De ce a fost importantă construcția piramidelor?

1. Indicați diferențele dintre organizarea statală și tribală a vieții publice. Enumerați caracteristicile unui stat.

În trib, ca și în stat, există putere, dar se bazează pe autoritate. În stat, pe lângă autoritate, autoritățile au și un aparat de constrângere, de regulă, care include forțe armate separate de restul societății.

Ca trăsături ale statului care îl deosebesc de societățile prestatale, pot fi menționate următoarele:

Împărțirea societății în conducători și conducători;

Prezența unui aparat de management, conceput sub forma unor instituții speciale;

Prezența unui aparat de constrângere a celor conduși;

Disponibilitate forte armate, concepută ca o instituție specială;

Prezența instituțiilor judiciare;

Înlocuirea obiceiurilor și tradițiilor cu legi.

2. În ce regiuni ale lumii a făcut primul entitati publice? Cât de climatice și conditii naturale a influențat formarea statelor antice? Dă exemple.

Primele stări s-au format în subtropicale în văi râuri majore. Aceste râuri au înconjurat la un moment dat câmpiile cu mult vânat, așa că multe triburi rătăceau acolo. Atunci clima a devenit din ce în ce mai aridă, ceea ce a condus oamenii către râul însuși, unde s-a dovedit a fi întreaga populație a teritoriilor anterior vaste. Amenințarea foametei a forțat oamenii să treacă la agricultură și creșterea vitelor. Dar, în același timp, văile râurilor nu erau ideale pentru agricultură: o parte semnificativă din ele au rămas mlăștinoase. Pentru drenarea mlaștinilor, oamenii au dezvoltat sisteme de irigare. Treptat, au început să fie folosite invers pentru irigarea câmpurilor agricole. Irigarea necesita organizarea muncii un numar mare oameni și calcule precise, cunoștințe. Datorită acestui fapt au apărut primele state bazate tocmai pe agricultura de irigare. Pentru a înțelege veridicitatea acestei teorii, este suficient să ne amintim de unde își au originea cele mai vechi civilizații: în interfluviile Tigrului și Eufratului (civilizația mesopotamiană), Indus și Saraswati acum uscat (așa-numita civilizație Harappan), Yangtze și Huang He (civilizația chineză antică), în Valea Nilului (civilizația egipteană antică).

3. De ce formă extremă inegalitate sociala(sclavia) a fost inerentă tuturor statelor antice? Care era statutul sclavilor în Egiptul antic? Indicați sursele sclaviei.

Toate civilizațiile antice aveau condiții agricole similare (agricultura irigată), prin urmare, același fenomen s-a răspândit în toate - sclavia patriarhală. În toate aceste civilizații, inclusiv în Egiptul Antic, sclavii erau considerați parte a unui grup familial mare (gospodărie patriarhală) și deseori îndeplineau aceleași slujbe ca și membrii familiei libere. Astfel de sclavi au devenit prizonieri de război sau debitori care nu au plătit la timp (sau copii ai unor astfel de debitori).

5. Gândiți-vă de ce conducătorii state din est a proclamat zei vii. Ce loc ocupau preotii in ierarhia sociala? De ce au fost date construcția piramidelor și a altor rituri funerare mare importanțăîn Egiptul antic?

Când o persoană a început agricultura, se confrunta cu noi probleme necunoscute pentru sine. Anterior, doar o serie lungă de vânătoare nereușite puteau duce la foamete, dar recolta unui fermier poate distruge una. eveniment scurt ca un potop. Atitudinea față de multe fenomene naturale s-a schimbat. Vânătorul din multe dintre ele putea pur și simplu să meargă în locuri mai favorabile, în timp ce fermierul era legat de câmpul său, atât de multe lucruri au devenit cu adevărat un dezastru. Pe baza tuturor acestor lucruri, au existat idei despre zeități formidabile atotputernice care au nevoie să cerșească milă, care trebuie să fie slujite pentru a merita această milă.

