O verigă în lanțul evoluției. Pământul să fie frumos. Nu cred că ia foc.

Odată ajuns pe forum, s-a discutat întrebarea, cum diferă o persoană de un animal. Iată o scurtă postare, oarecum legată de această problemă. L-am scris în scop educativ (ca eseu despre ecologie), dar am decis să îl public și eu.

În orice moment, problema rolului omului în lumea înconjurătoare a atras o atenție deosebită. Acest lucru nu este surprinzător: la urma urmei, înțelegerea vieții și a activităților cuiva, abilitatea de a imagina și modela viitorul sunt caracteristicile integrale ale unei persoane.

Într-adevăr, ce loc ocupă oamenii în lanțul evolutiv: central sau nu? Împreună cu dezvoltarea omenirii, separarea ei de lumea animală, alocarea acesteia caracteristici distinctive: au început să apară rațiunea și imaginația idei despre rolul exclusiv al oamenilor în lume. Astfel de opinii sunt deosebit de puternice acum, când, s-ar părea, o persoană este supusă celor mai diverse aspecte ale vieții: a subjugat întregul lumea animală, folosește bogăția Pământului în propriile sale scopuri, poate schimba natura, făcând-o mai convenabilă pentru sine. În dezvoltarea sa, omul a urcat până în punctul în care folosește energia atomului și iese din planeta sa natală (cel puțin în cercetările sale). Toate acestea sunt adevărate, desigur, dar? Ce ne face să credem că toate realizările noastre sunt atât de excepționale? De ce credem că toți, ca și mintea noastră, vor, tot potențialul nostru de dezvoltare; nașterea minții, în general, scoasă din cadrul conturat de natură? Dar pentru a sta în centru, este necesar să ieșim din cadru, să devii cu multe ordine de mărime mai mare decât tot ce este în jur.

Da, bineînțeles, pe Pământ nu vedem nimic egal cu noi în ceea ce privește potențialul și rata de creștere (dar nu în putere!). Dar este universul limitat doar la planeta noastră? Apropo, chiar și ceea ce nu vedem? ?acasa? inteligența superioară nu înseamnă că nu există. Poate că nu o putem observa și înțelege tocmai din cauza înapoierii noastre? Desigur, acesta nu este un fapt sau un argument, ci un lucru de gândit.

Să revenim la întrebarea limitelor universului (deși ele există?). Pentru simplitate, o vom considera la o scară cunoscută nouă. Să fie probabilitatea existenței unei stele ca Soarele (vorbesc destul de aproximativ, neavând date) undeva pe la 1:30. Și probabilitatea ca o planetă să se învârtească în jurul unei astfel de stele, asemănătoare Pământului prin caracteristicile sale, va fi de 1:1000. De ce, în miliardele de ani care au trecut de la nașterea universului nostru, pe fiecare sută dintr-o astfel de planetă, nu apare viață asemănătoare vieții umane? Chiar dacă acceptăm astfel de aproximări aproximative, atunci printre miile de trilioane de stele cunoscute de noi ar trebui să existe zeci, sute de mii potențial locuibile. Este viata inteligenta limitat de limitele cărnii, minții, conștiinței umane? La urma urmei, nu numai în condiții pământești se poate naște rațiunea și capacitatea de a imagina și de a abstractiza. Numai scriitorii de science fiction au propus sute de variante posibile de organisme inteligente. Și acum cum rămâne cu ideea de exclusivitate? uman?

În general vorbind, este natura umană să se idealizeze pe sine și comunitatea în care trăiești. Istoria este plină de exemple despre cum unele națiuni s-au ridicat la absolut și le-au distrus pe cele „secundare”. Mai mult decât atât, astfel de învățături au fost ridicate la rangul de știință de mai multe ori. Idealizarea și egocentrismul s-au manifestat nu numai în interacțiunea dintre oameni și civilizații. Timp de multe secole, știința umană a considerat că Pământul este centrul universului. Când această teorie a fost respinsă, am decis imediat că dacă nu Pământul, atunci Soarele este cu siguranță centrul universului. Și din nou s-au înșelat. Atunci de ce ar trebui să ne considerăm centrul evoluției? Nu este aceasta doar o altă manifestare a filistinismului nostru?

Desigur, argumentele mele nu sunt pe deplin justificate, oricine îmi poate reproșa lungimea raționamentului și pofta excesivă de abstractionism. Cu toate acestea, pot confirma corectitudinea pozițiilor mele nu numai prin concluzii speculative. Este posibil să se fundamenteze astfel de judecăți în practică, fără a pătrunde în sălbăticiile universului.

Să încercăm să înțelegem ce înseamnă să fii în centru. Pe de o parte, înseamnă a avea putere absolută (sau aproape de ea). Cu altul? pentru a putea dispune de această putere, schimbând astfel mediul. Și dacă comparăm o persoană, să zicem, cu un iepure, atunci este dificil să discutăm cu faptul că o persoană este un maestru. Ei bine, ce se întâmplă dacă punem un om (ca concept simbolic, desigur) împotriva unui val de tsunami? Sau cutremure? Sau mări și aer poluate? Dar excepțional? pozitia presupune exercitarea unei influente asupra mediului cu desfasurare absolut previzibila a unor evenimente si consecinte inofensive pentru initiator. Chiar dacă masa (din nou, masa, ca concept simbolic) este potențial capabilă să provoace rău celor care încearcă să o influențeze, atunci forța? excepțională? are capacitatea de a-și organiza impactul în așa fel încât pe viitor să nu aibă mai multe probleme decât beneficii. Dacă considerăm lumea ca un supercomplex de diverse sisteme, în continuă schimbare și dezvoltare, atunci doar darul previziunii este potrivit pentru prezicerea absolută a reacției acestui supercomplex.

Din păcate, omenirea nu are un astfel de dar și are probleme la fiecare pas. Mai mult, aceste probleme sunt aproape întotdeauna rezultatul succeselor trecute.

Din conceptul de „centralitate” sau „exclusivitate”, rezultă concluzia că centrul fie este slab afectat de „ramurile” sale, fie este el însuși cauza unor astfel de influențe. În cazul oamenilor, putem vorbi despre factori externi care sunt cel puțin echivalenti cu cei antropici. Adesea există și fenomene în mod repetat, sau chiar? superioară umanității în ceea ce privește impactul și potențialul. De exemplu, dezastrele naturale la scară planetară și universală. Se poate argumenta, spunând că o persoană se dezvoltă și depășește treptat o barieră după alta. Dar noi bariere apar una după alta. Mai mult decât atât, cele vechi se dezvoltă adesea și apar în fața noastră într-o formă nouă. Pornind de la cele de mai sus, este posibil să zdruncinem puternic teza prezentată despre?centralitate? posturile ocupate de o persoană.

