăruit fiicei sale Irina niște bijuterii din aur să le păstreze, iar din moment ce a murit curând, dăruirea lipsea. Spiridon a căutat prin toată casa vreo bijuterii ascunse, dar nu le-a găsit. Atins de lacrimile unei femei, Sfântul Spiridon, împreună cu familia sa, s-a suit la mormântul fiicei sale și, adresându-se ei de parcă ar fi fost în viață, a exclamat:
- Fiica mea Irina! Unde vă sunt încredințate bijuteriile pentru păstrare?
Irina, parcă s-ar fi trezit dintr-un somn profund, a răspuns:
- Lordul meu! Le-am ascuns în acest loc acasă.
Și ea a arătat spre locul.
Atunci sfântul i-a spus:
„Acum dormi, fiica mea, până când Domnul tuturor te trezește în timpul învierii generale.
La vederea unui asemenea miracol minunat, frica i-a atacat pe toți cei prezenți. Și sfântul a găsit ceva ascuns în locul indicat de defunct și i-a dat acelei femei.
După moartea lui Constantin cel Mare, imperiul său a fost împărțit în două părți. Jumătatea de est a mers la fiul său mai mare, Constance. În timp ce se afla în Antiohia, Constantius a căzut într-o boală gravă pe care medicii nu au putut-o vindeca. Atunci regele a părăsit doctorii și s-a îndreptat către Atotputernicul tămăduitor de suflete și trupuri - Dumnezeu, cu rugăciune fierbinte pentru vindecarea lui. Iar într-o vedenie noaptea, împăratul a văzut un înger, care i-a arătat o întreagă oaste de episcopi, iar printre ei mai ales doi, care, se pare, erau căpetenii și căpetenii celorlalți; În același timp, îngerul i-a spus regelui că numai acești doi îi pot vindeca boala. Trezindu-mă și reflectând la ceea ce am văzut. nu putea ghici cine erau cei doi episcopi pe care i-a văzut: numele și familia lor îi rămâneau necunoscute, iar unul dintre ei atunci, de altfel, nu era încă episcop.
Multă vreme regele s-a pierdut și, în cele din urmă, la sfatul bun al cuiva, a adunat la el pe episcopi din toate orașele din jur și i-a căutat printre ei pe cei doi pe care îi văzuse într-o vedenie, dar nu i-a găsit. Apoi a adunat pentru a doua oară pe episcopi, iar acum în număr mai mare și din regiuni mai îndepărtate, dar nici printre ei nu i-a găsit pe cei pe care îi văzuse. În cele din urmă, a ordonat episcopilor întregului său imperiu să se adune la el. Porunca împărătească, sau mai bine zis, cererea a ajuns atât în insula Cipru, cât și în orașul Trimifunt, unde episcopia Sfântului Spiridon, căruia Dumnezeu i-a fost deja revelat totul cu privire la rege. Sfântul Spiridon s-a dus îndată la împărat, luând cu el pe ucenicul său Trifilie6, cu care s-a arătat împăratului într-o vedenie și care pe atunci, precum se spunea, nu era încă episcop. Ajunși în Antiohia, au mers la palat la rege. Spiridon era îmbrăcat în haine sărace și avea în mâini un toiag de curmale, o mitră pe cap, iar pe piept era atârnat un vas de pământ, așa cum era obiceiul locuitorilor Ierusalimului, care purtau de obicei ulei de la Sfânta Cruce în acest vas. Când sfântul a intrat în palat în această formă, unul dintre slujitorii palatului, îmbrăcat bogat, îl socotea un cerșetor, râdea de el și, nepermițându-i să intre, îl lovea în obraz; dar călugărul, din blândețea sa și amintindu-și cuvintele Domnului (Mat. 5, 39), i-a oferit celălalt obraz; slujitorul și-a dat seama că episcopul stă în fața lui și, dându-și seama de păcatul său, i-a cerut cu umilință iertare, pe care a primit-o.
De îndată ce sfântul a intrat în rege, acesta din urmă l-a recunoscut imediat, deoarece chiar în această imagine i s-a arătat regelui într-o viziune. Constanțiu s-a ridicat, s-a suit la sfânt și s-a închinat înaintea lui, cu lacrimi cerând rugăciunile lui către Dumnezeu și implorând vindecarea bolii sale. Imediat ce sfântul a atins capul regelui, acesta din urmă și-a revenit imediat și s-a bucurat extrem de mult de vindecarea lui, primită prin rugăciunile sfântului. Regele i-a făcut mari onoruri și a petrecut cu el toată ziua în bucurie, arătând un mare respect față de bunul său doctor.
Între timp, Trifillius a fost extrem de impresionat de toată splendoarea regală, de frumusețea palatului, de mulți nobili care stăteau în fața regelui așezat pe tron - și totul avea o înfățișare minunată și strălucea de aur - și slujirea iscusită a servitori îmbrăcați în haine strălucitoare. Spiridon i-a spus:
De ce ești atât de surprins, frate? Măreția și gloria regală fac un rege mai drept decât alții? Nu moare regele ca ultimul cerșetor și nu este îngropat? Nu va apărea la fel de bine cu ceilalți în fața Teribilului Judecător? De ce preferați ceea ce este distrus celui neschimbat și vă minunați de nimic, când trebuie mai întâi să căutați ceea ce este imaterial și veșnic și să iubiți slava cerească nestricăcioasă?
Călugărul a învăţat multe şi s-a dăruit pe sine, ca să-şi aducă aminte de binefacerea lui Dumnezeu şi să fie el însuşi bun cu supuşii săi, milostiv cu cei care păcătuiesc, binevoitor cu cei ce cerşesc ceva, darnic cu cei ce cer şi să fie. un tată pentru toată lumea - iubitor și bun, căci cine domnește nu este așa, nu trebuie numit rege, ci mai degrabă un chinuitor. În concluzie, sfântul i-a poruncit regelui să respecte și să păstreze cu strictețe regulile evlaviei, în niciun caz nu acceptând nimic contrar Bisericii lui Dumnezeu.
Regele a vrut să-i mulțumească sfântului pentru vindecarea sa prin rugăciunile sale și i-a oferit mult aur, dar a refuzat să accepte, spunând:
- Nu e bine, rege, să plătești cu ură dragostea, pentru că ceea ce am făcut pentru tine este dragoste: de fapt, să ieși din casă, să traversezi un asemenea spațiu pe malul mării, să înduri frigul crud și vânturile - nu este aceasta iubire. ? Și pentru toate acestea, să iau în schimb aur, care este cauza tuturor relelor și distruge atât de ușor tot adevărul?
Deci sfântul a vorbit, nevrând să ia nimic, și numai prin cele mai intense cereri ale regelui s-a convins – ci numai să accepte aurul de la rege, și să nu-l țină cu el, căci îndată le-a împărțit tot ce primea. cei care au întrebat.
În plus, potrivit îndemnurilor acestui sfânt, împăratul Constanțiu i-a scutit de taxe pe preoții, diaconii și toți clerul și slujitorii bisericii, argumentând că este indecent ca slujitorii Regelui Nemuritor să plătească tribut unui rege muritor. După ce s-a despărțit de rege și s-a întors la locul său, sfântul a fost primit pe drum de un iubit de Hristos în casă. Aici a venit la el o femeie păgână, incapabil să vorbească greacă. Și-a adus fiul mort în brațe și, plângând amar, l-a așezat la muzica sfântului. Nimeni nu-i cunoștea limbajul, dar lacrimile ei indicau clar că o implora pe sfântă să-și învie copilul mort. Dar sfântul, evitând slava deșartă, a refuzat la început să facă această minune; și totuși, din mila lui, a fost biruit de suspinele amare ale mamei sale și l-a întrebat pe diaconul său Artemidotos:
- Ce putem face, frate?
- De ce mă întrebi, părinte, a răspuns diaconul: ce altceva poți decât să nu-l chemi pe Hristos – Dătătorul de viață, care ți-a împlinit de atâtea ori rugăciunile? Dacă l-ai vindecat pe rege, vei respinge cu adevărat pe săraci și pe cei nevoiași?
Și mai îndemnat de acest sfat bun către milă, sfântul a vărsat lacrimi și, îngenuncheat, s-a întors către Domnul cu o rugăciune caldă. Iar Domnul, prin Ilie și Elisei, a redat viața fiilor văduvei lui Sarepta și a somanitului (1 Regi 17:21; 2 Regi 4:35), a auzit rugăciunea lui Spiridon și a întors păgânului spiritul vieții. prunc, care, înviat, a plâns imediat. O mamă, văzându-și copilul în viață, a căzut moartă de bucurie: nu numai o boală puternică și tristețea inimii ucid o persoană, dar uneori o bucurie excesivă produce același lucru. Așadar, acea femeie a murit de bucurie, iar moartea ei a cufundat publicul, după o bucurie neașteptată, cu ocazia învierii unui prunc, într-o tristețe și lacrimi neașteptate. Atunci sfântul l-a întrebat din nou pe diacon:
- Ce ar trebui sa facem?
Diaconul și-a repetat sfatul anterior, iar sfântul a recurs din nou la rugăciune. Ridicându-și ochii la cer și ridicându-și mintea la Dumnezeu, el s-a rugat Celui care sufla morților duhul vieții și care schimbă totul cu singura Sa dorință. Apoi i-a spus defunctului, care zăcea întins la pământ:
- Trezește-te și întoarce-te pe picioare!
Și ea s-a ridicat, ca trezită dintr-un vis, și și-a luat fiul viu în brațe.
Sfântul i-a interzis femeii și tuturor celor prezenți acolo să spună cuiva despre minune; dar diaconul Artemidot, după moartea sfântului, nevrând să tacă despre măreția și puterea lui Dumnezeu, descoperite prin marele sfânt al lui Dumnezeu, Spiridon, a povestit credincioșilor tot ce s-a întâmplat.
Când sfântul s-a întors acasă, a venit la el un om care voia să cumpere o sută de capre din turma lui. Sfântul i-a spus să lase prețul stabilit și apoi să ia ce a cumpărat. Dar a lăsat costul a nouăzeci și nouă de capre și a ascuns costul unuia, crezând că acest lucru nu va fi cunoscut de sfântul, care, în simplitatea sa de inimă, era cu totul străin de toate preocupările lumești. Când amândoi erau în ţarcul vitelor, sfântul a poruncit cumpărătorului să ia câte capre a plătit, iar cumpărătorul, după ce a despărţit o sută de capre, le-a izgonit din gard. Dar unul dintre ei, ca o sclavă deșteaptă și bună, știind că nu a fost vândută de stăpânul ei, s-a întors curând și a fugit din nou în gard. Cumpărătorul a luat-o din nou și a târât-o, dar ea s-a eliberat și a fugit din nou în țar. Astfel, de până la trei ori ea a scăpat din mâinile lui și a alergat la gard, iar el cu forța a dus-o departe și, în cele din urmă, a pus-o pe umeri și a purtat-o la el, în timp ce ea behăia zgomotos, îi bătea coarnele în capul, s-a luptat și s-a zbătut astfel încât toți cei care l-au văzut au rămas uimiți. Atunci Sf. Spiridon, dându-și seama care era treaba și nedorind în același timp să-l expună pe cumpărătorul necinstit în fața tuturor, i-a spus în liniște:
- Uite, fiule, nu degeaba face animalul asta, nevrand sa fie dus la tine: ai ascuns pretul datorat pentru el? Nu de asta ți se sparge din mâini și aleargă la gard?
Cumpărătorului i s-a rușinat, și-a dezvăluit păcatul și a cerut iertare, apoi a dat banii și a luat capra - și ea s-a dus cu blândețe și smerenie la casa noului ei proprietar care a cumpărat-o înainte.
Pe insula Cipru exista un sat numit Friera. Ajuns acolo cu o singură treabă, Sfântul Spiridon a intrat în biserică și i-a poruncit unuia dintre cei care erau acolo, diaconul, să facă o scurtă rugăciune: sfântul era obosit de drumul lung, mai ales că atunci era vremea secerișului și era căldură intensă. . Dar diaconul a început încet să împlinească ceea ce i s-a poruncit și a prelungit intenționat rugăciunea, parcă cu un fel de mândrie scotea exclamații și cânta și, evident, se lăuda cu glasul său. Sfântul s-a uitat supărat la el, deși era bun din fire și, învinovățindu-l, i-a spus: „Taci! - Și imediat diaconul a devenit mut: și-a pierdut nu numai vocea, ci și însăși darul vorbirii și a rămas ca și când n-ar fi avut absolut nicio limbă. Toți cei prezenți erau îngroziți. Vestea celor întâmplate s-a răspândit repede în tot satul, iar toți locuitorii au fugit să vadă minunea și a venit groaza. Diaconul a căzut la picioarele sfântului, implorând cu semne să-i permită să vorbească, iar în același timp prietenii și rudele diaconului l-au implorat pe același episcop. Dar sfântul nu s-a lăsat imediat la cerere, căci a fost sever cu cei mândri și deșerți și, în cele din urmă, l-a iertat pe cel greșit, a lăsat limba și i-a întors darul vorbirii; în acelaşi timp, însă, i-a întipărit o urmă de pedeapsă, fără să-l întoarcă în limbajul deplină claritate, şi pentru tot restul vieţii l-a lăsat cu vocea slabă, cu limbă legată şi bâlbâit, ca să nu mai fie. fii mândru de vocea lui și nu s-ar lăuda cu distincția vorbirii sale.
Odată Sfântul Spiridon a intrat în biserica din orașul său pentru Vecernie. S-a întâmplat că în biserică nu era nimeni decât clerul. Dar, cu toate acestea, a poruncit să aprindă o mulțime de lumânări și lămpi și el însuși a stat înaintea altarului cu tandrețe spirituală. Și când a proclamat la timp: „Pace tuturor!” - și nu era oameni care să fi dat răspunsul obișnuit bunăvoinței lumii vestite de sfânt, deodată s-a auzit de sus o mare mulțime de glasuri, care proclamă: „Și duhului tău”. Acest cor era grozav, armonios și mai dulce decât orice cânt uman. Diaconul, care recita ectenii, era îngrozit, auzind după fiecare ectenie niște cântări minunate de sus: „Doamne, miluiește!”. Cântarea aceasta a fost auzită chiar și de cei care erau departe de biserică, dintre care mulți s-au dus în grabă la ea și, pe măsură ce se apropiau de biserică, cântarea minunată le umplea din ce în ce mai mult urechile și le încânta inimile. Dar când au intrat în biserică, n-au văzut pe nimeni decât pe sfântul cu câțiva slujitori ai bisericii și nu au mai auzit cântare cerească, din care au venit la mare uimire.
Altădată, când sfântul stătea și el în biserică pentru a cânta seara, nu era destul ulei în candela și focul a început să se stingă. Sfântul s-a întristat de aceasta, temându-se că atunci când se stingea lampa, se va întrerupe și cântarea bisericească și astfel nu se va împlini regula bisericească obișnuită. Dar Dumnezeu, împlinind dorința celor ce se tem de El, a poruncit lampii să reverse ulei peste margini, ca odinioară vasul unei văduve în zilele proorocului Elisei (2 Regi 4:2-6). Slujitorii bisericii au adus vasele, le-au pus sub lampă și le-au umplut în mod miraculos cu ulei. - Acest ulei material a servit în mod clar ca un indiciu al harului nemaipomenit de abundent al lui Dumnezeu, cu care Sfântul Spiridon a fost umplut și turma sa verbală a fost îmbătă cu el.
Despre. Cipru are orașul Kirina. Odată, Sfântul Spiridon a sosit aici de la Trimifunt cu afacerile sale, împreună cu ucenicul său, Trifiliu, care era pe atunci deja Episcopul Leukuziei, pe cca. Cipru. Când au trecut Muntele Pentadactyl și se aflau într-un loc numit Parimna (distins prin frumusețe și vegetație bogată), Triphyllius a fost sedus de acest loc și și-a dorit ca el însuși, pentru biserica sa, să dobândească un fel de moșie în această zonă. Multă vreme s-a gândit la asta; dar gândurile lui nu au fost ascunse de ochii duhovnicești pătrunzători ai marelui părinte, care i-a spus:
- De ce, Triphyllius, te gândești mereu la moșiile și grădinile zadarnice și dornice, care de fapt nu au preț și par doar a fi ceva esențial, iar cu valoarea lor iluzorie trezesc în inimile oamenilor dorința de a le poseda? Comoara noastră este inalienabilă - în ceruri (1 Petru 1:4), avem un templu care nu este făcut de mână (2 Cor. 5:4), - luptăm pentru ele și bucurați-vă de ele în avans (prin mintea lui Dumnezeu): nu pot trece dintr-un stat în altul, iar cine devine odată proprietarul lor, primește o moștenire de care nu va fi niciodată lipsit.
