Revoluție socială. Teoria dezvoltării sociale. Revoluția socială Ce știi despre revoluțiile sociale

Revoluție (socială) Revoluţie social, o modalitate de trecere de la o formațiune socio-economică învechită din punct de vedere istoric la una mai progresivă, o revoluție calitativă fundamentală în întreaga structură socio-economică a societății. Conținutul lui R. este relevat clasic de K. Marx în Prefața la „Critica economiei politice”: „La un anumit stadiu al dezvoltării sale, forțele productive materiale ale societății intră în conflict cu relațiile existente pe care le-au avut. dezvoltat până acum. Din formele de dezvoltare ale forţelor productive, aceste relaţii se transformă în lanţurile lor. Apoi vine epoca revoluției sociale. Odată cu schimbarea bazei economice, o revoluție are loc mai mult sau mai puțin rapid în întreaga suprastructură vastă. Atunci când se analizează astfel de răsturnări, este întotdeauna necesar să se facă distincția între răsturnările materiale, care pot fi constatate cu acuratețe științifică naturală, în conditii economice producție din juridic, politic, religios, artistic sau filosofic, pe scurt, din forme ideologice în care oamenii sunt conștienți de acest conflict și luptă pentru rezolvarea lui ”(K. Marx și F. Engels, Soch., ed. a II-a, vol. 13, p. 7).

Natura, amploarea și conținutul specific al oricărei reamenajări sunt determinate de condițiile formațiunii socio-economice pe care este chemată să o elimine, precum și de specificul sistemului socio-economic pentru care se curăță terenul. Odată cu trecerea la stadiile superioare ale dezvoltării sociale, sfera se extinde, conținutul se adâncește, iar sarcinile obiective ale sclaviei devin mai complicate.majoritatea cazurilor de mișcări de masă și revolte locale. În trecerea de la feudalism la capitalism, retorica capătă trăsăturile unui proces la nivel național în care activitatea conștientă a partidelor și organizațiilor politice joacă un rol din ce în ce mai mare. revoluție burgheză ). În epoca tranziției de la capitalism la socialism, se desfășoară un proces revoluționar mondial, în care activitatea politică conștientă a clasei avansate devine conditie necesara dezvoltarea și victoria lui R. R. își găsește cea mai deplină expresie în revoluție socialistă care eliberează societatea de toate formele de exploatare și oprimare, pune bazele formării unei formații socio-economice comuniste (vezi. Comunism), unde, potrivit lui K. Marx, „... evoluțiile sociale vor înceta să mai fie revoluții politice și” (ibid., vol. 4, p. 185).

Baza economică a R. este adâncirea conflictului dintre creștere forte productive societate și un sistem învechit, conservator relațiilor industriale, care se manifestă prin agravarea antagonismelor sociale, prin intensificarea luptei dintre clasa conducătoare, care este interesată de păstrarea sistemului existent, și clasele asuprite. Lupta revoluționară a claselor asuprite (fie spontană, fie conștientă) exprimă nevoia urgentă de eliberare a forțelor productive din lanțurile sistemului învechit de relații de producție.

Mare enciclopedia sovietică. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1969-1978 .

Vedeți ce înseamnă „Revoluție (socială)” în alte dicționare:

Schimbări calitative rapide în toate sferele vieții sociale, un salt de la un mod de producție la altul ca urmare a răsturnării violente a vechiului regim. Cauza economică a saltului revoluționar este, conform marxismului, ...... Enciclopedie filosofică

Enciclopedia Sociologiei

Revoluție (din latină târzie revolutio întoarcere, răsturnare, transformare, conversie) globală schimbare calitativăîn dezvoltarea naturii, a societății sau a cunoașterii, asociată cu o ruptură deschisă cu starea anterioară. Inițial termenul de revoluție ... ... Wikipedia

O schimbare radicală a sistemului socio-politic, caracterizată printr-o ruptură bruscă cu tradiția anterioară, o transformare violentă a socialului și institutiile statului spre deosebire de reformă și evoluție socială. Dicţionar enciclopedic