Noile sisteme religioase au oferit noi răspunsuri la întrebarea principală existența umană – despre existența sufletului său după viața pământească. Ideile egiptene antice necesitau structuri precum piramide, temple funerare etc. pentru aceste scopuri.

Pe de o parte, preoții erau intermediari între oameni și acești zei teribili atotputernici, ei ajutau la câștigarea milei. Dar în același timp preoții au acumulat cunostinte practice, ei au fost cei care au organizat lucrările de irigare care necesitau calcule precise.

Bunăstarea civilizațiilor antice s-a bazat pe recoltele mari care puteau fi obținute datorită agriculturii irigate. Pentru ca sistemele de irigare să funcționeze fără probleme, era nevoie de o conducere unită, de o autoritate puternică, pe care, în mod ideal, nimeni nu ar fi trebuit să o contrazică. De aceea, domnitorul era considerat unul dintre acei zei groaznici – astfel încât avea putere absolută, pe care nimeni nu îndrăznea să o contrazică.

6. Povestește-ne despre realizările culturale ale Egiptului Antic.

Vechii egipteni sunt cunoscuți în primul rând pentru arhitectura lor, în special asociată cu cultul morților. Marile piramide, mormintele tăiate în stâncă, templele funerare încă uimesc imaginația, deși au ajuns până la noi nu chiar în forma lor originală.

De asemenea, sistemele lor de scriere (hieroglifice și hieratice), medicina etc. au jucat un rol important în istoria omenirii.

De obicei este împărțit în trei perioade. În mileniile IV-II î.Hr. apar primele formațiuni statale (perioada lumii antice timpurii). La sfârşitul mileniilor II-I î.Hr. începe perioada de glorie a statelor antice. În prima jumătate a mileniului I î.Hr. aceste state intră într-o perioadă de declin (perioada antichității târzii), rolul noilor state care au apărut la periferie este în creștere lumea antica- Grecia antică și Roma antică.

Condiții preliminare pentru apariția statului

În epoca neolitică, toate problemele principale ale vieții tribului erau decise direct de membrii săi. Când au apărut dispute, s-a găsit o cale de ieșire pe baza tradiției, a obiceiului. Opinia bătrânilor, care aveau o vastă experiență, era respectată în special. Când s-au confruntat cu alte triburi, toți bărbații, și uneori femeile, au luat armele. Rolul conducătorilor, vrăjitorilor, de regulă, era limitat. Puterea lor s-a extins la o gamă restrânsă de probleme și s-a bazat pe puterea autorității, nu pe constrângere.

Apariția statului a însemnat că drepturile de a lua și executa hotărâri sunt transferate celor special creați pentru aceasta. Obiceiurile și tradițiile sunt înlocuite de lege, a cărei respectare este impusă de forța armată. Persuasiunea este completată și chiar înlocuită de constrângere. Societatea este împărțită în funcție de o nouă caracteristică - în manageri și manageri. Există un nou grup de oameni - oficiali, judecători, militari, personifică puterea și acționează în numele acesteia.

Bazele materiale pentru crearea statului au fost puse odată cu trecerea la prelucrarea metalelor. Aceasta a crescut productivitatea muncii, a oferit un surplus suficient de produse pentru a susține aparatul de putere și constrângere.

Există diverse explicații pentru cauzele apariției statului. Dintre acestea, se remarcă: interesul elitei tribale prospere de a-și întări puterea și de a proteja bogăția de triburile sărace; nevoia de a-i menţine pe cei subjugaţi în ascultare triburiînrobit; nevoile organizării pe scară largă lucrări generale pentru irigare și protecție împotriva triburilor nomade.

Întrebarea care dintre aceste motive a fost principala trebuie luată în considerare în raport cu situațiile specifice. De asemenea, este important să ținem cont de faptul că stările timpurii s-au dezvoltat, în timp au avut funcții noi.

Primele formațiuni de stat s-au format în subtropicale, în văile unor râuri precum Nil, Tigru și Eufrat, Indus, Huang He.