Aceste cuvinte i-au adus un mare folos lui Trifilie și, ulterior, prin viața sa cu adevărat creștină, a ajuns în punctul în care a devenit vasul ales al lui Hristos, asemenea apostolului Pavel, și a devenit vrednic de nenumărate daruri de la Dumnezeu.
Deci Sfântul Spiridon, el însuși fiind virtuos, i-a îndreptat pe alții spre virtute, iar cei care au urmat îndemnurile și instrucțiunile lui, au slujit spre folos, iar cei ce i-au lepădat au suferit un final rău, după cum se vede din cele ce urmează.
Un negustor, rezident al aceluiași Trimifunt, a navigat într-o țară străină pentru a face comerț și a rămas acolo douăsprezece luni. În acest moment, soția lui a căzut în adulter și a rămas însărcinată. Întors acasă, comerciantul și-a văzut soția însărcinată și și-a dat seama că aceasta a comis adulter fără el. El s-a înfuriat, a început să o bată și, nevrând să locuiască cu ea, a alungat-o din casa lui, apoi s-a dus și a povestit totul Sfântului lui Dumnezeu Spiridon și i-a cerut sfaturi. Sfântul, plângându-se mintal de păcatul femeii și de marea durere a soțului ei, și-a chemat soția și, fără să o întrebe dacă a păcătuit cu adevărat, de când însăși însărcinarea ei și fătul zămislit de ea din nelegiuire au mărturisit păcatul, i-a spus direct:
„De ce ai pângărit patul soțului tău și i-ai dezonorat casa?
Dar femeia, după ce și-a pierdut orice rușine, a îndrăznit să mintă clar că nu a zămislit de la nimeni altcineva, și anume de la soțul ei. Cei de față erau și mai indignați pe ea pentru această minciună decât pentru adulterul însuși și i-au spus:
- Cum spui că ai rămas însărcinată de la soțul tău când acesta nu a fost acasă de douăsprezece luni? Cum poate un făt conceput să rămână în pântec timp de douăsprezece luni sau chiar mai mult?
Dar ea s-a păstrat și a susținut că ceea ce a conceput așteaptă întoarcerea tatălui ei pentru a se naște împreună cu el. Apărând aceasta și alte minciuni similare și certându-se cu toată lumea, ea a stârnit un tam-tam și a strigat că a fost calomniată și jignită. Atunci Sfântul Spiridon, vrând să o aducă la pocăință, i-a zis cu blândețe:
- Femeie! Ai căzut într-un mare păcat – trebuie să fie și pocăința ta, căci mai ai speranță de mântuire: nu există păcat care să depășească mila lui Dumnezeu. Dar văd că deznădejdea s-a produs în tine prin adulter și nerușinare prin deznădejde și ar fi corect să suportăm o pedeapsă vrednică și rapidă pentru tine; și totuși, lăsându-ți un loc și un timp pentru pocăință, îți anunțăm public: rodul nu va ieși din pântecele tău până nu vei spune adevărul, neacoperind cu o minciună ceea ce poate vedea până și orbii, după cum se spune, .
Cuvintele sfântului s-au adeverit curând. Când a venit timpul ca femeia să nască, a fost cuprinsă de o boală aprigă care i-a provocat un chin mare și a ținut fătul în pântece. Dar ea, împietrită, nu a vrut să-și mărturisească păcatul, în care a murit, fără să nască, o moarte dureroasă. Aflând acest lucru, sfântul lui Dumnezeu a vărsat lacrimi, regretând că a judecat pe păcătos cu o asemenea judecată și a spus:
- Nu voi mai pronunța judecăți asupra oamenilor dacă ceea ce s-a spus atât de curând se adeverește asupra lor în practică.
O femeie pe nume Sofronia, bine comportată și evlavioasă, avea un soț păgân. Ea s-a întors în mod repetat la Sfântul Ierarh al lui Dumnezeu Spiridon și l-a implorat cu seriozitate să încerce să-și convertească soțul la adevărata credință. Soțul ei era vecin cu Sfântul Spiridon al lui Dumnezeu și îl respecta și, uneori, ei, ca vecini, își vizitau chiar și casele unul altuia. Într-o zi s-au adunat mulți vecini ai sfântului și ai păgânului; ei înșiși erau. Și atunci, deodată, sfântul îi spune cu glas tare unuia dintre slujitori:
-La poartă este un mesager, trimis de la un muncitor care-mi păzește turma, cu vestea că toate vitele, când a adormit muncitorul, au dispărut, rătăcindu-se în munți: du-te, spune-i că muncitorul care l-a trimis are a găsit deja toate vitele intacte într-o peșteră.
Slujitorul s-a dus și a dat mesagerului cuvintele sfântului. Curând după aceea, când cei adunați încă nu avuseseră timp să se ridice de la masă, a venit un alt mesager de la păstor – cu vestea că toată turma fusese găsită. Auzind acestea, păgânul a rămas nespus de surprins că Sfântul Spiridon știa ce se întâmplă în spatele ochilor, precum și ceea ce se întâmplă în apropiere; și-a închipuit că sfântul este unul dintre zei și a vrut să-i facă ceea ce locuitorii din Licaonia le făcuseră cândva apostolilor Barnaba și Pavel8, adică să aducă animale de jertfă, să pregătească coroane și să facă o jertfă. Dar sfântul i-a zis:
- Nu sunt un zeu, ci doar un slujitor al lui Dumnezeu și o persoană care este ca tine în toate. Și că știu ce se întâmplă în spatele ochilor - asta mi-a fost dat de Dumnezeul meu și dacă și tu crezi în El, atunci vei cunoaște măreția atotputerniciei și puterii Sale.
La rândul ei, soția păgânului Sofroniy, apucând timpul, a început să-și convingă soțul să renunțe la amăgirile păgâne și să cunoască pe Singurul Dumnezeu adevărat și să creadă în El. În cele din urmă, prin puterea harului lui Hristos, păgânul a fost convertit la adevărata credință și luminat prin sfântul botez. Astfel „soțul necredincios” a fost mântuit (1 Corinteni 7:14), precum Sf. Apostol Pavel.
Ei mai vorbesc despre smerenia fericitului Spiridon, cum, fiind sfânt și mare făcător de minuni, nu a disprețuit să hrănească oile mute și a mers el însuși după ele. Într-o noapte, hoții au pătruns în padoc, au furat niște oi și au vrut să plece. Dar Dumnezeu, iubind pe sfântul Său și păzindu-și averea slabă, i-a legat strâns pe hoți cu legături nevăzute, ca să nu poată părăsi gardul, unde au rămas în această poziție, împotriva voinței lor, până dimineața. În zori, sfântul a venit la oi și, văzând hoții legați cu mâinile și picioarele de puterea lui Dumnezeu, cu rugăciunea sa i-a dezlegat și le-a îndemnat să nu poftească bunurile altora, ci să se hrănească cu munca lor. mâinile; apoi le-a dat un berbec, ca, după cum a spus el însuși, „să nu fie în zadar truda și noaptea lor nedormită”, și să-i lase să plece în pace.
Un negustor trimifunțian obișnuia să împrumute bani de la sfânt în scopuri comerciale, iar când, la întoarcerea din călătoriile sale de afaceri, aducea înapoi ceea ce luase, sfântul îi spunea de obicei să pună el însuși banii în cutia din care luase. aceasta. Îi păsa atât de puțin de achiziția temporară, încât nici măcar nu a întrebat dacă debitorul a plătit corect! Între timp, negustorul a procedat deja în felul acesta de multe ori, scoțând bani din chivot cu binecuvântarea sfântului și punând din nou înapoi ceea ce adusese înapoi, iar afacerea lui a înflorit. Dar într-o zi, dus de lăcomie, nu a pus aurul adus într-o cutie și l-a ținut la el și i-a spus sfântului că l-a învestit. Curând s-a sărăcit, deoarece aurul ascuns nu numai că nu i-a adus profit, dar l-a și lipsit de succesul comerțului său și, ca focul, i-a devorat toată proprietatea. Atunci negustorul a venit din nou la sfânt și i-a cerut un împrumut. Sfântul l-a trimis în dormitor la cutie ca să o ia el însuși. I-a spus comerciantului:
— Du-te și ia-o, dacă tu însuți o pui.
Negustorul s-a dus și, negăsind bani în cutie, s-a întors sfântului cu mâinile goale. Sfântul i-a spus:
„Dar, fratele meu, nu a mai fost niciodată o altă mână în cutie decât a ta. Deci, dacă ai fi pus aurul atunci, l-ai putea lua din nou acum.
Negustorul, rușinat, a căzut la picioarele sfântului și a cerut iertare. Sfântul l-a iertat îndată, dar în același timp i-a spus, ca avertisment, să nu-și dorească pe al altcuiva și să nu-și spurce conștiința cu înșelăciunea și minciuna lui. Astfel, un profit dobândit prin neadevăr nu este un profit, ci în cele din urmă o pierdere.
În Alexandria s-a întrunit cândva un sobor de episcopi: patriarhul Alexandriei a convocat pe toți episcopii subordonați lui și a vrut prin rugăciune comună să răstoarne și să zdrobească toți idolii păgâni, dintre care erau încă foarte mulți. Și așa, pe vremea când lui Dumnezeu erau înălțate numeroase rugăciuni fierbinți, atât conciliare, cât și private, au căzut toți idolii atât din oraș, cât și din împrejurimi, în locul lui a rămas intact un singur idol deosebit de venerat de păgâni. După ce patriarhul s-a rugat mult și din greu pentru zdrobirea acestui idol, într-o noapte, când stătea la rugăciune, i s-a arătat o oarecare vedenie divină și i s-a poruncit să nu se întristeze că idolul nu a fost rupt, ci mai degrabă să trimită în Cipru și cheamă de acolo pe Spiridon, Episcopul Trimifuntului, căci pentru aceasta s-a lăsat idolul, să fie zdrobit de rugăciunea acestui sfânt. Patriarhul a scris imediat o scrisoare Sfântului Spiridon, în care l-a chemat la Alexandria și a vorbit despre viziunea lui și a trimis imediat această solie în Cipru. După ce a primit mesajul, Sfântul Spiridon s-a urcat pe o corabie și a pornit spre Alexandria. Când corabia s-a oprit la debarcader, numit Neapole, și sfântul a coborât pe pământ, în același moment s-a prăbușit idolul din Alexandria cu numeroasele sale altare, motiv pentru care în Alexandria au aflat despre sosirea Sfântului Spiridon. Căci când s-a spus patriarhului că idolul a căzut, patriarhul a zis celorlalți episcopi:
- Prieteni! Se apropie Spiridon Trimifuntsky.
Și toți, pregătindu-se, au ieșit în întâmpinarea sfântului și, primindu-l cu cinste, s-au bucurat de sosirea unui atât de mare făcător de minuni și lampă a lumii.
Istoricii bisericești Nicefor10 și Sozomen11 scriu că Sfântul Spiridon era extrem de preocupat de respectarea strictă a rânduielii bisericești și de păstrarea în toată integritatea până la ultimul cuvânt a cărților Sfintei Scripturi. Într-o zi s-a întâmplat următoarele. Despre. În Cipru a avut loc o întâlnire a episcopilor întregii insule pentru treburile bisericești. Printre episcopi s-au numărat și Sfântul Spiridon și mai sus-numitul Trifilie, om care a fost ispitit de înțelepciunea livrescă, de când în tinerețe a petrecut mulți ani la Berita12, studiind scrisul și știința.
Părinții adunați l-au rugat să dea o lecție oamenilor din biserică. Când preda, trebuia să-și amintească cuvintele lui Hristos, rostite de El paraliticului: „Scoală-te și ia-ți patul” (Marcu 2, 12). Triphyllius a înlocuit cuvântul „pat” cu cuvântul „pat” și a spus: „Ridică-te și ia-ți patul”. Auzind acestea, Sfântul Spiridon s-a ridicat de la locul său și, neputând suporta schimbarea cuvintelor lui Hristos, i-a spus lui Trifiliu:
„Ești mai bun decât cel care a spus „sodr” că ți-e rușine de cuvântul pe care El l-a folosit?
Acestea fiind spuse, a părăsit biserica în fața tuturor. Așa că nu a procedat din răutate și nu pentru că el însuși era complet neînvățat: făcându-i puțin rușine pe Trifiliu, care se lăuda cu elocvența sa, l-a învățat smerenia și blândețea. În plus, Sfântul Spiridon s-a bucurat (dintre episcopi) de mare cinste, ca cel mai bătrân în ani, slăvit în viață, primul în episcopat și mare făcător de minuni, și de aceea, din respect față de chip, oricine putea să-i respecte cuvintele.
Atât de mare har și mila lui Dumnezeu s-au odihnit asupra călugărului Spyridon, încât în timpul secerișului, în cea mai fierbinte parte a zilei, sfântul său cap era odată acoperit cu rouă rece care cobora de sus. Era în ultimul an al vieții sale. Împreună cu secerătorii, a ieșit la secerat (căci era smerit și muncea el însuși, nu mândru de înălțimea rangului său), iar acum, când își culegea ogorul, deodată, în toată căldura, i s-a udat capul. , așa cum a fost cândva cu runa lui Ghedeon (Judecata 6:38), și toți cei care erau cu el pe câmp au văzut-o și s-au mirat. Apoi părul de pe cap s-a schimbat brusc: unii s-au îngălbenit, alții au înnegrit, alții au alb, și numai Dumnezeu Însuși știa pentru ce este și ce prefigurează. Sfântul și-a atins capul cu mâna și le-a spus celor care erau cu el că a venit vremea despărțirii sufletului său de trup și a început să-i învețe pe toți în fapte bune și mai ales în dragostea față de Dumnezeu și aproapele.
După câteva zile, Sfântul Spiridon, în timpul rugăciunii, și-a dăruit sufletul sfânt și drept Domnului13, pe care l-a slujit cu dreptate și sfințenie toată viața și a fost înmormântat cu cinste în Biserica Sfinților Apostoli din Trimifunt14. Acolo s-a înființat să sărbătorească amintirea Sa în fiecare an, iar la mormântul lui se săvârșesc numeroase minuni spre slava minunatului Dumnezeu, slăvit în sfinții Săi, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Căruia și de la noi fie slava, mulțumire, onoare și închinare pentru totdeauna. Amin.
Tropar, tonul 1:
Prima catedrală ți-a apărut ca un campion și un făcător de minuni, purtător de Dumnezeu Spiridon, tatăl nostru. La fel, ai vestit mort în mormânt și ai prefăcut șarpele în aur; și când cânți sfinte rugăciuni, ai avut cei mai sfinți îngeri să-ți slujească. Slavă celui care ți-a dat o cetate, slavă celui ce te-a încununat, slavă vindecătorului care acționează prin tine.
Condac, tonul 2:
Cel mai sfânt a fost rănit de dragostea lui Hristos, fixându-și mintea în zorii Duhului, cu viziunea ta detaliată ai găsit fapta mai plăcută lui Dumnezeu, fiind un altar divin, cerând toată strălucirea dumnezeiască.
1 Cipru este o insulă mare din estul Mediteranei, la sud de Asia Mică.
2 Sfântul Egal cu Apostolii Constantin cel Mare a domnit în jumătatea de vest a Imperiului Roman din 306 și suveran suveran al întregului imperiu din 324-337. Împăratul Constanțiu, fiul său, a domnit în Orient din 337 și singur. în ambele jumătăţi ale imperiului de la 353 la 361 .
3 Sf. Mitrofan - Patriarhul Constantinopolului din anii 315-325. Sf. Alexandru succesorul său, a slujit ca patriarh din 325-340.
4 Sf. Atanasie cel Mare - Arhiepiscopul Alexandriei, un apărător zelos și cel mai remarcabil al Ortodoxiei în timpul tulburărilor ariene, care și-a dobândit numele de „Părinte al Ortodoxiei” la Sinodul I Ecumenic, s-a certat cu arienii pe când era încă în grad de diacon. Memoria lui este 18 ianuarie.