Chiar și eliminând faptele și argumentele, pur și simplu fiind de acord că umanitatea interacționează cu realitatea înconjurătoare, se poate spune că o persoană face parte din ceva mai mare. Și din moment ce nici limitele spațiale, nici cele temporale ale acestei dezvoltări și creșteri continue? nu sunt găsite, atunci umanitatea nu este altceva decât o legătură în acest întreg continuu, interconectat, încântător de viață, numit LUMEA.

Eliberatorul tău.

• Natura este habitatul natural al omului.
• Biosfera este învelișul pământesc al planetei, acoperit de viață.
• Noosfera este zona planetei acoperită de activitatea umană, activitatea sa inteligentă.

Elevii ar trebui să fie capabili să:

• Justificați-vă răspunsurile.

În timpul orelor.

introducere profesori: Când mă pregăteam pentru lecția de astăzi, mi-am adus aminte de o legendă: „Omul s-a săturat de lupta veșnică cu natura: de frig, foame, primejdii. Câmpul care îndoaie spatele, râul care răcește picioarele, pădurea care sfâșie hainele și trupul - totul a devenit deloc frumos. Și atunci Omul a venit în Olimp și s-a rugat: „O, zei! Trebuie să sufăr toată viața? Nu voi putea niciodată să mănânc liniştit, să dorm liniştit şi să trăiesc în căldură? Este posibil să lupți pentru totdeauna cu natura asta blestemata?! Și zeii l-au auzit și au zis: „Ei bine, vei avea tot ce vei cere: vei locui în frumos palat; veți avea întotdeauna o mulțime de mâncare, băutură, îmbrăcăminte. Veți putea face arta preferată: cântați cântece, desenați și sculptați. Dar pentru aceasta trebuie să abandonezi pentru totdeauna pământul pe care te-ai născut și ai crescut și natura pe care ai blestemat-o. Omul a fost de acord și a primit tot ce i s-a promis. Acum, eliberat de munca obositoare și de pericole, a cântat în extaz zile întregi, pictate sau sculptate din lut. Dar timpul a trecut și pe buzele Omului se ridicau din ce în ce mai multe cântece triste. Și Omul a început să observe că ochii lui văd obiecte, dar inima nu vede frumusețe, urechile aud sunete, dar inima nu aude muzică, limba rostește cuvinte, dar sunt lipsiți de căldura inimii și de aceea sunt lipsiți de căldura inimii. nimeni nu are nevoie de ei. Și Omul a înțeles că, după ce și-a săturat trupul, își ucide sufletul. Căci ca un copac fără pământ, așa se usucă sufletul unei persoane fără pământ natal. Și apoi a lovit zidul care înconjura palatul, care a devenit închisoarea lui, și s-a transformat într-un vânt fără trup. Și vântul a zburat către câmpurile natale, pădurile și râurile, fără de care inima devine oarbă, surdă și mută. Ieși pe vreme calmă în pădure, câmp sau râu și vei auzi cum sărută nefericitul frunzele copacilor, vei vedea cum mângâie ușor florile sălbatice, vei simți cât de afectuos se joacă cu râul. .. "

Întrebare: Care crezi că este sensul acestei legende?

Comentariu: Băieții ar trebui să înțeleagă că, alături de nevoia de activitate creativă, de comunicare cu alți oameni, de satisfacerea nevoilor materiale, o persoană are nevoie de o legătură inseparabilă cu natura.

Profesor: Nu ți-am spus întâmplător această legendă. Cert este că astăzi începem să studiem tema „Omul și natura”.

Întrebare: De ce crezi că natura și omul au nevoie unul de celălalt?

Profesor: Cred că este mai bine să înțelegem această problemă, schema „Natura” ne va ajuta.

Întrebare: Ce crezi, care definiție a naturii este mai încăpătoare?

Răspuns: Toată realitatea și lumea în întregime.

Întrebare: Și unde este persoana în acest caz?

Comentariu: Dacă prin natură înțelegem întreaga realitate și lumea ca întreg, atunci în acest caz omul și societatea fac parte din natură.

Profesorul: Deci, ce este natura? Lumea din jurul nostru în toată varietatea infinită de manifestări sau natură este biosferă(termenul de pe tabla) a planetei noastre, i.e. o carapace pământească cuprinsă de viață?

Viața pe pământ este în păduri, munți, deșerturi, rezervoare. Acolo unde nici plantele, nici animalele nu pot trăi, trăiesc bacteriile, dintre care multe nu au nevoie de oxigen.

Probabil că ați auzit pilda biblică despre crearea lumii. Să ne uităm din nou la ea.

(Elevul face un raport pre-întocmit).

Comentariu: Toate viețuitoarele de pe pământ sunt legate prin cele mai puternice legături de rudenie naturală, prin interacțiune strânsă între ele. Tocmai ați auzit o pildă biblică despre crearea lumii, ceea ce spun oamenii de știință, veți învăța la lecțiile de biologie. Ce cred scriitorii de science fiction despre asta?

(Un student vorbește cu un mesaj pe tema: „R. Bradbury - un scriitor de science fiction sau un profet?”).

Comentariu: Tocmai ați auzit cât de ușor este să rupeți legăturile care există în natură. Probabil că nu degeaba cineva a spus odată: „Alege o floare - mor milioane de stele”. Omul trebuie să-și amintească întotdeauna acest lucru înainte de a invada natura.

Profesor: Și acum vom încerca să stabilim ce loc ocupă o persoană în lumea naturală. Paragraful dvs. conține două teze, două puncte de vedere:

• Omul este coroana naturii.
• Omul este o verigă în lanțul evoluției.

Aducem această întrebare în discuție. Sarcina ta este de a prezenta argumente în favoarea ambelor teze și de a-ți determina propria poziție.

În primul rând, să ne amintim regulile discuției:

1. Urmăriți discuția.
2. Asculta cu atentie.
3. Propune idei.
4. Nu repeta
5. Fiecare afirmație următoare fie continuă ideea, fie...
6. Lasă-mi ultimul cuvânt.

Trebuie să alegem un grup de experți. Sarcina experților este să urmărească:

1. Care a fost opinia inițială.
2. În ce moment s-a schimbat opinia?
3. Cum s-a schimbat discuția.
4. Cu ce ​​parere ai ajuns?

