Care a fost limitarea cunoașterii istorice. Istorici naționali remarcabili. pe tema: „Istorici remarcabili ruși”
THOMAS CARLYLE (1795-1881) gânditor, istoric, publicist englez. Am încercat să explic istoria lumii rolul decisiv al marilor personalități.Carlyle s-a născut în orașul Ecclefecan (Scoția), într-o familie rurală...
Thierry Augustin
AUGUSTIN THIERRY (1795-1856) Absolvent al Școlii Normale Superioare, Thierry a devenit la 19 ani secretarul și cel mai apropiat elev al lui Saint-Simon (vezi Socialismul utopic). Împreună cu el a scris o serie de articole jurnalistice. ÎN…
El a numit-o selecție naturală și apariția rațiunii. În el, spunea că s-a răzgândit cu privire la două lucruri: la început, a crezut că selecția naturală nu este o „tautologie”, ceea ce a făcut din ea o teorie ilogică. În al doilea rând, a ajuns să accepte variația aleatoare și alegerea ideilor ca model al liberului arbitru.
Funcțiile sociale ale istoriei
Cartea sa extinsă de referință, The Oxford Handbook of Free Will, enumeră peste două duzini de filozofi contemporani cu idei puternice despre liberul arbitru. Din păcate, cele mai multe dintre ele sunt încă discuții lungi în jargon și încercări de a respinge logic una sau alta poziție.
FRANCOIS PIERRE GUILLAUME GUIZOT
FRANCOIS PIERRE GUILLAUME GUIZOT (1787-1874) istoric și personaj politic. Din 1830, Guizot a fost ministru de Interne, Educație, Afaceri Externe și, în cele din urmă, prim-ministru. Interne...
FUKIDID
Faptul că nu există nimic nou, că este practic compatibil și că, în general, respinge libertatea drept „de neînțeles” sau „metafizică” face din Manualul Oxford o reflectare fidelă a stării actuale a problemei liberului arbitru. Kane citează remarca lui Anscombe că determinismul devine din ce în ce mai obișnuit și observă cu inteligență că s-ar putea întreba în mod legitim de ce preocupările legate de determinism persistă deloc în secolul XXI, când științele fizice – cândva un bastion al gândirii deterministe – par să se îndepărteze de determinism. .
THUCIDIDE (CA. 460 - CA. 400 î.Hr.) Tucidide a aparținut acelui grup de gânditori antici a căror tinerețe a coincis cu „epoca de aur” a democrației ateniene (vezi. Grecia antică). Acest lucru a determinat în mare măsură...
Chulkov Mihail Dmitrievici
Chulkov Mihail Dmitrievici (1743-1792). Nativ din diverse cercuri. A studiat la gimnaziul de la Universitatea din Moscova împreună cu S. S. Bashilov, S. E. Desnitsky, M. I. Popov, I. A, Tretiakov și în nobilii ...
Într-adevăr, astăzi determinismul este „metafizic”. Kane adaugă încă două clasificări ale libertății celor trei categorii ale lui Adler. Autocontrolul este o variație a Libertății de auto-îmbunătățire dobândită de Adler, încorporând argumentele multor „noi persoane cu timp parțial” care sunt mai preocupați de responsabilitatea morală decât de liberul arbitru, cum ar fi Harry Frankfurt și John Martin Fisher.
Autoeducația este o variație a autodefiniției lui Adler, inclusiv propriile „activități de auto-formare” ale lui Kane, care sunt un subset de activități de auto-definire. Spre deosebire de alții cărora le este înălțător și vindecător să slăbească publicul cu iluzii de liber arbitru, Saul Smilansky poate împărtăși „alarma” pe care Ted Honderich o vede în aparenta pierdere a controlului ascunsă în determinant. Smilansky crede că ar trebui să menținem iluzia publică a liberului arbitru ca o contribuție la menținerea moralității publice.
Schlozer August Ludwig
Schlozer August Ludwig (1735-1809). Născut în familia unui pastor german. A studiat la universitățile Wittenberg și Göttingen. În 1761, a plecat la Sankt Petersburg ca asistent al lui Miller la publicarea...
Şcerbatov Mihail Mihailovici
Şcerbatov Mihail Mihailovici (1733-1790). Unul dintre fondatorii rusului stiinta istorica, s-a născut într-o renumită familie princiară la 22 iulie 1733 la Moscova. Din copilărie, a fost înscris în regimentul Semenovsky și a constat în ...