5 Adepții filozofiei aristotelice au fost numiți peripatetici. Această școală (direcție) filosofică a apărut la sfârșitul secolului al IV-lea. BC Chr., și a existat timp de aproximativ opt secole; această direcție filozofică a avut ulterior adepți printre creștini. Perepateticii și-au luat numele de la faptul că întemeietorul acestei școli, Teofrast, a oferit școlii o grădină cu altar și pasaje acoperite (Peripaton - colonade, galerii acoperite).
6 Triphyllius, mai târziu Episcop de Leucus sau Ledra, canonizat ca sfânt; amintirea lui este 13 iunie.
7 De notat că împăratul Constantius i-a favorizat pe ereticii arieni.
8 Locuitorii orașului Lycaon Listra (în Asia Mică) i-au primit pe Apostolii Pavel și Barnaba, după vindecarea Ap. Pavel șchiop din naștere, pentru zeii păgâni - Zeus și Hermes. (Vezi Cartea Faptele Apostolilor, cap. 14, v. 13.)
9 Ap. În aceste cuvinte, Pavel înseamnă de fapt că impuritatea unui tată păgân este, parcă, ștearsă de puritatea unei mame creștine și nu este transmisă copiilor născuți dintr-o astfel de căsătorie. Dar, în același timp, este de la sine înțeles că căsătoria cu un creștin (sau creștin) pentru un păgân (sau păgân) este un pas firesc către sfințirea completă, adică către propria sa acceptare a credinței lui Hristos.
10 Nicephorus Kallistos - istoric bisericesc a trăit în secolul al XIV-lea. „Istoria sa bisericească”, în 18 cărți, a adus la moartea împăratului bizantin Focas (611)
11 Sozomen - istoric bisericesc al secolului al V-lea, a scris istoria Bisericii de la 323 la 439.
12 Berit - actualul Beirut - vechiul oraș Fenicia de pe coasta Mediteranei; a înflorit mai ales în secolul al V-lea și a fost renumit pentru școala sa superioară de retorică, poezie și drept; acum - principalul oraș administrativ al Siriei asiatico-turce și cel mai important punct al coastei siriene cu o populație de până la 80.000 de locuitori.
13 Sfântul Spiridon a murit în jurul anului 348.
14 Sfinte moaște ale Sf. Spiridon, prin harul lui Dumnezeu, a rămas incoruptibil și, ceea ce este deosebit de remarcabil, pielea cărnii sale are moliciunea obișnuită a trupurilor omenești. Moaștele sale au odihnit în Trimifunt până la mijlocul secolului al VII-lea, când, din cauza raidurilor barbarilor, au fost transferate la Constantinopol.Apostoli la Konotantinopol, iar mâna și moaștele lui au stat sub altarul templului lui Sev. Fecioara Hodegetria. Pelerinii ruși din secolele al XIV-lea și al XV-lea: Ștefan de Novgorod (1350), diaconul Ignatie (1389), grefierul Alexandru (1391-1395) și ierodiaconul Zosima (1420) au văzut sfintele moaște ale lui Spiridon și le-au sărutat în Biserica Constantinopolului. Sfinții Apostoli. La 29 mai 1453, un anume preot Gheorghe, supranumit Kaloheret, a plecat cu moaștele sfântului în Serbia, iar de acolo în 1460 în insula Corfu. În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, pelerinul rus Barsky i-a văzut pe această insulă, în orașul cu același nume din biserica Sf. Spiridon, moaștele erau în plină putere, cu excepția mâinii drepte, care se află la Roma în biserica în numele Maicii Domnului, numită „Noua”, lângă Piața Pasquino.
Viața pământească a Sfântului era plină de mâhnire și erau multe în ea care nu pot fi trăite decât prin mare suferință și răbdare. Sfântul Spiridon a fost căsătorit și a avut o fiică, dar mai întâi i-a murit soția, apoi a murit și fiica lui în floarea vieții.
Sfântul Spiridon de Trimifuntsky s-a născut la sfârșitul secolului al III-lea într-o familie simplă de țărani. Data exactă a nașterii sale este necunoscută (c. 270).
Locul de naștere al Sfântului Spiridon din Trimifuntsky este insula Cipru. sateAskia în care s-a născut sfântul și orașul străvechiTrimifunt (acum este satul Tremefusia), unde Sf. Spiridon, sunt situate în acea parte a insulei Cipru, care este ocupată de Turcia și face parte din așa-numita Republică Turcă a Ciprului de Nord. Cele două sate Tremefusia și Askia sunt la aproximativ 6 km. unul de celălalt și la 12 km est de capitala insulei, Nicosia, în partea ocupată a provinciei Larnaca (Larnaca).
În prezent, toate bisericile ortodoxe din satele Askia și Tremefusia sunt profanate și distruse. Unele au fost transformate în moschei. Biserica Sf. Spiridon din Tremefusya se află în spatele gardului unității militare turcești și este folosit ca cazarmă.
Din copilărie, Spiridon păștea oile, era blând și modest, nu-i plăceau jocurile zgomotoase, evita distracțiile inactiv, dar stilul său de viață solitar nu l-a transformat într-o persoană rezervată, cu o dispoziție sălbatică, ocupată doar cu îngrijirea animalelor mici. Binevoința neobișnuită și receptivitatea spirituală i-au atras pe mulți la el: cei fără adăpost și-au găsit adăpost în casa lui, rătăcitori - hrană și odihnă. Și-a dat toate mijloacele pentru nevoile vecinilor și rătăcitorilor săi.
După ce a încheiat o căsătorie legală cu o soție castă care i-a născut copii, Spiridon nu a trăit mult cu soția sa. După câțiva ani de căsătorie, soția lui a murit. Cu toate acestea, pierderea iubitului său însoțitor nu a dat naștere la tristețe sau la disperare în el. În nădejdea vieții veșnice, sfântul slăvit al lui Dumnezeu nu s-a descurajat - el, neavându-și odihnă, făcea rugăciuni noaptea, iar ziua păștea oi și capre pentru a oferi hrană săracilor cu munca lui. și hrănește rătăcitorii.
După moartea soției sale, în timpul împăratului Constantin cel Mare (306-337), a fost ales. Episcop de Trimifunt . În grad de episcop, sfântul nu și-a schimbat modul de viață, îmbinând slujirea pastorală cu faptele de milostenie.Sfântul și-a îngrijit turma cu mare dragoste.
Când Spiridon a atins cea mai înaltă desăvârșire în rugăciune, curăția inimii și amintirea neîncetată a lui Dumnezeu, Domnul l-a înzestrat pe sfânt cu daruri pline de har: înțelegere, vindecare a bolnavilor incurabili și exorcizare. Prin rugăciunea sa, seceta a fost înlocuită cu ploi abundente dătătoare de viață și ploi continue - printr-o găleată, bolnavii erau vindecați, demonii erau izgoniți.
Secetă în Cipru și un negustor zgârcit
La scurt timp după alegerea lui Spiridon ca episcop, pe insula Cipru a avut loc o secetă teribilă. Recoltele țăranilor au pierit pe câmp și o foamete severă a amenințat că va lua viața multora. Sfantul Spiridon, vazand nenorocirea ce a atins poporul, si indurandu-se cu tata pe cei ce mor de foame, s-a intors cu rugaciune fierbinte catre Dumnezeu - si indata cerul s-a acoperit din toate laturile cu nori si ploi abundente s-au revarsat pe pamant, care nu s-a oprit. pentru mai multe zile; Sfântul s-a rugat din nou, iar ploaia s-a oprit imediat. Pământul a fost udat din belșug cu umezeală și a dat roade din belșug: au dat o recoltă bogată de câmpuri, grădinile și via s-au acoperit cu roade și, după foamete, a fost mare belșug în toate, după rugăciunile lui. sfântul lui Dumnezeu Spiridon.
Cu toate acestea, în timpul secetei de pe insulă, nu toți ciprioții au manifestat simpatie pentru suferința compatrioților lor. Mulți negustori, în căutarea unor câștiguri mari, nu au respectat decretul lui Dumnezeu: „împarte pâinea ta cu cei flămând” (Isaia 58:7). Pentru îmbogățirea rapidă la prețuri mari, dealerii dețineau cereale și profitau fără rușine de pe urma durerii oamenilor. Nu voiau să vândă pâinea la prețul vechi, care stătea la vremea aceea în oraș, ci o turnau în magazii pentru a aștepta ca foamea să se înmulțească și apoi, vândută la preț mai mare, să obțină mai mult profit.
Unul dintre acești băștinași din Trimifunt, care aveau mare succes în comerț, a fost abordat de un țăran din suburbii. Seceta l-a lăsat fără recoltă, iar fermierul, împreună cu soția și copiii săi, au suferit foarte mult de foame. Săracul nu avea deloc bani, iar țăranul a încercat să împrumute grâne cu dobândă - plângea și chiar s-a întins la picioarele bogatului lacom, dar lacrimile și rugămințile omului ruinat nu au atins inima pietrificată a lui. comerciant.
„Du-te, adu banii și vei avea tot ce poți cumpăra.”
Săracul, istovit de foame, s-a dus la Sfântul Spiridon și cu plâns i-a povestit despre sărăcia lui și despre lipsa de inimă a bogatului.
„Nu plânge”, i-a spus sfântul, „du-te acasă, căci Duhul Sfânt îmi spune că mâine casa ta va fi plină de pâine, iar cei bogați te vor implora și îți vor da pâine gratuit.
Bietul om a oftat și a plecat acasă. Abia căzuse noaptea când, la porunca lui Dumnezeu, a căzut o ploaie puternică, care a spălat grânarele nemilosului iubitor de bani și i-a dus toată pâinea cu apă. Negustorul de pâine cu familia a alergat prin tot orașul și a rugat pe toți să-l ajute și să nu-l lase să devină cerșetor de la un bogat, iar între timp, oamenii săraci, văzând pâine purtată de pâraie de-a lungul drumurilor, au început să o culeagă. sus. Săracul care ieri a cerut-o de la bogat și-a luat și el din belșug pâine. Văzând pedeapsa clară a lui Dumnezeu asupra lui, bogatul a început să-l roage pe sărac să-i ia gratuit câtă pâine vrea.
Așa că Dumnezeu i-a pedepsit pe bogat pentru nemilosirea lui și, după profeția sfântului, i-a izbăvit pe săraci de sărăcie și foame.
Cum șarpele, prin rugăciunea sfântului, s-a transformat în aur
Sfântul avea obiceiul să împartă o parte din recoltă săracilor, iar cealaltă să împrumute celor nevoiași. El personal nu a dat nimic, ci a arătat pur și simplu intrarea în cămară, de unde fiecare putea să ia cât avea nevoie, iar apoi să-l returneze în același mod, fără a verifica și raporta.
Sfântul milostiv i-a ajutat mereu pe săraci și, de dragul propriei lor mântuiri, i-a pedepsit pe cei bogați pentru lăcomie, căci dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor (1 Tim. 6:10). Lecțiile gloriosului făcător de minuni nu au trecut fără urmă pentru turma lui. Oamenii s-au pocăit și au continuat să încerce să fie mai buni, dar negustorul zgârcit nu s-a îmbunătățit și nu a devenit mai amabil. Demonul rău a ținut ferm inima acestui nesățios spărgător de bani în gheare. Proprietarul hambarului, deși a suferit de intemperii, tot nu a dat faliment, pentru că mai avea câteva grânare pline cu pâine și fructe.
La scurt timp după inundație, un alt fermier a venit la el cerându-i un împrumut de cereale pentru a semăna și a-și hrăni familia. El a promis că va plăti datoria cu răzbunare după recoltă.
Din păcate, pentru oamenii cărora nu le este frică de Judecata lui Dumnezeu, este mai groaznic să pierzi bani decât să condamne o persoană la moarte inevitabilă. Prin urmare, negustorul lacom a cerut săteanului un depozit considerabil. Sărmanul fermier nu avea ce să-i dea bogatului lacom.
„Fără bani”, a spus el, „nu vei primi nici măcar un bob de la mine.
Atunci bietul țăran a început să plângă și s-a dus la Sfântul Spiridon, căruia i-a povestit nenorocirea sa. Sfântul l-a mângâiat și l-a lăsat să plece acasă, iar dimineața el însuși a venit la el și a adus o grămadă întreagă de aur (de unde a luat aurul, despre asta mai târziu). I-a dat acest aur țăranului și a spus:
„Frate, ia acest aur la acel negustor de cereale și dă-l ca gaj și lasă-l pe negustor să-ți împrumute câtă pâine ai nevoie acum pentru a trăi; când vine secerișul și ai un surplus de cereale, răscumpărezi acest depozit și mi-l aduci înapoi.
Țăranul sărac a luat aur din mâinile lui Spiridon și s-a dus în grabă la bogat. Bogatul lacom s-a bucurat de aur și a dat îndată săracului pâine cât a avut nevoie.
Apoi a trecut foametea, s-a făcut seceriș bun, iar după seceriș, țăranul s-a dus la bogat pentru a-i da înapoi grânele pe care i-a luat mai mult decât i-a luat și să-i ia gajul înapoi. Dar bogatul nu a vrut să se despartă de aurul și, intenționând să ascundă binele altcuiva, a răspuns:
„Nu știu despre ce vorbești: nu ți-am luat nimic și nu ți-am împrumutat bani.
Țăranul a încercat să-i amintească negustorului cum, în timpul foametei, îi dăduse grâu împotriva siguranței aurului înainte de seceriș, dar lacomul fără scrupule nu a vrut să-l asculte.
— Pleacă de lângă mine: nu știu despre ce vorbești, repetă necinstitul.
Ţăranul a fost nevoit să părăsească curtea bogatului. S-a dus la Spiridon și i-a povestit despre actul dezonorant al creditorului insidios.
„Nu fi trist, copile”, și-a consolat sfântul prietenul. - Du-te acasă și așteaptă. În curând, negustorul lacom însuși te va căuta. Doar nu irosi acești bani.
Între timp, brutarul era bine dispus. Din interes propriu rușinos, escrocul perfid a pus stăpânire pe aurul, iar acum voia să-l admire. Bogatul a deschis cufărul în care a păstrat comoara altcuiva și, o groază, în loc de aur, era un șarpe viu. Creatura ticăloasă s-a repezit asupra negustorului, iar acesta abia a reușit să scape trântind capacul cufărului. Necinstitul înspăimântat tremura de frică și se gândi cum să scape acum de gaj. A doua zi, bogatul și-a trimis sclavul la țăran să-l cheme la el și să-i dea aurul. Țăranul a fost încântat de invitația bruscă și a pornit imediat. Văzându-l pe vizitatorul de ieri, bogatul viclean l-a salutat pe oaspete amabil și i s-a adresat prietenesc:
„Știi, dragă, am uitat de cauțiunea ta. Plătește-mă și poți să-ți iei treaba.
După ce debitorul a returnat banii, vicleanul proprietar a scos cheia, i-a dat fermierului și a spus cu afecțiune:
- Deschide cufărul, acolo este comoara ta. Luați-o și mergeți la voi înșivă în pace.
Țăranul a deschis lada și a scos gajul. Bogatul a văzut aur sclipind în mâinile săracului.
- Te conjur de la Dumnezeu, spune-mi, a cui este comoara aceasta? a exclamat negustorul uluit și a auzit ca răspuns:
– Când mi-ai cerut un depozit pentru cereale, m-am dus la episcopul nostru și l-am rugat pe sfânt să-mi ajute familia înfometată. Apoi mi-a împrumutat aurul.
Luând gajul înapoi de la bogat, săteanul l-a luat cu recunoștință Sfântului Spiridon. Sfântul a luat aurul și s-a dus în grădina lui, luând cu el pe fermier.
„Vino”, a spus el, „cu mine, frate, și împreună o vom da Celui care ne-a împrumutat atât de generos.
Intrând în grădină, a pus aurul pe gard, și-a ridicat ochii la cer și a exclamat:
— Domnul meu, Iisuse Hristoase, Care creează și transformă totul cu voia Sa! Odată ai transformat toiagul lui Moise într-un șarpe în fața regelui Egiptului și ai condus acest aur, pe care l-ai transformat anterior dintr-un animal, să-și ia din nou forma inițială: atunci această persoană va ști și ce fel de grijă Tu avem despre noi și prin însăși fapta vom învăța ceea ce se spune în Sfânta Scriptură: „Domnul face ce vrea” (Ps. 134:6).