Profesor (la sfârșitul discuției): S-au spus multe astăzi despre faptul că omul este creația cea mai perfectă a naturii. Că datorită minții, el nu numai că stăpânește lumea, ci și creează una nouă. Marele om de știință V.I. Vernadsky credea că va veni vremea când viața de pe planetă va fi ghidată de rațiune. Biosferă se va transforma treptat în sfera rațiunii - Noosfera(definiție pe tablă) .

Concluzia logică a discuției și a lecției în ansamblu va fi scrierea unui eseu pe tema „Va putea o persoană să domnească suprem asupra naturii?”.

(Dacă nu este suficient timp, puteți face să scrieți un eseu pentru teme).

Obiectivele lecției vor fi atinse dacă băieții ajung la concluzia că o persoană ar trebui să trăiască în armonie cu natura.

Teme pentru acasă:

paragraful 8, manualul „Introducere în știința socială” editat de LN Bogolyubov;

întrebări și sarcini de la sfârșitul paragrafului.

Vizualizați conținutul documentului
„Rezumatul lecției „Omul și natura””

Lecția de științe sociale în clasa a VIII-a.

Tema lecției: Omul și natura.

Tip de lecție: studiul de materiale noi în tehnologia gândirii critice.

Obiectivele lecției:

Să continue formarea ideilor elevilor despre natură ca bază naturală a vieții societății umane.

Să dezvolte elevilor încrederea în sine și înțelegerea valorii propriilor opinii; invata sa ai o discutie.

Cultivați respectul față de natură; cultivă respectul pentru opinia interlocutorului.

Elevii ar trebui să știe că:

Natura este habitatul natural al omului.

Biosfera este învelișul terestre al planetei, acoperit de viață.

Noosfera este o zonă a planetei acoperită de activitatea umană, activitatea sa inteligentă.

Omenirea se ridică treptat la o nouă etapă de dezvoltare.

Elevii ar trebui să fie capabili să:

Pentru a dezvălui semnificațiile principale ale conceptelor.

Determinați rolul naturii în viața umană și societate.

Justificați-vă răspunsurile.

În timpul orelor.

Discurs introductiv al profesorului: Când mă pregăteam pentru lecția de astăzi, mi-am adus aminte de o legendă: „Omul s-a săturat de lupta veșnică cu natura: de frig, foame, pericole. Câmpul care îndoaie spatele, râul care răcește picioarele, pădurea care sfâșie hainele și trupul - totul a devenit deloc frumos. Și atunci Omul a venit în Olimp și s-a rugat: „O, zei! Trebuie să sufăr toată viața? Nu voi putea niciodată să mănânc liniştit, să dorm liniştit şi să trăiesc în căldură? Este posibil să lupți pentru totdeauna cu natura asta blestemata?! Și zeii l-au auzit și au zis: „Ei bine, vei avea tot ce vei cere: vei locui într-un palat frumos; veți avea întotdeauna o mulțime de mâncare, băutură, îmbrăcăminte. Veți putea face arta preferată: cântați cântece, desenați și sculptați. Dar pentru aceasta trebuie să abandonezi pentru totdeauna pământul pe care te-ai născut și ai crescut și natura pe care ai blestemat-o. Omul a fost de acord și a primit tot ce i s-a promis. Acum, eliberat de munca obositoare și de pericole, a cântat în extaz zile întregi, pictate sau sculptate din lut. Dar timpul a trecut și pe buzele Omului se ridicau din ce în ce mai multe cântece triste. Și Omul a început să observe că ochii lui văd obiecte, dar inima nu vede frumusețe, urechile aud sunete, dar inima nu aude muzică, limba rostește cuvinte, dar sunt lipsiți de căldura inimii și de aceea sunt lipsiți de căldura inimii. nimeni nu are nevoie de ei. Și Omul a înțeles că, după ce și-a săturat trupul, își ucide sufletul. Căci ca un copac fără pământ, așa se usucă sufletul unei persoane fără pământ natal. Și apoi a lovit zidul care înconjura palatul, care a devenit închisoarea lui, și s-a transformat într-un vânt fără trup. Și vântul a zburat către câmpurile natale, pădurile și râurile, fără de care inima devine oarbă, surdă și mută. Ieși pe vreme calmă în pădure, câmp sau râu și vei auzi cum sărută nefericitul frunzele copacilor, vei vedea cum mângâie ușor florile sălbatice, vei simți cât de afectuos se joacă cu râul. .. "

Întrebare: Care crezi că este sensul acestei legende?

Un comentariu: Băieții trebuie să înțeleagă că, alături de nevoia de activitate creativă, de comunicare cu alți oameni, de satisfacerea nevoilor materiale, o persoană are nevoie de o legătură inseparabilă cu natura.

Profesor: Nu v-am spus întâmplător această legendă. Cert este că astăzi începem să studiem tema „Omul și natura”.

Întrebare: De ce crezi că natura și omul au nevoie unul de celălalt?

(Copiii își exprimă părerea).

Profesor: Cred că este mai bine să înțelegem această problemă, schema „Natura” ne va ajuta.

(Băieții lucrează cu paragraful paragrafului „Ce este natura” și întocmesc o diagramă).

Schema aproximativa:

Toată realitatea

și lumea în general

Habitat

Resurse pentru cămară pentru habitatul uman

necesar unei persoane

pe viata

Întrebare: Care definiție a naturii crezi că este mai încăpătoare?

Răspuns: Toată realitatea și lumea în întregime.

Întrebare: Unde este persoana în acest caz?

Material articol:

De aceea ne bucurăm când intrăm în natură,

acolo venim în a noastră.

Prishvin M.M.

Sistemul „natură – societate – om” leagă indisolubil unitățile fundamentale ale unei structuri coordonate armonios a ordinii mondiale. Dar interacționează atât de puternic în condițiile industrializării moderne?

Omul urban se ridică din ce în ce mai sus în domeniul tehnologiei și ciberneticii, îndepărtându-se în același timp de Natură, singura capabilă să-și ofere vieții elementele și compușii necesari. Aspirațiile utopice pentru nemurirea minții, transumanismul și alte intruziuni în procesele naturale ale Vieții duc la o întrerupere a conexiunii dintre două verigi importante din sistemul „natură-societate-om”, care stă la baza dezvoltării durabile a viața ca fenomen cosmoplanetar.