Abundența umidității și fertilitatea excepțională a solului, combinate cu un climat cald, au făcut posibilă obținerea mai multor recolte bogate pe an. În același timp, în cursurile inferioare ale râurilor, mlaștinile atacau câmpurile, iar în amonte pământurile fertile au fost înghițite de deșert. Toate acestea au necesitat lucrări de irigare de amploare, construcția de baraje și canale. Primele state au apărut pe baza uniunilor de triburi care aveau nevoie de o organizare clară a muncii maselor de oameni. Cele mai mari așezări au devenit centre nu numai pentru meșteșuguri, comerţul dar şi management administrativ.

Lucrările de irigare în cursurile superioare ale râurilor au afectat condițiile agricole din aval, pământ fertil a devenit o valoare. Ca urmare, a avut loc o luptă acerbă între primele state pentru controlul întregului curs al râului. În mileniul IV î.Hr. În Valea Nilului s-au dezvoltat două mari regate - Egiptul de Jos și de Sus. În 3118 î.Hr Egiptul de Sus a fost cucerit de Egiptul de Jos, orașul Memphis a devenit capitala Noului Stat, liderul cuceritorilor Men (Mina) a devenit fondatorul dinastiei I a faraonilor (regilor) Egiptului.

În Mesopotamia, între Tigru și Eufrat (uneori este numit și Mesopotamia), unde trăiau triburile înrudite ale sumerienilor, mai multe orașe pretindeau supremația (Akkad, Umma, Lagash, Um, Eridu etc.). Un stat centralizat s-a dezvoltat aici în secolul al 24-lea î.Hr. Regele orașului Akkad Sargon (a domnit în 2316-2261 î.Hr.), care a fost primul din Mesopotamia care a creat o armată permanentă, a unit-o sub conducerea sa și a creat o dinastie care a domnit timp de un secol și jumătate.

La începutul anilor 111 - 11 milenii î.Hr. primele formațiuni statale apar în India, China și Palestina. Fenicia(situat în ceea ce este acum Liban) a devenit principalul centru al comerțului mediteranean.

Sclavia şi relatii publiceîn state antice

În condițiile sistemului tribal, prizonierii erau fie uciși, fie lăsați în comunitatea familială, unde lucrau împreună cu toată lumea ca membri mai tineri ai familiei. O astfel de sclavie era numită patriarhală. Era răspândită, dar nu avea o importanță deosebită pentru viața triburilor.

Odată cu apariția primelor state care purtau războaie constante între ele, numărul prizonierilor a crescut semnificativ. Astfel, în timpul unuia dintre războaiele dintre Egiptul de Sus și Egiptul de Jos, 120.000 de oameni au fost capturați și înrobiți. Sclavii au devenit proprietatea autorităților centrale și locale, a nobilimii, a templelor și a artizanilor. Folosirea muncii lor a căpătat o mare importanță pentru lucrările de irigații, construcția de palate și piramide. Sclavii au devenit o marfă, un „instrument vorbitor” care era cumpărat și vândut. În același timp, sclavele cu pricepere de meșteșuguri, scris, tinere erau apreciate mai mult. Călătoriile în țările vecine pentru a captura noi prizonieri au devenit regulate. De exemplu, egiptenii au invadat în mod repetat Etiopia, Libia, Palestina, Siria.

Pământurile cucerite au devenit proprietatea templelor, a faraonului, și le-au fost împărțite de către apropiații lor. Locuitorii lor fie au devenit sclavi, fie au rămas liber liber, dar au fost privați de proprietatea lor. Se numeau hemu. Depindeau de voința funcționarilor faraonului, care îi trimiteau la lucrări publice, la ateliere sau le alocau pământ.

Proprietatea funciară comunală rămasă a jucat un rol economic important. Influența legăturilor de rudenie asupra asigurării unității comunității a scăzut treptat. Mai importantă era folosirea în comun a pământului și îndeplinirea îndatoririlor comune (plata taxelor, serviciul în trupele faraonului în timpul campaniilor, irigații și alte lucrări).

