De unde a venit expresia încornorat? De unde a apărut expresia „încornor” etc. Cum a apărut expresia: o scurtă excursie în istorie

De unde a venit expresia „Corc”?

De unde a venit expresia „Corc”?

Să ne dăm seama împreună de unde au apărut aceste expresii în viața noastră.

Rugăciunile tale.
Aceasta este o expresie colocvială, plină de umor, spusă ca răspuns la întrebarea „Ce mai faci?” sau "Ce mai faci?" - în sensul „mulțumesc, nimic” ca expresie a recunoștinței pentru o atitudine simpatică.

Toată iarbă de încercare.
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante pe care oamenii îl beau pentru a nu-și face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. S-a dovedit a fi „iarbă de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu are nevoie, toată lumea este indiferentă.

Duce de nas.
Înșelați făgăduind și neîmplinind ceea ce a fost promis. Această expresie a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii de un inel trecut prin nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea unei fișe.

După ploaia de joi.
Rusichii - cei mai vechi strămoși ai rușilor - l-au onorat printre zeii lor pe zeul principal - zeul tunetului și al fulgerului Perun. Una dintre zilele săptămânii i-a fost dedicată - joi. I s-au făcut rugăciuni lui Perun pentru ploaie în timpul secetei. Se credea că ar trebui să fie deosebit de dispus să îndeplinească cererile în „ziua lui” - joi. Și întrucât aceste rugăciuni au rămas adesea în zadar, zicala „După ploaie de joi” a început să fie aplicată la tot ceea ce nu se știe când se va împlini.

Ia-l pe nas.
Dacă te gândești bine, semnificația acestei expresii pare crudă - vei fi de acord că nu este foarte plăcut să-ți imaginezi un topor lângă propriul nas. De fapt, totul nu este atât de trist. În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. Un „nas” era un nume dat unei plăci comemorative sau unei etichete. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau cu ele astfel de tăblițe și bastoane, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau crestături ca amintiri.

Rulada rasă.
Pe vremuri exista într-adevăr un astfel de tip de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost zdrobit, frământat, „răzuit” foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de luxuriant și de nobil. Adică, o persoană este învățată prin încercări și experiențe.

Ţap ispăşitor.
Acesta este numele unei persoane care este acuzată de vina altcuiva. Istoria acestei expresii este următoarea. Vechii evrei aveau un ritual de absolvire. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, transferând astfel păcatele poporului său pe el. După aceasta, capra a fost alungată în deșert.

Persoana ignoranta.
Pe vremuri, în Rus', „calea” era numele nu numai pentru drum, ci și pentru diferite funcții la curtea prințului. Boierii încercau cu cârlig sau cu escroc să obțină o poziție de la prinț. Iar cei care nu au reușit, au spus cu dispreț despre ei: un ghinionist.

Bate-ți degetele mari.
În antichitate, artizanii făceau din lemn cești, castroane, linguri și alte ustensile. Și pentru a sculpta o lingură, a fost necesar să tăiați un bloc mic dintr-un buștean. Tocmai această cale de lemn a fost numită baklusha. Pregătirea baklushi a fost încredințată studenților sau, așa cum erau numiți și calfelor, deoarece era o chestiune simplă, s-ar putea spune, banală, care nu necesita abilități și abilități speciale. Pentru a găti astfel de cale de lemn se numea „bat găleți”. Și din moment ce această muncă era ușoară, studenții neglijenți au încercat să o tragă mai mult. De aici și expresia „beat the bucks” – o batjocură a „bucks” leneși.

Nu există nimic în spatele sufletului.
În antichitate, se credea că sufletul unei persoane se afla într-o depresiune situată între clavicule, o gropiță în gât. De asemenea, aici era obiceiul de a ascunde bani pentru ca, dacă era necesar, să poată fi recuperați rapid și în siguranță. Dar din moment ce oamenii săraci nu aveau bani, nu era nimic de ascuns. De aceea se spune că bietul nu are nimic în suflet.

Baftă.
Această expresie a apărut pentru prima dată în rândul vânătorilor cu experiență și a fost justificată de ideea superstițioasă că atunci când îți dorești direct și deschis atât puf, cât și pene, poți scăpa rezultatele vânătorii. Spiritele rele nu dorm și cu siguranță te vor conduce și te vor arunca din miros. În limbajul vânătorilor, o pană însemna o pasăre, în timp ce puful însemna un animal. Așa că era obișnuit să dorești „Nici puf, nici pene” pentru a înșela spiritele rele. La care susținătorul de familie, urmând același scenariu, a răspuns „La naiba”, pentru a nu strica dorințele secrete. Spiritele rele au luat totul la valoarea nominală și nu au interferat cu vânătorii în munca lor, nu au complotat și nu au furat prada.

Gheena de foc.
Unul dintre numele iadului, un loc de mare suferință și chin insuportabil. Cuvântul Gheena provine de la numele Văii Gennom de lângă Ierusalim. Pe vremuri, păgânii săvârșeau jertfe umane aici, ardând oamenii de vii. Aceasta este expresia a arde în gheenă de foc și denotă soarta cumplită a păcătoșilor.

Mare sef
Îți amintești pictura „Transportatori de barje pe Volga”? Amintiți-vă cum transportatorii de șlep trag barja cu toată puterea lor. Cel mai greu și mai important loc din această curea este locul primului transportator de șlep. El stabilește inițiativa, îi ghidează pe ceilalți. Prin urmare, acest loc a fost ocupat de cea mai puternică persoană. Acest bărbat într-o curea de burlatka a fost numit „buc”. Aceasta înseamnă că un „big shot” este o persoană mare și importantă.

Sange albastru
Aristocrații au fost întotdeauna mândri de pielea lor albă. Era considerat indecent dacă pielea se bronza chiar și puțin la soare. Doamnele purtau întotdeauna umbrele pentru a-și proteja fața de razele soarelui. Prin urmare, pielea nobilimii era subțire și palidă, în timp ce venele albastre de sub piele erau vizibile. Părea că sângele albastru le curgea în vene. De atunci, această expresie a fost folosită pentru a se referi la oameni din înalta societate.

Și se termină în apă
Această expresie are rădăcini adânci încă din vremea lui Ivan cel Groaznic. În timpul atrocităților sale, oamenii au fost uciși fără discernământ, fără proces sau anchetă. Uneori, acest lucru a devenit atât de răspândit încât până și țarul Ivan cel Groaznic însuși a rămas perplex. În același timp, pentru ca mai puțini oameni să știe despre atrocitățile sale, cadavrele oamenilor au fost aruncate în râu noaptea. Curentul a dus cadavrele departe de locul crimei. Așadar, a ajunge în apă însemna să îndepărtezi urmele de infracțiuni ca să nu știe nimeni nimic.