În timp ce se ruga așa, bucata de aur s-a agitat deodată și s-a transformat într-un șarpe, care a început să se zvârcoli și să se târască. Astfel, la început șarpele, prin rugăciunea sfântului, s-a transformat în aur, iar apoi a devenit din nou în mod miraculos șarpe din aur. La vederea acestei minuni, fermierul s-a cutremurat de frică, a căzut la pământ și s-a numit nevrednic de binefacerea miraculoasă care i s-a făcut. Atunci șarpele s-a târât în gaura lui, iar fermierul, plin de recunoștință, s-a întors acasă, minunându-se de măreția miracolului creat de Dumnezeu prin rugăciunea sfântului.
Ospitalitatea Sf. Spiridon
Sfântul Simeon Metafrast, care și-a descris viața, l-a asemănat pe Sfântul Spiridon cu Patriarhul Avraam în virtutea ospitalității. Casa lui Spyridon din Trimifuntsky nu era închisă rătăcitorilor. Din cămara lui, orice om sărac putea împrumuta orice cantitate de mâncare. Sărmanul a returnat datoria când a putut. Nimeni nu a stat deoparte și nu a controlat suma luată și returnată.
În orice moment al anului, zi sau noapte, Spiridon i-a primit cu sinceră cordialitate pe oaspeții obosiți de călătorie - atât bine, cât și răi. Vladyka i-a servit cu blândețe pe călători și a încercat cu toată puterea să nu-i priveze pe niciunul dintre ei.
Odată, în Postul Mare, un pribeag a venit la Spiridon. Văzând că oaspetele era foarte obosit, Sfântul Spiridon i-a spus fiicei sale:
Spălați-i picioarele acestui bărbat și oferiți-i ceva de mâncare.
Dar nici măcar pâine și turte de orz în casa episcopală, căci sfântul „mânca doar în anumite zile, iar în altele rămânea fără de mâncare”. Fiica nu a găsit niciuna dintre proviziile pentru Post. Atunci sfântul, cerându-i lui Dumnezeu iertare, a poruncit fiicei sale să fierbe carnea de porc care fusese sărată în casa lor.
Cu toate acestea, oaspetele nu a fost imediat de acord să guste din carne. Îi era frică să-și rupă postul și se spunea creștin. Atunci Spiridon l-a convins cu cuvântul apostolului Pavel:
„Mai mult, nu ar trebui să refuzi mâncarea. Într-adevăr, în Sfintele Scripturi se spune: „totul este curat pentru cei curaţi” (Tit 1:15).
Postul este foarte folositor unui creștin, pentru că ajută la smerirea sufletului și la biruirea patimilor, dar nu este un scop în sine, întrucât abstinența în mâncare este în voia noastră, iar iubirea de oameni este o cerință necesară a poruncilor. Conform Sfintei Scripturi, dacă ne iubim unii pe alții, atunci Dumnezeu rămâne în noi și dragostea Lui este desăvârșită în noi (1 Ioan 4:12). Dumnezeu este dragoste, și cel ce rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el (1 Ioan 4:16).
Despre distrugerea idolilor păgâni.
Întreaga viață a sfântului este uimitoare prin simplitatea și puterea uimitoare a făcătoare de minuni, dăruite lui de Domnul. La cuvântul sfântului, morții au fost treziți, elementele au fost îmblânzite, idolii au fost zdrobiți.
Odată, Preafericitul Părinte Patriarh al Alexandriei i-a chemat pe toți arhipăstorii locali să meargă împreună în jurul templelor care umpleau capitala Egiptului, cu o rugăciune pentru răsturnarea idolilor. Episcopii au ocolit sanctuarele păgâne și s-au rugat cu ardoare Domnului Hristos, încrezându-se în vechea profeție: „Și idolii Egiptului se vor zgudui înaintea Lui” (Is. 19:1). Prin rugăciunile slujitorilor credincioși, îndată s-a zguduit firmamentul pământesc, doborând multe temple care umpleau Alexandria. (documentele istorice au înregistrat un cutremur major în Alexandria în 320). Toate statuile orașului s-au prăbușit de pe soclu și doar una dintre ele, cea mai venerată, a supraviețuit cutremurului și a rămas la locul inițial. Părinții catedralei i-au cerut Domnului să răstoarne această statuie neevlavioasă; totuși, spre marea supărare a creștinilor zeloși, statuia nu a căzut. Idolul tăcut a supraviețuit nu pentru că Dumnezeu nu a auzit rugăciunea conciliară a episcopilor, ci la înțeleapta discreție a Regelui Ceresc, care dorea să slăvească numele Sfântului Spiridon, încă necunoscut de mulți.
În vis, un înger i s-a arătat Patriarhului Alexandriei și a spus că acest idol a rămas pentru a fi zdrobit doar prin rugăciunea episcopului de la Trimifunt. Imediat după ce Îngerul a dispărut, a fost trimisă o scrisoare Sfântului Spiridon. În ea, Patriarhul a relatat despre o viziune apărută noaptea și a cerut să nu refuze să viziteze Egiptul.
După ce a primit invitația Patriarhului, Spiridon s-a urcat imediat pe vas și a ajuns la Alexandria. În acel moment, când corabia a aterizat pe mal și sfântul a pus piciorul pe pământ, idolul din Alexandria s-a prăbușit de pe soclu și, cu toate altarele, s-a transformat în praf.
Participarea Sf. Spiridon la Sinodul I Ecumenic
I-a plăcut lui Dumnezeu să-l facă cunoscut pe Episcopul Trimifuntului în toată lumea creștină, să-l slăvească printre mulți ierarhi ai Bisericii și chiar în fața împăratului însuși.
La acea vreme, erezia unui anume preot Arie a zguduit universul. El a îndrăznit să învețe că Hristos nu este Dumnezeu, că El nu este egal cu Tatăl și a fost un timp când Fiul lui Dumnezeu nu a existat.
Arie a susținut că Domnul nostru Iisus Hristos nu este veșnic, pentru că el are începutul ființei Sale. El este creația Tatălui, născut de El de dragul creării lumii. După Arie, Fiul, în rang sub Tatăl, are o altă esență, iar Dumnezeu este numai în nume, și nu Dumnezeu adevărat, întrucât slava divină I se comunică de la Tatăl prin împărtășirea harului.
Erezia lui Arie, după ce a generat o furtună de ură și ceartă, a început să ispitească cu putere turma lui Hristos, care încă nu avusese timp să-și revină din cea mai grea persecuție. În fiecare oraș, episcopii s-au luptat cu episcopii, oamenii s-au răzvrătit împotriva oamenilor și toți s-au ciocnit între ei. Cei care l-au purtat pe Hristos în inimile lor s-au înfiorat când au auzit astfel de cuvinte. Dar cei care nu și-au cucerit încă păcătoșenia și care s-au încrezut prea mult în rațiunea și logica lor, au preluat blasfemia lui Aryan. Erau multi. Decorați cu cunoștințe exterioare, umflați și vorbăreți, acești filozofi și-au dovedit cu pasiune opiniile... Iar Spiridon a decis să susțină Adevărul.
Să rezolve toate disputele odată pentru totdeauna, împărat Constantin în 325 a hotărât să convoace episcopi din tot marele imperiu să Sinodul I Ecumenic de la Niceea . Pentru prima dată, slujitorii lui Dumnezeu din Bisericile Ortodoxe din Europa, Africa și Asia s-au adunat într-un singur loc. Până și episcopii perși și sciți au venit în Niceea. Printre cei 318 arhipăstori, precum și preoții, diaconii și expertii care i-au însoțit, la Sinod s-au putut vedea pe celebrii teologi Alexandru al Alexandriei, Eustathie al Antiohiei, diaconul Atanasie, devenit mai târziu întâistătătorul Bisericii din Alexandria. În Niceea au ajuns și marii făcători de minuni Nicolae din Myra și Sf. Spiridon de Trimifuntsky.
La Conciliu, mărturisitorii credincioși ai lui Hristos au supus învățăturile lui Arie unui studiu amănunțit și cuprinzător și s-au gândit la cum să respingă erezia lui necinstită. Pentru ca să nu mai fie loc de dezacord și dispute, împăratul Constantin a ordonat ca la Conciliu să fie invitați filosofi celebri. Dar curând unul dintre ei s-a alăturat lui Arie și s-a opus cu pricepere acuzatorilor ereticilor. El, deținând un dar excepțional de elocvență și o putere de convingere deosebită, aparent invincibilă, a condus printre oamenii învățați. Acest orator, ca o anghilă, s-a zvârcolit prin șmecherie și înșelăciune și nu a existat o singură întrebare la care filozoful să nu fi găsit un răspuns ingenios în apărarea ereziei. Treptat, discursul său rafinat a atras o mare parte din publicul prezent la Consiliu, care dorea să știe cine va fi câștigătorul. Așa s-a petrecut ciocnirea adevărului și a limbajului iscusit, dar biruința a rămas nu cu retorică goală, ci cu sfânta învățătură a Bisericii, căci mărturisirea lui Dumnezeu nu este în cuvinte convingătoare ale înțelepciunii omenești, ci în manifestarea spiritul și puterea (1 Cor. 2:4).
Spiridon a văzut că filosoful s-a lăudat cu cunoștințele sale și a îndreptat-o împotriva credinței ortodoxe. Venerabilul slujitor al lui Hristos le-a cerut părinţilor Sinodului să-i permită să lupte cu trufaşul eretic.
Părinţii Sinodului ştiau că acest episcop în pălărie de păstor era sfânt, dar nu priceput în cuvinte. L-au reținut, temându-se de înfrângere în dispute. Dar Spiridon a arătat împotriva arienilor o dovadă clară a Unității în Sfânta Treime. A luat o cărămidă în mâini și, după ce a făcut o rugăciune, a strâns-o în mâini. Un foc s-a aprins în mâinile sfântului bătrân, a curs apă și a rămas lutul umed. Cărămida, prin puterea lui Dumnezeu, s-a descompus în părțile sale componente. „Uite, filozofe,- spuse Spiridon cu îndrăzneală apărătorului arianismului, - plintha (cărămidă) este una, dar sunt trei în ea: lut, foc și apă. Deci Dumnezeul nostru este unul, dar sunt trei Persoane în El: Tatăl, Cuvântul și Duhul.Împotriva unor asemenea argumente, înțelepciunea pământească a trebuit să tacă.
Cuvântul simplu al Sfântului Spiridon a arătat tuturor slăbiciunea înțelepciunii omenești în fața Înțelepciunii lui Dumnezeu: „Ascultă, filozofe, ce-ți voi spune: noi credem că Dumnezeul Atotputernic din nimic a creat cerul, pământul, omul și toată lumea vizibilă și nevăzută cu Cuvântul și Duhul Său. Acest cuvânt este Fiul lui Dumnezeu, care a coborât pe pământ pentru păcatele noastre, s-a născut din Fecioară, a trăit cu oamenii, a suferit, a murit pentru mântuirea noastră și apoi a înviat, ispășind pentru păcatul originar prin suferințele Sale și a înviat pe rasa umană cu Sine. Noi credem că El este Consubstanțial și Egal în cinste cu Tatăl și credem asta fără nicio născocire vicleană, pentru că este imposibil să înțelegem acest mister de către mintea umană.
Ca urmare a conversației, oponentul creștinismului a devenit apărătorul său zelos și a acceptat sfântul Botez. După o discuție cu Sfântul Spiridon, întorcându-se către prietenii săi, filozoful a spus: "Asculta! În timp ce competiția cu mine s-a desfășurat prin intermediul probelor, am înfruntat unele dovezi cu altele și, cu arta mea de a argumenta, am reflectat tot ce mi s-a prezentat. Dar când, în loc de dovezi din minte, o putere specială a început să iasă din gura acestui bătrân, dovezile au devenit neputincioase împotriva ei, deoarece o persoană nu poate rezista lui Dumnezeu. Dacă cineva dintre voi poate gândi la fel ca mine, atunci să creadă în Hristos și, împreună cu mine, să urmeze pe acest bătrân, prin gura căruia Însuși Dumnezeu a vorbit.
Învierea propriei sale fiice
O veste tristă îl aștepta pe gloriosul cioban din Trimifunt. În timp ce apărătorul Ortodoxiei se afla la Niceea, fiica sa Irina a murit la o vârstă înfloritoare. O credință profundă în viața de apoi a ușurat, desigur, durerea lui Vladyka de a se despărți de o persoană iubită, dar poate un tată să supraviețuiască cu ușurință morții unui copil iubit? Cuvioasa fiică era foarte apropiată de Spiridon. Ea l-a îngrijit cu sârguință pe marele bătrân, l-a ajutat în toate și, imitându-l pe mentorul îngeresc al castității, se distingea printr-o evlavie deosebită. Dreptatea Irina a fost răsplătită cu Împărăția Cerurilor: și-a petrecut scurta viață în virginitate curată și celibat, depărtându-se de Hristos – un dar demn de sălile cerești.
Între timp, o femeie nobilă a venit la Sfântul Spiridon și, plângând, a spus că i-a dăruit fiicei sale Irina niște bijuterii din aur pentru conservare, iar din moment ce aceasta a murit curând, dăruirea lipsea. Sfântul a fost la Sinodul de la Niceea și de aceea nu știa nimic despre asta. Vladyka a căutat cu atenție toată casa, dar nu a găsit comoara altcuiva. Dorind sincer să o ajute pe stăpâna bijuteriilor, Spiridon a mers alături de oaspete, vărsând lacrimi și mai mulți însoțitori la cimitir. A intrat în cripta în care se afla sicriul fiicei sale și, cu o credință neclintită și cu speranță fermă în Dumnezeu, i s-a adresat de parcă ar fi fost în viață:
- Fiica mea Irina! Unde vă sunt încredințate bijuteriile pentru păstrare?
Din voia lui Dumnezeu, Irina părea să se trezească dintr-un somn profund și a spus unde era îngropată comoara.
Groaza reverentă și uimire i-au cuprins pe toți cei prezenți la un astfel de eveniment uimitor. Când vocea Irinei a tăcut, tatăl a spus afectuos:
„Acum, copilul meu, odihnește-te în pace până când Hristos te va învia după a doua venire.
Atotslăvitul ierarh s-a întors acasă, a găsit imediat bijuteriile și i-a înapoiat proprietarului aurul, iar ea, împreună cu alți martori ai minunii, i-a slăvit pe Dumnezeu și pe sfântul nostru părinte Spiridon cu bucurie și veselie.
Vindecarea împăratului Constantius
După moartea împăratului Constantin, fiul său, Constantius, a moștenit partea de est a statului. Războiul de lungă durată cu perșii l-a forțat pe tânărul monarh să locuiască permanent în Antiohia, capitala Siriei supusă lui. În acest oraș, s-a îmbolnăvit grav și niciunul dintre cei mai faimoși luminari ai medicinei nu l-a putut vindeca.
Neavând nici un ajutor de la popor, regele s-a întors la Domnul Milostiv, singurul Medic capabil să vindece orice afecțiuni trupești și mintale. Noaptea, într-o vedenie de vis, un înger i s-a arătat împăratului, i-a arătat pe cei doi sfinți arhipăstori printre mulțimea de episcopi și a spus că numai ei au darul să-l vindece pe Constantius de o boală care i-a provocat suferințe insuportabile. Dar Îngerul nu i-a dezvăluit autocratului nici numele sfinților, nici unde ar trebui să fie căutați.
Împăratul a poruncit să fie trimise scrisori în toate orașele sale cu poruncă către ierarhii Bisericii să vină la reședința sa. În Antiohia au început să sosească episcopi din multe eparhii. Dar niciunul dintre conducători nu semăna cu acei vindecători pe care i-a arătat Îngerul într-o viziune de vis.
În cele din urmă, ordinul regal a ajuns atât în insula Cipru, cât și în orașul Trimifunt, unde a episcopat Sfântul Spiridon. În același timp, Îngerul l-a informat pe Spiridon despre viziunea somnoroasă a suveranului și despre hainele în care trebuia să se îmbrace. Imediat Sfântul Spiridon s-a dus la Împărat, luând cu el pe ucenicul său Trifillius, cu care s-a arătat Regelui într-o vedenie și care pe atunci, după cum se spunea, nu era încă episcop.