REVOLUȚIA SOCIALĂ- Engleză. revoluție, socială; limba germana revoluție socială. 1. O răsturnare calitativă radicală, tranșantă, în întregul social structura societatii; cale de trecere de la o formă de socializare. polit. dispozitiv la altul. 2. Polit, lovitură de stat, în urma căreia schimbările sociale ...... Dicţionarîn sociologie

REVOLUȚIA SOCIALĂ- 1. Calități ascuțite indigene. revoluție în toate sociale structura despre va; o modalitate de a trece de la o formă de politică socială. dispozitive altora 2. Politice. lovitură de stat, tăierea celor la corn este schimbarea socială. structura puterii... Enciclopedia sociologică rusă

REVOLUȚIA SOCIALĂ- o schimbare radicală în structura socio-economică a societății, însoțită de o schimbare bruscă și violentă a sistemului politic existent... Dicționar filozofic tematic

- (din latină târzie revolutio turn, coup de stat), o schimbare calitativă profundă în dezvoltarea c.l. fenomene ale naturii, societății sau cunoașterii (de exemplu, R. geologică, R. industrială, revoluție științifică și tehnologică, revoluție culturală, R. în fizică, R. în ... ... Enciclopedie filosofică

Revoluție (din latină târzie revolutio - întoarcere, răsturnare), o schimbare calitativă profundă în dezvoltarea oricăror fenomene naturale, societate sau cunoaștere (de exemplu, R. geologică, revoluție industrială, revoluție științifică și tehnologică, culturală ... ...

I Revoluție (din latină târzie revolutio turn, răsturnare) o schimbare calitativă profundă în dezvoltarea oricăror fenomene naturale, societate sau cunoaștere (de exemplu, R. geologică, revoluție industrială, revoluție științifică și tehnologică, ... ... Marea Enciclopedie Sovietică