Este scris pe frunte
Această expresie a apărut în timpul domniei Elisabetei Petrovna. Ea a emis un ordin scris pentru infractorii de marcă. Semnul a fost pus pe frunte, „pentru ca el să se poată deosebi de cei drepți”. Privind la o astfel de persoană, au spus că toate gândurile sale rele erau scrise pe frunte, adică un stigmat.

Telenovelă.
Aceasta este ceea ce obișnuiam să numim seriale TV. Ce înseamnă această expresie? În 1932, opera „Betty și Bob” a avut un succes uriaș în Statele Unite. Sponsorii săi au fost producătorii de săpun și detergenți. Și mai târziu, pentru a clarifica despre ce fel de operă vorbeau, au vorbit despre o „telenovelă”, adică aceasta anume.

In punga.
Pe vremuri, nu exista poșta ca atare; existau oameni speciali care aduceau știri cu propriile mâini. Aceștia erau mesageri. Și din moment ce drumurile erau nesigure în acele vremuri, pentru a nu pierde mesajele, le-au cusut sub căptușeala rezistentă a unei șapcă sau pălărie. De atunci, am spus „este în geantă”, ceea ce înseamnă că sarcina atribuită a fost finalizată.

Aspect ponosit.
Această expresie datează din vremea țarului Petru cel Mare. În acele zile exista un astfel de producător Zatrapeznikov. Fabrica sa producea pânză foarte grosieră și de calitate scăzută. Această țesătură a fost cumpărată doar de oameni săraci care nu puteau cumpăra ceva mai bun pentru ei înșiși. Și astfel de oameni săraci păreau potriviti. De atunci, dacă o persoană este îmbrăcată neglijent, ei spun că arată ponosit.

Intrat în necazuri.
Acum știm ce înseamnă să ne aflăm într-o situație neplăcută. Această expresie provine din Ancient Rus'. În acele vremuri, oamenii din sate prindeau foarte des peștele punând un fel de capcană - capcane țesute din viță de vie și ramuri. Aceste capcane erau numite legături, de la cuvântul țesătură. Peștele prins în legătură a ajuns în tigaie, ceea ce era complet rău pentru pește.

Secția Uma
În Rusia antică, camerele erau încăperi mari situate în clădiri suverane. Mai târziu, instituțiile care locuiau în ele au început să se numească camere. Amintiți-vă, Camera Fațetelor sau Armeria. Și în aceste camere se discutau de obicei diverse legi și se luau decizii suverane. Prin urmare, ei spun „camera inteligentă”, adică o persoană este inteligentă, inteligența sa este ca cea a unei întregi adunări de înțelepți ai suveranului.

Ești un hrean bătrân
Amintește-ți de câte ori am auzit această expresie. Acum sună ironic și se adresează de obicei bătrânilor. Te-ai întrebat vreodată de ce?
Totul e vorba de prostii, într-adevăr. Da, da, în legumele pe care încă o cultivăm în grădinile noastre. Hreanul tânăr este de obicei neted și alb, dar nu are aceeași putere și vigoare ca și hreanul bătrân, de doi sau trei ani. Încercați să frecați hreanul vechi. Lacrimile se vor turna într-un șuvoi mult timp și din belșug.
Deci, atunci când îi spunem unui bărbat „ești un bătrân”, nu îl insultăm, ci doar subliniem forța și experiența dobândită de-a lungul anilor.

Pe dos
Istoria acestei expresii este legată de decretul lui Ivan cel Groaznic de a marca vinovații într-un mod special. Boierii vinovați erau îmbrăcați într-o cămașă pe dos și îmbrăcați pe un cal pe spate și astfel mânați prin oraș, „ca toată lumea să vadă ticălosul și ca alții să fie descurajați”.

Cocoșul surd
În timpul jocurilor de împerechere, adică în timpul împerecherii, cocoșul mascul experimentează pierderea auzului de ceva timp. Uneori nici măcar el nu poate vedea. Prin urmare, foarte des vânătorii l-au folosit. Astfel de păsări puteau fi luate cu mâinile goale. Interesant este că acest lucru nu se întâmplă niciodată femeilor.

Cu părul cărunt ca un șargăn
Harrierul este o pasăre cu penaj albăstrui-albicios. Și aspectul ei este interesant, pene îi încadrează întregul cap ca o coroană, amintind de un bătrân cu părul cărunt și cu barbă. Aici ne-a venit expresia „cu părul cărunt ca un șargăn”, adică. destul de bătrân cu capul gri, aproape alb.

Atașați-vă mâna
În vechime în Rus', toți analfabetii, în loc de semnătură, își lăsau amprenta pe document. Aceasta însemna că persoana a citit documentul și a fost de acord. De aici provine expresia „a avea o mână”, care înseamnă a participa la orice afacere. De aici vine „asaltul”, adică o persoană s-a luptat cu cineva, a pus mâna la fața cuiva.

A fost o prostie
Această expresie a apărut datorită domnilor-elevi. Cert este că cuvântul „moros”, tradus din greacă, înseamnă „prostia”. Așa le spuneau profesorii elevilor nepăsători, dacă au început să vorbească prostii din ignoranța lecției, „voiți prostii”. Apoi cuvintele au fost rearanjate și s-a dovedit că el, din ignoranță, elevii de liceu, erau „proști”.

E nenorocit
Când se spune tryn-grass, înseamnă că unei persoane nu-i pasă de nimic. Si de aceea. Inițial se spunea tyn-grass, adică iarba care crește în spatele tynului, adică în spatele gardului, și de care nimănui nu-i pasă. Iarba din curte era mereu cosită. Și în spatele gardului a crescut la întâmplare până la dimensiuni enorme.

Gogol mergând
Și imediat apare întrebarea: această expresie are vreo legătură cu Nikolai Vasilievici Gogol. Se pare că nu, nu. Dar are cea mai directă legătură cu păsările de apă. Gogol este numele raței scufundatoare. Are un cap mare și un gât scurt și puternic. Ea iese încet din apă, ținându-și ciocul sus. Prin urmare, expresia „mergi ca un gogol” înseamnă să te ții cu aroganță și mândrie.

Suflet larg deschis
Chiar și în cele mai vechi timpuri, în Rus' se credea că sufletul omului își are locul pe corp, aceasta este gropița dintre clavicule. Și dacă o persoană dorea să arate că nu are gânduri rele, își descheia un nasture de la cămașă, arătând această gropiță. Aceasta însemna că o persoană trăiește cu sufletul deschis, adică este sincer în gândurile și acțiunile sale.

Deserviciu
Această expresie este direct legată de fabula lui Krylov „Sihastrul și Ursul”. Odată, un pustnic și un urs au mers la plimbare în pădure pe vreme caldă. Pustnicul era obosit, s-a așezat să se odihnească și a adormit, iar în acel moment ursul a alungat muștele de la el. Și când o altă muscă a aterizat pe fruntea pustnicului, ursul a luat o piatră de piatră și a ucis musca, în acest proces despicand craniul pustnicului.
Deci, a oferi un deserviciu înseamnă a aduce rău în loc de ajutorul promis.