Ajunși în Antiohia, au mers la palat la rege. Spiridon era îmbrăcat în haine sărace și avea în mâini un toiag de curmale, o mitră pe cap, iar pe piept era atârnat un vas de pământ, așa cum era obiceiul locuitorilor Ierusalimului, care purtau de obicei ulei de la Sfânta Cruce în acest vas.
Nenorocita ținută a domnului l-a înfuriat pe unul dintre curtenii palatului. A decis că oaspetele își bate joc de puterea regală și a vrut să jignească Majestatea Sa cu aspectul său nepotrivit. Demnitarul trufaș nu știa cine era în fața lui și l-a lovit pe episcop în față. Și fericitul Spiridon, urmând porunca lui Hristos, a întors celălalt obraz către nobil ( cf. Matt. 11:8). Curteanul a fost lovit de blândețea lui Spiridon și a văzut în fața lui nu un străin obscen, așa cum i s-a părut la început, ci un om al lui Dumnezeu care poseda adevărata înțelepciune. S-a simțit rușinat și, încercând să-și îndrepte actul neplăcut, cu o pocăință arzătoare a început să-i ceară blândului oaspete iertare pentru insultă. Bunul domn s-a gândit cu bunăvoință cu obrăzniciul infractor și s-a dus la împărat.
De îndată ce sfântul a intrat în Rege, acesta din urmă l-a recunoscut imediat, deoarece chiar în această imagine i s-a arătat Regelui într-o viziune. Constanțiu s-a ridicat, s-a suit la sfânt și s-a închinat înaintea lui, cu lacrimi cerând rugăciunile lui către Dumnezeu și implorând vindecarea bolii sale. De îndată ce sfântul a atins capul țarului, acesta din urmă și-a revenit imediat și s-a bucurat extrem de vindecarea lui, primită prin rugăciunile sfântului.
În semn de recunoștință pentru eliberarea de o boală dureroasă și foarte periculoasă, regele a ordonat să aducă pentru sfânt o mulțime de monede de aur. Spiridon a renunțat cu hotărâre la toată averea, căci prin puterea Duhului Sfânt care acționează în el a obținut nepătimirea și a călcat în picioare demonul lăcomiei.
Întrucât suveranul a continuat să-l implore cu insistență pe Spiridon, episcopul smerit înțelept a decis să nu refuze cererea autocratului, dar în același timp a dat un exemplu clar de slujire dezinteresată poporului bunului proprietar al palatului și demnitarilor regali. Vladyka a acceptat un dar generos de la Constantius, și-a luat rămas bun de la împărat și a părăsit sala tronului. Ieșind din palat, Spiridon a împărțit toți banii slujitorilor și soldaților împăratului care l-au întâlnit pe drum. Datorită arhipăstorului de la Trimifunt, mulți dintre slujitorii regali au scăpat de sclavia iubirii de bani.
Ușurința cu care sfântul s-a despărțit de o avere a făcut o puternică impresie asupra împăratului. Monarhul s-a gândit o clipă și a spus:
„Nu e de mirare că o astfel de persoană este capabilă să facă minuni mari.
Inspirat de instrucțiunile mântuitoare ale dascălului de evlavie și mai ales de exemplul instructiv al nepătimitului Spiridon, Constanțiu a poruncit ca săracele văduve, orfanii și cerșetorii să fie asigurate cu generozitate cu pâine și îmbrăcăminte. Împăratul a ordonat libertatea creștinilor căzuți în sclavie. El a interzis încasarea impozitelor de la cler, pentru ca preoții și clericii bisericii să-L poată sluji nestingheriți pe Dumnezeu.
Învierea unui copil și a mamei sale
Odată a venit la el o femeie cu un copil mort în brațe, cerând mijlocirea sfântului. După ce s-a rugat, a readus copilul la viață. Mama, copleșită de bucurie, a căzut fără viață. Dar rugăciunea sfântului lui Dumnezeu a readus viața mamei.
Sfântul i-a interzis femeii și tuturor celor prezenți acolo să spună cuiva despre minune; dar diaconul Artemidot, după moartea sfântului, nevrând să tacă despre măreția și puterea lui Dumnezeu, descoperite prin marele sfânt al lui Dumnezeu, Spiridon, a povestit credincioșilor tot ce s-a întâmplat.
Salvarea unui prieten condamnat la moarte
Oamenii invidioși l-au calomniat pe unul dintre prietenii sfântului, iar acesta a fost închis și condamnat la moarte. Sfântul s-a grăbit să ajute, dar un pârâu adânc i-a blocat calea. Amintindu-și cum a traversat Iordanul debordant, Iosua (Iosua 3:14-17), sfântul, cu credință fermă în atotputernicia lui Dumnezeu, a făcut o rugăciune și pârâul s-a despărțit. Împreună cu martori oculari ai minunii, Sfântul Spiridon a trecut pe uscat spre cealaltă parte. Judecătorul, avertizat de miracolul petrecut, l-a întâlnit cu cinste pe Sfântul Spiridon și l-a eliberat pe prietenul său nevinovat.
Îngeri cântători la serviciul divin al lui Spiridon
Există un caz cunoscut când îngerii au slujit invizibil Sfântului Spiridon.
Odată a intrat într-o biserică goală, a ordonat să fie aprinse lămpile și lumânările și a început slujba. După ce a proclamat „Pace tuturor”, el și diaconul au auzit ca răspuns de sus o mare mulțime de voci, care proclamau: „Și spiritul tău”. Acest cor era grozav și mai dulce decât orice cânt uman. La fiecare ectenie cânta un cor invizibil "Doamne, miluiește". Atrași de cântecul venit de la biserică, oamenii care se aflau în apropiere s-au grăbit spre ea. Pe măsură ce se apropiau de biserică, cântatul minunat le umplea din ce în ce mai mult urechile și le încânta inimile. Dar când au intrat în biserică, n-au văzut pe nimeni decât pe episcop cu câțiva slujitori ai bisericii și nu au mai auzit cântare cerească, din care au venit la mare uimire.
Raționând hoții
Povestea lui Socrate Scolastic este cunoscută și despre modul în care hoții au decis să fure oile Sfântului Spiridon: în toiul nopții s-au urcat în stână, dar imediat au fost legați de o forță invizibilă. Când a venit dimineața, sfântul a venit la turmă și, văzând tâlharii legați, s-a rugat, i-a dezlegat și i-a convins multă vreme să părăsească calea fărădelege și să-și ia hrană prin muncă cinstită. Apoi, dându-le câte o oaie și lăsându-le să plece, zise cu afecțiune:„Să nu fie în zadar că ai fost treaz.”
Sfântul Spiridon și-a trăit viața pământească în dreptate și sfințenie. Domnul i-a descoperit sfântului apropierea morții sale. Ultimele cuvinte ale sfântului au fost despre dragostea față de Dumnezeu și aproapele.
Sfântul Spiridon s-a odihnit în Domnul circa 348 în timpul rugăciunii. L-au îngropat în biserică în cinstea sfinților apostoli din Trimifunte.
În istoria Bisericii, Sfântul Spiridon este cinstit împreună cu Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei.
Moaște ale Sfântului Spiridon din Trimifuntsky
Moaștele Sfântului Spiridon au odihnit în orașul Trimifunt de pe insula Cipru până la mijlocul secolului al VII-lea. Apoi, din cauza invadării Ciprului de către trupele arabe, au fost transportați la Constantinopol, iar după căderea acestuia - în 1453 - au ajuns mai întâi în Serbia, iar apoi - în 1456 -pe insula Corfu.
Acum se odihnesc sfintele moaște ale Sfântului Spiridon în orașul Kerkyra (principalul oraș Corfu) în templul numelui său.
Templul lui Spyridon Trimifuntsky este situat în centrul orașului, pe strada Agios Spyridos. Clopotnița sa este cea mai înaltă clădire din Corfu și este vizibilă de oriunde în oraș. Pe tot parcursul zilei, templul nu se închide, lăsând să intre numeroase grupuri de turiști și pelerini. Frumusețea extraordinară a picturilor de pe pereți, figurile aurite de îngeri și sfinți, pe jumătate ascunse de amurgul moale, nu-i lasă pe cei care vin aici. Unii dintre credincioși zăbovesc aici, stând pe bănci expuse de chiparos întunecat sau de stasidie, lustruite de timpul însuși, rugându-se singuri și poate încercând să experimenteze ceea ce conține această biserică antică în sine, care păstrează un altar atât de venerat în lumea ortodoxă. .
Mâna dreaptă (mâna dreaptă) a fost la Roma de ceva timp, dar în 1984 mâna dreaptă a fost returnată la Corfu și este în prezent depozitată într-o raclă de argint împreună cu restul relicvelor.
Moaștele Sfântului Spiridon Trimifuntsky au proprietăți cu totul unice: corpul lui are o temperatură de 36,6 grade, părul și unghiile îi cresc, iar hainele se uzează.
În Corfu, o legendă este foarte populară că Spyridon din Trimifuntsky se plimbă mult în jurul lumii, făcând fapte bune, iar pantofii îi sunt călcați în picioare tot timpul. Prin urmare, o dată pe an sunt schimbate, iar vechea pereche devine o relicvă pentru credincioși. Uneori, altarul în care sunt depozitate moaștele nu poate fi deschis. În astfel de zile, oamenii spun că Sfântul Spiridon a mers să se plimbe prin cartier...
De patru ori pe an, pe lângă ziua de odihnă a sfântului (25 decembrie), și anume: în Duminica Floriilor, Sâmbăta Mare, în ziua de amintire a biruinței asupra turcilor, care se sărbătorește la 11 august și în prima duminică a lunii noiembrie - în amintirea eliberării miraculoase de ciumă - credincioșii se adună din toată insula pentru a merge cu Marele Altar în procesiune. Înaintea procesiunii solemne se află preoția, purtând pe umeri un altar cu moaștele lui Spyridon Trimifuntsky. În același timp, grecii țin altarul pe verticală, crezând că însuși episcopul conduce procesiunea. Multe persoane care suferă de diverse afecțiuni se adună la această procesiune pentru a primi tot ajutorul posibil și eventuala vindecare din moaștele miraculoase.
in Moscova Biserica Învierea Cuvântului pe Adormirea Maicii Domnului Vrazhek (Moscova, Bryusov pereulok, 15/2) există două icoane venerate ale Sfântului Spiridon cu o părticică din sfintele sale moaște ( marți la ora 18.00 se citește aici Acatistul Sfântului Spiridon din Trimifuntsky ). Icoana făcătoare de minuni a Sfântului Spiridon din Trimyphus este situată în dreapta kliros. Sfântul Spiridon este înfățișat pe o icoană bogat împodobită cu o haină, în centrul căreia se află un chivot care se deschide cu particule din moaștele sfântului.
Biserica Învierea Cuvântului pe Adormirea Maicii Domnului Vrazhek
Biserica de mijlocire de la Mănăstirea Danilov depozitat la Moscova papuc cu moaștele Sfântului Spiridon , donat mănăstirii în 2007 de către Mitropolitul Kerkyra, Paxi și insulele Nektarios din apropiere.
Papucul cu moaștele Sf. Spiridon Trimifuntsky
Sfintele moaște, care sunt conducătoare de har, sunt o minune a lui Dumnezeu. Rugându-ne în fața moaștelor și icoanelor făcătoare de minuni, primim ceea ce cerem de la Dumnezeu.
„Oamenii care nu cred, și chiar unii creștini, nu înțeleg de ce Biserica Ortodoxă se închină la moaște cinstite și la sfintele icoane. Ni se spune: „Ce poate proveni din planșa pe care este aplicată imaginea, sau din rămășițele unei persoane decedate? Harul este de la Dumnezeu, cum poate veni el din obiecte fizice? Unii chiar ne acuză de idolatrie pentru că ne închinăm imaginilor sfinte și rămășițelor sfinților lui Dumnezeu.
Răspunsul la aceste acuzații este foarte simplu: Dumnezeu este Izvorul vieții și Cauza întregii creații. Pentru ca legile fizice să funcționeze, să se miște în spațiul planetei, să funcționeze organismele vii, este nevoie de energie și aceasta Numim energia divină harul Duhului Sfânt. Harul pătrunde în toată creația: vie și neînsuflețită, și conștiința umană, și pietre moarte. În acest sens, întreaga lume este mulțumită de Dumnezeu. Energia divină rezidă pe fiecare obiect, pentru că fără acest dar pur și simplu nu ar exista.
Dar când noi, privind la sfânta icoană, ne rugăm cu credință celui care este înfățișat pe ea, când punem puterea credinței noastre în această rugăciune, cu atât mai mult când nu o singură persoană, ci mii și mii de oameni peste de-a lungul multor ani, se roagă, Dumnezeu arată un mare semn al milei Sale. Prin rugăciunile noastre, Domnul dă un semn al prezenței Sale prin sfânta icoană, iar moaștele sunt, de asemenea, un semn al harului deosebit care se sprijină asupra drepților, ale căror rămășițe le cinstim. „Oasele voastre vor înflori” (Isaia 66:14), spune Sfânta Scriptură despre cei drepți.
Însă, închinându-ne la sfintele moaște și icoane făcătoare de minuni, nu ar trebui să ne gândim că dobândim automat mântuirea prin faptele noastre. Trebuie să înțelegem că Dumnezeu ne mântuiește prin harul Său.
(Din predica Patriarhului Chiril în timpul pelerinajului la moaștele Sfântului Spiridon din Grecia)
Tropar, tonul 1:
Prima catedrală ți-a apărut ca un campion și un făcător de minuni, purtător de Dumnezeu Spiridon, tatăl nostru. La fel, ai vestit mort în mormânt și ai prefăcut șarpele în aur; și când cânți sfinte rugăciuni, ai avut cei mai sfinți îngeri să-ți slujească. Slavă celui care ți-a dat o cetate, slavă celui ce te-a încununat, slavă vindecătorului care acționează prin tine.
Condac, tonul 2:
Cel mai sfânt a fost rănit de dragostea lui Hristos, fixându-și mintea în zorii Duhului, cu viziunea ta detaliată ai găsit fapta mai plăcută lui Dumnezeu, fiind un altar divin, cerând toată strălucirea dumnezeiască.
Sfântul Spiridon de Trimifuntsky este un mare făcător de minuni, care, pentru viața sa virtuoasă, a fost promovat de la simplu fermier la episcop. Aceasta este o Personalitate, cu majusculă, a cărei sfințenie a fost de netăgăduit chiar și în timpul vieții Sale, și minunile Sale, care sunt săvârșite până astăzi, surprinzând prin amploarea și frumusețea complotului.
Deci cine este acest Sfânt Spiridon Făcătorul de Minuni? Ce minuni sunt asociate cu numele Său și de ce este El considerat apărătorul Ortodoxiei? De ce se roagă lui Spiridon pentru locuință și unde este imaginea Lui miraculoasă în Rusia? Toate acestea sunt subiectul postării de astăzi. Ei bine, și în sfârșit, deja tradițional, o selecție de rugăciuni, iar astăzi este dedicată Sfântului Spiridon.
Faptul că Sfântul Spiridon nu este ca ceilalți sfinți devine clar chiar de la prima vedere asupra icoanei. Sfinții de pe icoane sunt reprezentați în principal - fie cu capetele descoperite, fie într-o mitră. Sfântul Spiridon nu este doar păr, și nu într-o mitră, ci într-o pălărie mică de cioban în formă de con. Chestia este că sfântul a fost păstor mulți ani. Mai mult, era familist, avea soție și copii. Spiridon a fost iubit pentru dispoziția sa blândă și blândă, pentru că își ajuta mereu aproapele și își dădea toate fondurile pentru nevoile celor săraci și nevoiași. Pentru aceasta, Domnul i-a dat sfântului darul minunilor.
Pentru început, Sfântul Spiridon a trăit în acea vreme tulbure, când Biserica, liniștită de asuprire, era „bolnavă” de învățături false și de erezii. Acea epocă a început să ceară adevărați apărători ai Adevăratei Credințe, fidelitate apostolică și statornicie. În acest moment s-au născut cei mai mari sfinți ca: Nicolae din Myra Făcătorul de minuni și Spiridon din Trimifuntsky Făcătorul de minuni.