o metodă de transformare progresivă a societății, care înseamnă o ruptură în gradul de dezvoltare a acesteia, un salt firesc de la o stare calitativă la una nouă, pregătită de evoluția anterioară a unei societăți date. S. r. Există două tipuri de interformaționale și intraformaționale. Interformational S. r. reprezintă o cale de trecere de la o formaţiune socio-economică inferioară la una superioară, iar procesul grandios al acestei tranziţii în sine, care ocupă o întreagă epocă. Istoria cunoaște patru tipuri principale de astfel de revoluții: sclavă, feudală, burgheză și socialistă. Intraformational S. r. există o cale și un proces de trecere a societății de la o stare calitativă la alta în cadrul aceleiași formațiuni, o schimbare bruscă a etapelor în dezvoltarea ei, o ascensiune periodică la mai multe. pas înalt. Capitalismul a trecut prin cel puțin două revoluții intra-formaționale: cea pre-monopol a devenit una de monopol, iar ultima s-a transformat într-una de stat-monopol și se află în proces de altă transformare profundă. La categoria intraformaționale S. p. se referă la restructurarea radicală experimentată de socialism. Orice S. r. are fundamente economice, sociale, politice și spirituale și ideologice. Cea mai profundă bază economică a oricărui S. p. este un conflict între forțele productive crescute și relațiile sociale depășite (în primul rând de producție), când ordinele existente în societate încetează să stimuleze oamenii la utilizarea efectivă și dezvoltarea ulterioară a forțelor productive existente. Baza socială a revoluției sunt acele clase și grupuri sociale care, prin poziția obiectivă în societate, sunt interesate de ea, se străduiesc și sunt capabile să o ducă la îndeplinire. Ele sunt forța sa motrice. Baza politică a S. r. este defectarea sistemului actual puterea statului iar managementul rezolvă în mod constructiv problemele urgente în mod obiectiv. Baza spirituală și ideologică a lui S. r. constă în înţelegerea de către mase a incompatibilităţii intereselor lor cu Status-quo de lucruri. Totalitatea acestor fenomene servește ca un sindrom inconfundabil al necesității unei reorganizări revoluționare radicale a societății. Natura revoluționară a perestroikei este evidențiată de amploarea și profunzimea reformelor care au început în toate sferele vieții publice. Proprietatea statului, care a acționat în mare măsură ca anonimă, „fără proprietar”, „denaționalizată”. În măsura în care proprietatea statului rămâne obiectiv necesară, ea suferă transformări semnificative. Diferențiându-se în proprietate total unională, republicană și municipală, proprietatea de stat dobândește în cele din urmă proprietari specifici și, deci, responsabili și harnici. Întreprinderile de producție lipsite anterior de drepturi de autor devin acum proprietari autonomi de proprietăți colective de muncă. Alături de aceasta, restructurarea revoluționară dă naștere unor tipuri și forme de proprietate fundamental noi, de neconceput în condițiile dominației nedivizate a sistemului administrativ-comandă. Pe baza acestora se formează pături socio-economice de cooperatori, chiriași, acționari, proprietari familiali și individuali, tot felul de asociații ale acestora, ceea ce transformă de nerecunoscut structura socială a societății. Diverse organizații și mișcări sociale sunt în creștere. Sub influența tuturor acestor neoplasme, apar modificări cardinale în sistem politic societate: se transformă într-un sistem de democrație reală. În sfera spirituală și ideologică, schimbările sunt atât de izbitoare încât au condus la un nou mod de gândire. Corespondența factorului subiectiv la condiții obiective este legea de bază a lui S. r. Rolul factorului subiectiv este atât de a se asigura că, pe baza celui mai mult cunoștințe adecvate condiții obiective pentru a nu rata șansa realizării unei revoluții socialiste atunci când premisele obiective pentru ea sunt pe deplin coapte și pentru a avertiza masele împotriva revoluției dacă asemenea premise nu există încă. Înainte de maturarea lor, S. p. aventuros, distructiv, catastrofal. Stalinismul a ignorat complet problema prețului revoluției. Între timp, asta întrebarea principală care îi determină succesul sau eșecul. Pret S. p. trebuie să fie întotdeauna nemăsurat mai mică decât privațiunile de care eliberează masele de oameni. În caz contrar, revoluția se va înfrunta inevitabil cu propria rezistență și se va sufoca în sânge. Cursul optim al schimbării sociale este atunci când maturizarea condițiilor obiective pentru schimbări calitative în societate, conștientizarea acestor condiții și însăși implementarea schimbărilor restante se desfășoară într-un singur ritm. Sincronizarea este asigurată de reforme revoluţionare. Reformele revoluționare diferă de reformele obișnuite prin faptul că transformările parțiale, nesemnificative ale aspectelor individuale ale vieții sociale, la inițiativa și în interesul cercurilor predominant conducătoare, prin faptul că afectează societatea în ansamblul său, în fundamentele ei, sunt realizate sub forma unui pachet. de măsuri majore de natură fundamentală și sunt puse în aplicare sub influența mișcării hotărâte și organizate, intenționate a maselor. Asemenea reforme, aflându-se în cuprinsul S. r., exclud formele armate de rezolvare a contradicţiilor sociale. Mai mult, revoluțiile-reformele nu implică violență obligatorie la scară masivă, chiar și în forme pașnice. Înțelegerea perniciozității generale a violenței rampante sub orice formă servește ca un factor de descurajare pentru aceasta. Atunci când rezolvă cele mai acute conflicte între „vârf” și „de jos”, diferite grupuri sociale nu recurg la violență, ci la compromis social. Experiența reală de acest fel, deși deloc consistentă și perfectă în toate, a fost acumulată de mișcarea social-democrată a clasei muncitoare. K. Marx a prevăzut venirea timpului în care „evoluțiile sociale vor înceta să mai fie revoluții politice” (Marx K., Engels F. // Soch. Ed. 2 Vol. 4. P. 185), referindu-l la o societate comunistă . Acel timp a venit devreme. Cu toate acestea, S. p. prin reforme radicale nu sunt posibile în toate societăţile moderne dar numai în cele aranjate democratic. În condiţiile societăţilor totalitare S. r. sunt încă sortite să aibă loc sub formă de explozii, cataclisme. S. r. K. Marx a numit locomotivele istoriei. Accelerarea dezvoltării sociale în procesul de revoluție are loc din două motive principale. În primul rând, revoluțiile nu rezolvă sarcini obișnuite, ci majore, întârziate din punct de vedere istoric, ale unui punct de cotitură. În al doilea rând, în rezolvarea acestor sarcini de epocă, masele de oameni acționează ca un actor direct, a cărui activitate creatoare este incomparabilă cu orice altă forță, atât în ​​zdrobirea ordinilor sociale învechite, cât și în crearea altora noi. Miercuri. există o coincidență a unei schimbări fundamentale în circumstanțele vieții cu schimbare radicala oamenii înșiși. Prin urmare, revoluția creează oameni în aceeași măsură în care oamenii creează o revoluție.