Deosebit de acută este problema atenției omului față de natură în această vară: anomaliile se găsesc în toate regiunile Rusiei și nu mai pot trece neobservate. Este indicativ cât de mult depinde o persoană de vreme și de prognozele meteorologice, menținând în același timp distanță. Zona de îngrijire afectează doar aspecte care vizează propria persoană: ploaia sau un uragan pot provoca perturbări în trafic, vânturile puternice vor strica aspectul, frigul sau căldura vor provoca disconfort. Un oraș modern (în special o metropolă) a pierdut legătura cu natura și aproape că a încetat să se identifice pe sine și acțiunile/inacțiunile sale cu ea.

Cetățenii își amintesc natura doar în anumite situații:

1. cercetarea prognozei meteo pentru a se îmbrăca corespunzător;
2. planificarea unui weekend în parc cu familia sau prietenii;
3. mergând la pădure sau la țară etc.

Nu există absolut nicio conștientizare a proceselor naturale care au loc în jurul lui, există o limitare a setărilor cheie: o vară caldă și însorită și o iarnă geroasă cu zăpadă.

Există o blocare a prognozelor. Totul începe cu neatenția personală și connivența pe fundalul refuzului de a analiza procesele în desfășurare în jur (de exemplu: zborul scăzut al păsărilor - la ploaie, apusul "de foc" - la vânturi, stele strălucitoare- pentru a limpezi vremea etc.). Se acordă preferință serviciilor meteorologice, care din nou „înșală cu prognoza”, dar, în același timp, îi salvează de la participarea personală la analiza mediului. Astfel, treptat, o persoană se obișnuiește să transfere responsabilitatea în luarea deciziilor către analiști din alte domenii, fie că este vorba de sănătate, politică, economie, sport etc.

În plus, lanțul se desfășoară sub aspectul absenței unei persoane în prezent, deoarece dorința lui de a ști ce va aduce mâine îl deconectează de starea „aici și acum”. Drept urmare, acest lucru se reflectă și în alte domenii ale vieții: la serviciu, visează să aștepte weekendul, creșterea salariului și concediul, lipsind cinci zile din șapte în fiecare săptămână; factorii naturali importanți de mediu sunt lăsați fără atenție: schimbarea anotimpurilor, metamorfozele plantelor, comportamentul păsărilor etc.; Vieți întregi sunt ratate: o persoană nu observă cum cresc copiii lui, frații și surorile cresc, părinții îmbătrânesc...

Să aruncăm o privire la o observație personală. Un simplu fenomen care deranjează în fiecare an orice moscovit cu vârste cuprinse între 20 și 60 de ani, nimeni nu a observat. Plopii, dintre care există nenumărați pe teritoriul capitalei noastre, aproape că nu au dat puf deloc. Anul trecut, nimeni nu a lânceit din cauza intruzivă și omniprezentă „zăpadă de vară”. La întrebarea: „Ați observat că nu există absolut niciun puf?”, Absolut toată lumea, ridicând din umeri, a fost de acord cu prezența acestui fapt, dar nimeni nu a găsit o explicație pentru acest fenomen.

Ne punem întrebarea: „De ce orășenii nu au observat singuri acest lucru?”.

Poate că acest lucru se datorează faptului că sunteți ocupat cu afacerile dvs. actuale? Poate pentru că puțini oameni au o atitudine pozitivă față de puful de plop și îl așteaptă în fiecare an? Mai degrabă, servește ca un factor enervant și, dacă este absent, atunci este bine.

În opinia noastră, principalul motiv este lipsa de conștientizare a orășenilor în ce perioadă de timp se află. Majoritatea se îndreaptă spre serviciu sau spre școală în fiecare dimineață și nimănui nu-i trece prin cap să se oprească o clipă și să privească în jur. Ascultați cântând păsările, luați în considerare o floare înflorită, simțiți-i aroma. Atât de multe momente frumoase sunt trecute cu vederea și sunt disponibile nu numai sătenilor, pentru care acesta este un mediu natural și un fel de cartier. Cu toate acestea, locuitorul orașului, aplecându-și ascultător capul și privindu-și pantofii și găurile de pe trotuar, urmează traseul zilnic, având o singură dorință în raport cu natura - să nu-l enerveze: puf, ploaie, frig. La sfârșitul zilei, îndepărtând privirea de la ecranul telefonului sau de la monitorul computerului, o persoană își dă brusc seama că ziua a trecut neobservată, a trecut o săptămână, vara care nu s-a încălzit a scăpat și a venit iarna neiubită. .

Pentru a găsi starea de „aici și acum”, doar puțină Iubire, atenție la mediu și câteva minute sunt suficiente pentru a te opri și a privi în jur în timp ce te plimbi pe un traseu binecunoscut dimineața. Observați ce s-a schimbat în ultima noapte, zi, săptămână, lună: mugurii de pe copaci s-au transformat în frunze tinere și apoi în frunze mature; porumbeii cojoc cu porumbei, iar după un timp se va auzi ciripitul puilor; peluzele abia verzi erau pline de păpădii strălucitoare. Înțelegeți că aceste fenomene nu depind dacă este o zi a săptămânii sau un weekend.

Este rar să întâlniți un oraș care poate răspunde cu ușurință la întrebările: „Când înflorește liliac?”, „Când înflorește trandafirul sălbatic?” etc. Cu toate acestea, merită să acordați atenție acestui lucru doar o dată, deoarece un drum plictisit spre muncă sau studiu va fi transformat semnificativ cu noi culori și arome. În mijlocul verii, teiul și iasomia înfloresc la Moscova, până în acest moment mulți copaci au dispărut deja și se pare că vremea florilor parfumate a trecut, iar dacă te uiți cu atenție, natura încă „înflorește și miroase”! Ea este vie și gata să-și ofere darurile fiecărui trecător care își îndreaptă atenția asupra ei.

În concluzie, dăm o frază foarte încăpătoare din binecunoscutul desen animat pentru copii „Trenul de la Romashkovo”:

„Dacă nu vedem zorii, s-ar putea să întârziem la viață!”

Și nu contează: zorii soarelui sau germenul fragil care se așteaptă. Trebuie să întâlnești aceste răsărituri zilnic, altfel viața va trece pe lângă tine.

Amenință cu distrugerea totul. Natura lui se manifestă într-un mod nefiresc pentru el, de unde a venit această necesitate de a face distincția între om și natură.

Alexandru Kruglov

Pește - apă, pasăre - aer, fiară - pădure, stepă, munți. Și un bărbat are nevoie de o casă. Iar a proteja natura înseamnă a proteja patria. M. Prişvin.