După moartea soției sale, Sfântul Spiridon a fost ales Episcop al orașului cipriot Trimifunta. Fermierii ciprioți au fost mulțumiți de această alegere, pentru că El era un om simplu și asemănător în multe privințe cu ei. Locuitorii raionului au dobândit un tată bun și grijuliu în persoana lui Spiridon. În caz de secetă, prin rugăciunea sfântului, a plouat, prin rugăciunile Lui oamenii au fost înviați în repetate rânduri, în jur domnea dreptatea și pacea. Potrivit cuvântului sfântului, vremea s-a schimbat și, ca exemplul cu Elisei, elementul de apă s-a supus.
Odată, Sfântul Spiridon, cu rugăciunile sale, a făcut ploi abundente, care au spălat grânele unui bogat, nemilos, care, din cauza zgârceniei sale, vindea pâine la prețuri incredibil de mari în timpul secetei.
Odată, un simplu fermier a venit la Sfântul cu o cerere de a împrumuta bani. Spiridon i-a ordonat fermierului să meargă acasă, iar dimineața el însuși a adus un lingou de aur. Fermierul a fost incredibil de fericit de acest lucru, treburile lui s-au îmbunătățit și, în curând, i-a adus lui Spyridon datoria pe care o ocupase anterior.
„Să mergem, frate, acum să aducem un omagiu Celui care a dat cu atâta generozitate împrumutul”, a spus Sfântul.
Spiridon în rugăciune a început să-L ceară Domnului ca aurul să-și recapete forma inițială. Bucata de aur a șuierat, s-a zvârcolit și s-a transformat într-un șarpe.
De remarcat că descrierea vieții lui Spiridon nu este completă, s-ar putea spune chiar că este formată din fragmente, dar chiar și cei care rămân admiră puterea forței, complotul neobișnuit și sunt un exemplu de cel mai mare miracol - filantropia.
Cel mai faimos complot din viața sfântului, care este adesea înfățișat pe icoane, este „accidentul cu o cărămidă”.
Lasă-mă să explic complotul:
În anul 325, Sfântul Spiridon ia parte la Sinodul de la Niceea, unde infirmă în mod miraculos erezia lui Arie, care a respins sfințenia lui Iisus Hristos. Toți cei adunați înțeleg că Domnul Însuși a vorbit pe buzele sfântului și, ca dovadă a acestui lucru, Spiridon le dovedește cu strălucire agarenilor Unitatea Sfintei Treimi. A luat o cărămidă și a stors-o: instantaneu apă a curs din ea și focul a urcat, iar lutul a rămas în mâinile lui. Trei ipostaze într-o singură Trinitate - această explicație a lui Spiridon a devenit mai elocventă decât orice cuvânt.
„Când, în loc de dovezi din minte, o forță specială a început să iasă din gura acestui bătrân, dovezile au devenit neputincioase împotriva ei... Însuși Dumnezeu a vorbit prin gura lui.” Filosoful este un martor ocular.
Sfântul Spiridon are mare îndrăzneală față de Dumnezeu: prin rugăciunea Lui, oamenii sunt vindecați și înviați din morți (într-un cuvânt, dar învierea prin rugăciune este un caz destul de rar în viața sfinților).
Pentru a demonstra aceste cuvinte:
O femeie vine la Spiridon, plină de lacrimi cu un copil mort în brațe. Sfântul, rugându-se lui Dumnezeu, a înviat pruncul. Şocată de ceea ce a văzut, femeia a căzut fără viaţă, iar deja la a doua rugăciune a lui Spiridon a înviat şi ea.
„Femeia s-a ridicat, ca și cum s-ar fi trezit dintr-un vis, și a luat în brațe copilul reînviat.”
Cazul cum Sf. Spiridon a intrat într-o biserică goală și a început să sărbătorească serviciul divin este cunoscut pe scară largă. Oamenii din apropiere au fost surprinși de sunetele angelice care veneau dinspre biserică. Dar când au intrat, nu au văzut pe nimeni decât pe Episcop și câțiva slujitori ai templului. Un alt caz asemănător a ajuns până în zilele noastre, când, prin rugăciunea sfântului, lămpile goale au început să fie umplute cu ulei.
Sfântul Spiridon a încercat să-i conducă pe oameni la pocăință, să-și schimbe modul de viață păcătos. De exemplu, există un caz când hoții au decis să fure oile din Spiridon. Urcându-se în stână, nu au putut să iasă din ea decât dimineața, iar Sfântul i-a îndemnat dimineața, descurajându-i să meargă pe calea criminală, apoi i-a iertat și chiar, în cele din urmă, a dat fiecăruia câte o oaie, zicând : „Să nu rămâi treaz degeaba” .
Se cunoaște un alt caz când un negustor lacom, știind că sfântul are încredere în oameni și nu numără bani, a decis să înșele și să nu plătească lui Spiridon pentru o capră. După ce a numărat 100 de capre, negustorul a început să le scoată din țarcul, dar oricât ar fi încercat, una dintre capre a fugit și s-a întors. Negustorul zgârcit și-a văzut în acest caz păcatul și s-a pocăit Sfântului de intenția lui de a-i ascunde bani.
Există și alte minuni de-a lungul vieții pe care voi, dragii mei cititori de blog, le puteți găsi cu ușurință pentru dvs. Am vrut să trec la a doua parte a postării.
Minuni prin rugăciuni către Sfântul Spiridon și cum ajută sfântul
Moaștele nepieritoare ale Sfântului Spiridon se află pe insula grecească Corfu (Kerkyra), unde mulți credincioși vin să venereze moaștele sfântului. Într-un cuvânt, aceasta este singura insulă din Marea Ionică care nu a căzut sub jugul turcilor și astfel sfântul își protejează insula.
Un fapt interesant este că moaștele nepieritoare ale lui Spyridon sunt bine păstrate și trăsăturile sfântului sunt foarte recunoscute: dinții albi, părul, pielea se păstrează perfect, deși s-a întunecat puțin și apoi recent și anume la sfârșitul secolului al XVII-lea. secolului, după așa-zisa reformă a Patriarhului Nikon. După cum spune clerul: „Este evident că sfântului nu i-a plăcut”.
Un alt fapt surprinzător este că corpul este moale și temperatura lui este constantă: 36,6 grade, ca cea a unei persoane vii. Oamenii de știință nu pot explica fenomenul relicvelor nepieritoare ale lui Spiridon, în ciuda numeroaselor lor studii.
Este o minune că Sfântul Spiridon până în ziua de azi nu încetează „rătăcirea”, ajutându-i pe cei care se întorc la El în rugăciune. Dovadă a „mersului” sunt pantofii de catifea ai sfântului, purtați până la găuri, care sunt schimbați de două ori pe an și predați credincioșilor sub formă de altar.
Rac Spiridon este închis cu două încuietori care trebuie deschise și închise în același timp. Două persoane trebuie să deschidă cutia. Iar dacă cancerul nu se deschide, slujitorii știu că în acest moment sfântul umblă pe pământ și ajută oamenii.
Apropo, altarul sfântului este deschis doar pentru ortodocși, cu toate acestea, particulele din pantofii de catifea ai sfântului sunt, de asemenea, distribuite numai ortodocșilor.
De ce Spiridon este considerat „Apărătorul Ortodoxiei”?
Sfântul Spiridon nu încetează să mărturisească adevărata credință. În 1719, conducătorul flotei venețiene, Andrea Pisani, și alți catolici au decis să amenajeze un altar catolic în biserica ortodoxă Sfântul Spiridon, despre care a întrebat clerul templului. După ce a primit un refuz ferm, Andrea a decis să nu-l accepte și să acționeze violent și contrar interdicției. Preoții ortodocși au apelat la sfânt pentru ajutor.
În prima noapte, Spiridon vine la Pisani în vis cerând să-și abandoneze intenția: „De ce mă deranjezi? Altarul credinței voastre nu se cuvine să-l aveți în templul meu.”
Conducătorul înspăimântat s-a repezit la consilierul său pentru un sfat, iar acesta a asigurat că acestea erau doar trucuri ale diavolului.
După ce s-a liniștit, Pișani a început să comande materiale pentru construirea altarului. Preoții ortodocși au început să se roage și mai mult sfântului cu o cerere de protecție față de catolici.
„Te-am rugat să nu mă deranjezi. Dacă îndrăznești să mergi la îndeplinirea planului tău, îți va părea foarte rău, dar atunci va fi prea târziu ”, i-a spus Spyridon conducătorului Pisaniului în al doilea vis.
Andre nu l-a ascultat pe sfânt pentru a doua oară, dar l-a ascultat din nou pe sfătuitorul său.
Dar planurile lui nu erau destinate să devină realitate.
În noaptea de 12 noiembrie, a apărut o furtună teribilă. Tunetele și fulgerele au zguduit orașul. La miezul nopții, un rătăcitor în haine monahale s-a apropiat de porțile Fortului Castelli. La întrebarea: „Cine vine?” paznicul auzi: — Eu sunt, Sfinte Spiridon. În același moment, trei flăcări au izbucnit din clopotnița bisericii și au lovit depozitul de praf de pușcă. Nouă sute de catolici au fost uciși, iar cadavrul amiralului Pișani a fost găsit mort, cu gâtul între doi bușteni. Cadavrul consilierului a fost găsit mort într-o groapă de canalizare din afara turnului. Nici un ortodox nu a fost rănit. Nici paznicul Fortului, care comunica cu sfântul, nu a suferit. Iar în templul Sfântului Spiridon, o lampă de argint, dăruită templului de Andre, a căzut și a primit o adâncitură. Te poți uita la el și acum, cântărește ca un martor mut la o veche tragedie.
Prin rugăciunile lui Spiridon se fac nenumărate minuni. El îi ajută pe cei care au nevoie în multe feluri.
„Te-ai ruga Sfântului Spiridon de Trimifuntsky și ai fi fost cu locuințe de mult timp” John Krestyankin
Ei se roagă mai ales lui Spiridon în căutarea și. Nu voi da exemple de cazuri de ajutor al sfântului în problema locuințelor, deoarece sunt foarte multe.
Pe lângă problemele cu locuința, ei se roagă lui Spiridon din Trimifuntsky:
Despre sănătate și vindecare, pe drum, când asuprit de dușmani și pentru credință, de la pierderea animalelor, pentru prosperitate în casă, pentru succes, în casă, pentru, cu foame, neputințe spirituale și nevoi casnice.
Imagine miraculoasă cu o parte din moaștele Sfântului Spiridon din Rusia
Această imagine minunată și neobișnuită este situată în Moscova, în Bryusov Lane, casa 15/2 (200 de metri de Tverskaya) în Biserica Învierii Cuvântului de pe Uspensky Vrazhek.
Templul a fost construit în 1634 și există trei altare în el:
- Icoana antică a lui Nicolae Făcătorul de Minuni (Nikola Mozhaisky);
- Icoana făcătoare de minuni „În căutarea celor pierduti” (Sf. Iustin Filosoful);
- Icoana miraculoasă a lui Spyridon Trimifuntsky cu relicve.
Icoana lui Spiridon este neobișnuită, cu o ușă mică de metal (chivotul cu moaștele sfântului). Sunt martori că, prin rugăciune către sfânt (icoana este în spatele geamului, deci curentul este exclus) ușa se deschide și se închide singură.
Se spune că această icoană este foarte mult rugată, iar multe minuni se întâmplă prin rugăciune în fața ei. Există și un documentar pe această temă.
Rugăciuni către Sfântul Spiridon din Trimifuntsky
Rugăciunea unu
O, mare și minunat sfânt al lui Hristos și făcătorul de minuni Spiridon, lauda Corfu, întregul univers este cea mai strălucitoare lampă, caldă lui Dumnezeu în rugăciune și tuturor celor care vin alergând la tine și se roagă cu credință, un mijlocitor grabnic! Ai explicat cel mai slăvit credința ortodoxă la Sinodul Nicestem dintre părinți, ai arătat Unitatea Sfintei Treimi cu putere miraculoasă și ai rușinat pe eretici până la capăt. Ascultă-ne pe noi păcătoșii, sfântul lui Hristos, rugându-ne ție și prin mijlocirea ta puternică la Domnul, izbăvește-ne de orice situație rele: de foamete, potop, foc și ulcere de moarte. Căci în viața ta temporară, ai izbăvit poporul tău de toate aceste nenorociri: ai salvat țara ta de năvălirea agarienilor și de bucurie țara ta, ai scăpat pe rege de o boală incurabilă și ai adus la pocăință mulți păcătoși, slavă. ai înviat morții, pentru sfințenia vieții tale Îngerii, cântându-ți și slujindu-ți nevăzut în biserică, ai avut. Așadar, slăvește-te pe tine, slujitorul tău credincios, Doamne Hristoase, că toate faptele omenești tainice ți-au fost date pentru a înțelege și a denunța pe cei ce trăiesc nedrept. Ai ajutat cu râvnă pe mulți, trăind în sărăcie și neputință, ai hrănit cu asiduitate pe oamenii săraci în timpul foametei și ai creat multe semne prin puterea Duhului viu al lui Dumnezeu în tine. Nu ne lăsa, Sfinte Ierarh al lui Hristos, pomenește-ne de noi, copiii tăi, la Tronul Celui Atotputernic și roagă-L pe Domnul, să ne dea iertarea pentru multe dintre păcatele noastre, să ne dăruiască o viață comodă și liniștită, moartea pântecului. este nerușinat și pașnic și ne dăruim fericirea veșnică în viitor, să trimitem slavă și mulțumire Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.
Rugăciunea doi
O, preafericite Sfinte Spiridon, mare sfânt al lui Hristos și slăvit făcător de minuni! Stați în Rai la Tronul lui Dumnezeu cu chipul unui Înger, priviți cu un ochi plin de milă la oamenii care vin aici și vă cer ajutorul puternic. Roagă-te pentru bunătatea Iubitorului de Dumnezeu, să nu ne osândească după fărădelegile noastre, ci să facă cu noi prin mila Lui! Cere-ne de la Hristos și de la Dumnezeul nostru viață liniștită și senină, suflet și trup sănătos, prosperitatea pământului și toată belșug și prosperitate în toate, și să nu întoarcem binele, dat nouă de la Dumnezeul cel generos, ci spre slava Lui și preaslăvirea mijlocirii tale! Dă-i pe toți cu credință neîndoielnică lui Dumnezeu care vine din toate necazurile duhovnicești și trupești, din toată slăbirea și defăimarea diavolească! Fii un mângâietor trist, un medic bolnav, un asistent în adversitate, un patron gol, un mijlocitor pentru văduve, un protector orfan, un hrănitor pentru copii, un întăritor bătrân, un ghid rătăcitor, un cârmaci plutitor și mijlocește pentru tot ajutorul tău puternic. cerând toate, chiar și mântuirii, folositoare! Da, da, cu rugăciunile tale învățăm și păzim, vom ajunge la odihna veșnică și împreună cu tine Îl vom slăvi pe Dumnezeu, în Treimea Sfintei Slave, pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor și vreodată. Amin.
Rugăciunea trei
O, Sfinte Sfinte Spiridon! Rugați-vă pentru mila Dumnezeului Umanității, să nu ne osândească după fărădelegile noastre, ci să facă cu noi prin mila Sa. Cereți nouă, slujitorii lui Dumnezeu (nume), de la Hristos și Dumnezeul nostru o viață liniștită și senină, sănătatea minții și a trupului. Izbăvește-ne de toate necazurile sufletești și trupești, de toată slăbirea și defăimarea diavolească. Aduceți-vă aminte de noi la tronul Celui Atotputernic și implorați-L pe Domnul, să ne dea iertare pentru multe dintre păcatele noastre, o viață confortabilă și liniștită, să ne dea El, dar moartea pântecului este rușinoasă și pașnică și fericire veșnică în viitor , să trimitem neîncetat slavă și mulțumire Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor.
Troparul Sf. Spiridon, Episcop de Trimifunts
Catedrala din Pervago ți-a apărut ca un campion și făcător de minuni, / Godonos Spiridon, tatăl nostru. / Totuși ai vestit mort în mormânt, / și șarpele ai prefăcut în aur, / și când ți-ai cântat rugăciuni sfinte / Ai avut îngeri slujindu-ți, preasfinți. / Slavă Celui care ți-a dat fortăreață, / slavă celui ce te-a încununat, / slavă celui ce lucrează prin tine, tămăduind pe toți.