Apartenența la comunitate îi dădea anumite privilegii. S-a păstrat autoguvernarea comunală care a rămas din vremea sistemului tribal. Membrii comunității s-au bucurat de protecția ei, ea a fost colectiv responsabilă pentru faptele lor rele.

Puterea supremă în Egiptul antic aparținea faraonului, care era considerat un zeu viu, voința lui era legea absolută pentru supușii săi. El deținea o parte semnificativă din pământ și sclavi. Adjuncții faraonului erau numiți cel mai adesea de rudele sale. Ei stăpâneau provinciile și în același timp, deținând pământurile acordate sau aparținând acestora, erau mari proprietari. Acest lucru dădea despotismului egiptean un caracter patriarhal.

Egiptul avea o tradiție puternică a matriarhatului. Inițial, dreptul la tron ​​a fost transferat prin linia feminină, iar mulți faraoni au fost nevoiți să se căsătorească cu ai lor sau cu veri, pentru ca puterea lor să fie recunoscută ca legitimă.

Rol mare în societatea Anticului Egipt au jucat oficialii care încasau taxe, administrau direct proprietatea faraonului și a anturajului său și erau responsabili de construcție.

Preoții erau influenți. Au observat vremea, eclipsele de soare și de lună, binecuvântarea lor considerată axa necesară oricărei întreprinderi. În Egiptul antic, o importanță deosebită era acordată ritualurilor funerare, care asigurau și un respect deosebit pentru preoți. Ei nu erau doar slujitori ai închinării, ci și păstrători ai cunoștințelor. Construcția piramidelor, precum și realizarea lucrărilor de irigare, calculele timpului viiturii Nilului au necesitat calcule matematice destul de complexe.

Relațiile sociale în Mesopotamia antică aveau aproximativ același caracter, unde regii erau divinizați, iar templele jucau un rol deosebit în viața statului.

Cultura și credințele în Egiptul Antic

Cultura Egiptului Antic a devenit cea mai faimoasă datorită mormintelor faraonilor - piramidele. Potrivit oamenilor de știință, construcția lor a început în secolul 27 î.Hr. sub faraonul Djoser.

Cea mai mare dintre piramide - Keops - era considerată în antichitate una dintre minunile lumii. Înălțimea sa este de 146,6 m, lățimea fiecărei părți este de 230 m, greutatea totală a blocurilor de piatră din care a fost construită piramida este de aproximativ 5 milioane, 750 mii tone. În interiorul piramidelor exista un sistem complex de pasaje care duceau la mormântul faraonului.După moartea acestuia, trupul a fost îmbălsămat, decorat cu aur, argint, pietre prețioase și așezat într-un sarcofag într-o cameră funerară. Se credea că după moarte sufletul faraonului continuă să trăiască cu zeii.

Piramidele sunt atât de mari încât chiar și în secolul al XX-lea părea de neconceput pentru mulți că ar putea fi construite de vechii locuitori ai Egiptului. S-au născut ipoteze despre extratereștri, s-a sugerat că piramidele au fost construite în New Age, iar întreaga cronologie a lumii antice este eronată. Între timp, având în vedere că fiecare piramidă a fost construită timp de două sau trei decenii (lucrările la ea au început odată cu aderarea noului faraon și trebuiau să fie finalizate până la moartea sa), iar constructorii aveau toate resursele unui stat destul de mare. la dispoziția lor, crearea piramidelor nu pare imposibilă.

Dimensiunile gigantice ale piramidelor, impresionând chiar și pe oamenii secolului 21, i-au copleșit pe contemporani cu măreția și amploarea lor, ele au servit ca o demonstrație clară a nemărginirii puterii faraonilor. În ochii fermierilor, sclavilor captivi, cei prin voința cărora a fost ridicat un astfel de colos, ar fi trebuit într-adevăr să fie asemănători zeilor.