EDWARD GIBBON
EDWARD GIBBON (1737-1794) om de știință englez, primul istoric profesionist, în ale cărui scrieri au avansat ideile filozofice ale secolului al XVIII-lea. legat de mare nivel științific analiza critică a unei game largi...
Tatișciov Vasily Nikitich
Tatishchev Vasily Nikitich (1686-1750). Născut la Pskov. La vârsta de șapte ani a fost dus la curtea lui Ivan V ca ispravnic. După moartea țarului Ivan, acesta părăsește curtea. Din 1704 - în slujba Dragonului Azov ...
TOYNBEE ARNOLD JOSEPH
ARNOLD JOSEPH TOYNBEE (1889-1975) istoric englez, sociolog și exponent principal al filozofiei istoriei. Toynbee a absolvit Colegiul Winchester și Universitatea Oxford. A fost un cunoscător recunoscut al vechilor...
THOMAS BABINGTON MACAULAY
THOMAS BABINGTON MACAULAY (1800-1859) istoric englez, poet, critic literar, orator, lider public și politic al Partidului Liberal Whig. Născut în Leicestershire (Anglia), a primit un ajutor umanitar...
SIMA QIAN
SIMA QIAN (145 SAU 135 - OK. 86 î.Hr.) În China antică, cultul trecutului a jucat un rol important. Evaluarea oricărui act, a oricărui pas politic a fost corelată în mod necesar cu exemple din trecut, reale sau uneori...
TARLE EVGENIY VIKTOROVYCH
EEVGENY VIKTOROVICH TARLE (1876-1955) istoric, academician rus. Născut la Kiev. A studiat la gimnaziul I Herson. În 1896 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kiev. A lucrat sub...
PUBLIC GAUS CORNELIUS TACITOUS (CA.58-CA.117)
PUBLIC GAI CORNELIUS TACITOUS (CA.58-CA.117) Tacitus sa născut într-o familie umilă din Narbonne Galia și a primit o educație tradițională pentru acest mediu. Abilitățile și diligența remarcabile i-au permis deja în...
Solovyov Serghei Mihailovici
Solovyov Serghei Mihailovici (1820-1879). Cel mai mare istoric al Rusiei pre-revoluționare, sa născut în familia unui duhovnic. A studiat la școala teologică, gimnaziu, Universitatea din Moscova. În 1845 a apărat...
1. Specificați trăsături de caracterștiința istorică în primele etape ale dezvoltării sale. Care erau trăsăturile cunoașterii istorice în antichitate? Numiți numele istorici eminenti antichități. Ce scrieri ai citit?
În antichitate, înainte de inventarea scrisului, informațiile despre trecut erau transmise oral din generație în generație, luând forma unor legende și tradiții. În același timp, miturile nu au fost separate de realitatea istorică.
În epoca antică, cunoașterea istorică a păstrat parțial trăsăturile caracteristice epocii pre-alfabetizate. Caracteristicile sale au fost:
Istoricii se considerau, în primul rând, filozofi, adică iubitori de înțelepciune, deoarece lucrările lor conțin informații legate nu numai de istorie, ci și de multe alte domenii ale cunoașterii (geografie, politică, economie, religie, cultură etc.) ;
În scrierile istoricilor antici, mitologia și misticismul sunt strâns împletite cu informațiile istorice;
Unii gânditori ai antichității au completat realitatea istorică pentru a-și ilustra mai bine ideile (cel mai mult exemplu celebru- povestea tărâmului pierdut al Atlantidei, spusă de Platon în două dintre dialogurile sale);
Mulți istorici romani și-au scris lucrările cu un scop educativ, străduindu-se să împartă acțiunile figurilor descrise în demne și nedemne, ceea ce și-a pus amprenta asupra narațiunii.
Ca exemple de lucrări în care au apărut aceste trăsături, putem aminti „Istoria” lui Herodot, „Istoria” lui Tucidide, „Istoria Romei de la întemeierea orașului” de Titus Liviu, „Biblioteca istorică” a lui Diodor. Siculus.
2. De ce a crescut interesul pentru trecut în timpul Epocii Moderne?
În primul rând, apariția Renașterii a însemnat o nouă creștere a interesului pentru întreaga moștenire antică, inclusiv pentru lucrările istoricilor, precum și o dorință de imitare a figurilor antichității, ceea ce a însemnat și descrierea marilor evenimente ale timpului lor urmând exemplul. a grecilor si romanilor.