Biroul lui Sharashkin
Ce fel de birou este acesta? Această expresie provine din cuvintele sharan, gunoi. Acesta a fost mult timp numele dat persoanelor care s-au angajat în înșelăciune, adică. escrocii. Și de aceea acele organizații care încearcă să înșele oamenii au fost numite birouri sharashka. Nu a fost recomandat să aveți încredere în astfel de organizații, precum și în orice sharani.

Palma campionatului
Sensul acestei expresii trebuie căutat în Grecia Antică. Cert este că în timpul Jocurilor Olimpice din Grecia, câștigătorii au fost încununați nu numai cu lauri, adică. coroane de laur, dar și ramuri de palmier. Numai câștigătorii concursului au putut primi ramura de palmier. Aceasta implica onoare și respect ulterioare.

Mișcă lucrurile
În mecanică există un astfel de concept ca punct mort, când forțele din diferite părți se echilibrează între ele. La un moment dat, mecanismul se blochează în acest punct critic. Și ca să funcționeze, s-au folosit volante. Acestea. a muta un mecanism dintr-un punct mort înseamnă a-l face să se miște din nou. La fel este și cu afacerile. A pune lucrurile în mișcare înseamnă a depăși stagnarea dificilă.

Ca laptele de capră
Faptul este că o capră oferă unei persoane atât lapte, cât și lână. Acestea. este de două ori util unei persoane. Dar există o problemă cu capra: nu dă lapte sau lână. Așa că spun atât de disprețuitor despre o persoană inutilă: „Ești la fel de util ca laptele de capră”.

Spălați-vă pe mâini
În est a existat un astfel de obicei. Dacă o persoană era acuzată de o crimă și era nevinovată, își spălau mâinile cu apă și spunea: „Nu este vina mea” sau „Mâinile mele sunt curate”. Acest lucru era echivalent cu un jurământ. Adică persoana s-a absolvit de vina care i-a fost dată. Deci expresia „spălați-vă pe mâini” înseamnă să abdicați de responsabilitatea pentru un eveniment.

Corb alb
Cu toții am văzut pisici complet albe, sunt și iepuri albi și șoareci albi. Și ați văzut și oameni cu părul și sprâncenele complet albe. Oamenii de știință numesc astfel de creaturi albinos. Acest lucru este cauzat de faptul că nu există pigment colorant în piele. Ciorii pot fi și albinoși, dar acest lucru se întâmplă foarte rar. Cu toate acestea, ca și în cazul tuturor celorlalte creaturi. Deci expresia „cioara albă” înseamnă ceva rar și neobișnuit, care trece dincolo de granițe.

Fără o zgudui
Această expresie a venit în discursul nostru din argoul profesional al dulgherilor și tâmplarilor. La prelucrarea lemnului, a fost foarte important ca toate nodurile și rugozitatea să fie îndepărtate. Abia atunci s-a obținut lemnul fără defecte, adică a fost de prelucrare de înaltă calitate. Deci expresia „totul a mers fără probleme” înseamnă că totul a decurs foarte bine, fără nicio interferență.

Nici un sunet, nici o suflare
Aceasta este o expresie din arsenalul vânătorilor. Din cele mai vechi timpuri, a fost obiceiul ca atunci când vânătorii ieșeau la vânătoare și stăteau ore întregi la pândă, să nu aibă voie să vorbească și să nu aibă voie să fumeze sau să facă foc. Iar ambuscadă s-a făcut întotdeauna pe partea sub vânt. Astfel încât animalul să nu audă un singur sunet, chiar și cel mai liniștit, și nici cel mai mic miros, adică spiritul uman. A fost mai ales greu iarna. A fost multă zăpadă, înghețurile erau puternice și era greu să suporti un asemenea frig fără foc. Deci expresia „nici auzit, nici respirație” înseamnă că vânătorul stă atât de liniștit încât nu se știe nimic despre el.

Fără tragere de inimă
Îți amintești cum scârțâie un cărucior neuns? Da, există un sunet atât de urât și enervant. Adică un cărucior neuns se va rostogoli greu și încet, parcă cu reticență. Deci expresia „fără tragere de inimă” înseamnă că o persoană face ceva împotriva tuturor dorințelor sale, cu mare reticență

Cameră de fumători Alive
Pe vremuri în Rus' se făcea un astfel de joc: toată lumea stătea în cerc, cineva aprindea o torță, apoi o dădea în jurul cercului din mână în mână. În același timp, toți cei prezenți au cântat piesa „The Smoking Room is alive, alive, alive, not dead...”. Și tot așa până arde torța. Cel în mâinile căruia s-a stins torța a pierdut. De atunci, această expresie a început să fie folosită cu acei oameni și, uneori, cu lucruri care, s-ar părea, ar fi trebuit să dispară cu mult timp în urmă, dar totuși, în ciuda tuturor, au continuat să existe.

Suflet în tocuri
Probabil ați observat că atunci când o persoană se sperie, începe să fugă cu o viteză incredibilă. S-ar părea că nu ai forță, dar picioarele te poartă singure. Este exact ceea ce se spune în expresia „suflet în tocuri”, adică. sufletul ajută la mântuire, pentru că merge la picioare. Și acum vorbim doar așa despre când suntem foarte speriați.

Atingeți miezul interior
Anterior, se obișnuia să se păstreze un număr mare de animale în fermă. Cel care avea mai multe animale era considerat un bun proprietar. Așadar, ca să nu se piardă nici o vacă sau un cal, proprietarul a pus un semn prin care să-și poată găsi întotdeauna exact vitele. Iar când au marcat vitele, fiecare animal s-a cutremurat de durere, pentru că atingeau un corp viu cu o tijă fierbinte. De aici provine expresia „a atinge un nerv”, adică a provoca durere.

Scoate-l din pământ
În vechime în Rus' era necesar să plătească o chirie stăpânului. Și țăranul a vrut să economisească măcar puțin pentru viață. Prin urmare, au îngropat niște bani disponibili în pământ, adică. a făcut o ascunzătoare. Doar cel care a ascuns-o știa despre locația acestui cache. Dar stăpânul știa și că țăranii ascund bani. Iar când, când i s-a cerut să plătească chiria, țăranul a spus: „Nu sunt bani”, proprietarul răspundea mereu: „Ia-l de sub pământ”, adică ascunzișul. Acest lucru era clar atât pentru stăpân, cât și pentru țăran.

spuse bunica în două
Folosim această expresie atunci când nu suntem siguri de ceva și presupunem că încă nu știm cum se vor termina lucrurile. „Bunica a spus în două” este o parte trunchiată a proverbei. Și zicala completă spune așa: „Bunica a spus în două: ori va ploua, ori va ninge, ori se va întâmpla ori nu.