Acatistul lui Spyridon Trimifuntsky
Kondak 1
Icos 1
bucură-te, reprezentant al săracilor.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni!
Kondak 2
Văzând insula Cipru și toate țările creștine ale moaștelor tale nestricăcioase, sfinte, din ele curge vindecare abundentă, bucurându-te; iar noi, cinstindu-te ca pe un izvor abundent al harului coborât de sus către noi, strigăm către Dătătorul Suprem de binecuvântări cerești și pământești: Aliluia.
Icos 2
Minte Divină, dacă ești păstorul oilor mute, ai fost ales prin voința Păstorului Principal al lui Hristos să fii păstorul oilor verbale. Dar cei credincioși, înțelegând pe bunul păstor, îngrijindu-și cu grijă turma, cântând:
Bucură-te, ierarhe al Dumnezeului Preaînalt, în sfințire, primind din belșug harul Dumnezeiesc;
Bucură-te, lampă strălucitoare, arde și strălucește.
Bucură-te, lucrător credincios în grădina lui Hristos;
Bucură-te, păstor, care ai crescut turma ta în pășunea credinței și a evlaviei.
Bucura. strălucitor de virtuțile tale, lumea este luminoasă;
Bucură-te, oferind Jertfa Dumnezeiască Tronului lui Hristos.
Bucură-te, ierarhe, împodobit cu înțelegerea Ortodoxiei;
Bucură-te, plină de învățătura apostolică, lipi pe credincioși cu pâraie de învățătură mântuitoare.
Bucura-te, ca si pe cei intelepti i-ai luminat;
Bucură-te, că ai înnoit chiar și inimile simple.
Bucură-te, slavă a ortodocșilor și neclintită afirmare a Bisericii;
Bucură-te, otcev podoabă, slavă și laudă iereev blagogovejnyh.
Kondak 3
Prin puterea Celui Prea Înalt, care te-a umbrit, Sfinte Spiridon, te-ai arătat înțelept de Dumnezeu și, strângând lutul în mână, treimea de Persoane a explicat limpede tuturor: aceeași este înțelepciunea mincinoasă a filozofiei, adunată. la Sinod, îngrozită, credincioşia proslăvirii neînţelese a lui Dumnezeu, care te-a făcut înţelept spre mântuire, strigând către El: Aliluia.
Icos 3
Avându-te pe tine în gând, toți părinții Sinodului sunt simpli, nepricepuți în învățătura de carte, rugându-se ție, părinte Spiridon, să nu te certa cu vântul, care se gândește înțelept. Dar tu, sfântul, ești înflăcărat de râvnă pentru Dumnezeu, crezând că propovăduirea lui Hristos nu este în cuvinte omenești de înțelepciune condamnabilă, ci în manifestarea duhului și a puterii, după ce te-a mustrat, luminat și călăuzit cu înțelepciune pe calea cea adevărată. . Toți cei care au văzut acest miracol strigă:
Bucură-te, lumină a înțelepciunii ortodoxe;
Bucură-te, că i-ai încurcat pe înțelepții interogatori cărora li s-a spus să fie.
Bucură-te, izvor al harului din belșug;
Bucură-te, stâlp de nezdruncinat, care stăpânești cu fermitate pe cei ce sunt în credință.
Bucură-te, întunecă erezia atotpăunătoare;
Bucură-te, nebunia a fost călcată în picioare prin cei fără valoare.
Bucură-te, ca ţărâna propovăduirii pământeşti a mâinilor tale către Sfânta Treime;
Bucură-te, că foc și apă ai scos din lut pentru a afirma dogma Sfintei Treimi.
Bucură-te, că ai luminat poporul să slăvească Cuvântul, cu adevărat Consubstanțial cu Părintele Pre-Început;
Bucură-te, că ai lovit capul de șarpe a ereziei ariene pernicioase.
Bucură-te, că răutatea a fost mistuită de tine;
Bucură-te, transformându-l pe înțeleptul necredincios al interogatorului la adevărata credință.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni!
Kondak 4
Petrecându-ți viața în mizerie și sărăcie, ai fost hrănitor și ajutor pentru săraci și săraci și, de dragul dragostei pentru săraci, ai transformat șarpele în aur și l-ai dat celui care avea nevoie de ajutorul tău. Minunându-ne de această minune, strigăm cu recunoștință lui Dumnezeu: Aleluia.
Icos 4
S-a auzit de toată lumea și de pretutindeni că Sfântul Spiridon este cu adevărat sălașul Sfintei Treimi: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Cuvântul și Dumnezeu Duhul Sfânt locuiesc în ea. Pentru aceasta, ai propovăduit cuvinte și fapte tuturor creștinilor adevăratului Dumnezeu întrupat, strigând:
Bucură-te, cuvintele lui Dumnezeu sunt tainice;
bucură-te, luminând dispensația lui Dumnezeu despre mântuirea lumii.
Bucură-te, că ai învățat să nu încerci ariciul mai presus de mintea și înțelepciunea omului;
Bucură-te, manifestând puterea de neînțeles a lui Dumnezeu în tine.
Bucură-te, că însuși Dumnezeu a proorocit prin gura ta;
bucură-te, că te voi asculta cu dulceață.
Bucură-te, cel ce ai risipit întunericul idolatriei;
Bucură-te, că pe mulți i-ai condus la adevărul credinței.
Bucură-te, că ai ucis capetele șerpilor nevăzuți;
bucură-te, că credința creștină este slăvită de tine.
Bucură-te, că luminezi cu strălucire pe toți cei ce te binecuvântează;
Bucură-te, campion al credinței creștine și al Ortodoxiei.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni!
Kondak 5
De Duhul Dumnezeiesc ai fost umplut, Sfinte Spiridon, de dragul vieții tale virtuoase; n-ai fost blând, milostiv, curat cu inima, răbdător, de nememorat, ospitalier, ai fost străin: pentru aceasta, Creatorul și în minuni este slăvit că ți-a arătat. Noi, slăvindu-L pe Dumnezeu, slăvindu-Te pe Tine, strigăm către El: Aliluia.
Icos 5
Îl vedem pe îngerul egal al lui Spiridon, marele făcător de minuni. Pe vremuri, țara a suferit foarte mult din cauza lipsei vremii și a secetei: a fost foamete și ciumă, și au murit mulți oameni, dar odată cu rugăciunile sfântului, a coborât ploaia din cer pe pământ; dar oamenii, scăpați de nenorocire, strigă cu mulțumire:
Bucură-te, că ai devenit ca marele proroc Ilie;
Bucură-te, ca ploaia, care ia netezimea și afecțiunile, doborâtă la vremea potrivită.
Bucură-te, închizând cerul cu rugăciunile tale;
Bucură-te, că ai pedepsit-o pe nemiloasa neguțătoare cu privarea de moșia ei.
Bucură-te, că ai dat din belșug celor ce au nevoie de hrană;
bucură-te, căci muți iubirea lui Dumnezeu către oameni.
Bucură-te, ia slăbiciunile celor slabi;
Bucură-te, Dumnezeule milostiv ajutător al omului.
Bucură-te, dă sănătate bolnavilor;
bucură-te, demonii tremură de el.
Bucură-te, izvor de nenumărate minuni.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni!
Kondak 6
Vălul cortului Vechiului Testament a închis chivotul, mana și tablele în Sfânta Sfintelor. Iar templul tău, Sfinte Spiridon, are cancerul tău, ca un chivot, sfintele tale moaște, ca mana, inima ta, ca table ale harului Dumnezeiesc, pe ele vedem cântecul înscris: Aliluia.
Ikos 6
Oamenii din Cipru odată, pentru înmulțirea fărădelegilor, au fost pedepsiți de Domnul cu sterilitatea pământului, când un cunoscut fermier a venit la Sfântul Spiridon, cerând ajutor, dându-i aur sfânt; dezastrul trecut, acest fermier a returnat pachete de aur, Și - despre o minune - aurul șarpelui a fost rapid. Slăvindu-L pe Dumnezeu, minunat în sfinții Săi, strigăm:
Bucură-te, precum l-ai imitat pe Moise, făcând prin minune toiagul în șarpe;
Bucură-te, păstor filantropic, izbăvește de necazurile oilor verbale ale turmei tale;
Bucură-te, îmbogățindu-i pe toți din belșug cu toate binecuvântările;
Bucură-te, ca Ilie, hrănind pe cei săraci;
Bucură-te, întoarce pe cei nemilostivi la milă;
Bucură-te, exemplu imitativ de iubire pentru oamenii care trăiesc în lume. Bucură-te, mângâiere credincioșilor și necredincioșilor în necazuri;
Bucură-te, pom cu frunze de fân, grindină și umbrind țara;
Bucura-te, slava si lauda Kerkyrienilor;
Bucură-te, stăpânire peste umezeală și uscat, căldură și răceală prin harul lui Dumnezeu;
Bucură-te, schimbând cartele pământului cu rugăciunea;
Bucură-te, viitor, parcă real, prevăzător;
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 7
Mijlocitorul înaintea Domnului pentru toate ți s-a arătat, Sfinte Spiridon: de aceea alergăm și sub acoperișul tău, căutând mântuirea, toți imamii te ajută în toate nevoile, pe vreme de foamete, de ulcere de moarte și în toate vremurile de necazuri și ispite. . Pentru aceasta, strigăm lui Dumnezeu cu recunoștință: Aleluia.
Ikos 7
Vedem o nouă minune, una dumnezeiască: când tu, părinte, ai mărșăluit să-i eliberezi pe nevinovatul condamnat la moarte, un pârâu furtunos ți-a blocat calea; tu, în numele Dumnezeului Atotputernic, i-ai poruncit să stea în picioare și ai trecut din sateliți peste râu, ca pe uscat. Slava acestei minuni se va răspândi peste tot și toți Îl vor slăvi pe Dumnezeu, strigând către tine:
Bucură-te, căci Iosua trecea uneori prin râul Iordan pe uscat;
Bucură-te, râu de aspirație cu vocea ta îmblânzită.
Bucură-te, că calea cea grea ai luat-o, mișcat de milă;
Bucură-te, că ai nimicit calomnia și ai izbăvit pe cei nevinovați din legăturile închisorii și ale morții deșarte.
Bucură-te, grabă bună a vieții după Dumnezeu;
Bucură-te, ocrotitorul celor nevinovați a celor asupriți.
Bucură-te, schimbătorul de legile naturii apei;
Bucură-te, că ai luminat pe judecător și te-ai scăpat de crimă.
Bucură-te, adevărată îndreptare a sufletelor;
Bucură-te, puterea minunată care reține pâraiele.
Bucură-te, încântând inimile oamenilor care curg către tine;
Bucură-te, imitator al filantropiei lui Avraam.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 8
Ai fost un rătăcitor și un străin pe pământ, ca alți oameni. Amândoi din pântecele mamei ți-a arătat, Sfinte Spiridon, Atotștiutorul mare sfânt și făcător de minuni: ai scos demoni, vindeci orice boală și ulcer, vezi gândurile oamenilor și te-ai arătat minunat la sfinți. Noi, trimițând o rugăciune către Făcătorul întregului Dumnezeu, strigăm către El: Aliluia.
Ikos 8
Întreaga lume va tremura de groază când voi auzi că moartea, după glasul tău, își întoarce morții din morminte și strigă:
Bucură-te, fiica ta moartă, să descopere comoara care i-a fost încredințată, chemând la viață;
Bucură-te, văduvă tânguioasă, mângâindu-te pe tine, care ți-ai dat aur să mântuiești.
Bucură-te, înviind tânărul mort din morți;
bucură-te, ca mama lui, care deodată a murit de bucurie, a reînviat.
Bucură-te, că te-ai făcut ca Ilie, care cu rugăciuni către fiul nevestei Sareptei a readus viața;
Bucură-te, că l-ai imitat pe Elisei, care a trezit tineretul de la moarte.
Bucură-te, păstor, oameni sincer iubitor;
Bucură-te, desfrânată, care ți-ai spălat nasul cu lacrimi, eliberând păcatele în numele lui Dumnezeu.
Bucură-te, că ai dobândit râvna sfântă a supremului apostol;
Bucură-te, ca un păcătos nepocăit, după verbul tău, mor în boli grave.
Bucură-te, că ai cerut rodirea pământului cu rugăciunile tale;
Bucură-te, asigurarea învierii imuabile a oamenilor.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 9
Ai fost luminat de Duhul strălucirii dumnezeiești, Sfinte Spiridon, ai avut duhul înțelepciunii, parcă ai fi înțelept cu cuvintele nebunilor, iar printre părinți ai afirmat credința, duhul rațiunii, așa cum ai luminat. mințile celor întunecați; duhul fricii de Dumnezeu, de parcă ți-ai fi curățit sufletul făcându-l plăcut lui Dumnezeu. Între timp, prezentându-te la Tronul Celui Prea Înalt, cu o ceată de Îngeri îi cânți Lui: Aliluia.
Ikos 9
Toiagul păstorului oilor verbale primit de la Păstorul Domnului Iisus, Sfântul Spiridon nu-și schimbă viața: nu este achizitor, blând, îndura dragostea de dragul tuturor, nu te rușina de turma de oi mute. . Toate acestea ne încântă să-L lăudăm pe Dumnezeu și să strigăm către tine:
Bucură-te, slavă disprețuită a acestei lumi, ca o deșartă;
Bucură-te, că multe răsplăti ai primit în Rai.
Bucură-te, roșu al acestei lumi în mintea unui om sănătos;
bucură-te, vas al binecuvântărilor cerești.
Bucură-te, preasfinte, vii ciprioții;
bucură-te, că de dragul lui Dumnezeu oile tale sunt legate prin legături nevăzute.
Bucură-te, cel ce ai învățat îndemnul părintesc;
Bucură-te, cu mila ta, că noaptea petrecută fără somn, le-ai dat un berbec.
Bucură-te, prin neascultarea ţapului, de parcă mintea posesorului, negustorul, care şi-a ascuns preţul, este convinsă;
Bucură-te, cel ce ți-ai ascuns arginții spre pocăință.
Bucură-te, că l-ai vindecat cu îndemnul tău al patimilor lăcomiei.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 10
Mântuiește sufletele turmei, încredințate ție de Dumnezeu, tu, Sfinte Spiridon, prin voia lui Dumnezeu, ai fost chemat să-ți arăți slava, și cu atât mai mult slava Adevărului Dumnezeu, și altor țări, numele lui Dumnezeu. pretutindeni fii slăvit, strigând: Aliluia.
Ikos 10
Ajutor grabnic și mijlocitor în toate nevoile și necazurile, Sfântul Spiridon, la porunca țarului, ca și alți păstori, a venit în orașul Antiohia, unde țarul Constanțiu era stăpânit de boală; sfântul îi va atinge capul și îl va face sănătos. Minunați de această minune, vă strigăm:
Bucură-te, într-o vedenie de vis, un înger, ca vindecător, dezvăluie împăratului;
Bucură-te, de dragul dragostei lui Dumnezeu, ai acceptat calea grea la bătrânețe.
Bucură-te, robul țarului, care te-ai lovit în obraz, după porunca Mântuitorului, înlocuind altul;
bucură-te, stâlp al smereniei.
Bucură-te, dăruind sănătate Țarului cu rugăciunile tale înlăcrimate;
Bucură-te, de parcă umilindu-ți robul tău i-ai luminat și i-ai schimbat firea nemilostivă.
Bucură-te, că pe împărat evlavie și milă ai învățat;
Bucură-te, că dacă urăști comorile pământești, ai respins aurul împăratului.
Bucură-te, că pe ucenicul tău Trifiliu l-ai îndepărtat de dependența de bunurile pământești și ai făcut un vas al harului lui Dumnezeu;
bucură-te, că voi veni la tine în Alexandria, idolul căderii.
Bucură-te, până și demonii îl ascultă;
Bucură-te, că pe mulți i-ai abătut de la idolatrie.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 11
Cântarea îngerească era întotdeauna, când în templu aduceai, la Sfântul Spiridon, rugăciunile tale de seară, iar cei ce te slujesc nu besha. Locuitorii orașului, auzind cântarea minunată, au intrat în templu și, nevăzând pe nimeni, au cântat cu forțele Înalte: Aliluia.