• Natura este habitatul natural al omului.

• Natura este un depozit imens de resurse.

• Natura servește ca bază naturală pentru viața societății umane.

Omul nu poate fi ocupat de natură. El este legat de ea printr-o mie de fire inextricabile, el este fiul ei. ESTE. Turgheniev

• BIOSFERĂ

• (cochilie vie)

• întreaga lume animală, vegetală, bacteriană a planetei noastre;

• întregul mediu de viață: pământ, râuri, lacuri, oceane;

• Doctrina biosferei, una dintre cele mai mari generalizări filozofice din domeniul științelor naturii, a fost creată de academicianul V.I. Vernadsky (1863-1945).

Omul - coroana naturii?

• Omul este înzestrat cu rațiune; munca colectivă, folosirea focului, crearea de unelte artificiale.

• Capacitatea de a acumula informații despre multe fenomene specifice, de a le generaliza, a deschis omului posibilitatea de a crea ceva ce nu există în natură.

• Societatea umană este supusă propriilor legi, cerințelor moralității.

• Puterea minții umane, scăparea de legile evoluției naturii vii, crearea unei mari clădiri a culturii i-au condus pe mulți la concluzia că omul este o ființă superioară și trăiește după propriile sale legi.

Vârful piramidei sau veriga lanțului?

• Un alt punct de vedere:

• omul este doar o verigă într-un lung lanț de evoluție, care nu are o direcție dată de la simplu la complex, iar omul din acest lanț poate să nu fie ultima verigă, mai mult, alte organisme pot veni să-l înlocuiască.

Omul este o ființă biosocială

• biologic (natural)

• creatură

• născut din natură

• Face parte din natură

• Sub rezerva legilor generale ale dezvoltării biosferei

• Are un anumit set de caracteristici ale speciei

• Diferențele de sex la oameni

• Vârsta (copilărie, maturitate,

• in varsta)

• Se moștenește talentul diferiților oameni în diverse activități.

• Unele instincte (agresiune și distrugere (Z. Freud))

Fiecare ființă vie trebuie să se obișnuiască cu faptul că este un prototip al naturii, și nu versiunea finală. W. Schwöbel.

• Natural

• habitat

• uman -

• acea parte a naturii

• cu care societatea

• interactioneaza

• în cursul dezvoltării sale şi

• activitate vitală

Finalizați sarcini

• 1. Care dintre judecăți reflectă mai exact relația dintre natură și societate:

• a) societatea face parte din natură; b) natura face parte din societate;

• c) societatea și natura în interconexiune formează o singură lume reală.

• 2. Completați propoziția:

• a) Învelișul pământesc, îmbrățișat de viață. - acest …

• b) Zona planetei acoperită de activitatea umană, activitatea sa inteligentă, este...

• 3. Următoarele afirmații sunt corecte:

• a) Omul și societatea fac parte din natură și respectă toate legile ei.

• b) Omul este o fiinţă socială şi trăieşte după legile societăţii.

• 4. Rezumați următoarele definiții într-un singur concept:

• a) ... - habitatul natural al unei persoane;

• b) ... - cămară a naturii;

• c) ... - o sursă de plăcere estetică.

Constituția Federației Ruse

• Articolul 58

• Toată lumea este obligată să păstreze natura și mediul înconjurător, să trateze resursele naturale cu grijă.

Ecologie - (din grecescul "oicos" - casa, locuinta si "logos" - invatatura) doctrina casei, locul in care locuiesti.

• Ecologia socială - doctrina interacțiunii societății cu mediul ei natural

• O persoană ar trebui să amenajeze terenul cu aceeași grijă ca și când își aranja locuința, casa.

• A. M. Gorki.

Zona de risc ecologic - un teritoriu în care un anumit tip de activitate umană poate provoca situații de mediu periculoase (locuri de producție subacvatică de petrol, eliminarea deșeurilor radioactive sau toxice etc.)

• Ecologic

• criza -

• este o astfel de stare a mediului care amenință biosfera și omul

• (deversare de petrol ca urmare a unui accident pe o autocisternă, poluare prin deversări dăunătoare ale râurilor etc.)

Dreptul mediului este una dintre ramurile dreptului rus care reglementează relațiile sociale (de mediu) în domeniul interacțiunii dintre societate și natură în interesul generațiilor prezente și viitoare de oameni.

Răspunderea pentru infracțiunile de mediu

• Disciplinar

• Administrativ

• Penal

Finalizați sarcini

• 1. Care dintre următoarele, în ceea ce privește consecințele sale, se referă la mediu

• criză, și ce - la o catastrofă?

• A) o deversare de petrol în largul coastei Japoniei, ca urmare a unui accident pe tancul „Nakhodka”;

• B) accidentul de la centrala nucleară de la Cernobîl;

• C) poluarea prin deversări nocive ale râului Moscova;

• D) secarea Mării Aral;

• D) un exces semnificativ al normelor pentru conținutul de substanțe toxice din aer

• orașe mari.

• 2. Determinați cauzele și consecințele crizei de mediu:

• A) deteriorarea mediului uman;

• B) metode mecanice brute de agricultura;

• C) utilizarea irațională a resurselor;

• D) dispariția multor specii de animale și plante;

• D) atitudinea consumatorului față de natură;

• E) creșterea deșeurilor industriale;

• G) creșterea bolilor ereditare;

• H) principiul vieții „După noi – chiar și un potop”.

3. Care dintre caracteristicile și proprietățile enumerate ale unei persoane, precum și trăsăturile vieții sale, pot fi atribuite unei date biologice și care - determinate social? A) vorbire articulată; B) caracterul finit al existenței; C) predispoziție la anumite boli; D) capacitatea de a gândi logic; D) percepția senzorială a lumii; E) asociere în grupuri mari și mici; G) speranţa de viaţă individuală. 4. Care dintre următoarele pot fi atribuite unei infracțiuni împotriva mediului? A) extinderea producției cu deșeuri toxice; B) vânătoarea ilegală cu utilizarea explozibililor; C) distrugerea unuia dintre puținele habitate rămase pentru organismele enumerate în Cartea Roșie; D) transportul substanţelor radioactive pe distanţe scurte; D) introducerea de pesticide în sol; E) eliberarea de poluanți în atmosferă; G) poluarea surselor de alimentare cu apă potabilă. 5. Stabiliți relații cauză-efect ale proceselor și fenomenelor enumerate mai jos, construiți un lanț logic: A) defrișări în masă; B) ploaia acidă; C) creșterea dimensiunii producției; D) reducerea centurii verzi a Pământului; D) opresiunea si bolile spatiilor verzi; E) creșterea emisiilor industriale nocive; G) deteriorarea calității aerul atmosferic; C) o creștere a bolilor umane.