Dormi fără picioarele din spate
Această expresie a apărut cu mult timp în urmă. Țăranii, care observă adesea animalele, au observat că atunci când trezești animalele, când se trezesc, ele încearcă să stea pe picioare și mereu pe picioarele din față. Picioarele din spate nu le ascultă la început. Adică calul se ridică mai întâi pe picioarele din față și apoi pe picioarele din spate. Se pare că atunci când picioarele din față sunt deja la lucru, picioarele din spate încă își urmăresc somnul. Deci, aceasta este expresia pe care o folosim acum când vorbim despre o persoană care doarme profund.

In liniste
Folosim această expresie atunci când spunem că o persoană face ceva în secret, neobservată. Am primit această expresie ca un cadou de la militari. În terminologia militară, un sapoy se numește șanț sau tunel, cu ajutorul căruia te poți apropia în liniște și neobservat de inamic. Cuvântul sapa a fost preluat din limba franceză, unde „sape” înseamnă subminare.

Totul este pe unguent
Această expresie vine de la purtători. Trebuiau să se asigure că cărucioarele erau unse la timp, să nu scârțâie și să nu se rupă sau să se rupă nimic pe parcurs. Iar când comerciantul i-a întrebat pe cărăuși dacă totul era pregătit pentru călătoria ulterioară, ei au răspuns „totul este gata”, adică căruțele sunt gata de drum.

Pe al șaptelea cer
Această expresie își are rădăcinile în vremuri foarte străvechi. Apoi s-a crezut că cerul este format din șapte sfere (aceasta este din învățăturile lui Aristotel). Și stelele și planetele sunt atașate acestor sfere.
Dar sfera cea mai îndepărtată este cea mai misterioasă, există paradisul, unde fiecare persoană se străduiește să meargă după moarte. Și în rai există bucurie, fericire și fericire veșnică. Așa că a fi în al șaptelea cer înseamnă că ești practic în rai.

În mijlocul pustiului
Asta spunem când vrem să spunem că acest loc este foarte departe. Să începem cu faptul că prăjiturile de Paște sunt locuri mlăștinoase și lipicioase din pădure, unde, conform credințelor populare, dintotdeauna au fost găsite spirite rele. Și, ca de obicei, diavolul stăpânește printre ei, adică tocmai aceste Țări Paști sunt eparhia lui.

Senzație de cot
Această expresie ne-a venit și de la armată. În formație, este foarte important ca soldații să-și marcheze clar pașii și să fluture cu mâinile. Și pentru ca toate acestea să se întâmple sincron, a trebuit să simți foarte subtil cotul tovarășului tău stând lângă tine. Nu-l atinge, ci simte. Apoi, întreaga formație de la paradă arăta ca o singură creatură, iar mișcările au fost clare și fluide.

Nu intra în necazuri
Această expresie înseamnă că nu trebuie să faci ceva fără să te gândești bine, sub influența emoțiilor. Deci, ce este necazul? Judecând după documentele antice, acesta era numele țărușii cu care vânătorii experimentați mergeau să vâneze un urs. Acest țăruș a fost special făcut și tăiat pentru a-l face ascuțit. Și când a apărut un urs în timpul vânătorii, acest țăruș a fost întins în fața lor ca primă armă împotriva celui zdruncinat.

Aduceți la căldură albă
Originea acestei expresii o datorăm muncitorilor care topeau metal și stăteau toată ziua la cuptoare încinse. Faptul este că atunci când metalul este încălzit pentru forjare, acesta își schimbă culoarea în funcție de temperatură. La început culoarea este roșie, după un timp devine galbenă și apoi devine albă. Acesta a fost cel mai înalt grad de încălzire. Dar pentru a obține o astfel de culoare metalică a fost nevoie de o cantitate imensă de rezistență și răbdare. Deci expresia „aduce la o căldură albă” înseamnă a aduce o persoană la cel mai înalt grad de iritare, a o înnebuni.

Există drojdie pentru fiecare vin.
Această expresie este veche de mulți ani. A apărut când strămoșii noștri considerau soarele ca o zeitate, ei s-au rugat lui și i-au oferit daruri. Dar chiar și în acele vremuri îndepărtate, oamenii au observat deja că soarele nu este unic galben, ci are pete mai întunecate. Acum știm că acestea sunt urme de vârtejuri uriașe, dar atunci oamenii nu știau asta. Deci expresia „există pete pe soare” spune că nu există perfecțiune absolută în lume.

Și există o gaură în bătrână
Cuvântul prorukha în antichitate însemna o greșeală, o greșeală. Iar cei mai înțelepți și respectați oameni din sate erau considerați a fi bătrâni, înțelepți din experiență. Dar uneori au făcut și greșeli. Deci această expresie sugerează că chiar și cei mai experimentați oameni fac greșeli.

vara indiana
Prin această expresie înțelegem că la începutul toamnei vine o perioadă de vreme caldă, senină, calmă. Și care este atașamentul tău față de femei, întreabă? Și, se pare, cea mai strânsă legătură, după cum se spune. În acest moment, după o muncă grea pe câmp, a venit momentul când munca făcută de femei a ieșit în prim-plan, adică. Aceasta este recoltarea grădinii, cules de fructe de pădure și ciuperci. În această perioadă caldă, femeile au încercat să facă mai multe treburi casnice, nu amânând-o pentru frig.

Așteptați până când vraja morcovului
Postul este ultima zi înainte de post, când încă mai poți mânca carne, pește și lapte. Există o interdicție asupra acestor produse în timpul Postului Mare. Dar nu există nicio interdicție de a mânca morcovi în orice post. Prin urmare, complotul morcovului este pur și simplu ceva care nu se poate întâmpla niciodată. Iar expresia „așteptați până când vraja morcovului” înseamnă așteptarea unui timp care nu va veni niciodată.

Clubul Steros
Asta numim acum o persoană, adică este prost. Această expresie a apărut printre seminariști. Faptul este că cuvântul „club” a fost folosit foarte mult timp și însemna că o persoană nu era foarte deșteaptă și că are capul gol. Iar stauros a fost luat din limba greacă, din cuvântul „stauros”, care înseamnă și bâtă, grămadă, țăruș. Deci, când profesorul l-a numit pe seminarist „cudgel stoeros”, a vrut să spună că seminaristul este mai prost decât prost, adică. pătrat stupid.

Se stinge
Tămâia este seva copacilor rășinoși, are un miros puternic și este de obicei folosită la îndeplinirea diferitelor ritualuri bisericești. În special, o cădelniță cu tămâie de fumat a fost legănată în fața unei persoane pe moarte. Aceasta presupunea că sufletul ar părăsi cu ușurință trupul. Iar muribundul a încercat cu toată puterea să inspire acest miros. Deci expresia „respira pe ultimele picioare” înseamnă a fi într-o stare foarte gravă, aproape de moarte.