Teoria revoluției sociale are o importanță excepțională în sociologia managementului, așa cum va fi arătat în acest capitol. În acest scop, vor fi luate în considerare problemele metodologice ale revoluției sociale, esența acesteia, cauzele apariției, modelele de dezvoltare și rolul în viața publică.

Caracteristicile revoluției sociale

În zorii dezvoltării societății burgheze, ideologii ei, salutând cu entuziasm schimbările revoluționare, au încercat să ia în considerare problema revoluției, necesitatea și cauzele acesteia. Și deși nu au înțeles adevăratele cauze ale revoluției, le-au explicat prin cele mai înalte principii de dreptate date de natură de drepturile oamenilor (libertate, egalitate și frățietate între oameni), învățăturile lor au jucat un rol progresiv pentru vremea lor.

Pentru a înțelege ideile de revoluție socială, sunt importante categorii precum formarea socio-economică, precum și baza și suprastructura. Ce sunt ei? Formarea socio-economică este sistem social, care se formează pe baza unui tip specific de relații industriale. Baza economică este totalitatea relațiilor de producție ale unui anumit mod de producție. Iar suprastructura socială include totalitatea ideilor sociale și organizațiile și instituțiile corespunzătoare acestora, generate de relațiile economice dominante. Baza și suprastructura sunt elementele definitorii ale formării socio-economice

Conceptul de „revoluție socială” este folosit în literatură în două moduri: în sens larg – pentru a desemna întreaga epocă a tranziției către o nouă formațiune socio-economică, și într-un îngust – pentru a desemna schimbări calitative în orice domeniu al vieții publice - în economie, politică, cultură etc. Acest capitol se va ocupa de revoluție în sensul cel mai larg al cuvântului.

Dezvoltarea socială este întotdeauna un proces natural-istoric al apariției, dezvoltării și morții formațiunilor socio-economice. Schimbarea formațiunilor socio-economice este un proces complex și cu mai multe fațete, în timpul căruia baza materială și tehnică a societății, structura ei economică se modifică, apar schimbări în viata politica, ideologie, cultură. Aceste transformări formează împreună fenomenul social care se numește de obicei revoluție.

Acesta este, revoluție socială – este legea schimbării formaţiunilor socio-economice. La o anumită etapă a dezvoltării lor, forţele productive materiale ale societăţii intră în conflict cu relaţiile de producţie existente sau, ceea ce este doar expresia juridică a acestora din urmă, cu relaţiile de proprietate în cadrul cărora s-au dezvoltat până acum. Din formele de dezvoltare ale forţelor productive, aceste relaţii se transformă în lanţurile lor. Apoi vine epoca revoluției sociale, în timpul căreia vechile relații de producție sunt distruse. Odată cu schimbarea bazei economice, o revoluție are loc mai mult sau mai puțin rapid în întreaga suprastructură socială vastă.

Pentru a distruge vechea putere de stat, vechea suprastructură în ansamblu, clasa revoluționară folosește violența socială. Nicio revoluție nu este posibilă fără o asemenea violență. Potrivit unor sociologi, violența este un fenomen absolut negativ. Cu toate acestea, joacă și un rol progresiv în istorie. Potrivit lui K. Marx, violența este moașa oricărei societăți vechi atunci când aceasta este însărcinată cu una nouă. Și, prin urmare, este instrumentul prin care mișcarea socială își deschide calea și rupe formele politice pietrificate, amortite.

Într-un cuvânt, când s-au maturizat premisele materiale necesare pentru trecerea la un nou sistem social, atunci clasa revoluționară este obligată în mod obiectiv să folosească violența, care poate fi efectuată în diferite forme. Nu este neapărat asociat cu lupta armată, dar poate fi desfășurat pașnic - în sala luptei parlamentare, reforma agrara, nationalizarea industriei, prin aplicarea sanctiunilor legale etc. Revoluția socială este cea mai înaltă, cea mai acută formă a luptei de clasă.