Omul a luat prea mult timp de la natură și nu a crezut că bogăția și generozitatea ei nu sunt eterne, că trebuie luate cu înțelepciune, cheltuite cu grijă și că într-o zi s-ar putea epuiza.

• Suntem bogati!

• Dar câteva păsări

• Ei zboară peste câteva crânguri.

• Tremură trestii pe câteva lacuri,

• Și câțiva pești înoată în râu.

• Și boabe de ceară

• Se coace inaudibil într-un spighet mic.

• Într-adevăr nepoți doar conform Cărții Roșii

• Află cât de bogați am fost!!!

• R. Rozhdestvensky.

Nu cunosc nimic mai frumos decât pământul nostru. KG. Paustovski

• Dintre toate resursele naturale ale planetei noastre, cea mai mare bogăție este pământul.

• Ea este susținătorul nostru de familie. Trebuie să protejăm pământul. Ai grijă de ea, crește-i fertilitatea.

• Cultivarea necorespunzătoare distruge stratul fertil superior al pământului, fertilizarea excesivă a pământului cu îngrășăminte chimice îi provoacă daune ireparabile.

Există mii de râuri și lacuri pe planeta noastră. Conțin specii valoroase de pești. Bem apă din râuri și lacuri, o folosim ca rute de transport, surse de energie electrică. Există mai puțină apă curată, deoarece râurile și lacurile se usucă din cauza defrișărilor, sunt poluate chimicale, deșeuri industriale ale întreprinderii. Milioane de tone de petrol vărsate de pe cisterne plutesc pe suprafața mărilor și oceanelor. Omoara pestii si animalele marine. Natura nu are timp să purifice apa de poluare.

• Nu vreau să se usuce râul

• Unde stropesc atâția pești de aur,

• Acolo unde barca dansează vioi la debarcader,

• Unde vântul cald este atât de liniștit uneori!

• Să nu moară râurile pe pământ,

• Lasă nenorocirea lor să ocolească

• Lasă-i să rămână pentru totdeauna

• Apa rece si delicioasa. E. Floare de foc.

Este greu de imaginat Pământul fără păduri. Pădurile sunt plămânii planetei noastre. Pădurea este frumoasă în toate anotimpurile. Pădurile decorează pământul. „Ei învață o persoană să înțeleagă frumosul și îi inspiră o dispoziție impunătoare”, a scris A.P. Cehov.

• Mesteacăni cu sculptură galbenă

• Strălucește în azur albastru,

• Ca niște turnuri, pomii de Crăciun se întunecă,

• Și între arțari devin albaștri

• ici și colo, prin frunziș,

• Spațiu liber pe cer, ferestrele alea.

• Pădurea miroase a stejar și pin,

• Vara s-a uscat de la soare...

• Pădurea, ca un turn pictat,

• Violet, auriu, purpuriu,

• Stând deasupra unei pajiști însorite

• Fermecat de tăcere. IN ABSENTA. Bunin.

Pădurea ajută la reținerea umidității în sol; fără ea, râurile și lacurile s-ar seca, câmpurile și livezile nu ar produce culturi. În pădure cresc ciuperci, fructe de pădure, ierburi medicinale, trăiesc animale și păsări. Și, deși există multe păduri pe Pământ, trebuie să știi că niciun copac nu poate fi tăiat în zadar.

• Totul este atât de rănit în pădure,

• Ca după zilele războiului.

• Nu există niciun supraviețuitor aici

• Fără molid, fără pin.

• Mesteacăn înjunghiat cu un cuțit

• Un fel de mâncător de vii.

• cred că de sub scoarță

• Lacrima mea curge.

• Din această insensibilitate umană

• Ma doare sufletul.

• Sub stejarul schilodit, nu vântul geme, ci eu.

• Aici furnicarul este dat foc

• mana blasfematoare,

• Nu cred că ia foc.

• Și casa mea este în flăcări.

• Pământul în arsuri și cicatrici, ca în zilele de necazuri mari,

• Urme de bravada intoxicata,

• Urme de neglijență.

• Au plecat, jignind frumusețea,

• Confortul pădurii confuz,

• Nu aud ce e în spate

• Toate frunzele vărsă lacrimi. P. Brovko.

Și dacă uneori vreau să trăiesc până la o sută douăzeci de ani, este doar pentru că o singură viață nu este suficientă pentru a experimenta tot farmecul și toată puterea de vindecare a naturii noastre rusești până la sfârșitul vieții mele. Dragostea pentru natura sa natală este unul dintre cele mai sigure semne de dragoste pentru țara sa. KG. Paustovski

• Nu rupe flori, nu rupe!

• Pământul să fie frumos.

• Și în loc de buchete dă

• Câmpuri de colț, de nu-mă uita și de mușețel.

• Yu.Antonov

Păsările sunt protectorii pădurilor, câmpurilor, grădinilor. Ei păstrează recolta prin distrugerea insectelor dăunătoare. Păsările de pradă prind rozătoare pe câmp. Păsările ne încântă cu cântarea lor.

• Înghețurile sunt dure anul acesta.

• Nerăbdător pentru mărul din grădina noastră,

• Nerăbdător pentru insecta din canisa ei,

• Dar mai ales sunt îngrijorat pentru păsări,

• Pentru vrăbiile, copacele, sânii noștri.

• La urma urmei, este foarte frig în aer pentru ei.

• Îi putem ajuta pe cei fără apărare?

• Să ajutăm!

• Au nevoie să fie hrăniți

• Și atunci le va fi ușor

• Supraviețuiește frigului!

• E. Blaginina.

Se contrazic următoarele afirmații? Justificati raspunsul.

• „Omul este o trestie, cea mai slabă creatură din natură”.

• B. Pascal

• „Omul este regele pământului pe care trăiește”.

• J.- J. Rousseau

Scrie un eseu - eseu

• „Atâta timp cât oamenii nu cunosc legile naturii, le respectă orbește și, odată ce le cunosc, atunci forțele naturii se supun oamenilor.”

• G.V. Plehanov

Întrebarea 1. Ce este o criză de mediu? Ce resurse naturale sunt epuizabile? Care ar trebui să fie relația omului cu natura?

O criză ecologică este un tip special de situație ecologică atunci când habitatul uneia dintre specii sau populații se modifică în așa fel încât să pună sub semnul întrebării supraviețuirea ulterioară a acesteia.