Nu unul timid
Această expresie provenea din rândul militarilor din Rusia Antică. Cert este că „zece” este numele unei unități militare, cea mai mică unitate militară, condusă de un maistru. Zece dintre acești „zece” erau numiți o sută și erau conduși de un centurion. Și fiecare duzină de războinici avea propria reputație. Și dacă un războinic a dat dovadă de curaj în luptă, ei spuneau că nu este o persoană timidă. Apoi această expresie se răspândește de la vorbirea militară la vorbirea de zi cu zi.

Cântați laudele
Ce este un ditiramb? Acesta este un cântec solemn în onoarea zeilor. Acest cântec i-a lăudat pe zei și le-a lăudat misiunea. Mai târziu, această expresie a început să fie folosită atunci când cineva lăuda pe cineva excesiv, apreciindu-i foarte mult meritele. Acestea. omul era practic echivalat cu dumnezeu.

Îl poți număra pe degete
Această expresie a apărut în vremuri foarte străvechi. Pe vremea aceea, cea mai mare parte a populației Rusiei era analfabetă. Dar oamenii aveau cumva nevoie să țină evidențe de bază. Deci primul abac a fost considerat a fi palma și degetele unei persoane. La numărare, degetele s-au îndoit și numărul numărat a crescut.

Adu-l sub mănăstire
Tocmai s-a întâmplat în Rus' ca oamenii să se ducă foarte des la mănăstire pentru a ispăşi unele dintre păcatele lor, adică după necazurile mari cotidiene. Iar expresia „a aduce sub mănăstire” însemna că persoana a făcut ceva, ceva foarte rău din punctul de vedere al bisericii, adică. ceva pentru care se va ruga mult timp. Acum îl folosim atunci când cineva a pus pe altcineva într-o poziție inconfortabilă, a adus probleme sau un fel de necaz cuiva.

Adăugați primul număr.

Pe vremuri, elevii erau adesea biciuiți, uneori doar de dragul prevenirii. Dacă mentorul a dat dovadă de un zel deosebit, iar studentul ar suferi deosebit de greu, ar putea fi eliberat de alte vicii, până în prima zi a lunii următoare.

grajdurile Augean.

Potrivit legendei, regele Augeas era un pasionat crescător de cai: avea 3.000 de cai în grajdurile sale. Cu toate acestea, din anumite motive, nimeni nu a curățat grajdurile timp de 30 de ani. Și când Hercule a încercat să-și facă un nume în domeniul exploatărilor, a fost însărcinat să le curețe. Hercule a condus râul Alphea în grajduri și a spălat tot gunoiul de grajd cu un jet de apă. De atunci, expresia „grajduri Augean” a fost aplicată la tot ceea ce este neglijat sau poluat până la ultima limită.

Vulgaritate: cuvântul este inițial rus, înrădăcinat în verbul „a mers”. Până în secolul al XVII-lea, a fost folosit într-un sens decent, și însemna tot ce era familiar, tradițional, făcut după obicei – ceea ce S-A ÎNTÂMPLAT din timpuri imemoriale. Cu toate acestea, odată cu reformele lui Petru, cu deschiderea unei ferestre către Europa și inovații, cuvântul „vulgar” și-a pierdut respectul și a început să însemne „înapoi, necultă, simplist”.

Joacă-te cu nervii tăi.

După ce medicii antici au descoperit nervii în corpul uman, i-au numit după asemănarea lor cu corzile instrumentelor muzicale cu același cuvânt - nervus. De aici a venit expresia pentru acțiuni enervante - „jucați-vă cu nervii”.

Este pe ultimele sale picioare.

După obiceiul creștin, un preot mărturisea pe o persoană care nu avea mult de trăit, îi împărtășea și ardea tămâie. Ca urmare, expresia „respira pe ultimele sale picioare” a fost adoptată pentru a descrie o persoană bolnavă sau un dispozitiv care abia funcționează.

Spălați oasele.

După ideile unor popoare, fiecare păcătos nepocăit, dacă un blestem îl cântărește, după moarte iese din mormânt sub forma unui ghoul sau a unui vampir și distruge oameni. Pentru a elimina vraja, trebuie să dezgropați rămășițele decedatului și să-i spălați oasele cu apă curată. Astăzi, expresia „spălarea oaselor” înseamnă analiza caracterului unei persoane.

Banii nu miroase.

Când fiul împăratului roman Vespasian i-a reproșat că a introdus o taxă pe toaletele publice, împăratul i-a arătat banii primiți din această taxă și l-a întrebat dacă mirosea. Fiul a dat un răspuns negativ. De aici provine expresia „banii nu miroase”.

Sânul prieten.

Expresia antică „a turna pe mărul lui Adam” însemna „a se îmbăta”, „a bea alcool”. De aici provine fraza „prieten din sân”, care astăzi este folosită pentru a desemna un prieten foarte apropiat.

Ai auzit? Șeful nostru a fost încornorat de șoferul său. Ne-am dus la cumpărături pentru un cuplu, cockchaferul e în sânul lor.

Sensul acestei expresii este familiar practic tuturor, iar pentru unii, spre cel mai mare regret, este chiar prea familiar.

Există multe versiuni pe această temă; originea expresiei este interpretată diferit.

versiuni ale originii unității frazeologice „cocul” sunt oferite de Serviciul de ajutor în limba rusă, creat cu sprijinul Ministerului Presei, Televiziunii și Radiodifuziunii și Comunicațiilor de Masă al Rusiei. Prima, cea mai comună și cea mai probabilă versiune este aceea că expresia a fost împrumutată din germană. Soțiile vechilor germani și-au însoțit soții la război - și-au pus o cască cu coarne pe cap. „Cuckold” - echipați (opțiune - trimiteți) soțul dvs. într-o drumeție. Rămâneți liber. A doua explicație vine din mitul lui Acteon, care a spionat pe zeița care scălda Diana și pentru aceasta a fost transformată de ea într-o căprioară, dar legătura logică cu coarnele masculine este dureros de vagă aici. În al treilea rând, un decret imperial german din 1427 interzicea să fie în armată cu o soție. „Infractorul” trebuia să-și pună „coarne” improvizate. Iar ultima explicație este că împăratul bizantin Andronikos Comnenos (1183-1185) a sedus soțiile altora. Pentru a „restabili dreptatea”, el a permis soților acestor femei să vâneze în menajeria lui. Pe porțile unor astfel de oameni erau expuse coarne de cerb.
Cuvântul „încornor” a apărut mai târziu și are o conotație de operetă. Și în Italia în fiecare an are loc un concurs pentru cel mai nefericit încornorat. Anul acesta a devenit un contabil de 40 de ani din Roma, care nu și-a înșelat niciodată soția, dar ea recunoaște sincer că își înșală soțul în fiecare săptămână.

Slavii antici știau exact unde pe corpul uman era „ascuns” sufletul - în depresiunea dintre clavicule. Prin urmare, dacă cineva dorea să-și arate interlocutorului intențiile bune, el a expus acest loc, arătând o gropiță „spirituală” lipsită de apărare. De exemplu, sunt deschis față de tine și pur în gândurile și intențiile mele. De aici provine expresia „suflet larg deschis”.