Conform credințelor egiptenilor, o persoană era formată dintr-un corp (Het), un suflet (Ba), o umbră (Khibet), un nume (Ren) și un dublu invizibil (Ka). Se credea că, dacă sufletul după moarte merge în viața de apoi, atunci ka rămâne pe pământ și se mută în mumia defunctului sau în statuia lui, continuând să ducă o aparență de viață și având nevoie de hrană (sacrificii). Cu o atenție insuficientă pentru el, cum a putut să părăsească locul de înmormântare și să înceapă să rătăcească printre cei vii, provocându-le chinuri și îmbolnăvindu-le. Frica de morți a determinat o atenție deosebită asupra ritualurilor funerare.

Credința în viața de apoi a fost reflectată și în credințele religioase ale egiptenilor antici. Ei credeau în existența zeilor, personificând diferitele forțe ale naturii, principalul dintre ele era zeul soarelui Ra. Cu toate acestea, zeul iubit a fost Osiris, care, conform mitologiei egiptene, i-a învățat pe oameni despre agricultură, prelucrarea minereului și coacere. Zeul malefic al deșertului Seth, conform legendei, l-a ucis pe Osiris, dar el a înviat și a devenit regele lumii interlope.

Temple separate erau dedicate fiecărui zeu și, în funcție de treburile viitoare, trebuiau să facă o rugăciune, să facă un sacrificiu. În plus, alături de zei, venerați în tot Egiptul, în unele provincii s-au păstrat credințele proprii, locale.

În secolul al XIV-lea î.Hr. sub faraonul Amenhotep al IV-lea (Akhenaton), s-a încercat reformarea cultelor și stabilirea credinței într-un singur zeu, dar s-a întâlnit cu rezistența preoților și s-a încheiat cu eșec.

Alfabetizarea era larg răspândită, egiptenii foloseau sistemul de scriere hieroglific (folosirea de caractere separate pentru scrierea fiecărui cuvânt).

Hieroglifele vechilor egipteni s-au păstrat pe pereții templelor, mormintelor, obeliscurilor, statuilor, papirusurilor ( suluri de hârtie din stuf) îngropate în morminte. Multă vreme s-a crezut că secretul acestei scrieri s-a pierdut. Cu toate acestea, în 1799, în apropierea orașului Rosetta a fost găsită o lespede, unde, alături de inscripția în hieroglife, traducerea acesteia în greacă.

Omul de știință francez J Champollion (1790.-....1832) a fost capabil să înțeleagă semnificația hieroglifelor, care au dat cheia citirii altor inscripții.

Dezvoltarea semnificativă în Egipt a ajuns la medicină. Medicamentele de origine vegetală și animală, cosmeticele au fost utilizate pe scară largă, s-au acumulat cunoștințe în domeniul chirurgiei și stomatologiei.

Tehnica de navigație a început să se dezvolte, deși era inferioară fenicianului. Egiptenii știau să construiască nave de până la 50 m lungime, care navigau și vâsleau. Au navigat nu numai pe Nil, ci și pe mare, deși cu o slabă dezvoltare a navigației nu s-au deplasat departe de coastă.

Întrebări și sarcini

1. Indicați care sunt diferențele dintre puterea de stat și structura tribală. Enumerați semnele statului.

2. În ce regiuni ale lumii s-au dezvoltat primele formațiuni statale? Cum au influențat condițiile climatice și naturale formarea stărilor antice? Dă exemple.
3. De ce forma extremă a inegalității sociale (sclavia) era inerentă tuturor statelor antice? Care era statutul sclavilor în Egiptul antic? Indicați sursele sclaviei.
4. Gândiți-vă de ce conducătorii statelor din est au fost proclamați zei vii. Ce loc ocupau preotii in ierarhia sociala? De ce a fost construirea piramidelor și alte rituri de înmormântare atât de importante în Egiptul antic?
5. Povestește-ne despre realizările culturale ale Egiptului Antic.

Zarladin N.V., Simonia N.A. , Istorie. Istoria Rusiei și a lumii din cele mai vechi timpuri până la sfârşitul XIX-lea secol: manual pentru clasa a 10-a institutii de invatamant. - Ed. a 8-a. - M.: LLC TID cuvânt rusesc - RS., 2008.