Resursele naturale epuizabile sunt resurse care scad pe măsură ce sunt utilizate. Majoritatea speciilor resurse naturale se referă la resursele naturale epuizabile, care sunt împărțite în resurse naturale regenerabile și neregenerabile.

Întrebarea 2. Care sunt semnificațiile principale ale conceptului de „natura”?

Natura este habitatul natural al omului. Desigur, ne putem imagina și o astfel de situație fantastică când oamenii vor fi forțați să creeze un fel de lume artificială subterană sau extraterestră, în care, cu ajutorul tehnologiei sofisticate, conditiile necesare existența umană: temperatura potrivită, presiunea, circulația aerului etc. și trăiesc în ea. Și chiar dacă ne imaginăm că oamenii se vor putea adapta acestor condiții și cursa lor nu se va termina, atunci, evident, se va pierde ceva esențial. Despre pofta irezistibilă de culorile pământului, de căldura soarelui la copiii duși de părinți pe Venus ploios și forțați să petreacă aproape tot timpul în adăposturi, citim în povestea scriitorului american R. Bradbury” Toată vara într-o singură zi”. În scurtul interval dintre ploi, la acea oră rară în care apare soarele, copiii au părăsit subsolul. „Băieții s-au aruncat râzând pe creșterea continuă, ca pe o saltea vie, elastică... S-au repezit printre copaci, au alunecat și au căzut, au împins, s-au jucat de-a v-ați ascunselea și s-au jucat, dar principalul lucru - iar și iar, încruntat, s-au uitat la soare până când Lacrimile vor curge și și-au întins mâinile spre strălucirea aurie și spre albastrul fără precedent și au inhalat această prospețime uimitoare... Și deodată... rarele picături reci au căzut pe nas, pe obraji. , pe buze. Soarele era acoperit de o ceață cețoasă. A suflat un vânt rece. Băieții s-au întors și s-au dus la casa lor de la subsol, cu mâinile atârnate moale, nu mai zâmbeau.

Natura este o cămară uriașă (până de curând părea inepuizabilă) a acelor resurse de care o persoană are nevoie în activitățile de producție și în Viata de zi cu zi. Cascade active, râuri navigabile, cherestea, minereu, metale, cărbune - toate acestea sunt folosite în mod activ de oameni. Acum o persoană va refuza să folosească, de exemplu, petrol, cărbune și civilizația se va prăbuși.

Astfel, natura servește ca bază naturală pentru viața societății umane. Prin urmare, încercând să înțelegem esența socială a omului și legăturile sale diverse cu societatea, nu putem evita întrebările despre rolul naturii în formarea și dezvoltarea oamenilor, despre locul lor între alte ființe vii care locuiesc pe planeta noastră, despre impactul omului. activitate economică asupra mediului.

Întrebarea 3. Ce se exprimă prin unitatea naturală a lumii?

Cunoașterea științifică vorbește despre unitatea lumii. Toată viața de pe Pământ este legată de cele mai puternice legături de rudenie naturală, interacțiune strânsă.

Principiul unității naturale a lumii provine din recunoașterea comunității tuturor fenomenelor lumii (naturale și sociale), reflectate în psihicul și conștiința umană.

Întrebarea 4. Care este rolul naturii în viața și societatea umană?

Rolul naturii în viața umană și societate joacă un rol semnificativ. Întreaga viață a omenirii în ansamblu depinde de ea și numai omul o distruge și își epuizează resursele.

Natura: sursa de hrana; materii prime pentru industrie si Agricultură; sursă de diferite tipuri de energie. Materii prime pentru industria energetică; Resursele funciare; Resursele de sol; Resurse de apă; resursele forestiere; Obiect de studiu; Obiectul este estetic; Obiect de protectie si protectie; Obiecte de sport si amatori de vanatoare, pescuit; Habitat; Sursa dezastrelor naturale, dezastrelor naturale; resursă recreativă.

Întrebarea 5. Cum, conform lui Vernadsky, sunt conectate biosfera și noosfera?

Marele om de știință rus V. I. Vernadsky credea că va veni vremea când dezvoltarea ulterioară a planetei și, în consecință, a societății umane, va fi ghidată de rațiune. Biosfera se va transforma treptat în sfera minții. Mai târziu, a fost inventat un nou termen - noosferă (din latină minte). Sub noosferă înțelegeți zona planetei acoperită de activitatea umană inteligentă.

Înseamnă asta că în epoca noosferei, o persoană va domina complet natura, subordonându-o complet dezvoltării civilizației? Nu. Intrarea în această eră presupune, în primul rând, o schimbare a atitudinii omului față de natură, o astfel de organizare a vieții și producției sociale, în care să fie posibilă asigurarea armoniei naturii și societății. Timpul va spune dacă acest lucru este posibil.

Întrebarea 6. Ce oportunități a deschis mintea omenirii?

În primul rând, omul este înzestrat cu rațiune. Acest lucru i-a permis să facă un salt uriaș în dezvoltarea lumii. În lecțiile de istorie, ați învățat deja cât de mult ar putea face chiar și omul primitiv în comparație cu alte creaturi vii de pe Pământ: a vânat colectiv, a folosit focul, a creat unelte artificiale din lemn, silex și os.

În al doilea rând, capacitatea de a acumula informații despre multe fenomene specifice, de a le generaliza, a deschis omului posibilitatea de a crea ceva care nu există în natură. Această „a doua natură” creată de cunoștințele și munca oamenilor, conform lui M. Gorki, este „cultura în sensul exact și adevărat al cuvântului”.

În al treilea rând, societatea umană în curs de dezvoltare a început să se supună propriilor legi, printre care cerințele moralității au ieșit în prim-plan. A fost un pas uriaș în dezvoltarea omenirii.

Întrebarea 7. Este progresul inerent dezvoltării naturii?

Există un alt punct de vedere, conform căruia o persoană este doar o verigă într-un lung lanț de dezvoltare a naturii, care nu are o mișcare direcționată de la simplu la complex, iar alte organisme pot înlocui o persoană.