În al doilea rând, schimbările rapide în toate sferele vieții au ridicat întrebări cu privire la procesele care duc la schimbări istorice ca atare. Omul a încercat să înțeleagă de ce totul nu poate rămâne pentru totdeauna neschimbat, odată definit.
În al treilea rând, noile realități politice (state centralizate, absolutism etc.) necesitau o nouă ideologie care să le justifice existența; o asemenea ideologie a fost elaborată cu ajutorul activ al istoriei.
În al patrulea rând, oamenii care erau angajați în știință au fost atrași de cunoaștere nu pentru a-și obține pâinea zilnică, ci de dragul plăcerii. Aceștia erau adesea nobili care primeau venituri din moșiile lor și din posturile guvernamentale, erau angajați în acele științe (sau patronau acele științe) care pur și simplu îi interesau. Istoria a fost și rămâne o știință interesantă.
3. Ce principii de cercetare istorică s-au dezvoltat în secolele XVIII-XIX?
Principiul istoricismului sau analizei istorice concrete sugerează că orice fenomen trebuie considerat din punct de vedere al contextului istoric, adică ținând cont atât de evenimentele și fenomenele contemporane, cât și de procesele care l-au dat naștere.
Principiul obiectivității presupune că istoricul aderă cu strictețe la faptele dovedite și sfințește fenomenul din toate părțile, nepermițând falsificarea sau păstrând tăcerea despre ceea ce îi este cunoscut, chiar dacă aceasta contrazice propriile convingeri.
4. Cum vedeți dezvoltarea științei istorice în secolul al XX-lea?
În secolul al XX-lea, istoria s-a disociat în cele din urmă de alte discipline sociale precum sociologia și psihologia socială. Dar, în același timp, până la sfârșitul acestui secol, așa-numita cercetare interdisciplinară, care se desfășoară la intersecția istoriei cu alte discipline, a devenit relevantă.
Secolul XX a fost marcat de încercări de a înțelege calea universală dezvoltare istorica, prin care trec toate popoarele, doar cu viteze diferite. Adesea, această abordare a servit obiectivelor ideologiei statale. Cel mai faimos exemplu este abordarea formațională a istoriei în URSS. Dar în același secol a început un studiu mult mai detaliat al istoriei popoarelor din afara Europei. Acest studiu a făcut posibil în cele din urmă să înțelegem că nu există o singură cale de dezvoltare pentru întreaga omenire, fiecare națiune are propriul destin și propria sa istorie. Acest lucru a permis oamenilor să fie în general mai toleranți cu oamenii din alte culturi.
5. Descrieți sursele cunoștințe istorice. Ce asigură fiabilitatea ideilor despre trecut în condițiile moderne? Crezi că este posibil să fii absolut sigur de adevărul interpretărilor moderne ale istoriei umane? Sunteți familiarizat cu teorii care vi se par convingătoare, dar care nu sunt împărtășite de majoritatea istoricilor?
Astăzi, știința folosește o varietate de izvoare istorice. Sunt atât materiale, cât și intangibile (legende, epopee). Materialul poate fi împărțit condiționat în material (monumente de arheologie) și scris. Dar istoria ultimelor secole ajută la studierea, pe lângă cele scrise, și a documentelor foto, audio și video. La rândul său, fiecare dintre aceste tipuri de surse este împărțit în numeroase grupuri. De exemplu, sursele scrise Există o varietate de documente, de la munca oficială de birou până la memorii.
Fiabilitatea ideilor despre trecut este asigurată atât de metodele istoriei în sine, cât și de disciplinele istorice speciale (arheografie, heraldică, arhivistică, numismatică etc.), precum și de disciplinele conexe (arheologie, etnografie, antropologie, folclor etc.). ).
Cu toate acestea, cu toate acestea, istoricii înșiși nu sunt siguri de adevărul absolut al ideilor lor despre trecut, motiv pentru care continuă să lucreze, introducând constant ceva nou în înțelegerea proceselor istorice.
Un exemplu de teorie neaprobată de majoritatea istoricilor este conceptul lui Dmitri Lvovich Bykov. El crede că întreaga istorie a Rusiei este o alternanță de cicluri formate din 4 perioade identice (revoluții, dictaturi, „dezgheț” și „stagnare”), în timp ce ciclurile care se încadrează în secole impare sunt „mai blânde”, „mai umane” cad pe par. .