Originea unor astfel de expresii care ne sunt familiare are adesea o istorie neobișnuită. Faktrum se uită în culisele istorice unde s-au născut fraze colocviale familiare tuturor.

„Încornoț”, soț „coarnut”.

În mod surprinzător, a fost o onoare să fii un soț „coarnut” la un anumit moment din timpurile străvechi. Istoria apariției frazei acum ofensive este aproape aristocratică. Faptul este că în Bizanțul antic, pe vremea împăratului iubitor Comnenos Andronikos, soților ale căror soții au devenit favoritele conducătorului li s-a dat permisiunea de a vâna în rezervația imperială. Pentru a desemna o astfel de onoare, pe porțile caselor celor „norocoși” erau atârnate coarne de cerb, iar acest semn era considerat un mare privilegiu.

Gogol mergând

Respingând explicația evidentă a unor particularități secrete ale mersului marelui scriitor rus Nikolai Vasilyevich Gogol, istoria apariției frazei surprinde prin simplitatea sa. Strămoșii noștri au numit „Gogol” una dintre cele mai comune specii de păsări de apă - rața scufundătoare. Din cauza capului mare și a gâtului scurt, iese din apă într-un mod deosebit: încet, cu aplomb, ridicând ciocul. De aici provine expresia „mândru și arogant” „mergând ca un gogol”.

Atingeți miezul interior

În satele rusești, cel mai bun și mai prosper proprietar a fost întotdeauna considerat cel cu un număr mare de animale. Pentru a trimite calm animalele la pășune într-o turmă comună, fiecare animal, după cum se știe, a fost marcat. În momentul cauterizării, animalul, desigur, s-a cutremurat de durerea ascuțită. De aici provin rădăcinile conceptului de „atingerea unui nerv”, adică de a provoca durere la nivel fizic.

Cameră de fumători Alive

Spre deosebire de explicația anterioară, complet logică, a originii frazei, aceasta are o poveste originală. La Rus', la sate, un astfel de joc de cântări era popular: oamenii stăteau în cerc, aprindeau o torță și o treceau repede din mână în mână, scandând cuvintele „viu, viu, Camera de Fumatori este vie, nu moartă. ..” Învinsul era considerat cel în mâinile căruia s-a stins torța . Această expresie - „Camera de fumat este în viață” - a rămas cu o persoană care, în ciuda tuturor circumstanțelor, nu renunță și continuă să „arde”.

Pe dos

Istoria acestui concept datează de vremuri. Boierii care îl jigniseră pe țar erau îmbrăcați în haine întoarse pe dos, așezați pe un cal, față în coadă, și trimiși să călărească pe străzile orașului, pentru o mai mare rușine. Acest tip de absurditate a devenit simbolul expresiei familiare „întors”.

Se stinge

Erau multi in Rus'. Una dintre ele este să arzi tămâie de fum lângă o persoană pe moarte. Se credea că acest lucru a ajutat sufletul persoanei să părăsească corpul mai ușor, așa că cel care pleacă a încercat să inspire mai profund acest miros, cu ultimele puteri. „A respira la ultima respirație” înseamnă să fii într-o stare foarte proastă, aproape de moarte.

Clubul Steros

În esență, este un „bludgeon” sau „squared club”. Familiarul „numire” ne-a venit de la școlari seminariști ruși. În Rus', un cudgel a fost întotdeauna numele dat unei persoane cu capul gol, dar adjectivul „staurosovaya” a fost folosit de studenții alfabetizați: în greacă, „stauros” este și un cudgel, un țăruș.

In liniste

Și am primit această expresie de la armata rusă. În limba lor, „sapa” este un șanț care este săpat pentru a se ascunde de ochii inamicului. „Sape”, din franceză, înseamnă „subminare”. Prin urmare, sensul expresiei este destul de literal: „pe ascuns” - a face ceva în secret din privirile indiscrete.

Știm cu toții foarte bine că expresia „încornor” înseamnă să-ți înșeli soțul. Soțul înșelat joacă rolul unui „încornor”. Există mai multe explicații pentru apariția acestei unități frazeologice.

Prima versiune este asociată cu un obicei din Germania antică, conform căruia o soție punea o cască cu coarne pe capul soțului ei, care era pe cale să plece în campanie (echipament obligatoriu pentru un războinic de atunci). Aceasta a însemnat pentru femeie că „și-a echipat soțul și a rămas liberă”. Adesea, când soții se întorceau acasă, descopereau în familiile lor copii născuți de soție dintr-un alt bărbat.

Baza pentru a doua versiune a fost mitul grecesc antic despre Aktion.

Într-o zi, Aktion, care vâna, a văzut-o din greșeală pe zeița vânătorii Artemis făcând baie cu nimfele ei și, în loc să plece, a început să le privească. În cele din urmă, Artemis a observat Acțiunea care se uită și, supărată, l-a transformat pe ghinionul vânător într-o căprioară. Încercând să scape, Aktion a fost sfâșiat de câinii săi, care nu și-au recunoscut propriul stăpân.

A treia versiune a apărut datorită unui decret al împăratului german din 1427, care interzicea strict să fie în armată cu o soție. Se credea că spiritul militar slăbește după o noapte cu soția sa. Oricine a încălcat decretul trebuia să poarte peste tot coarne pe cap.

De asemenea, împăratul Andronikos Comnenos, care a condus Bizanțul în 1183-1185, a avut o mână (deși încă nu chiar o „mână”) în aspectul acestei unități frazeologice. Trebuie remarcat faptul că Andronik era frumos construit, avea un aspect atractiv, poseda dexteritate, putere, elocvență și deținea diferite tipuri de arme. Dar principala trăsătură distinctivă a împăratului a fost pasiunea pentru femei și dragostea lui pentru dragoste. Amantele lui Andronik erau femei de diferite clase: de la curtezane la soțiile aristocraților. Relațiile lui amoroase nu stârneau decât ură în rândul cetățenilor, pentru că orice femeie pe care o plăcea putea ajunge în pat. Personajul lui Andronikos era predispus la causticism, iar el a considerat amuzant să atârne coarne de cerb peste porțile caselor soților suferinzi care nu îndrăzneau să obiecteze, făcând aluzie la desfrânarea soțiilor lor. În semn de favoare, împăratul permitea uneori soților înșelați să vâneze în propriile lor domenii.

Dar expresia „încornor” a venit în limba rusă, cel mai probabil, din Franța, ai cărei monarhi au început să aplice practica acordării drepturilor de vânătoare în zonele protejate soților frumuseților franceze. De porțile moșiilor lor erau atașate și coarne de cerb. În Franța, „soțul amantei regelui”, temporar sau permanent, era numit „încornor”. Mai târziu, acesta a fost numele dat tuturor soților ale căror soții au înșelat cu alții. În acest context, sensul bufniței „încornor” s-a înrădăcinat în limba noastră.