În primul rând, însuși conceptul de progres (mișcarea de la simplu la complex) a fost inventat de oameni. Natura nu cunoaște nicio mișcare intenționată, altfel trebuie să fie înzestrată cu rațiune. În al doilea rând, împărțirea în organisme simple și complexe este destul de relativă. În al treilea rând, cronica paleontologică a planetei păstrează povești despre câte grupuri de animale au dispărut, despre cum șopârlele au înlocuit amfibienii giganți și apoi s-au stins în mod misterios de repede. Dar viața nu a dispărut. Au venit noi gazde - mamifere, iar una dintre ramuri a crescut un om. Condițiile s-au schimbat, iar grupurile de organisme care au fost cel mai bine capabile să se adapteze la aceste schimbări au câștigat victoria. În al patrulea rând, o persoană este înzestrată cu rațiune, dar nu întotdeauna efectuează acțiuni rezonabile. Acest lucru se manifestă în primul rând în atitudinea lui față de natură doar ca un atelier în care i se permite să alerge necontrolat. Există un preț de plătit pentru această atitudine.

Întrebarea 8. Care este manifestarea atitudinii nerezonabile a omului față de natură?

O persoană este înzestrată cu rațiune, dar nu întotdeauna efectuează acțiuni rezonabile. Acest lucru se manifestă în primul rând în atitudinea lui față de natură doar ca un atelier în care i se permite să alerge necontrolat. Există un preț de plătit pentru această atitudine.

Întrebarea 9. Analizați ceea ce în povestea lui R. Bradbury „And Thunder Came” poate fi atribuit fanteziei pure și în ceea ce autorul s-a arătat realist.

Fantezie - călătorie în timp pentru vânătoare.

Realism - arată legătura dintre trecut și viitor și modul în care un eveniment aparent nesemnificativ poate duce la schimbări globale în viitor.

Întrebarea 10. Bacteriile pot trăi în locuri și la temperaturi pe care o persoană nu le poate rezista. Ele există de miliarde de ani și nu există niciun motiv pentru care ar trebui să înceteze să existe. Țestoasele marine cu creier de mărimea unui bob de mazăre au apărut mult pe Pământ înaintea oamenilorși a supraviețuit multor dezastre naturale care au distrus specii mai „inteligente”. Umanitatea, care a apărut conform standardelor evolutie biologica relativ recent, și-a amenințat deja existența. Gândiți-vă dacă este posibil să concluzionați pe baza acestor fapte că intelectul joacă un rol nesemnificativ în conservarea speciei. Justificati raspunsul.

Supraviețuirea depinde de: rata de reproducere; numărul de urmași în fiecare generație; adaptabilitate.

O persoană, datorită intelectului său, creează condițiile existenței sale, nefiind astfel trăsăturile adaptative genetic.

Întrebarea 11. Care este diferența dintre acoperirea relației dintre om și natură la cursurile „Studii sociale” și „Geografie”?

Natura în sensul larg al cuvântului este întreaga lume în toată infinitatea ei de forme și manifestări. În sensul restrâns al cuvântului, aceasta este întreaga lume materială, cu excepția societății, adică. totalitatea condiţiilor naturale de existenţă a societăţii umane. Conceptul de „natură” este folosit pentru a desemna nu numai condițiile naturale, ci și materiale ale existenței sale create de om – „a doua natură”, într-o oarecare măsură transformată și formată de om. Societatea, ca parte a naturii, izolată în procesul vieții umane, este indisolubil legată de ea. Această relație arată astfel: oamenii care sunt înzestrați cu conștiință și au obiective acționează în societate, în timp ce forțele oarbe, inconștiente acționează în natură. Separarea omului de lumea naturală a marcat nașterea unei unități materiale calitativ noi, întrucât omul are nu numai proprietăți naturale, ci și cele sociale. Societatea a intrat în conflict cu natura în două privințe: 1) ca realitate socială, nu este altceva decât natura însăși; 2) influențează intenționat natura cu ajutorul instrumentelor, schimbând-o. La început, contradicția dintre societate și natură a acționat ca diferență a acestora, întrucât omul avea încă unelte primitive de muncă, cu ajutorul cărora își câștiga existența. Cu toate acestea, în acele vremuri îndepărtate, nu mai exista o dependență completă a omului de natură. Pe măsură ce instrumentele muncii s-au îmbunătățit, societatea a exercitat o influență din ce în ce mai mare asupra naturii. Omul nu se poate lipsi de natură, și pentru că mijloace tehnice, ușurându-i viața, sunt create prin analogie cu procesele naturale. De îndată ce s-a născut, societatea a început să aibă un impact foarte semnificativ asupra naturii, îmbunătățind-o undeva și înrăutățind-o undeva. Dar natura, la rândul ei, a început să „înrăutățească” caracteristicile societății, de exemplu, prin reducerea calității sănătății unor mase mari de oameni etc. Societatea, ca parte separată a naturii, și natura însăși exercită o influență semnificativă asupra fiecare. În același timp, ele păstrează trăsături specifice care le permit să coexiste ca un fenomen dual al realității pământești. In acest Relație strânsă natura și societatea stă la baza unității lumii, deci omul, societatea și natura sunt interconectate. Omul trăiește simultan în natură și în societate, este o ființă biologică și socială. În știința socială, natura este înțeleasă ca mediul natural al unei persoane. Poate fi numită biosfera sau învelișul activ al Pământului, care creează și protejează viața pe planeta noastră. Industrializarea și revoluția științifică și tehnologică din secolul al XX-lea au dus la o încălcare a habitatului natural al omului, la declanșarea unui conflict între societatea umană și natură - o criză ecologică. ÎN lumea modernăîn 15 ani, se consumă tot atâtea resurse naturale câte au fost folosite de omenire pe toată existența ei anterioară. Ca urmare, suprafața pădurilor și a terenurilor potrivite pentru agricultură este în scădere. Au loc schimbări climatice, care pot duce la o deteriorare a condițiilor de viață de pe planetă. Schimbările de mediu afectează negativ sănătatea umană. Apar noi boli, ai căror purtători (germeni, viruși și ciuperci) devin mai periculoși din cauza creșterii densității populației și a slăbirii sistemului imunitar uman. Scăderea diversității animalelor și floră, iar acest lucru amenință stabilitatea învelișului pământului - biosfera. Aproximativ 1 miliard de tone de combustibil standard sunt arse anual, sute de milioane de tone de substanțe nocive, funingine, cenușă și praf sunt emise în atmosferă. Solurile și apele sunt pline de efluenți industriali și menajeri, produse petroliere, îngrășăminte minerale și deșeuri radioactive. Natura, de asemenea, a influențat întotdeauna viața umană. Clima și condițiile geografice sunt toți factori importanți care determină calea de dezvoltare a unei anumite regiuni. Oameni care trăiesc în diferite conditii naturale, vor diferi atât prin caracterul, cât și prin modul de viață.