Această formă este folosită numai atunci când lupta de clasă a escaladat până la limită, când relațiile dintre clasele aflate în lupta au atins apogeul social. Revoluția socială nu este produsul unei conspirații a indivizilor sau a unor acțiuni arbitrare ale unei minorități izolate de mase. Ea poate apărea doar ca urmare a schimbărilor sociale profunde care pun în mișcare secțiuni largi ale populației.

Ca urmare a revoluției sociale, puterea politică trece de la vechea clasă reacționară la clasa democratică progresistă. Numai smulgând puterea statului din mâinile clasei conducătoare și zdrobindu-i rezistența forțele democratice pot obține victoria noului asupra vechiului. De aceea intrebare despre putere politica este principala problemă a revoluției sociale.

De ce, dintre toate întrebările revoluției sociale, este cea mai importantă întrebarea puterii? Ideea este că statul este un instrument puternic în mâinile clasei conducătoare; autoritatea publică cu toate organele sale de violență (armata, poliția) și mijloacele de influență ideologică. Statul, care se află în mâinile clasei conducătoare, se străduiește să păstreze baza economică și elementele corespunzătoare ale suprastructurii sociale, suprimă acțiunile clasei avansate împotriva fundamentelor vechii societăți. Prin urmare, pentru a sparge puterea clasei conducătoare, este necesar să-i ia puterea politică.

În consecință, revoluția socială este chemată să realizeze transformări fundamentale, în primul rând, în principalele sfere ale vieții publice - în economie, politică, precum și în domeniul vieții spirituale a societății, în cultura acesteia.

În domeniul economic, scopul principal al revoluției sociale este soluționarea conflictului dintre forțele productive în curs de dezvoltare și relațiile de producție învechite, înlocuirea vechiului sistem economic cu unul nou, superior. Condiția prealabilă pentru aceasta este, în primul rând, o revoluție a raporturilor de proprietate asupra mijloacelor de producție.

În domeniul politic, revoluția rezolvă conflictul dintre suprastructura politică învechită și noile relații economice emergente sau nevoi urgente. dezvoltare economică. Va crea o nouă suprastructură politică și juridică necesară pentru consolidarea și dezvoltarea formațiunii socio-economice emergente.

Mai trebuie spus aici că revoluția politică și lovitura de stat nu trebuie confundateÎN revoluție politică puterea trece din mâinile vechii clase reacţionare în mâinile clasei avansate, esenţa de clasă a puterii se schimbă, clasa conducătoare se schimbă. Și în timpul unei lovituri de stat, esența de clasă a puterii nu se schimbă; puterea este transferată de la o grupare a clasei conducătoare la alta.

În domeniul culturii, revoluția este chemată să înlocuiască vechile atitudini sociale cu altele noi, inclusiv cu valorile materiale și culturale acumulate de omenire de-a lungul dezvoltării sale. Noua cultură nu stă în afara drumului principal al dezvoltării civilizației mondiale, ci este un succesor firesc al vechii moșteniri culturale. În același timp, crearea unei astfel de culturi necesită o asimilare critică a vechiului, și nu doar împrumutul acestuia.

Deci revoluția socială proces istoric acţionează ca un ansamblu de răsturnări economice, politice şi culturale. În funcție de natura formării și de condițiile specifice, conținutul și succesiunea acestor trei evenimente în cursul unei revoluții sociale pot fi diferite. Între părțile constitutive revoluția socială în timp poate fi o nepotrivire. În timp ce unele procese sunt deja finalizate, altele sunt abia la început, iar altele au loc simultan în multe dintre părțile sale constitutive.

Prin urmare, o revoluție socială nu este o explozie pe termen scurt, ci una pe termen lung. perioada istorica, acoperind ani și decenii, perioada în care se rezolvă contradicțiile fundamentale ale vieții publice. V. I. Lenin scria: „Revoluția socială nu este o singură bătălie, ci o epocă a unei întregi serii de bătălii pe toate și diversele chestiuni ale transformărilor economice și democratice...”.