Există o confuzie incredibilă cu privire la originea acestei expresii.

Cele mai populare cărți de referință etimologică oferă următoarele opțiuni:

1. Expresia este asociată cu împăratul bizantin Andronikos Comnenos (1180 - 1185), care și-a ales iubiții dintre soțiile nobililor săi. Soții primeau drept despăgubire terenuri de vânătoare uriașe și, ca semn al dreptului lor la moșie, băteau în cuie coarne de cerb la porțile moșiei.
2. În Germania antică exista un obicei: o soție, însoțindu-și soțul la război, își punea pe cap un coif cu coarne. În rândul femeilor, expresia „a pune coarne unui soț” însemna să-l echipa pe soț pentru o campanie și să rămână liber.
3. O expresie din mitul lui Acteon, care a spionat pe zeița care scălda Diana și pentru aceasta a fost transformată de aceasta într-o căprioară.
4. Un decret imperial german din 1427 a interzis a fi în armată cu o soție. Oricine a încălcat interdicția trebuia să poarte coarne.
5. În engleză, pentru a desemna un soț a cărui soție a înșelat, este folosit cuvântul „Cuckold”, care este derivat din cuc - cuc și este asociat cu faptul că cucul își depune ouăle în cuibul altcuiva. În același sens este folosită expresia „purtarea coarnelor unui încornorat”, ca și mai scurtă „purtarea coarnelor”. Probabil că „purtarea de coarne” în engleză provine din faptul că adesea soțul înșelat este ultimul care știe despre infidelitatea soției sale și, în acest sens, este ca un bărbat care poartă coarne - toată lumea observă infidelitatea soției sale.

Toate acestea sunt foarte naive și nesigure, fie și doar din cauza faptului că expresiile „încornor”, ​​„a purta (instrui) coarne” se găsesc deja în literatura antică.

O ipoteză mult mai argumentată este prezentată în cartea lui Onians R. „On the Knees of the Gods: The Origins of European Thought on the Soul, Mind, Body, Time, World and Fate”. Pe. L. B. Sum. M., 1999. p. 235 - 240.

Cercetătorul derivă expresia care ne interesează din simbolismul antic al cornului și din ideile conexe.
În vremurile homerice, coarnele erau ținute în mare atenție; erau aurite înainte ca animalul să fie sacrificat. În epoca creto-miceniană, coarnele erau considerate sacre și, prin urmare, erau numite „coarne de dedicare” - acestea erau coarnele în sine sau imaginile lor. Ele erau de obicei plasate deasupra altarului sau deasupra sanctuarului, în „locuri sacre”. Jertfa a fost identificată cu zeitatea (cei care s-au împărtășit la jertfă s-au împărtășit cu Dumnezeu)... Putem compara nu numai obiceiurile homerice cu credințele minoice, ci și altarul de corn păstrat pe Delos.

De ce erau înzestrate coarnele cu o asemenea sfințenie? Pentru că erau concentrarea forței vitale situată în cap (psihicul grecesc). Ceea ce crește din cap este perceput în mod natural ca o continuare a ceea ce este în capul însuși. Democrit a explicat creșterea coarnelor la un căprior astfel: „Osul care acoperă creierul este foarte subțire, asemănător unei membrane și din el se ridică tuburi groase până la vârful capului. Hrana și partea sa cea mai generativă se ridică rapid pe cap, iar grăsimea este distribuită în jurul întregului animal în exterior, în timp ce puterea de nutriție intră în cap prin tuburi și din acesta cresc coarne, umezite cu umiditate abundentă. Această umiditate, care se revarsă constant, împinge lăstarii înainte, iar lichidul, părăsind corpul, se întărește pe măsură ce aerul îl răcește și îl transformă într-un corn.” Probabil, filozoful a fost îndemnat la această idee de procesul de solidificare a sucului și rășinii care curge.

Coarnele sunt o manifestare a puterii generative și sunt folosite în primul rând în viața sexuală. Citând multe exemple, Darwin ajunge la concluzia că „coarnele și colții în toate cazurile se dezvoltă în primul rând ca arme sexuale”, adică. sunt folosite de masculi in luptele pentru femela.

Grecii, în special Archilochus, au numit membrul masculin „corn” - κέρας. Legătura cornului cu fertilitatea explică bătaia de joc a lui Diomede la adresa Parisului: „un arcaș, un lăudăros, mândru de cornul său, care urmărește fecioare”. Mai târziu, în unele județe din Anglia, „a fi cornut” însemna „a fi pofticios”, iar epitetul „înfierbântat” însemna „iubitor”.

Dacă „cornul” avea o asemenea semnificație sexuală în vremurile străvechi, devine clar de ce o soție infidelă „își încoronează soțul”. Probabil că gluma presupunea că soția încerca în favoarea soțului ei. Un bărbat care „avea în casă multe Parise ale Helenei sale” (Anthologia Palatina, XI 278) s-a dovedit a fi cornut. Nota de la această epigramă îl numește pe soț încornorat. Aceasta este cea mai veche mențiune a acestei expresii.

În poezia medievală, în special în secolul al XIII-lea, un corn crește pe fruntea soțului înșelat. Curând în Europa a apărut obiceiul de a decora capul soțului cu coarne, demonstrând cu ce l-a înzestrat soția lui. Probabil că aici a jucat un rol și legătura coarnelor cu fervoarea de luptă cauzată de sentimentele sexuale. Căprioarele își pierd coarnele în fiecare an după împerechere și le cresc înapoi în anul următor. După ce și-a pierdut coarnele, își pierde atât curajul, cât și dorința pentru femele. Vecinii plini de compasiune ar putea decora cu coarne capul unui soț răbdător pentru a-i reda puterea sexuală lipsă și entuziasmul generat de substanța din cap.

Un soț înșelat este un soț furios. Semnificațiile suplimentare ale cerebrum, cerebrosus confirmă că, din punct de vedere roman, cu cât o persoană avea mai mult creier, cu atât avea mai multă substanță care se manifestă prin furie și agresivitate. Ovidiu, descriindu-și furia întârziată pentru trădarea iubitei sale, exclamă: „pe capul meu au apărut coarne târzii”. La fel și cu Petronius: „supărați, din care le cresc coarne pentru păcatele lor”; la Virgil: irasci in cornua - despre un taur a cărui mânie se preface în coarne.

În multe filme, reviste și forumuri pentru femei puteți auzi expresia „cuckolding” . După citirea acestuia, apare imediat o asociere cu trădarea unui soț de către altul. Mai mult decât atât, cel mai adesea discuția despre coarne este asociată cu genul masculin. Este de remarcat faptul că astfel de soți sunt numiți „încornori”, iar coarnele în sine au dobândit nu numai o formă verbală, ci și o formă foarte reală. De exemplu, bărbații care au devenit victime ale infidelității de către soțul/soția lor pot fi adesea sugerați despre acest eveniment oferindu-i cadou coarne de cerb. Dar este această expresie atât de banală? De unde a venit? Și are alte interpretări?