Ikos 11
Soarele luminos al lumii, interlocutorul Îngerilor a fost pe pământ, Sfântul Spiridon; trădându-ți duhul în mâinile lui Dumnezeu, te-ai așezat în satul de Munte, rugându-te pentru pace înaintea Tronului Domnului. Dar noi, cei care trăim pe pământ, strigăm către tine:
Bucură-te, ca la tine, eu încă trăiesc, slujesc lui Angeli;
Bucură-te, auzind psalmodia Arhanghelilor.
Bucură-te, imagine vizibilă a transformării noastre;
bucură-te, pentru Dumnezeu, de dragul lipsei untdelemnului din templu, umple lampa cu el din belșug.
Bucură-te, lampă a strălucirii dumnezeiești;
Bucură-te, vas al harului lui Dumnezeu, din belșug, ca untdelemnul care-ți umple sufletul.
Bucură-te, izvor nesecat, necontenit emanând curente de har tuturor;
Bucură-te, îngerii sunt uimiți de el.
Bucură-te, pedepsind neascultarea diaconului în templu;
Bucură-te, îngâmfat cu glasul tău și lipsit de glas și de limbă.
Bucură-te, ca, pe vremea căldurii, deodată roua ce cobora de sus, sfântul tău cap de răcoare;
Bucură-te, prevăzând apropierea odihnei tale în acest semn.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 12
Acoperământul și refugiul care a fost tuturor credincioșilor curgând către tine chiar și în viața ta, tu, sfinte, nu ne-ai lăsat orfani și după asumarea ta; Doamne, biruitor al naturii, păstrează sfintele tale moaște nestricăcioase pentru a întări credința și evlavia ortodoxe, ca semn al nemuririi, slăvindu-L pe El, strigă: Aliluia.
Ikos 12
Îți cântăm ție, sfântul lui Dumnezeu, de parcă ai surprins lumea cu minuni curgând din sfintele tale moaște. Toți cei care vin cu credință și îi sărută primesc toate lucrurile bune pe care le cer. Iar noi, care ți-am dat putere, te-am încununat cu cununa nestricăciunii și slăvim pe Dumnezeu, care lucrează prin tine, strigăm către tine:
Bucură-te, că pe vremea foametei te-ai arătat ca constructor de corăbii și dă mâncare prin poruncă;
Bucură-te, orb, cu credința curgând spre sfintele tale moaște, dăruind vedere.
Bucură-te, tămăduitoare de boala nevindecabilă a flăcăului;
Bucură-te, că ai scos demonul din soția ta și ai făcut-o sănătoasă.
Bucură-te, guvernator exilat al Kerkyrei;
Bucură-te, că ai izgonit hoardele agareților răi și le-ai scufundat corăbiile în prăpastie.
Bucură-te, că l-ai văzut înconjurat de o mulțime de îngeri, ținând o sabie în mâna dreaptă și aducând în frică pe vrăjmași;
bucură-te, fă-ți un templu, într-un arici să oficiezi liturghia în ea pe azime, interzicând guvernatorului.
Bucură-te, cel ce ai lovit cu moarte aprigă pe guvernatorul latinului;
Bucură-te, că și-a ars imaginea într-o casă din Veneția cu fulgere.
Bucură-te, apostazie rușinoasă și falsă înțelepciune a Apusului;
Bucură-te, afirmând că singura credință ortodoxă este adevărată și mântuitoare pentru oameni.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni.
Kondak 13
O, minunat Sfânt al lui Hristos, Părinte Spiridon! Rugăciunea noastră actuală este primită, izbăvește-ne de toate necazurile și nenorocirile, întărește-ne țara împotriva dușmanilor, dă-ne iertarea păcatelor și izbăvește de la moartea veșnică pe toți cei ce strigă despre tine lui Dumnezeu: Aliluia.
(Să spunem verbele din Condac triždy locuitori, deci ikos 1 și Condac 1)
Icos 1
Din tinereţe, împodobit cu toate virtuţile, imitându-ţi viaţa de înger, tu, Sfinte Spiridon, te-ai arătat cu adevărat prieten cu Hristos; noi, văzându-te pe tine, o persoană cerească și un înger pământesc, cu evlavie strigăm înduioșător către tine:
Bucură-te, minte, contempla tainele Preasfintei Treimi;
Bucură-te, îmbogățit de Duhul cu strălucire strălucitoare.
Bucură-te, lampă strălucitoare;
Bucură-te, luminându-ți mintea cu nepătimire.
Bucură-te, iubită de adevărata simplitate și tăcere;
Bucură-te, podoaba castității.
Bucură-te, șuvoiul nesecat de iubire;
Bucură-te, că ai imitat dragostea ospitalieră a lui Avraam.
Bucură-te, că ai deschis tuturor cu dragoste intrările casei tale;
bucură-te, reprezentant al săracilor.
Bucură-te, oamenii se cinstesc înaintea lui;
bucură-te, căci tu ești sălașul Duhului Sfânt.
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni!
Kondak 1
Slăvit de la Domnul sfântului și făcătorul de minuni Spiridon! Acum sărbătorim amintirea ta preacinstită, de parcă El ar putea să ne ajute mult despre Hristos, care te-a slăvit, strigăm cu tandrețe către tine: izbăvește-ne de toate necazurile și relele, dar cu mulțumire te chemăm:
Bucură-te, Spiridon, minunat făcător de minuni!
Acatistul Sf. Spyridon din Trimifuntsky (interpretat de Corul masculin al Bisericii Sf. Nicolae din Myra din Zayatsky
Mă voi bucura dacă ajutați la dezvoltarea site-ului făcând clic pe butoanele de mai jos :) Vă mulțumesc!
174 Comentarii
papucul lui Spiridon. Pentru a venera acest altar pentru câteva momente, mii de pelerini vin anual în patria lui Spyridon Trimifuntsky - Cipru.
Papucul lui Spiridon Trimifutsky este păstrat cu grijă în Biserica Fecioarei din satul cipriot Athienou.
Papucul lui Spyridon din Trimifutsky - poți include o vizită la acest altar într-una dintre excursiile tale în Cipru!
E-mail:
Skype: elena_skype555
Spiridon Trimifutsky s-a născut în Cipru. Locul de naștere al lui Spiridon a fost satul antic Trimifunt (Tremetousia), motiv pentru care îl numesc Trimifuntsky.
După împărțirea tragică a insulei în 1974, linia de despărțire a trecut prin vechiul sat Trimifunta (acum numele turcesc este Erdemli), iar unitatea militară turcească a fost situată în mănăstirea Sf. Spiridon. Papucul Sfântului Spiridon din Trimifuntsky locuiește de atunci în biserica Fecioarei Maria.
Comandați o excursie individuală la Spyridon din Trimifuntsky
cu jurnalista Elena Nikolaeva
Telefon, Viber, WhatsApp +357 99 163 404
Email: Această adresă de e-mail este protejată de spamboți. Aveți nevoie de activarea JavaScript pentru ao vizualiza
Skype: elena_skype555
Ce se roagă ei sfântului și făcător de minuni Spiridon.
De mult s-a crezut că Spiridon, care în timpul vieții sale pământești a ajutat adesea oamenii în rezolvarea problemelor materiale, este patronul celor aflați în dificultăți financiare, al celor care nu pot rezolva problema locuinței, precum și al celor cărora nu li se plătesc datoriile.
Rugăciunea către Sfântul Spiridon de Trimifuntsky
O, Sfinte Sfinte Spiridon! Roagă-te pentru mila Dumnezeului Umanitar, să nu ne condamne după fărădelegile noastre, ci să facă cu noi prin harul Său. Întrebați-ne nouă, slujitorii lui Dumnezeu (nume), de la Hristos și Dumnezeu viața noastră liniștită senină, sănătatea minții și a trupului. Izbăvește-ne de toate necazurile sufletești și trupești, de toată slăbirea și defăimarea diavolească. Amintiți-vă de noi la tronul Celui Atotputernic și implorați-L pe Domnul, să ne dea iertarea pentru multe dintre păcatele noastre, să ne dea o viață confortabilă și liniștită, dar dăruiește-ne o moarte nerușinată și pașnică și fericirea veșnică în viitor, să ne trimitem neîncetat. slavă și mulțumire Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
În biserica din Spiridon există o icoană neobișnuită - înfățișează doi făcători de minuni împreună: Nikolai și Spiridon! Asigurați-vă că vă apropiați de această icoană cu o rugăciune!
Există credința că Sfântul Spiridon umblă prin lume și ajută oamenii, în timp ce pantofii lui „se uzează”. O dată pe an, pe 12 decembrie, moaștele sunt schimbate în pantofi, iar bucăți din papuc sunt prezentate enoriașilor.
Spiridon din Trimifuntsky a fost venerat în Rus' din cele mai vechi timpuri. „Solstițiul” sau „întoarcerea soarelui pentru vară” (25 decembrie), care coincide cu amintirea sfântului, a fost numit la Rus „rândul lui Spiridon”.
Rezervați o excursie individuală de pelerinaj
la Papucul lui Spiridon Trimifuntsky
cu jurnalista Elena Nikolaeva
Telefon, Viber, WhatsApp +357 99 163 404
Email: Această adresă de e-mail este protejată de spamboți. Aveți nevoie de activarea JavaScript pentru ao vizualiza
Skype: elena_skype555
Spiridon - făcătorul de minuni al țării Ciprului
Spiridon era dintr-o familie bogată, deținea o casă bogată și terenuri vaste. A fost o persoană activă, a luat parte activ la viața socială a orașului natal, a fost cunoscut și respectat de localnici. În ciuda faptului că deținea o funcție înaltă, oricine putea veni la el pentru sfat și era gata să asculte de oricine, fie că era vorba de un artizan sărac sau de un mare proprietar de pământ.
A fost adesea abordat pentru sprijin financiar. Spiridon a împrumutat cu ușurință bani, fără a necesita obligații scrise, cu atât mai puțin dobândă. El a spus doar: „Dă-l înapoi când poți”.
Bucuria și răgazul lui de grijile zilnice era iubita lui soție. Dar într-o zi s-a întâmplat o nenorocire: soția lui Spiridon s-a îmbolnăvit și a murit doar câteva zile mai târziu. Această tragedie a schimbat odată pentru totdeauna viața lui Spiridon. El nu a cârtit împotriva lui Dumnezeu, nu a întrebat de ce i s-a trimis o asemenea pedeapsă. A acceptat văduvia cu smerenie și smerenie.
În timpul domniei lui Constantin cel Mare (324-337), Sfântul Spiridon a fost ales Episcop de Trimifunta. În fața lui, turma a dobândit un tată iubitor. Bunătatea sfântului s-a îmbinat cu o serioasă severitate față de oamenii nevrednici. Prin rugăciunea lui, oamenii nemiloși au fost pedepsiți, iar sărmanii săteni au scăpat de foame și sărăcie.
În anul 348, Spiridon din Trimifunt și-a dat sufletul său sfânt și drept Domnului în timpul rugăciunii și a fost înmormântat cu cinste în Biserica Sfinților Apostoli din Trimifunt. Moaștele cinstite ale Sfântului au rămas nestricăcioase, iar pielea cărnii sale are moliciunea obișnuită a trupurilor omenești. Moaștele sale au rămas în Trimifunt până la mijlocul secolului al VII-lea, apoi, din cauza raidurilor arabe, au fost transferate la Constantinopol. La sfârșitul secolului al XII-lea, capul cinstit al sfântului se afla în Biserica Sfinților Apostoli din Constantinopol, iar mâna și moaștele lui se odihneau sub altarul templului Maicii Domnului Hodegetria.
În 1453, preotul Gheorghe, supranumit Kaloheret, a plecat cu moaștele sfântului în Serbia, iar de acolo în 1460 în insula Corfu. În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, pelerinul rus Barsky i-a văzut pe această insulă, în orașul cu același nume din biserica Sf. de lângă Piazza Pasquino. În 1984, mâna dreaptă a Sfântului Spiridon de Trimifuntsky a fost returnată de către catolicii Bisericii Ortodoxe Greci.
Rezervați o excursie individuală de pelerinaj
Telefon, Viber, WhatsApp +357 99 163 404
Email: Această adresă de e-mail este protejată de spamboți. Aveți nevoie de activarea JavaScript pentru ao vizualiza
Skype: elena_skype555
Miracole create de Spiridon.
Potrivit tradiției bisericești, Sfântul Spiridon a făcut multe minuni. A reînviat mama unui băiețel care a rămas orfan; s-a rugat pentru ploaie, care a salvat insula de secetă; El a vindecat boli incurabile și a scos demonii cu un singur cuvânt.
S-au păstrat multe povești despre modul în care Spiridon a pedepsit oamenii lacomi și lacomi și despre cum i-a ajutat pe cei săraci și suferinzi. Una dintre povestiri spune că rugăciunile lui Spiridon au provocat ploaie, care a spălat hambarele pline de cereale ale unui om bogat lacom, cerealele au plutit pe străzi, iar oamenii săraci au putut să adune cât aveau nevoie.
O altă poveste spune cum o persoană a fost calomniată și condamnată la moarte fără nicio vină. Spiridon a decis cu orice preț să-l salveze de la o execuție nemeritată. În vremea aceea a fost un potop în țară, iar pârâul care era în calea sfântului și-a revărsat malurile. Făcătorul de minuni și-a amintit cum Iosua cu chivotul legământului a trecut Iordanul inundat pe uscat (Iosua 3:14-17) și, crezând în atotputernicia lui Dumnezeu, a ordonat să se oprească pârâul. Pârâul a răsărit imediat și a deschis o potecă uscată pentru sfânt și pentru cei care au umblat cu el. Martorii miracolului s-au grăbit la judecător și acesta i-a eliberat imediat pe cei nevinovați.
Sfântul a prevăzut și păcatele secrete ale oamenilor. Odată, pe când se odihnea cu un străin, o femeie aflată în conviețuire ilegală a dorit să spele sfântul picioarele, după obiceiul local. Dar el, cunoscându-i păcatul, i-a spus să nu se atingă de el. Și dorind să o izbăvească de la distrugere, el a mustrat-o cu dragoste și blândețe, amintindu-i de păcatele ei și îndemnând-o să se pocăiască. Cu inima mâhnită, femeia a căzut la picioarele sfântului și i-a spălat nu cu apă, ci cu lacrimi de pocăință.
Odată, Spyridon a lăsat un diacon fără cuvinte de mândrie, care, admirându-i vocea, a făcut o rugăciune. Iar sfântul nu s-a condescendent îndată la cererile de a-l ierta, pentru că era sever cu cei zadarnici.
Sunt povești despre cum, în timpul rugăciunii lui Spiridon într-o biserică goală, s-a auzit de sus un cântec armonios de foarte multe voci: „Doamne, miluiește!”. Cântarea aceasta a fost auzită chiar și de cei care erau departe de biserică. Altă dată, în timpul rugăciunii de seară, lampa a rămas fără ulei și focul a început să se stingă. Spiridon se temea să nu se stingă lampa, să fie întrerupt și cântarea bisericească, iar regula bisericească obișnuită să nu fie îndeplinită. Dar ca prin minune, lampa s-a revărsat cu ulei peste margine și slujba s-a terminat.
Ei mai spun că, fiind un sfânt și un mare făcător de minuni, Spiridon nu a disprețuit să pășească oile și a avut grijă de ele însuși. Într-o zi, hoții au spart în tarc și, după ce au furat niște oi, au vrut să plece. Dar Dumnezeu, protejând proprietatea lui Spyridon, i-a legat strâns cu legături invizibile. În zorii zilei, sfântul, văzând hoții legați, i-a dezlegat cu rugăciunea sa, dând instrucțiuni să nu ia pe al altcuiva. Și, dând un berbec, a dat drumul în pace.
Papucul lui Spyridon din Trimifutsky - poți include o vizită la acest altar într-una dintre excursiile tale în Cipru!
Comandați excursii individuale de pelerinaj
cu jurnalista Elena Nikolaeva
Telefon, Viber, WhatsApp +357 99 163 404
Email: Această adresă de e-mail este protejată de spamboți. Aveți nevoie de activarea JavaScript pentru ao vizualiza
Skype: elena_skype555
Papucul lui Spiridon Papucul lui Spiridon din Trimifuntsky Biserica lui Spyridon Trimifuntsky excursii in Cipru pelerinaje