În dezvoltarea ei, o revoluție trece printr-o serie de etape, fiecare dintre ele pregătește condițiile pentru următoarea. În forma sa cea mai generală, aici se pot distinge șapte etape principale: 1) conflictul dintre noile forțe productive și vechile relații de producție, 2) o creștere semnificativă a activității revoluționare a maselor, 3) criza „topurilor”. „, 4) criza „de jos”, 5) dezvoltarea unei teorii revoluționare și răspândirea ei în rândul maselor, 6) crearea unui partid (organizație) revoluționar și conducerea sa a maselor, 7) consolidarea rezultate ale revoluției (Fig. 18.1).

Desigur, în această sau acea revoluție specială, sunt posibile diferite tipuri de abateri de la această schemă (fracționare mare a perioadelor, indistincitatea tranzițiilor, incompletitudinea lor etc.). Șapte etape caracterizează logica procesului revoluționar în forma cea mai generalizată. Pentru ca o revoluție socială să se maturizeze, sunt necesare precondiții obiective și subiective. Ce sunt ei?

Orez. 18.1.

• Lenin V.I. Deplin col. op. Or. 27. S. 62.

Definiția 1

Sub revoluția socială în literatura științifică modernă se înțelege o schimbare bruscă a sistemului social, în principal prin forță, cu participarea unor mase mari de oameni; schimbare calitativă spasmodică în dezvoltarea fenomenelor și proceselor sociale; cale de trecere de la o fază a dezvoltării sociale la alta.

În esență, o revoluție este un fenomen social complex, care are un caracter paradoxal contradictoriu: pe de o parte, contribuie la progresul. dezvoltarea comunității prin înlăturarea contradicțiilor sociale, depășirea conflictelor sociale; pe de altă parte, acţionează ca un fel de „cutremur” social, un grad extrem de agravare a tuturor contradicţiilor sociale existente până la confruntarea civilă deschisă.

Semnele esențiale ale revoluțiilor sociale

Principalele trăsături esențiale care disting revoluția socială de alte schimbări socio-politice includ următoarele:

• revoluțiile implică întotdeauna mișcări sociale de masă;
• revoluția duce în mod necesar la schimbări și reforme la scară largă;
• revoluția presupune amenințarea folosirii violenței din partea participanților la mișcările de masă.

Aceste semne deosebesc o revoluție de o lovitură de stat, care constă în înlocuirea unor elite conducătoare cu altele fără schimbări semnificative în sistemul de putere și instituțiile politice.

Cauzele revoluțiilor sociale

Principalele cauze ale tulburărilor sociale sunt următoarele:

• o creștere a nevoilor de bază ale populației în absența oportunităților pentru satisfacerea minimă a acestora;
• formarea în rândul majorității populației a unei nevoi urgente de reformă politică și socială la scară largă;
• incapacitatea, incapacitatea sau lipsa de voință a structurilor de putere de a rezolva în mod pașnic această nevoie emergentă;
• pierderea capacității structurilor de putere de a acționa, de a gestiona agențiile de aplicare a legii;
• prăbușirea completă a autorității guvernului.

Scopul principal al revoluției sociale este schimbarea sistemului de relații industriale, a condițiilor socio-economice de existență a societății, având ca rezultat o reînnoire completă a întregii societăți.

Schimbarea puterii ca trăsătură esențială a revoluției

Problema transferului puterii de stat către forțele revoluționare este un aspect cheie al oricărei revoluții sociale. Ținând cont de faptul că agravarea confruntării sociale, de regulă, se bazează pe o ciocnire a intereselor socio-politice, cucerirea puterii politice este cel mai important instrument de realizare a dominației socio-economice. Cu alte cuvinte, cucerirea puterii politice este un mijloc de consolidare juridică și politică sistem nou relaţiile socio-economice.

În cea mai generală formă, există două forme de transfer de putere:

• singur;
• treptat.

La rândul lor, există două forme principale de transfer unic de putere:

• legitim - singur fără confruntare armată;
• singur sub formă de luptă armată - preluarea puterii ca urmare a unei lovituri de stat militare sau a unei revolte armate.