Cum a apărut expresia: o scurtă excursie în istorie

În ciuda popularității sale mari, în special în rândul sexului frumos, expresia „încornor” are o origine destul de veche. În același timp, este cunoscut aproape în toată lumea. Disputele privind data sigură a originii sale continuă în timpul nostru. De exemplu, unii participanți la o discuție atât de aprinsă susțin că această expresie a apărut în timpul vikingilor.

Se crede că atunci când își trimiteau soții la război sau pentru a deveni soții, aceștia înfăptuiau un ritual special punându-și pe cap o cască, echipată cu coarne de animale pe ambele părți.

Interdicția de a însoți soția

Alții care se ceartă răspund la întrebarea: „De unde a venit expresia „încornor”?” - o versiune ușor diferită. În opinia lor, acest concept ne-a venit din îndepărtatul an 1472. Atunci a fost emis un decret care interzicea bărbaților să fie în armată sau în timpul luptei cu soțiile lor. Potrivit aceluiași decret, bărbații care au încălcat această cerință au fost obligați să poarte în restul zilelor, ca pedeapsă, o casă specială cu coarne. Astfel, toată lumea din jur ar putea afla despre oameni care au încălcat legea.

Un fel de manifestare a favoării conducătorului

Expresia „și-a încornorat soțul”, potrivit altora, a apărut în timpul domniei faimosului împărat bizantin Comnenos Andronic. Potrivit acestora, acestui conducător îi plăcea să găsească alinare în compania soțiilor altora. Era foarte iubitor și ducea un stil de viață disolut. În același timp, le-a permis soților care au fost înșelați de soțiile lor să vâneze liber pe domeniul său și le-a dat puteri speciale.

La rândul lor, bărbații înșelați ai căror soți l-au atras pe domnitor au primit în dar coarne de cerb. Le-au atașat de porțile casei lor pentru a confirma favoarea împăratului față de persoana sa. Apropo, astfel de soți erau numiți în glumă „încornori”. De aceea, „încornul” este direct legat de trădarea și înșelăciunea reală a soțului.

Compararea unui soț înșelat cu un animal

Puțin mai târziu, această expresie a căpătat un nou sens. În acest caz, soțul înșelat a fost comparat cu o vite proastă sau cu un animal cu coarne, pentru că cel mai adesea el a fost ultimul care a aflat despre trădarea soției sale. De asemenea, se obișnuia să se spună despre astfel de oameni că preferau să observe cum le cresc coarnele pe frunte decât să acorde atenție soției lor infidele. Din același motiv, unitatea frazeologică „cockold” înseamnă infidelitate feminină sau masculină.

Expresia are rădăcini străvechi

Unii cred că această expresie ne-a venit dintr-o epocă străveche îndepărtată. De exemplu, aceasta este exact presupunerea făcută în lucrarea sa „On the Knees of the Gods: The Origins of European Thought on the Soul, Mind, Body, Time, World and Fate” de Onians R. Versiunea cercetătorului este asociată cu putere mistică pe care grecii o atribuiau cândva coarnelor. De exemplu, aceste obiecte au fost folosite ca un fel de atribut în timpul sacrificiilor de animale pe altar.

Mai târziu, coarnele au început să fie înfățișate deasupra altarelor și locurilor sacre. Ele erau numite „coarne ale dăruirii” și descriu legătura divină dintre animalul sacrificat, ofertul însuși și creatorul tuturor creaturilor pământești. Chiar și mai târziu, cornul a devenit asociat cu demnitatea masculină. Iar expresia „a fi cornut” denota pofta și dragostea masculină, dorința de a găsi plăceri sexuale cu un număr mare de femei. Chiar și mai târziu, a apărut faimosul nostru „încornuț”. E greu de spus de unde a venit. Dar, așa cum am spus, există o mulțime de versiuni. Deci putem trage anumite concluzii.

Poezie medievală și „bărbați cu coarne”

Să ne amintim că cornul avea adesea conotații erotice sau sexuale. Aceeași confirmare se regăsește și în poezia medievală. Potrivit experților, poezia secolului al XIII-lea este deosebit de renumită pentru astfel de comparații. Cel mai adesea, spune povestea cum unui om înșelat îi crește un corn adevărat pe frunte.

Pe baza acestor credințe, în Europa a început moda de a decora capul unui om înșelat cu coarne mari și ramificate. Așa a apărut forma cuvântului coroană « Astfel, toată lumea din jur putea înțelege exact cum a răsplătit soția lui un astfel de „încornor”.

Coarnele în natură și semnificația lor

Interesant este că coarnele în sine în natură au, de asemenea, un fel de conotație sexuală. Și ideea este că acestea sunt adesea folosite de animale atunci când luptă pentru o femelă. De asemenea, servesc ca un indicator al rangului pe care îl ocupă bărbatul în haită. De exemplu, cu cât are mai multe coarne, cu atât este mai respectabilă și mai importantă poziția sa. Coarnele sunt adesea folosite de masculi în timpul împerecherii și în preludiu. Astfel, bărbații freacă ușor părțile laterale ale partenerilor lor cu vârfurile.

De ce exact coarne de cerb?

Cel mai adesea, cuvântul „încornor” evocă o asociere cu ideea că acest animal își aruncă coarnele în fiecare an. În același timp, până când cresc altele noi, își pierde orice interes pentru sexul opus și nu vrea să se împerecheze.

Încornocându-l pe soțul înșelat, vecinii și prietenii nu au vrut doar să-l informeze despre infidelitatea soției sale. Cu acest gest au încercat să-l înveselească pe soț, insuflându-i ideea puterii și atractivității sale sexuale necheltuite.

Mai mult, coarnele de cerb sunt mândria și demnitatea lui. Prin urmare, înșelându-și soțul, soția îi umilește demnitatea și chiar îi insultă onoarea. În consecință, atunci când anumiți conducători și personalități influente au vrut să umilească un om pe care îl considerau nedemn, i-au dat coarne de căprioară drept batjocură.

De unde a venit expresia „încornor”?

În unele culturi, coarnele erau asociate cu păcatele. Din același motiv, mulți oameni au susținut că pentru astfel de păcate au crescut coarne pe capetele oamenilor răi. Uneori, păcatele însemnau adulterul unui soț de natură sexuală.

Pentru multe popoare, cornul a fost asociat cu fertilitatea. Prin urmare, purtarea de coarne a mărturisit fertilitatea unui bărbat. Era un soț și un tată de invidiat. Căsătorit cu el, ai putea avea o grămadă de copii.

Într-un cuvânt, expresia ne-a venit din trecutul îndepărtat. Sugerează un indiciu sexual de a-și înșela soțul. În același timp, în ciuda diferențelor de interpretări ale unor popoare, prezența coarnelor asupra unui bărbat a vorbit despre neatenția sa față de femeia sa.