Tranziția treptată a puterii este reprezentată de următoarele forme:

• degenerarea unui guvern funcțional - o tranziție treptată fără război armat;
• treptat sub formă de luptă armată – război civil.

Trebuie menționat că revoluția socială poate fi realizată în oricare dintre modurile de mai sus.

Observație 1

Astfel, revoluțiile sociale sunt transformări profunde, ontologice, ale fiecărui aspect al vieții societății, inclusiv schimbarea elitelor de putere, a sistemului de interacțiuni de producție, care sunt adesea violente, și implică mișcări sociale de masă în opoziție.

Definiția 1

Sub revoluția socială în literatura științifică modernă se înțelege o schimbare bruscă a sistemului social, în principal prin forță, cu participarea unor mase mari de oameni; schimbare calitativă spasmodică în dezvoltarea fenomenelor și proceselor sociale; cale de trecere de la o fază a dezvoltării sociale la alta.

În esență, o revoluție este un fenomen social complex, care are un caracter paradoxal contradictoriu: pe de o parte, ea contribuie la dezvoltarea socială progresivă prin înlăturarea contradicțiilor sociale, depășirea conflictelor sociale; pe de altă parte, acţionează ca un fel de „cutremur” social, un grad extrem de agravare a tuturor contradicţiilor sociale existente până la confruntarea civilă deschisă.

Semnele esențiale ale revoluțiilor sociale

Principalele trăsături esențiale care disting revoluția socială de alte schimbări socio-politice includ următoarele:

• revoluțiile implică întotdeauna mișcări sociale de masă;
• revoluția duce în mod necesar la schimbări și reforme la scară largă;
• revoluția presupune amenințarea folosirii violenței din partea participanților la mișcările de masă.

Aceste semne deosebesc o revoluție de o lovitură de stat, care constă în înlocuirea unor elite conducătoare cu altele fără schimbări semnificative în sistemul de putere și instituțiile politice.

Cauzele revoluțiilor sociale

Principalele cauze ale tulburărilor sociale sunt următoarele:

• o creștere a nevoilor de bază ale populației în absența oportunităților pentru satisfacerea minimă a acestora;
• formarea în rândul majorității populației a unei nevoi urgente de reformă politică și socială la scară largă;
• incapacitatea, incapacitatea sau lipsa de voință a structurilor de putere de a rezolva în mod pașnic această nevoie emergentă;
• pierderea capacității structurilor de putere de a acționa, de a gestiona agențiile de aplicare a legii;
• prăbușirea completă a autorității guvernului.

Scopul principal al revoluției sociale este schimbarea sistemului de relații industriale, a condițiilor socio-economice de existență a societății, având ca rezultat o reînnoire completă a întregii societăți.

Schimbarea puterii ca trăsătură esențială a revoluției

Problema transferului puterii de stat către forțele revoluționare este un aspect cheie al oricărei revoluții sociale. Ținând cont de faptul că agravarea confruntării sociale, de regulă, se bazează pe o ciocnire a intereselor socio-politice, cucerirea puterii politice este cel mai important instrument de realizare a dominației socio-economice. Cu alte cuvinte, cucerirea puterii politice acționează ca un mijloc de consolidare juridică și politică a unui nou sistem de relații socio-economice.

În cea mai generală formă, există două forme de transfer de putere:

• singur;
• treptat.

La rândul lor, există două forme principale de transfer unic de putere:

• legitim - singur fără confruntare armată;
• singur sub formă de luptă armată - preluarea puterii ca urmare a unei lovituri de stat militare sau a unei revolte armate.

Tranziția treptată a puterii este reprezentată de următoarele forme:

• degenerarea unui guvern funcțional - o tranziție treptată fără război armat;
• treptat sub formă de luptă armată – război civil.

Trebuie menționat că revoluția socială poate fi realizată în oricare dintre modurile de mai sus.

Observație 1

Astfel, revoluțiile sociale sunt transformări profunde, ontologice, ale fiecărui aspect al vieții societății, inclusiv schimbarea elitelor de putere, a sistemului de interacțiuni de producție, care sunt adesea violente, și implică mișcări sociale de masă în opoziție.